🔰گفتوگوی ایبنا با مولف هرمزگانی؛
اولویت کار ناشران هرمزگانی ترجمه است/ تعریف درستی از واژه فانتزی در زبان ما وجود ندارد
🔸 کیان گلوانی، رمان نویس اهل بندرعباس معتقد است که ناشران هرمزگانی از تالیفات نویسندگان استقبال نمیکنند و اولویت آنها ترجمه است.
🔸واقعیت امر این است که ترجمه درستی از واژه فانتزی در زبان ما وجود ندارد، اما به شکل کلی آن را برای خطاب قرار دادن آن دسته از کتابهای داستانی به کار میبرند که با استفاده از عناصر جادویی و غیرواقعی، فضایی خیال انگیز برای داستان ایجاد میکنند و به اینصورت میزان جذابیت را به اوج میرسانند؛ اما ترجیح کلیام این است که «آران دایان» را به عنوان یک کتاب معمایی طبقهبندی کنم زیرا شاکله اصلی داستان بر این ژانر استوار است و عناصر جادویی صرفاً به سان کاشیکاریهای زیبایی که برای زیبا سازی قصر به کار میرود، در داستان حضور دارند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6y78
@ibna_official
🔰مروری بر کتاب «هایدگر و نازیسم» نوشته ویکتور فاریاس؛
فیلسوف نازی
🔸برخلاف روایتهای رسمی که پیوند هایدگر با نازیسم را امری گذرا، سیاسی و بیارتباط با تفکر فلسفی او معرفی میکنند، فاریاس با تکیه بر اسناد تاریخی و شواهد مکتوب، نشان میدهد که این ارتباط نهتنها عمیق و ایدئولوژیک، بلکه تا پایان عمر هایدگر نیز استمرار داشته است.
🔸در بخش نخست کتاب «هایدگر و نازیسم»، ویکتور فاریاس به بررسی سالهای آغازین زندگی و شکلگیری فکری هایدگر میپردازد؛ سالهایی که از کودکی و نوجوانی او در محیطی مذهبی و سنتگرا آغاز میشود و تا رسیدن به جایگاه علمی و اجتماعی در دانشگاه فرایبورگ ادامه دارد. نویسنده از همان ابتدا به خواننده نشان میدهد که چگونه زمینههای خانوادگی، تربیتی و فرهنگی هایدگر در دوران رشد، نوعی گرایش درونی به نظم، اقتدار و پیروی از ساختارهای سلسلهمراتبی را در او پرورش داد. در واقع، فاریاس معتقد است که بذرهای وفاداری فکری هایدگر به ناسیونالسوسیالیسم را باید در همین دوران جستوجو کرد.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yW6
@ibna_official
🔰محمدرضا حسینی بهشتی «عصر مدرن را در آینه آثار بیکن» بررسی کرد؛
طبیعت در محکمه عقل
🔸محمدرضا بهشتی:بیکن معتقد است عقل همچون محکمهایست که باید طبیعت را به عنوان متهم فرابخواند و آن را مجبور کند تا به سوالات خاصی پاسخ دهد.
🔸برای هر واژه، یکسری از معانی به تدریج محو شده و معانی جدیدی به آن وارد میشوند. یکی از اندیشمندانی که نظام فکری محکم، منسجم و حسابشدهای دارد، ایمانوئل کانت است، با تمامی دقتی که وی در ساختن نظام فکری خود به کار گرفته، معنی واژگان نزد او تا حدی متفاوت هستند. دگرگونیهای مفهومی حتی در آثار او نیز به چشم میخورند. در آثار کلاسیک، مفاهیم مختلف یک واژه گاهی مکمل هستند و گاهی متعارض. تشخیص این روابط برعهده مورخ اندیشههاست.
