🔰مروری بر کتاب «داستان یک رمان» نوشته تامس ولف؛ ماجرای شکل‌گیری یک رمان با همکاری نویسنده و ویراستارش 🔸«داستان یک رمان» ضمن اینکه نقش ویراستار کاربلد در تبدیل یک رمان آشفته و بی‌سروته به اثری درجه‌یک را نشان می‌دهد، از مشقت‌های نوشتن سخن می‌گوید و از اینکه نویسنده‌ای تازه‌کار چگونه طی فرایندی پر از رنج و مرارت به نویسنده‌ای حرفه‌ای تبدیل شده و نامش در تاریخ ادبیات داستانی ماندگار شده است. 🔸«داستان یک رمان» همچنین یک‌جور روان‌کاوی نویسنده است در لحظاتی که دست به کار نوشتن است. تامس ولف در این کتاب از اضطراب نویسنده بابت اینکه متن اولیه‌اش سخت آشفته و بی‌نظم است و گاه انگار هرگز قرار نیست به پایان برسد، سخن می‌گوید و از دست‌وپا زدن نویسنده در این آشفته‌بازاری که خود خلق کرده و حالا نمی‌تواند از زیر بار آن شانه خالی کند؛ مثل دکتر فرانکنشتاین که نمی‌توانست از زیر بار مسئولیت هیولایی که خود آفریده بود شانه خالی کند. 🔸 همان‌طور که هیولای فرانکنشتاین از خالق خود می‌خواست که حالا که او را ساخته، این‌طور تنها و سرگردان رهایش نکند، متن اولیه نیز از نویسنده می‌خواهد که او را به سر و سامانی برساند. نویسنده‌ای که بیشتر از دکتر فرانکنشتاین در قبال مخلوق خود احساس مسئولیت داشته باشد، حتماً فکری به حال این هیولا می‌کند. بهترین کار رجوع به شخص سومی‌ست که داستان‌شناسی باهوش و نکته‌سنج و بی‌رحم باشد و متن را بی‌تعارف نقد کند و قسمت‌هایی از آن را که ضروری نیست بردارد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yXY @ibna_official

🔰مولف کتاب «روح الامین» در گفت و گو با ایبنا؛ زندگی‌نامه خودگفته بر اساس تاریخ زیسته سید مقاومت «روح الامین» برای آنها که می‌خواهند لبنان را از زبان سید بشناسند 🔸الهه آخرتی، مولف و پژوهشگر گفت: کتاب «روح الامین» بر پایه بیش از ۱۷۰ساعت مصاحبه و فایل صوتی از زبان سید حسن نصرالله است؛ کتاب نه یک زندگی‌نامه ، نه تحلیل نظامی یا صرفاً یک مستند سیاسی، بلکه ساختار آن تلفیقی از روایت‌های تاریخی و تجربیات زیسته سید مقاومت است. 🔸 این کتاب نه صرفاً یک زندگی‌نامه است، نه تحلیلی نظامی نه مستندی سیاسی؛ بلکه ساختار آن تلفیقی است از روایت‌های تاریخی و تجربه‌های زیسته و تحلیل‌های دقیق. همه این مطالب از زبان خود سید حسن نصرالله و بر پایه سخنان و گفت‌وگوهای او تدوین شده است. 🔸این اثر مورد تأیید شخص سید حسن نصرالله بوده، چرا که تمامی مطالب آن از زبان خود او نقل شده و تنها در مواردی بسیار معدود، برای روان‌تر شدن متن، توضیحاتی کوتاه افزوده شده است. این موارد کمتر از ده بخش را شامل می‌شوند و اصل محتوا همان‌گونه که گفته شده، به فارسی ترجمه شده است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yXq @ibna_official

