🔰گفتگو با مهرداد رحیمی مقدم مترجم کتاب مالیخولیای چپ: تاریخ‌نگاری گسست‌ها و شکاف‌ها 🔸مهرداد رحیمی مقدم:‌تجربه‌ی شکست و یأس و نومیدی حاصل از آن چیزی نیست که بسیاری از ما با آن بیگانه باشیم و شاید بتوان گفت شکست خود به‌نوعی یکی از وجوه ممیز بسیاری از جنبش‌های سیاسی در ایران مدرن است. 🔸از دید تراورسو برخلاف دیدگاه کسانی چون براون، تلاش برای حفظ پیوند با سنت‌های مبارزاتی گذشته و همچنین زنده‌نگه‌داشتن آرمان‌های آن جنبش‌ها، می‌تواند در عصری «اکنون‌گرا» ( Presentist) که دیگر در آن خبری از یوتوپیا نیست و به‌قول جیمسون تصور پایان جهان سهل‌تر از تصور پایان سرمایه‌داری است؛ به شکل‌گیری و پاگرفتن جنبش‌هایی جدید که حداقل می‌توانند به‌آینده‌ای متفاوت بیندیشند، کمک کند. اندیشیدن به میراث تفکر یوتوپیایی قرن گذشته البته که برای تراورسو صرفاً در قلمرو انتزاعیات مطرح نیست؛ این اندیشیدن بیش و پیش از هر چیزی هم‌زمان اندیشیدن به انسان‌هایی است که زندگی خود را وقف رقم‌زدن جهانی متفاوت کردند. تراورسو در همه‌ی این مباحث با بهره‌گیری از بینش‌های «بنیامین» و به‌خصوص یادداشت «تزهایی در باب مفهوم تاریخ» اساساً فهم متفاوتی را از تاریخ ارائه می‌دهد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z2s @ibna_official

🔰مروری بر کتاب «تابستان با پروست»؛ نقشۀ راهی برای پروست‌خوانی 🔸جستارهای کتاب «تابستان با پروست» ساده‌اند و خوش‌خوان، اما نه به گونه‌ای که اثر پروست را ساده کنند. این جستارها پیچیدگی‌های جهان پروست، ساختار رمان او و عناصر اصلی و کلیدی آن را به زبانی ساده شرح می‌دهند و نشان می‌دهند که یادهایی که بنیان رمان بر آن‌ها گذاشته شده آن‌قدرها هم باری‌به‌هرجهت از پی هم نمی‌آیند و پروست برای رمانش تمهیدی چیده و آن را حساب‌شده پیش برده است. 🔸مواجهه با این پرسش که «پروست را خوانده‌ای یا نه؟» یکی از اضطراب‌های عالَم نویسندگی است؛ اضطرابی که چه‌بسا خیلی از نویسندگان را، مثل آلوارو روسلات، وادار به دروغگویی و سپس تلاش مخفیانه برای بدل کردن دروغ خود به حقیقت بکند. بگذریم که اگر کسی هم راست بگوید و واقعاً پروست را خوانده باشد، هیچ بعید نیست که خیلی‌ها حرفش را باور نکنند و به‌حساب خالی‌بندی بگذارند. 🔸 یکی از ویژگی‌های مهم کتاب «تابستان با پروست» که آن را به کتابی کارآمد برای ورود به جهان این نویسنده بدل می‌کند و ما را در درک ویژگی‌های کلیدی رمان او یاری می‌رساند، قرار دادن کار پروست در یک پس‌زمینه فرهنگی و تاریخی و اجتماعی است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z2P @ibna_official