🔸«با بیکن جریانی از تجربهگرایی آغاز میشود و با دکارت جریانی از عقلگرایی. اتفاقات مهمی در قرون دوازدهم، سیزدهم، و چهاردهم میلادی رخ داد که به فروپاشی تصویر قرون وسطایی از جهان انجامید؛ شناخت این دوره برای ما ایرانیان از اهمیت بسزایی برخوردار است. فیلسوفان پس از این دوره به این نتیجه رسیدند که اندیشه به پایههای جدیدی احتیاج دارد؛ در همین راستا دکارت از یک بنیان تزلزل ناپذیر سخن گفت. بیکن و دکارت در آغاز عصر مدرن به اهمیت روش در اندیشیدن اشاره کرده و هریک سعی کردند روشی مناسب برای اندیشیدن عرضه کنند. «روش» وسیلهای ضروری برای شناخت حقیقت دانسته شد. بیکن در اثر مهم خود با عنوان احیای کبیر بخشی دارد به نام ارغنون نو (novum organum).
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yX2
@ibna_official
🔰بازنویسی/بازآفرینی در گفتوگو با مجید شفیعی؛
از «دیو و دلبر» تا «همشهری کین»؛ روایت قصهها در آیینه زمان
🔸قصهها فراتر از مرزها و زمانها سفر میکنند؛ مجید شفیعی با اشاره به شباهتهایی میان فیلم «همشهری کین» و داستان «دیو و دلبر» بر ریشههای مشترک روایتها تأکید میکند. او معتقد است که بازنویسی و بازآفرینی متون کهن، همچون پلی میان ادبیات کلاسیک و هنر معاصر عمل میکنند و با نگاهی نو میتوانند افسانهها را به زبان جهانی امروز بازگو کنند.
🔸آثار کهن ایرانی مثل شاهنامه، کلیله و دمنه، منطقالطیر، گلستان، مثنوی و بسیاری از قصهها و افسانهها، درونمایههای انسانی، اخلاقی، فلسفی و اسطورهای دارند که فراتر از زمان و مکان هستند و برای هر مخاطبی میتوانند آشنا و قابل لمس باشند. البته چگونگی بازنویسی یا بازآفرینی مهم است. اگر بازنویسی فقط به روان کردن و خلاصهسازی محدود شود یا زبان خیلی خشک و آموزشی داشته باشد، هیچ جذابیتی، حتی برای مخاطب داخلی هم ندارد. ولی اگر نویسنده بتواند از دل این داستانهای کهن، یک روایت مدرن و زنده بیرون بکشد، به راحتی میتواند توجه خواننده امروزی را به خود جلب کند.
🔸نویسندگان در تمام این سالها به بازنویسی برخی متون خاص چون شاهنامه و مثنوی و یکی دو اثر دیگر پرداختهاند. خود من سالها پیش بازنویسی متنی ارزشمند اما کمتر شناخته شده را در اختیار ناشر گذاشتم و او نپذیرفت کار مرا منتشر کند چون بر این باور بود که مخاطب، متن کلاسیک را نمیشناسد.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yWm
@ibna_official
🔰رئیس نمایشگاه به ایبنا خبر داد:
حضور شرکتهای خارجی در نمایشگاه کاغذ و سلولزی؛ از هند تا روسیه
🔸هشتمین نمایشگاه بینالمللی کاغذ و مقوا با حضور شرکتهایی از روسیه، امارات، چین، هند، اندونزی و تایلند برگزار خواهد شد.
🔸عراق و افغانستان از امکانات خوبی برای سرمایهگذاری و افزایش تولید فعالان داخلی بهرهمند هستند و این نمایشگاه میتواند فرصت درخورتوجهی برای تولیدکنندگان داخلی باشد.
🔸از چین نیز درخواست بازدیدکننده داریم، در حال برنامهریزی برای مجموعهای از نشستهای دو نفره تحصصی هستیم تا شرکتها و تولیدکنندگان در فضایی تجاری و حرفهای با یکدیگر تعامل و مذاکره داشته باشند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yT6
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب «تاریخ فشرده اقتصاد» نوشته اندرو لی؛
ریشههای نابرابری و رفاه
🔸کتاب تحول بازار به سمت پیدایش سرمایهداری را روایت میکند و اینکه نیروهای اقتصادی چگونه تاریخ جهان را شکل دادند.