🔰نماینده وزارت میراث فرهنگی عمان در گفت‌وگو با ایبنا؛ عمان علاقه‌مند به توسعه روابط کتاب‌محور با ایران است 🔸نماینده وزارت میراث فرهنگی پادشاهی عمان بر اهمیت تبادل فرهنگی میان ایران و عمان تأکید کرد و گفت: هدف اصلی ما از شرکت در نمایشگاه‌های کتاب ایران، آشنا شدن با فرهنگ ایرانیان و برقراری تعامل با ناشران و اهالی فرهنگ است. 🔸نماینده وزارت میراث فرهنگی پادشاهی عمان با اشاره به نمایشگاه کتاب تهران که به عنوان یک رویداد بزرگ فرهنگی شناخته می‌شود، افزود: این نمایشگاه فرصت مناسبی بود تا با تعداد زیادی از مسئولان، ناشران و مترجمان آشنا شویم و مایل به همکاری با آن‌ها هستیم. همان‌طور که آن‌ها از ما استقبال کردند، ما نیز از آن‌ها استقبال می‌کنیم. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yXJ @ibna_official

🔰در نشست بررسی آثار «روبرت والزر» در اصفهان مطرح شد؛ تأثیرات روبرت والزر بر فرانتس کافکا 🔸 نشست پژوهش‌های روزآمد در شناخت ادبیات «روبرت والزر» در دانشکده زبان‌های خارجی دانشگاه اصفهان برگزار و در آن درباره تأثیرات روبرت والزر بر فرانتس کافکا و فضاهای داستانی مشترک این دو نویسنده بحث شد. 🔸این نشست به طور خاص به بررسی زندگی و آثار «روبرت والزر» اختصاص داشت و در آن مباحث متنوعی پیرامون آثار برجسته این نویسنده تأثیرگذار سوئیسی مطرح شد. 🔸رتو زورگ از میان آثار روبرت والزر به طور خاص از رمان «دستیار» سخن به میان آورد، به داستانک «کله‌کدو» و ویژگی‌های خاص آن پرداخت و نیز به نمایشنامه «برکه» که به‌تازگی به قلم عباسعلی صالحی به فارسی ترجمه شده، اشاره کرد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yY5 @ibna_official

🔰مروری بر کتاب «داستان یک رمان» نوشته تامس ولف؛ ماجرای شکل‌گیری یک رمان با همکاری نویسنده و ویراستارش 🔸«داستان یک رمان» ضمن اینکه نقش ویراستار کاربلد در تبدیل یک رمان آشفته و بی‌سروته به اثری درجه‌یک را نشان می‌دهد، از مشقت‌های نوشتن سخن می‌گوید و از اینکه نویسنده‌ای تازه‌کار چگونه طی فرایندی پر از رنج و مرارت به نویسنده‌ای حرفه‌ای تبدیل شده و نامش در تاریخ ادبیات داستانی ماندگار شده است. 🔸«داستان یک رمان» همچنین یک‌جور روان‌کاوی نویسنده است در لحظاتی که دست به کار نوشتن است. تامس ولف در این کتاب از اضطراب نویسنده بابت اینکه متن اولیه‌اش سخت آشفته و بی‌نظم است و گاه انگار هرگز قرار نیست به پایان برسد، سخن می‌گوید و از دست‌وپا زدن نویسنده در این آشفته‌بازاری که خود خلق کرده و حالا نمی‌تواند از زیر بار آن شانه خالی کند؛ مثل دکتر فرانکنشتاین که نمی‌توانست از زیر بار مسئولیت هیولایی که خود آفریده بود شانه خالی کند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yXY @ibna_official