🔰به مناسبت ۱۲ خرداد سالروز تولد مصطفی ملکیان؛ کتابشناسی استاد «عقلانیت و معنویت» 🔸سهم ملکیان در نگارش کتب در چهار بخش می‌گنجد: الف) تالیفات وی (که عمدتاً متن پیاده‌شده سخنرانی‌های اوست)، ب) ترجمه، ج) ویراستاری، د) نگارش مقدمه. 🔸مسائل وجودی برای ملکیان در درجه اول اهمیت قرار دارند؛ او خود را نسبت به رنج‌های انسانی حساس دانسته و سعی می‌کند به رویکردی برای حل یا تلطیف این رنج‌ها برسد. او برای حل مسائل وجودی، مسائلی که عمدتاً در فلسفه قاره‌ای مطرح می‌شوند، یک روش تحلیلی، روش برآمده از فلسفه آنگلوساکسون، به کار می‌گیرد. 🔸برخی اندیشمندان غربی مثل گابریل مارسل، سیمون وی، ویلیام جیمز، آیریس مرداک و تامس نیگل توسط ملکیان به جامعه ایرانی معرفی شدند؛ همینطور برخی موضوعات فلسفی و نظری نظیر فسلفه عرفان، روانشناسی اخلاق، روانشناسی عرفان و …. در سال‌های اخیر، نام ملکیان بیش از هرچیز با «عقلانیت و معنویت» گره خورده است و این مفهوم به تدریج در آثار وی خود را آشکار کرده و بسط یافته است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z2F @ibna_official

🔰نویسنده کتاب «محمد بهرامی: زندگی و گزیده آثار» مطرح کرد؛ محمد بهرامی؛ میکل‌ آنژ ایران که هنر را با چندین زبان تصویر کرد 🔸معراج قنبری، نویسنده و پژوهشگر تاریخ طراحی گرافیک، در کتاب «محمد بهرامی: زندگی و گزیده آثار» به زندگی و آثار هنرمندی پرداخته که پایه‌گذار گرافیک مدرن در ایران است. 🔸این کتاب سه فصل اصلی دارد؛ بحث گرافیک و طراحی جلد. محمد بهرامی زمانی با انتشارات امیرکبیر، نیل و با ناشران مختلف کار می‌کرد؛ در این کتاب نیز بالای ۲۰۰ طرح جلد گردآوری شده است. مهم‌ترین بخش این کتاب از نظر تنوع کاری این فصل است. در این فصل طراحی نشانه‌ها و طراحی آگهی‌های تبلیغاتی و بسته‌بندی بهرامی آمده است که البته بیشتر این طراحی‌ها توسط شاگردانشان به صورت گروهی انجام شده است. 🔸این تنوع کاری بسیار جالب است. در بخش گرافیک و دیزاین این کتاب هم چند جلد کتاب فروغ فرخزاد و نیما یوشیج که بهرامی طراحی کرده است آورده شده است؛ او گاهی با این افراد دمخور بوده و گاهی هم برای بسته‌بندی سیگار و چای و… که نیاز جامعه آن زمان بوده طراحی می‌کرد. بخش «نقاشی‌ها» نیز شامل نقاشی‌های شاهنامه و تصویرگری‌ها و دیوان حافظ و تصویرگری‌های مجله اطلاعات است که توسط محمد بهرامی انجام شده است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z29 @ibna_official

🔰قیمت‌گذاری خدمات چاپی از نگاه کارشناسان - ۵ پیشعلی: نوسانات نرخ ارز در تعیین دستمزد چاپخانه‌ها تاثیرگذار است 🔸به گفته محمود پیشعلی، فعال صنعت چاپ، در گذشته نرخ‌نامه‌ها اغلب بهای ثابتی داشت و برخی جدول‌ها چهار یا پنج سال بدون تغییر قیمت باقی می‌ماند، اما اکنون با توجه به نوسانات نرخ ارز، گاهی سالی یک تا دو بار نرخ‌نامه تغییر می‌کند. 🔸در بسیاری از مواقع ارزان کار کردن یا به اصطلاح قیمت شکنی کردن، بازار کار را خراب می‌کند، افزود: چنین کاری فقط به نفع مشتری است، زیرا او ترجیح می‌دهد کار را به جایی بدهد که ارزان‌تر باشد در حالی که با این کار توازن بازار را بهم می‌ریزد. 🔸در گذشته اتحادیه در این زمینه جلسه داشت و با همکاران درباره آن بحث می‌کردیم، پس از تایید نرخ، کمیته حمایت از مصرف‌کننده باید آن را می‌دید و بعد از تایید آن‌ها، اتحادیه نرخ‌نامه نهایی را به اعضا می‌داد، البته در همان زمان هم چاپخانه‌ها به شکل کامل آن را اجرا نمی‌کردند و قیمت نهایی کمی از آن نرخ پایین‌تر بود. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yZm @ibna_official

