🔰نگاهی به خاطرات خودنوشت وزیر امور خارجه سابق سوریه؛
استقبال از کتاب «روایت گمشده» با ترجمه جابری انصاری
🔸«روایت گمشده» خاطرات خودنوشت فاروق الشرع، وزیر امور خارجه سابق سوریه با ترجمه حسین جابری انصاری در انتشارات ایران، در سیوششمین نمایشگاه کتاب تهران توجه مخاطبان را به خود جلب کرد.
🔸فاروق الشرع (زاده ۱۰ دسامبر ۱۹۳۸ در دمشق) دیپلمات و سیاستمدار سوری است. او از مسئولین بلندمرتبه دولت سوریه و حزب بعث این کشور بهشمار میرود. الشرع، از سال ۱۹۸۴ تا ۲۰۰۶ وزیر امور خارجه و از ۲۰۰۶ تا ۲۰۱۲ معاون اول رئیسجمهور این کشور بود. او در سال ۱۹۳۸ در دمشق در خانوادهای سنی از اهالی استان درعا متولد شد و لیسانس زبان انگلیسی را از دانشگاه دمشق و مدرک حقوق بینالملل از دانشگاه لندن دریافت کرد. او را از فعالترین سیاستمداران سوریه در زمان فعالیتش در حوزه روابط خارجی میدانند که توانسته بود روابط خوبی با کشورهای همسایه سوریه، در زمان حضورش در وزارت امور خارجه سوریه، پدیدار سازد.
🔸کتاب خاطرات خودنوشت فاروق الشرع با عنوان «الروایة المفقودة» در زبان فارسی با نام «روایت گمشده» برگردان فارسی حسین جابری انصاری، دیپلمات در ایران منتشر شد. این خاطرات دربرگیرنده سه دهه مسئولیت الشرع در سوریه است.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yN2
@ibna_official
🔰نگاهی به غرفه بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس؛
چه استانهایی در غرفه بنیاد کارنامه پرباری داشتند؟
حضور سراسر ایران در غرفه بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس
🔸بنیاد حفظ آثار و ارزشهای دفاع مقدس در سیوششمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران تلاش کرد تا گوشهای از تاریخ مقاومت و ایثار را بازتاب دهد.
🔸غرفه بنیاد حفظ و آثار ارزشهای دفاع مقدس میزبان نشستهای تخصصی، رونمایی کتاب و جلسات نقد و بررسی متعددی بود. اما با وجود تنوع موضوعی این برنامهها، در ترکیب سخنرانان تنوع چندانی دیده نمیشد و برخی چهرهها در چندین جلسه تکرار شده بودند. از چهرههای برجسته دانشگاهی نیز کمتر از ظرفیت موجود استفاده شده بود.
🔸با توجه به انتخاب کشور عراق بهعنوان مهمان ویژه این دوره از نمایشگاه، انتظار میرفت از ظرفیتهای حضور این مهمان استفاده شود و موضوعات بیشتری با محوریت دفاع مقدس و ارتباطات منطقهای برگزار شود.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yLz
@ibna_official
🔰مدیرکل بازاریابی و فروش شرکت پست در گفتوگو با ایبنا؛
افزایش ۶ درصدی ترافیک پستی در نمایشگاه ۱۴۰۴
🔸مدیرکل بازاریابی و فروش شرکت پست از رشد ۶ درصدی ترافیکی پستی سیوششمین نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران خبر داد.
🔸طبق آمار، حدود ۲۷۷ هزار مرسوله از سوی ناشران و کتابفروشان در حال آمادهسازی و ۴۴۸ هزار و ۹۰۲ مرسوله نیز توزیع و تحویل داده شده است.
🔻 در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yNt
@ibna_official
🔰میخواهید جرم و جنایت کاهش یابد؟ کتابخانههای بیشتری بسازید!
کتابخانهها به مثابه «بتمن» در فضای شهری
🔸مطالعات جدید نشان میدهد افتتاح کتابخانههای عمومی میتواند به طور قابل توجهی میزان جرمهای فرصتطلبانه مانند سرقت و تخریب اموال را در مناطق اطراف کاهش دهد.