🔰در نشست بررسی نخستین فلوشیپ نشر تهران مطرح شد؛ تاکید بر تداوم و نهادسازی در فلوشیپ نشر تهران 🔸نشست بررسی فلوشیپ نشر تهران فرصتی برای نقد و تحلیل روند توسعه کتاب کودک در بازار جهانی بود که ناشران و نویسندگان مطرح در آن شرکت داشتند. 🔸فتح‌الله فروغی، رئیس هیئت‌مدیره انجمن فرهنگی ناشران کودک‌ونوجوان: تاکید داشتم همواره فلوشیپ باید از حوزه کتاب‌های کودک آغاز شود. نمی‌خواهم بگویم کتاب‌های دیگر ظرفیت ندارند اما این ظرفیت در کتاب کودک بیشتر است و راه را آسان‌تر می‌کند. به تعبیر من در دوره قبل، شتاب‌زده عمل کردیم اما معتقد بودم که بهتر است در نمایشگاه سی‌وپنجم شروع کنیم و نقاط ضعف و قوت را بشناسیم. اگرچه به نظرم خیلی خوب نشد اما انجمن یک استفاده خوبی از این رویداد برد و ظرفیت کتاب کودک را مشخص کردیم. یکی از آژانس‌های دعوت شده در این رویداد، «آژانس ادبی اینترتوما» بود که با ما وارد گفت‌وگو شد. 🔸رضا حاجی‌آبادی، گفت: به هر شکلی این فلوشیپ برگزار می‌شد، حتی خیلی ضعیف‌تر از این کاری که خیلی خوب اجرا شد، باید از آن دفاع کرد؛ چون کاری است که به فرهنگ مملکت کمک می‌کند. به وجهه بین‌المللی ایران و وجهه بین‌المللی ادبیات و ناشران ایران کمک می‌کند. وجهه‌ای که از سوی دیگران خیلی تخریب شده است. سال‌های خیلی دور، به نشر ایران و ناشران نگاه دیگری وجود داشت؛ گفته می‌شد که این‌ها راهزنان ادبیات هستند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yYd @ibna_official

🔰گفت‌وگو با علیرضا ملایی توانی درباره «تاریخ چیست؟»؛ زمینه‌ساز گذار به ایده‌های پسامدرنیستی در تاریخ 🔸علیرضا ملایی‌توانی: کتاب «تاریخ چیست؟» از آنجا که در یکی از قله‌های بلند نگرش‌های انتقادی به تاریخ‌نگاری ایستاده و در واقع جزو آخرین موج‌های نگاه‌های مدرنیستی به تاریخ و بازاندیشی تاریخی با رهیافت انتقادی است و به نظرم برای چالش‌شناسی معرفت تاریخی متن بسیار مهمی است و در ردیف آخرین متن‌هایی است که زمینه‌ساز گذار به ایده‌های پسامدرنیستی در تاریخ است. 🔸کتاب «تاریخ چیست؟» یکی از آثار درخشان و تأثیرگذار در حوزه فلسفه علم تاریخ به ویژه مباحث روش‌شناسی و معرفت‌شناسی تاریخی و تاریخ‌ورزی به طور عام است. این اثر که نخستین‌بار در سال ۱۹۶۱ میلادی منتشر شد، به بررسی ماهیت دانش تاریخ، اندیشۀ تاریخ‌نگاری و تاریخ‌شناسی می‌پردازد و از مسائل، موضوعات، مفاهیم، رهیافت‌ها، نظریه‌ها و جریان‌های گوناگون معرفت تاریخی بحث می‌کند. ادوارد هالت کار در این کتاب ایده‌های ناکارآمد و نگرش‌های سنتی درباره تاریخ و تاریخ‌نگاری را به چالش می‌کشد و با گشودن دریچه‌های تازه به روی مخاطبانش، می‌کوشد درکی به مراتب متفاوت‌تر، دریافتی جدیدتر و نگرشی عمیق‌تر از تاریخ ارائه کند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yWw @ibna_official