🔰کتاب «اریک ساتی: سوئیت سه قطعه‌ای»؛ ستایشی هوشمندانه از آهنگسازی نامتعارف و تأثیرگذار 🔸اریک ساتی، با ظاهر ساده و شخصیت غریبش، یکی از تأثیرگذارترین و در عین حال ناشناخته‌ترین چهره‌های موسیقی مدرن بود. کتاب ایان پنمن با عنوان «Three Piece Suite»، با نگاهی دقیق و همدلانه، ژرفای پنهان و میراث ماندگار این آهنگساز نامتعارف را می‌کاود. 🔸کتاب پنمن صرفاً به تحلیل موسیقی ساتی محدود نمی‌شود، بلکه روایتی از زندگی پرفراز و نشیب او را نیز در بر می‌گیرد. این بخش‌ها بر اساس اطلاعات ارائه شده در متن اصلی، شامل جزئیاتی از تولد ساتی در ۱۸۶۶ از پدری فرانسوی و مادری بریتانیایی، دوران تحصیل ناموفق در کنسرواتوار پاریس و سپس دوره موفق‌تر در «اسکولا کانْتوروم»، دوره نوازندگی پیانو در کاباره‌ای در مون‌مارتر، رابطه کوتاه اما قابل توجهش با هنرمند و نقاش، سوزان والادون، و سال‌های پایانی عمرش در انزوای آپارتمانی کوچک و به‌شدت به‌هم‌ریخته در حومه آرکوی است. 🔸یکی از جنبه‌های تحلیلی مهم کتاب، تلاش پنمن برای جایگاه‌یابی ساتی در تاریخ هنر و اندیشه است. او ساتی را نه یک شخصیت منفرد، بلکه بخشی از یک جریان می‌بیند و او را در کنار چهره‌هایی چون رنه کلر (فیلمساز) و فرانسیس پیکابیا (نقاش) به عنوان «سه رفیق» در زمره «پیشاسورئالیست‌ها» قرار می‌دهد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6y73 @ibna_official

🔰گزارش ایبنا؛ «رمان نویسی مجازی» و سقوط سلیقه مخاطب/ ادبیات نوظهور در کمین مخاطب مازندرانی است 🔸رمان‌نویسی در ادبیات اگرچه تعریفی مشخص دارد اما این روزها در استان مازندران معنا و کارکردی جدید برای آن در حال تعریف است که حتی بسیاری از متخصصان این حوزه نیز از شکل‌گیری این کارکرد بی‌اطلاع هستند. پدیده‌ای که شاید به زودی تعریف قشر وسیعی از مخاطبان را درباره واژه «رمان نویسی» تغییر دهد. 🔸گزارشی که می‌خوانید اولین قسمت از گزارشی چند قسمتی است که سوژه آن از یک تجربه شخصی به دست آمد. یک پیشنهاد کاری که من را با پدیده نوظهور «رمان نویسی مجازی» آشنا کرد. پدیده‌ای که آرام آرام بیخ گوشمان در حال رخنه در جان مخاطب است و بیم آن می‌رود که با گسترش این پدیده، شاهد تغییر اساسی در سلیقه مخاطبان به ویژه نسل جوان باشیم. 🔸آنچه پیداست اینکه اشتیاق به خواندن و مطالعه به ویژه در میان نسل جوان و نوجوانان وجود دارد و از قضا برخلاف تمام تصورات، پول‌های خوبی هم برای آن خرج می‌شود اما آنچه جای سوال دارد اینکه متولیان حوزه کتاب و نویسندگان حوزه نوجوان در کدام بخش از این وادی جا مانده‌اند که جای خالی‌شان را به اصطلاح رمان‌هایی پر کرده که نه تنها ارزش ادبی که حتی ارزش اخلاقی هم آخرین چیزی است که نویسندگانش به آن فکر می‌کنند. آسیبی که شاید هنوز جلوه‌گر نشده اما درست بیخ گوشمان در حال رخ دادن است و اگر کاری برایش نشود، پیامدهای آنکه کمترینش تغییر ذائقه کتابخوانی نسل جدید است را نمی‌توان چاره اندیشی کرد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yKQ @ibna_official