🔸پرسشهایی در کتاب مطرح میشوند که در ابتدای امر بدیهی به نظر میآیند. برای مثال اینکه چرا آفریقا نتوانست اروپا را مستعمره خویش سازد و در واقعیت برعکس این امر رخ داد؟ تعرفههای تجارت و قوانین مهاجرت در ۱۹۳۰ منجر به چه نتایجی شد؟ چرا متفقین در جنگ دوم جهانی پیروز شدند؟ چرا نابرابری در کشورهای پیشرفته در دهههای ۱۹۵۰ و ۱۹۶۰ کاهش یافت؟ حقوق مالکیت چگونه باعث رشد اقتصادی در چین شد؟
🔸ریشه استعمار و نابرابری در دوران کشاورزی توسط «لی» در فصل اول کتاب بررسی میشود. اما آیا اینها تنها پژواکهای بازمانده از این عصر هستند؟ نگارنده پیدایش حاکمان مستبد را نیز در این دوره جستوجو میکند. مازاد تولید، منجر به پیدایش رهبرانی شد که با داعیه حفاظت از انباشت ثروت جامعه، روی کار آمدند اما به پروارسازی دودمان خود از طریق برقراری سلطه بر تولیدات جامعه برای اهداف بلندپروازانه خود مشغول شدند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yWX
@ibna_official
🔰نشست نظریه و تئاتر در خانه هنرمندان برگزار شد
علی دهباشی: وضعیت انتشار کتابهای تئاتر نشان میدهد که یک جای کار میلنگد
🔸در نشست «نظریه و تئاتر» عنوان شد که در سرزمین ما کوششهای متعددی در زمینه فرهنگ رخ داده است اما ما هیچوقت تجربیات و تمرینهایمان را مکتوب نکردهایم.
🔸او با اشاره به انواع حوزه کتابشناسی در ایران ادامه داد: در زمینه ادبیات سیاسی بیشترین پیشرفت را داشتهایم و بعضی مترجمان بزرگ در این حوزه متمرکز شدهاند. در حوزه رمان و شعر هم که وضعیتمان مشخص و کمبود ما نقد است. درد این جلسه هم همین است.
🔸دهباشی اضافه کرد: یکی از مشکلات ما این است که با خواندن بیگانهایم. نویسندگان و مترجمان کار خود را انجام میدهند و ناشران هم که مشغول انتشار هستند اما وضعیت انتشار کتابهای تئاتر نشان میدهد که یک جای کار میلنگد و آن هم ما هستیم که باید بیشتر بخوانیم. حجم مطالبی که در این جلسه مطرح شد نشان داد که چقدر نیازمند برگزاری این جلسات هستیم تا زمینه گفتگو فراهم شود.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yWH
@ibna_official
🔰چشمه عرضه کرد؛
پرترهای ظریف از حافظه و هویت در «شناگرها»
🔸جولی اتسوکا، نویسندهای که به خاطر نثر شاعرانه و روایتهای تأملبرانگیزش شناخته میشود، در «شناگرها» بار دیگر به کاوش در مفاهیم حافظه، هویت و فقدان میپردازد
🔸پس از موفقیت رمانهای «بودا در اتاق زیر شیروانی» و «وقتی امپراتور الهی بود»، اتسوکا در «شناگرها» داستانی را روایت کرده که پیوندی میان تجربهای مشترک و تراژدیای شخصی برقرار میکند. رمان در یک استخر شنای زیرزمینی آغاز میشود، جایی که گروهی از شناگران، هر یک به دلایل خاص خود، به آب پناه آوردهاند. برای این افراد، استخر نهتنها مکانی برای ورزش، بلکه مأمنی است که به آنهاآرامش و ثبات میبخشد؛ جایی که میتوانند برای لحظاتی از تردیدها و آشفتگیهای زندگی روزمره رها شوند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yQx