🔰گفت‌وگو با کامران سلیمانیان مقدم درباب کتابش درباره رضا جولایی؛ جولایی تاریخ‌دان است، ولی رمان تاریخی‌نویس نیست 🔸جولایی تاریخ را خوب می‌شناسد و این خودش یک وجه الهام‌بخشی دارد، چون اصلاً کسی که نویسنده و ادیب است نمی‌تواند تاریخ‌دان نباشد. جولایی با بسیاری از متون مرتبط با قاجار، از جمله سفرنامه‌ها و خاطرات و مستندها، آشنایی دارد و این باعث شده با روح حاکم بر عصر قاجار آشنا باشد، اما او را نمی‌توان رمان تاریخی‌نویس دانست. 🔸امثال جولایی معدل ادبیات امروز ما هستند و امیدوارم کتاب «پرسه در جهان داستانی نویسندگان نسل سوم؛ رضا جولایی» یک تلنگر برای توجه و خوانش دوباره آثار آنها باشد. این کتاب اشاره به مسیری است که جولایی طی کرده و شرح شیفتگی وی به ادبیات داستانی ایران است. 🔸جولایی جزو نویسندگان دهه ۶۰ یعنی نسل سوم است ولی کاملاً در خط آنها حرکت نکرده و از سوی دیگر در کتاب‌های جولایی تا اندازه‌ای ردپای آثار منوچهر مطیعی را می‌توان دید. در ادبیات جهان نیز می‌توان شباهت‌هایی میان آثارش با «مزدور» هاوارد فاست و «پیش‌روی» ادگار لارنس دکتروف دید. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yTQ @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «گفت‌وگوهای اوهمروسی» نوشته ولتر در روز درگذشت او؛ روشنگری در برابر جهل و تعصب 🔸کتاب «گفت‌وگوهای اوهمروسی» نوشته ولتر از چندین گفت‌وگوی فرضی تشکیل شده که در آن‌ها شخصیت‌هایی با دیدگاه‌های مختلف وارد بحث می‌شوند. 🔸این اثر کمتر شناخته‌شده، در قالب دیالوگ‌هایی فلسفی بین شخصیت‌های فرضی و تاریخی، به بررسی ریشه اسطوره‌ها، نقد سنت، و مفهوم حقیقت تاریخی می‌پردازد. اگرچه این کتاب در دوران پایانی عمر ولتر نوشته شد، اما بازتابی از دغدغه‌های همیشگی اوست: عقل، آزادی اندیشه، و مبارزه با جهل و تعصب. 🔸کتاب به «اوهمروس» فیلسوف یونانی اشاره دارد، اندیشمندی که نظریه‌ای مهم در خصوص منشأ اسطوره‌ها مطرح کرد. براساس نظریه «اوهمریسم»، ایزدان اسطوره‌ای در واقع انسان‌هایی بودند که به‌دلیل اعمال خارق‌العاده یا تأثیر تاریخی‌شان، پس از مرگ به مقام آسمانی رسیدند. ولتر از این چارچوب برای نقد سنت نهادینه‌شده و افسانه‌های کهن استفاده می‌کند، اما نه به سبکی تند و تیز، بلکه در قالبی از دیالوگ‌های زنده، طنزآمیز و عمیق. 🔸یکی از محورهای اصلی کتاب، بازخوانی اسطوره‌ها و داستان‌های سنتی با نگاهی عقل‌گرایانه و انتقادی است. ولتر از زبان اوهمروس، این سؤال را مطرح می‌کند که «آیا تمام آنچه به‌عنوان حقیقت در متون سنتی آمده، واقعاً الوهی است؟ یا آن‌که محصول بزرگ‌نمایی تاریخی، قدرت سیاسی و ناآگاهی مردم بوده است؟ 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yXt @ibna_official

🔰ادبیات اقلیم‌ها- ۲۲ استان مرکزی؛ اقلیم واژگان محلی و اصیل/ ادبیات بومی پل پیوند میان دیروز و امروز 🔸 استاد ادبیات و زبان فارسی از ادبیات بومی و محلی به عنوان پلی برای پیوند نسل گذشته و نسل امروز یاد کرد و گفت: فرهنگ و ادبیات، چه بومی و چه فرابومی، نقش بزرگی در ایجاد حس تعلق، همدلی‌ و انسجام اجتماعی دارند. 🔸در این بخش از کشور با فرهنگی چهل‌تکه و غنی روبه‌رو هستیم که چون موزاییکی از تنوع زبانی و فرهنگی، در شهرها و روستاهای مختلف نمود یافته است. تا جایی که می‌دانم، این نمودها در شهرهای اراک، تفرش، ساوه و محلات پررنگ‌تر هستند. در ادبیات بومی، شاعران و نویسندگان تلاش می‌کنند عناصر فرهنگی هم‌پیوند با سرزمین خود را در آثارشان بازتاب دهند؛ عناصری چون گویش، ضرب‌المثل‌ها، واژگان بومی، جغرافیا، معماری، شخصیت‌ها، آیین‌ها، و مسائل اجتماعی و از پیشگامان فرهنگ و ادبیات بومی اراک، می‌توان از ابراهیم دهگان و محمدرضا محتاط یاد کرد که تلاش‌های بسیاری در بازنمایی فرهنگ استان داشتند. 🔸فرهنگ و ادبیات، چه بومی و چه فرابومی، نقش بزرگی در ایجاد حس تعلق، همدلی و انسجام اجتماعی دارند. اگر نهادهای فرهنگی واقعاً به دنبال تحقق این اهداف هستند، باید فرهنگسراها و خانه‌های فرهنگ را به دست افراد متخصص، تحصیل‌کرده، و دارای سابقه بسپارند؛ نه کسانی که تنها از سر علاقه یا برای مطرح شدن، به این حوزه وارد شده‌اند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yXL @ibna_official