🔰گزارش سخنرانی مصطفی ملکیان در زادروز او؛ چه مراقبتی؟ کدام خود؟ 🔸مصطفی ملکیان: در خودمراقبتی باید ابتدا روشن کنیم از کدام معنا از مراقبت و از کدام معنا از خود سخن می‌گوییم. بی‌توجهی به این تمایزات باعث سردرگمی در فهم و عمل خواهد شد. 🔸او در توضیح معنای نخست مراقبت گفت: این نوع مراقبت ناظر بر احساس نگرانی برای حال و آینده یک فرد یا وضعیت است؛ احساسی که آمیزه‌ای از عدم قطعیت، مخاطره، و امید به بهروزی در آن وجود دارد. ملکیان در مثالی گفت: وقتی نگران سرنوشت کودکی با والدین معتاد هستیم، به‌واقع احساس دغدغه نسبت به او داریم. مراقبت در این معنا به‌معنای دغدغه است؛ دل‌نگرانی نسبت به وضع و حال یک موجود. این دغدغه یکی از احساسات و عواطف انسانی است. 🔸با توجه به پیچیدگی معنای «خود» در روان‌شناسی و فلسفه اخلاق، واژه "خود" دست‌کم شش معنا دارد. اگرچه این معانی منحصر به همین شش مورد نیستند، اما عمده تعاریف موجود را می‌توان زیر مجموعه یکی از این شش معنا دانست. 🔸این «خود» تماشاگر اعمال ماست؛ می‌بیند، قضاوت می‌کند، و در مواقعی موجب حسرت، پشیمانی یا رضایت می‌شود. ملکیان تصریح کرد: وقتی از رفتار گذشته خود پشیمان می‌شویم، این خود ناظر است که به خود فاعل نگاه انتقادی دارد. در این معنا، خود چیزی است که در برابر جسم قرار دارد. روان دربرگیرنده افکار، احساسات، خاطرات، هیجانات و حالات درونی ماست. وقتی از مراقبت روانی یا بهداشت روانی سخن می‌گوییم، ناظر به همین بعد از وجود ماست. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z2Q @ibna_official

🔰ادبیات کودک و جهانی شدن در گفت‌وگو با سحر ترهنده؛ با یک قلم، نمی‌شود جهان را تسخیر کرد 🔸سحر ترهنده، عضو هیئت‌مدیره شورای کتاب کودک و داور بین‌المللی جوایزی چون اندرسن و براتیسلاوا از زنجیره‌ای معیوب می‌گوید که ادبیات کودک ایران را از دیده‌شدن در جهان بازمی‌دارد: از فقدان کپی‌رایت و ضعف ترجمه تا نبود آژانس‌های ادبی و بی‌ثباتی در سیاست‌های فرهنگی. ترهنده تأکید می‌کند که جهانی‌شدن ادبیات کودک به شبکه‌ای حرفه‌ای و نگاهی بین‌المللی نیاز دارد. 🔸 ترهنده براین باور است: ادبیات کودک، تنها با قلم نویسنده جهانی نمی‌شود. برای این کار به یک زنجیره حرفه‌ای نیاز داریم: نویسنده آشنا با فضای جهانی، تصویرگر ماهر، ویراستار خلاق، آژانس ادبی متخصص و ناشر بین‌المللی. این زنجیره در ایران یا شکل نگرفته یا بسیار محدود و پراکنده است. 🔸ترهنده به گستره محدود زبان فارسی اشاره و بیان می‌کند: اگر بخواهیم واقع‌بین باشیم، باید بپذیریم که زبان فارسی، برخلاف زبان‌هایی مثل انگلیسی، اسپانیایی یا حتی چینی، دایره مخاطبان بین‌المللی محدودی دارد. به همین دلیل، ما به شدت به ترجمه و دیده‌شدن در فضای جهانی نیازمندیم. حتی اگر کتابی بسیار باکیفیت باشد، در نبود مترجم خوب، ناشر بین‌المللی یا برنامه بازاریابی مؤثر، شانسی برای ورود به بازار جهانی نخواهد داشت. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z2L @ibna_official