🔸جیمز فولتا، نویسنده و پژوهشگر فعال در حوزه فرهنگ و رسانه، در این مقاله به شکلی بسیار خواندنی و قابل فهم به یافتههای علمی تازهای اشاره میکند که نشان میدهد کتابخانههای عمومی میتوانند نقش مهمی در کاهش جرمهای فرصتطلبانه در شهرها داشته باشند. فولتا با نگاهی مثبت و امیدوارکننده، کتابخانهها را به مثابه «بتمن» در فضای شهری توصیف میکند؛ قهرمانی که بیصدا اما موثر، با افزایش حضور مردم، بهبود نورپردازی، نصب دوربینهای امنیتی و افزایش گشتهای پلیس، مناطق اطراف خود را امنتر میکند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yMv
@ibna_official
🔰«روبسپیر، سرگذشت یک انقلابی» مورد نقد و بررسی قرار گرفت؛
آرمانگرای شیدا
🔸محمد مالجو:برخلاف تصور رایج، پیتر مکفی نویسنده کتاب، نه تصویری هیولایی از روبسپیر ارائه میدهد و نه او را تبرئه میکند، بلکه تلاش دارد با نگاهی واقعگرا و چندعاملی، دوره ترور و خشونت پس از انقلاب فرانسه را تحلیل کند.
🔸این اثر با استفاده از گنجینه تاریخنگاری واقعگرا، روایتی چندلایه و غیرشخصی از یکی از پیچیدهترین دورههای تاریخ انقلاب فرانسه به دست میدهد؛ روایتی که میتواند الهامبخش بازاندیشی در باب رخدادهای مشابه در تاریخ معاصر خود ما نیز باشد.
🔸علی معظمی، پژوهشگر فلسفه: تصویر ترسیمشده در کتاب، روبسپیر را شخصیتی متأثر از دو سرچشمه فکری معرفی میکند: نخست اندیشههای روشنگری، بهویژه روسو، و دوم آموزههای جمهوریخواهان رومی باستان که بر فضیلت سیاسی تأکید میکردند. این دو منبع، چارچوبی برای درک عدالت، آزادی، و جمهوریخواهی در ذهن روبسپیر پدید میآورند.
🔸علیرضا اسماعیلپور مترجم کتاب : بیش از ۱۵۰ سال بود که شورای عمومی طبقات در فرانسه تشکیل نشده بود. وقتی که در آستانه ورشکستگی، شاه ناچار شد این شورا را احیا کند، تصور میکرد میتواند با جذب حمایت طبقه سوم، در برابر اشراف ایستادگی کند. در حالی که این اقدام عملاً فضا را برای تغییر بنیادین فراهم کرد. ترکیب نمایندگان، که اغلب از طبقه سوم و بدون پیشینه موروثی بودند، به شکلی بود که در عمل خواستهای اقتصادی جای خود را به خواستهای سیاسی داد؛ از جمله مطالبه تدوین قانون اساسی.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yNL
@ibna_official
🔰وضعیت نقد ادبی در ایران در گفتوگو با محمدرضا اصلانی (همدان)؛
نقد ادبی در ایران هیچگاه نتوانسته جریانساز باشد
🔸دکتر محمدرضا اصلانی (همدان)، منتقد ادبی، در گفتوگو با ایبنا گفت: یکی از دلایل اصلی جریانساز نبودن نقد ادبی در ایران، ناتوانی در بومیسازی نظریههای ادبی جهانی است. هنگامی که از نظریههای نقد ادبی مدرن استفاده میشود، باید آنها را با ویژگیهای فرهنگی و ادبیات فارسی هماهنگ کرد.