🔰کتاب در نقش اول! ۷ فیلمی که کتاب در آنها نقش‌‎آفرینی می‌کند 🔸کتاب‌ها همیشه منبع اقتباس نیستند، بعضی وقت‌ها خودشان موضوع فیلم و سریال می‌شوند، در این مواقع آنها قرار است معنای خاصی را القا کنند. 🔸در بعضی از آثار سینمایی و تلویزیونی، کتاب دری به سوی دنیای جدید می‌گشاید و در برخی دیگر کتاب اندیشه جدید برای شخصیت‌های داستان ایجاد می‌کنند. در این گزارش سعی شده به فیلم‌هایی که کتاب بخشی از محور و ساختار موضوعی فیلم را تشکیل می دهند اشاره شود. 🔸نشانه‌هایی که در این فیلم‌ها نمود دارند این است که سازندگان آثار سعی کرده‌اند که معانی از سویه‌های تاثیرگذار کتاب را در ذهن بیننده تفسیر کنند. نشانه‌هایی نظیر قدرت کتاب در تغییر نگرش و شخصیت، قدرت نویسندگان در ایجاد تغییر و… که بدین‌سان کتابها در نقش اول فیلم ها ایفای نقش کردند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6xQg @ibna_official

🔰در گفت‌وگو با نمایشنامه‌نویس بومی مطرح شد؛ تئاتر؛ پیوندی ماندگار میان ادبیات و نمایشنامه برای نسل نو 🔸نمایشنامه‌نویسی به‌ عنوان شاخه‌ای از هنر ادبی، همواره رابطه‌ای عمیق و دو سویه با ادبیات فارسی داشته است. در فضای معاصر، این پیوند نه‌تنها به غنای محتوایی آثار نمایشی می‌افزاید، بلکه با بهره‌گیری از زبان و فرهنگ بومی، نقش مهمی در بازخوانی سنت‌ها و روایت‌های محلی ایفا می‌کند. 🔸خراسان شمالی، حالا دیگر تنها میزبان اجراها نیست؛ بلکه به زادگاه نویسندگانی بدل شده که تئاتر را از متن آغاز می‌کنند. این نقطه عزیمت می‌تواند تئاتر در استان‌ها را از وابستگی به متون ترجمه یا کلاسیک، به سمت تولید محتوای بومی، مسئله‌محور و هم‌سطح با دغدغه‌های نسل نو سوق دهد. آرین حقانی معین نویسنده، کارگردان و بازیگر: 🔸فرهنگ بومی ما، گنجینه‌ای است که اگر بدان توجه نکنیم، از دست می‌رود. در آثارم کوشیده‌ام از زبان‌هایی چون کرمانجی و ترکمنی بهره بگیرم و قالب‌هایی چون نقالی و مرشدی را زنده نگه دارم. این نه فقط بازگشتی به ریشه‌هاست، بلکه تلاشی برای بومی‌سازی هنر نمایش است آن‌هم در جهانی که بیش از هر زمان، در معرض یکنواختی فرهنگی قرار گرفته‌ایم. 🔸تئاتر اروپایی بی‌شک میراثی ارزشمند دارد و آموختن از آن ضروری است. اما مسئله اینجاست که آن نمایشنامه‌ها در بستر فرهنگ خودشان معنا یافته‌اند. اگر ما بخواهیم آن‌ها را بی‌واسطه در متن بومی خودمان پیاده کنیم، چیزی از جنس تقلید ناقص پدید می‌آید. من معتقدم نمایش باید ازدل فرهنگ خودمان بجوشد؛آن زمان است که می‌تواند جهانی هم بشود. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yXH @ibna_official