🔰راضیه تجار در گفت‌وگو با ایبنا؛ خوراک فست‌فودی از جنگ ارایه نکنیم 🔸راضیه تجار، نویسنده و پژوهشگر دفاع مقدس گفت: نسل امروز نیاز دارد با زبان خود، با مفاهیم دفاع مقدس آشنا شود. ما نباید تنها خوراک فرهنگی فست‌فودی به آن‌ها ارایه کنیم. باید با صرف وقت و استفاده از زبان هنر، آثاری خلق کنیم که با ذائقه فرهنگی ایرانی هماهنگ باشد. 🔸برای نسل امروز که تجربه‌ای از جنگ تحمیلی ندارد، باید آثاری تولید شود که بتوانند میان خاطره، زندگی‌نامه و رمان حرکت کنند. این نسل نیاز دارد با زبان خود، با مفاهیم دفاع مقدس آشنا شود. ما نباید تنها خوراک فرهنگی فست‌فود به آن‌ها ارایه کنیم. 🔸باید با صرف وقت و استفاده از زبان هنر، آثاری خلق کنیم که با ذائقه فرهنگی ایرانی هماهنگ باشد. همان‌طور که در آشپزی ایرانی هنر مهم‌ترین اصل است، در نوشتن نیز باید هنرمندانه قلم زد و خوراکی ماندگار برای ذهن و دل خواننده فراهم کرد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z37 @ibna_official

🔰گفت‌وگو با پروفسور شاپور رواسانی درباره دوم ژوئن 1967؛ دانشجویان آلمانی علیه شاه 🔸رودی دوچکه رهبر جنبش دانشجویی آلمان تا پایان عمر بر سر عقاید خود ماند رواسانی می‌گوید: مسئله ایران برای دانشجویان آلمانی چندان روشن نبود و باید می‌گفتیم که حکومت شاه حکومت غیرقانونی و کودتایی است و مصدق رهبر ملی و نخست‌وزیر قانونی ماست. آنها برایشان جالب بود که بدانند در ایران چه می‌گذرد، چراکه اطلاعاتشان نسبت به اوضاع ایران بسیار محدود بود. 🔸من از بعد از کودتای ۲۸ مرداد که مجبور به خروج از ایران شدم تا پیروزی انقلاب در آلمان بودم، به جهت اینکه اسم من به‌عنوان فعال سیاسی در لیست سیاه ساواک بود. در این مدت چون سن‌وسالم از معدل سنی دانشجویان ایرانی در اروپا بالاتر بود، بیش از اینکه در کنفدراسیون فعالیت کنم، در «جبهه ملی اروپا» فعالیت می‌کردم که جدا از جبهه ملی دوم در داخل ایران که مشی محافظه‌کارانه‌ای داشت، مستقیم با دکتر مصدق در ارتباط بود و با مشی غالب چپ علیه شاه مبارزه می‌کرد. البته به‌عنوان جناح طرفدار جبهه ملی در جلسات کنفدراسیون هم شرکت می‌کردم، ولی نه به‌عنوان عضو رسمی که کاندیدای هیئت دبیران و اینها باشم. 🔸متأسفانه در جوامعی همچون جامعه ما، که از واقعیت‌های خارج به دورند، عده‌ای متاسفانه چشم به دیگران دوخته‌اند و تصور می‌کنند آواز دهل از دور خوش است. یا آواز دهل را باور کرده‌ایم یا آنکه با دروغ و تزویر از آنها سخن می‌گوییم. تا زمانی که روشنفکر جهان سوم یا دوم - هر تعبیری که بفرمایید - چشم به آنها داشته باشد، از درک وحل مسائل خود عاجز است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z2S @ibna_official