🔸نقد ادبی در ایران پیش از انقلاب مشروطه بهصورت سنتی و محدود به بررسی واژگانی، رفع اشکالات املایی و توجه به وزن شعر بود. نقد ادبی به مفهوم مدرن، که با ژانرهای داستان، نمایشنامه و فیلمنامه همراه است، پس از انقلاب مشروطه وارد فضای ادبیات ایران شد. ترجمه آثار مهمی مانند بوطیقای ارسطو، که بهعنوان اولین و مهمترین کتابهای نقد ادبی در ایران شناخته میشود، به تحول این حوزه کمک کرد. با این حال، نقد ادبی در ایران هیچگاه نتوانسته جریانساز باشد و این یکی از مشکلات اساسی آن است. اگرچه منتقدان برجستهای در گذشته و حال وجود داشتهاند، اما آنها نتوانستهاند جریانسازی مؤثری در ادبیات ایران ایجاد کنند.
🔸یکی از دلایل اصلی جریانساز نبودن نقد ادبی در ایران، ناتوانی در بومیسازی نظریههای ادبی جهانی است. هنگامی که از نظریههای نقد ادبی مدرن استفاده میشود، باید آنها را با ویژگیهای فرهنگی و ادبیات فارسی هماهنگ کرد. اما در بسیاری از موارد، این نظریهها صرفاً ترجمه و کپیبرداری شدهاند بدون توجه به شاخصههای فرهنگی ایران. برای مثال، تحلیلهای روانشناختی آثار ادبی اغلب بدون در نظر گرفتن زمینههای فرهنگی بومی انجام شدهاند، که باعث کاهش تأثیرگذاری آنها شده است. همچنین گسترش فضای مجازی و کاهش نفوذ مطبوعات و روزنامهها، که در گذشته با مخاطبان ثابت خود نقش مهمی در انتشار نقدهای ادبی داشتند، از دیگر عوامل کاهش تأثیرگذاری نقد ادبی در دوران کنونی است.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yN5
@ibna_official
🔰جیمز پترسون و مهمترین کتاب عمرش؛
شاید با این کتاب، پدر بهتری بشوید
🔸جیمز پترسون، سلطان بیرقیب رمانهای دلهرهآور، اینبار نه از جنایت گفته و نه از تعقیب و گریز؛ بلکه از عشق، آغوش و پدری. کتاب تازهاش، تنها در یک ساعت خوانده میشود، اما ممکن است نگاهتان به پدر بودن را برای همیشه تغییر دهد.
🔸این کتاب جمعوجور که میتوان آن را تنها در یک ساعت خواند، ترکیبیست از توصیههای صمیمی، روایتهای کوتاه و نقلقولهایی از تجربیات پدران مختلف. پترسون با لحنی شوخ، مهربان و دور از نصیحتگری، تلاش کرده است به مردانی کمک کند که شاید بلد نیستند چگونه درباره پدر بودن حرف بزنند، اما نیاز دارند دربارهاش فکر کنند و بهتر عمل کنند.
🔸در فصول مختلف کتاب، توصیههایی چون «بغل کردن را یاد بگیر»، «گوشی را زمین بگذار» به چشم میخورد؛ دعوتهایی ساده اما مؤثر برای پدرهایی که میخواهند در دنیای امروز معنای تازهای از پدربودن بسازند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yMt
@ibna_official
🔰فریدون جنیدی در گرامیداشت هفته میراث فرهنگی؛
شاهنامه فردوسی گواهی بر فرهنگ دیرینه سرزمین ایران است
🔸فریدون جنیدی: شاهنامه، میراثی کهن از دیرباز و نیاکان ما بوده است که توسط فردوسی، مدون و داستان گونه بیان شده تا گواهی بر فرهنگ دیرینه این سرزمین و تنها میراث پاسداشت زبان فارسی باشد.
🔸نشست شاهنامه خوانی با نگاهی به نگارهی نبرد رستم و اسفندیار محفوظ در موزه هنر ایران سهشنبه ۳۰ اردیبهشت ماه ۱۴۰۴و به مناسبت گرامیداشت هفتهی میراث فرهنگی برگزار شد. علاقهمندان به حکیم طوس و زبان پارسی در عمارت مرمر گرد آمدند و از سخنان دل نشین استاد فریدون جنیدی بهره بردند.