@ibna_official
🔰کوتاه درباره «عثمانی در آستانه تجدد»؛
تکاپوهای نوگرایانه نوعثمانیان و ترکان جوان
🔸کتاب «عثمانی در آستانه تجدد» تکاپوهای نوگرایانه نوعثمانیان و ترکان جوان را در عصر امپراتوری و چگونگی گذار آنها به دوره جمهوری و تشکیل دولت- ملت جدید را هنرمندانه به تصویر میکشد
🔸این کتاب، تکاپوهای نوگرایانه نوعثمانیان و ترکان جوان را در عصر امپراتوری و چگونگی گذار آنها به دوره جمهوری و تشکیل دولت- ملت جدید را هنرمندانه به تصویر میکشد. تمام دغدغه فکری زورشر در متن حاضر این است که نشان بدهد چگونه ترکها این دوره گذار را سپری کرد و به دوره مدرن پا گذاشتند؟ موضوعی که مسئله ایران دیروز و امروز نیز به شمار میرود. از این رو، مطالعه این پژوهش عالمانه به قلم یکی از بزرگترین مورخان حال حاضر جهان از زاویه توجه به تاریخ خاورمیانه، اسلام معاصر و نسبت آن با تحولات ایران معاصر بسیار حائز اهمیت است
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yX8
@ibna_official
🔰مروری بر کتاب «خدا: یک زندگینامه» نوشته جک مایلز؛
شخصیت کلیدی کتاب مقدس کیست؟
🔸زندگینامه خدا، یک روایت جذاب و ادبی از زندگی خدای عهد عتیق است. مایلز معتقد است خدای عهد عتیق برای هزاران سال با انسان غربی زیسته، عضوی از خانواده غربی شده و به الگویی شخصی برای انسان بدل گشته است.
🔸داستان یهوه، احتمالاً مثل هر داستان دیگری، فرازونشیبهای دراماتیک خودش را دارد و تشخیص اینکه به شکلی سوگوارانه یا با خوشی پایان مییابد برعهده خواننده است. جک مایلز، مولف کتاب، تا سال ۱۹۹۵ به مدت ده سال سردبیر ادبی لسآنجلس تایمز بود. او مطالعات دینیاش را در دانشگاه پانتیفیکال گرگوریان رم و دانشگاه عبری اورشلیم پی گرفت و مدرک دکتری زبانهای خاور نزدیک را از دانشگاه هاروارد دریافت کرد.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yXd
@ibna_official
🔰در بررسی کتاب «تنهایی استراتژیک»مطرح شد؛
ایران همیشه در بزنگاههای تاریخی تنهاست
🔸عضو هیات علمی دانشگاه تهران در بررسی کتاب «تنهایی استراتژیک» گفت: مصباحی معتقد است که جنگ ایران و عراق در واقع پاسخی سیستمیک به این تحولات بوده است؛ نهتنها به عنوان یک جنگ مجاز یا مانور قدرت در چارچوب اتحاد استراتژیک قدرتهای بزرگ، بلکه تلاشی برای اتکا به خویشتن و تقویت خودارجاعی.
🔸کتاب «تنهایی استراتژیک ایران؛ از مخمصه ژئوپولتیک تا بحران هستهای» نوشته محیالدین مصباحی، با نگاهی ژرفکاوانه به تاریخ، جغرافیا و سیاست منطقهای ایران و تحلیل یکی از ریشهدارترین معضلات امنیتی و استراتژیک این کشور میپردازد.