🔻در ایینا بخوانید:
ibna.ir/x6yNc
@ibna_official
🔰ایبنا گزارش میدهد؛
ثبات نسبی بازار کاغذ تا افزایش قیمت زینک
🔸نگاهی به قیمت مواد اولیه مورد نیاز فعالان حوزه چاپ و نشر در آخرین هفته اردیبهشت ماه، نوید ماهی آرام و نسبتا کمتنشی را در بازار میدهد، کارشناسان بازار معتقدند که این ثبات طی هفتههای آتی ادامه دارد.
🔸رصد قیمتهای روز پنجشنه (یکم خردادماه) بازار، نشان میدهد که نسبت به سه هفته اخیر هربند کاغذ تحریر ۷۰ گرمی ۱۰۰ در ۷۰ با اندکی نوسان، به قیمت یکمیلیون و ۶۵۰ هزار تومان و هر بند کاغذ چینی ۷۰ گرمی ۶۰ در ۹۰ نیز به قیمت یکمیلیون و ۲۵۰ هزار تومان در بازار عرضه شده است.
🔸در این میان افزایش ۵۰ درصدی قیمت داروی ظهور زینک نیز موضوع دیگری است که به چالشی جدی برای فعالان این حوزه تبدیل شده است؛ این افزایش در حالی رخ داده است که تنها ۷ درصد مواد اولیه این کالا، وارداتی است و بخش عمده آن بر پایه آب است و این افزایش قیمت با نگرانیهای زیادی در صنف روبهرو شده است.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yNS
@ibna_official
🔰مهدی غبرایی در گفتوگو با ایبنا:
کشف صداهای تازه، شعار من در انتخاب کتاب برای ترجمه است
🔸مهدی غبرایی، مترجم، در گفتوگو با ایبنا گفت: از نیمه دوم فعالیت کاری خود دیگر شعارم را «کشف تازههای تازه» قرار دادم
🔸مترجمان حرفهای امروز از امثال محمد قاضی، رضا سیدحسینی، ابوالحسن نجفی و احمد شاملو درس آموختهاند و ترجمه را به شکوفایی رساندهاند، در عین حال متأسفانه برخی از مترجمان جوان ما آشنایی کافی با دستور زبان فارسی ندارند و دارای اشتباههای فاحش در انتخاب کلمات و فهم مطلب هستند. از تمام مترجمان جوان درخواست دارم که قبل از شروع فعالیت حرفهای، نخست دو کتاب «دستور زبان فارسی» نوشته پرویز ناتل خانلری و «غلط ننویسیم» اثر ابوالحسن نجفی را مطالعه کنند. همچنین کتابخوان حرفهای متون کهن نظم و نثر فارسی باشند.
🔸به دلیل عدم رعایت کپی رایت و در دسترس بودن کتابها، هر ناشر و مترجمی به خود اجازه میدهد به ترجمه و نشر کتابها وارد شود. اغلب ترجمههای تکراری نیز توسط مترجمانی انجام میشود که تبحر چندانی ندارند و اثرشان مملو از اشتباه است.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yMT
@ibna_official
🔰به مناسبت زادروز حکیم و فیلسوف ایرانی؛
ملاصدرا؛ انقلابی فلسفه اسلامی
🔸در دل بحرانهای فکری و فقهی ایران صفوی، مردی از شیراز برخاست که با تلفیق فلسفه، عرفان و دین، انقلابی آرام اما ژرف در اندیشه اسلامی پدید آورد. ملاصدرا، فیلسوفی بود که در تبعیدگاه کهک، بنیان مکتب «حکمت متعالیه» را نهاد؛ مکتبی که تا امروز، بر جان و جهان اندیشه اسلامی سایه افکنده است.
🔸صدرالدین محمدبنابراهیمقوامیشیرازی، که بعدها به «ملاصدرا» شهرت یافت، در سال ۹۷۹ هجری در شیراز دیده به جهان گشود. این دوران، مقارن با تثبیت حکومت صفویان و رسمیشدن مذهب تشیع در ایران بود. فضای فکری آن زمان، بیشتر در تسلط متکلمان، فقها و صوفیان قرار داشت و فلسفه به حاشیه رانده شده بود. با این حال، خانواده ملاصدرا که از طبقات بانفوذ شیراز بودند و پدرش، مقام دیوانی داشت، زمینه تربیت علمی او را فراهم آورد.
🔸ملاصدرا با نظریه «اصالت وجود» در برابر نظریه «اصالت ماهیت» قرار گرفت. او وجود را حقیقتی اصیل، متکامل و دارای مراتب دانست، در حالیکه فلاسفه پیش از او ماهیت را اصیل میدانستند. در این نگاه، عالم هستی سیالی از مراتب وجود است که در حال حرکت و شدن دائمی است.
🔸تمایز اصلی ملاصدرا با فلاسفه پیش از خود، در تلاش او برای تلفیق عقل فلسفی، شهود عرفانی و آموزههای وحیانی است. او با این روش کوشید تا مرز میان فلسفه و دین را از میان بردارد. برای او، حقیقت یکی است و عقل، دل و دین، سه راه رسیدن به آناند. این نگاه جامع، بعدها بر فلاسفه و متفکران بزرگی چون ملاهادی سبزواری، علامه طباطبایی، آیتالله مطهری و حتی در آثار امام خمینی (ره) تأثیرگذار شد.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yNF
@ibna_official
🔰نگاهی به «تشیع، همبستگی و مخاطره هویتگرایی»؛
هویتگرا یا اجتماعی
🔸تشیع، همبستگی و مخاطره هویتگرایی؛ ادوار اجتماعی فعالیتهای نهاد خیریه دین از مجموعه پژوهشهای اجتماعی درباره ایران، نوشته آرمان ذاکری است.
🔸مولف در پیشگفتار اثر، هدف خود را در این تحقیق، مطالعه نقش اجتماعی نهاد دین در نسبت با همبستگی اجتماعی بیان کرده است. ذاکری برای نیل به این هدف، در فصل اول این اثر به مطالعه مفاهیم مترادف با امر خیر در سنتهای دینی پرداخته است. در فصل دوم، ادوار فعالیتهای خیریه در سنت علمای شیعه را تا دوران معاصر مطالعه کرده است. نیز در فصل سوم، سرنوشت امر خیر را در نظر و عمل عرفا پی گرفته است.
🔸ذاکری در فصول چهارم و پنجم، فعالیتهای خیریه نهاد دین در دوره معاصر را در دو دوره متمایز قبل و بعد از انقلاب مطالعه کرده است. نهایتاً در فصل ششم نتیجهگیری کرده با بازگشت به مدل راهنمای پژوهش به پاسخ این پرسش رسیده است که درباره دگردیسی فعالیتهای خیریه نهاد دین چه میتوان گفت؟ پاسخ به این پرسش، راهگشای تأمل درباره پرسشی دیگر بوده است: «فعالیتهای خیریه نهاد دین چه صورتهایی از همبستگی اجتماعی را در جامعه تولید میکند؟» در نهایت، سخن پایانی را به بحثی درباره ضرورت گذار از هویتگرایی به مشارکت در ساختن همبستگی اجتماعی اختصاص داده است.
🔸یافتههای این اثر نشان میدهد که حوزه تشیع متناسب با مسائل اجتماعی روز جامعه، نظام فکری و نیروی اجتماعی خود را به گونهای بازسازی نکرده که بتواند در حوزههایی مانند فقر، بیکاری و اعتیاد نقشی ویژه ایفا کند. در شرایط اضطرار اقتصادی ناشی از ترکیب سیاستهای نولیبرال با تحریمهای اقتصادی و ناکارآمدیهای دولتها در ایران، علما هیچ گفتار یا سازمان منسجمی برای مواجهه با این وضعیت ندارند. به همین دلیل، در چند دهه گذشته، مدام از مسائل اجتماعی و اقتصادی عامه مردم فاصله گرفتهاند و بخشی از مشروعیت خود را از دست دادهاند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yNz
@ibna_official