🔸از نگاه او، ایران همواره به دلیل موقعیت جغرافیایی خاص خود در معرض تهدیدهایی مداوم و ساختاری بوده است و در طول سه هزار سال گذشته، بارها دستخوش حمله، اشغال و جنگ بوده، اما هر بار، برخلاف بسیاری از تمدنهای دیگر، از زیر خاکستر و ویرانی سر برآورده است. مصباحی با آوردن نمونههایی همچون جنگ ایران و عراق، محاصرههای نظامی در دوران شاهنشاهی و فشارهای پس از انقلاب، نشان میدهد که ایران در بیشتر بزنگاههای تاریخی، بدون تکیهگاه بینالمللی باقی مانده است.
🔸علی نعمتپور از انگیزه ترجمه این اثر گفت: زمانی که پس از مدتی به ایران بازگشتم، متوجه شدم که موضوع «تنهایی استراتژیک» به یکی از مباحث مهم در میان نخبگان و گروههای سیاسی تبدیل شده است. هر گروهی از زاویه دید خود به این مسئله پرداخته و آن را در چارچوبی که با اندیشهاش سازگارتر بود، تفسیر کرده است. با این حال، برخی از بزرگان این حوزه با رویکرد علمی این کار موافقت کامل نداشتند و بر این باور بودند که این مقالات، اگرچه در ایران و در یکی از مجلات معتبر علمی منتشر شدهاند، شاید مخاطبان محدودی داشته باشند.
🔸آرش رییسی نژاد: کشوری با موقعیت ژئوپلیتیک ایران، که همواره از مرزهایش آسیب دیده، باید بنیان امنیت ملیاش را بر رابطه دولت و ملت استوار کند. در هر دورهای که این رابطه بهسامان بوده، پیامدهای مثبتی نه تنها در تعاملات بینالمللی بلکه در توازن قوا در منطقه به دنبال داشته است. این رابطه، اکسیر شفابخش سیاست خارجی ایران است، نه ابزارهای مقطعی یا آزمونهای تاکتیکی.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yXh
@ibna_official
🔰اقتباس در سینمای رسول صدرعاملی؛ شکست، درس و بازگشت پرقدرت
🔸انتخاب پیش از اقتباس میآید و خیلی مهم است که فیلمساز برای ساختن فیلمش چه کتاب و داستانی را انتخاب کند. فیلمساز باید با ظرافت و هوشمندی خاصی، داستانِ فیلمش را از میان صدها و هزاران کتاب برگزیند و امید داشته باشد تا مخاطب با اقتباسی که انجام داده ارتباط برقرار کند.
🔸رسول صدرعاملی با فیلم «زیبا صدایم کن» پس از سالها دوباره به فضای اقتباس برگشته است. او قبلاً این تجربه را با فیلم «دیشب باباتو دیدم آیدا» از سر گذرانده بود، ولی این دو تجربه فاصله زیادی با همدیگر دارند. صدرعاملی فیلم «دیشب باباتو دیدم آیدا» را بر اساس «بابای نورا» نوشته مرجان شیرمحمدی ساخته بود. اینجا نقش انتخابِ داستان خودش را به خوبی نشان میدهد.
🔸انتخابِ هوشمندانه صدرعاملی بابت اقتباس از کتاب «زیبا صدایم کن» فرهاد حسنزاده، حکم بازگشتی پرشکوه را برای صدرعاملی داشت. او با این فیلم و داستانِ سرراست و بدون لکنتش، توانست یکی از فیلمهای خوب جشنواره فجر سال گذشته باشد.
🔸صدرعاملی که زمانی با انتخابی اشتباه و اقتباسی ناموفق از سینمایِ مدنظرِ مخاطبانش فاصله گرفته بود، حالا با اقتباسی درست دلِ سینمادوستان را برده است. «زیبا صدایم کن» نمونهای خوب از انتخابی کتابی مرتبط با روحیات نوجوانان و فضای کلی جامعه است. مخاطبان به همین خاطر با فیلم ارتباط میگیرند و منتقدان از آن تعریف میکنند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yX6
@ibna_official