🔰مروری بر «کتابهای آبی و قهوهای»؛
آزمایشگاه فلسفی ویتگنشتاین
🔸«کتابهای آبی و قهوهای» نه صرفاً متونی درسی برای دانشجویان فلسفه، بلکه آثاری هستند که ذهن خواننده را به چالش میکشند و او را به تفکری تازه در باب زبان، معنا و فهم وادار میکنند. این آثار بخشی از میراث زنده فلسفه تحلیلیاند و مطالعه آنها برای هر علاقهمند جدی به فلسفه، ضرورتی انکارناپذیر است.
🔸در «کتاب آبی»، ویتگنشتاین با زبانی نسبتاً ساده و صمیمی سخن میگوید تا فهم فلسفه را برای دانشجویانش تسهیل کند. او باور دارد بسیاری از مسائل فلسفی مرجعشان سوءبرداشت از زبان است. بنابراین روش کار او بر بازگرداندن توجه به کاربرد واقعی واژهها در زندگی روزمره استوار است، نه بر تأملات انتزاعی یا جستوجوی ذات پنهان واژهها. در یکی از نخستین بخشها، ویتگنشتاین از مخاطب میخواهد مثالهایی از کاربرد واژههای «درد»، «دیدن»، «فهمیدن» و «یاد گرفتن» بیاورد و در مورد معنای آنها در بافتهای مختلف بحث کند. به این ترتیب، او نشان میدهد که معنی «درد» تنها به تجربه درونی فرد محدود نمیشود؛ بلکه به رفتار زبانمند فرد و نحوه کاربرد واژه در جامعه وابسته است.
🔸از منظر روششناسی، ویتگنشتاین در «کتاب آبی» از دستور سقراطی بهره میبرد: او خود پاسخ نمیدهد بلکه سوال میپرسد و از دانشجو میخواهد در چارچوب مثالهای مشخص، پیشفرضهای ذهنی خود را نقد و بازنگری کند.
🔻درایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z5m
@ibna_official
🔰به مناسبت ۱۴ و ۱۵ خرداد؛
نمایشگاه «از نهضت تا رحلت» در کتابخانه حرم رضوی برپا شد
🔸به مناسبت فرا رسیدن ۱۴ و ۱۵ خرداد و به همت سازمان کتابخانهها، موزهها و مرکز اسناد آستان قدس رضوی، نمایشگاه منابع اطلاعاتی «از نهضت تا رحلت» در کتابخانه مرکزی حرم مطهر رضوی برپا شد.
🔸منابع چاپی فارسی موجود در این نمایشگاه از یک سو، مخاطبان کتابخانه را با واقعه قیام ۱۵ خرداد ۱۳۴۲ آشنا کرده و از سویی دیگر، به ابعاد مختلف زندگی، شخصیت، تفکرات، مبارزات و وصیتنامه رهبر کبیر انقلاب میپردازد.
🔸از جمله آثار نمایشگاه حاضر میتوان به عناوین «امام خمینی، از هجرت به پاریس تا بازگشت به تهران»، «جوانان از دیدگاه امام خمینی»، «صحیفه انقلاب»، ««شناخت ادیان در آثار امام خمینی»، «مکتب امام خمینی»، «درسهایی از اخلاق امام»، «منشور معارف انقلاب اسلامی»، «امت و ملت در اندیشه امام خمینی (ره)»، «سیره اخلاقی- تربیتی امام خمینی (ره)» و…، اشاره کرد.
🔻 در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z4P
@ibna_official
🔰به مناسبت سالروز رحلت امام خمینی (ره)؛
پسرخمین، روحالله/ مردی که از دل تاریخ سر برآورد
🔸خودش را «ابنالشهید» مینامید و از همان کودکی، رد پای پدر را در زندگیاش دنبال میکرد؛ پدری که در راه دفاع از حق مردم، جانش را فدا کرد. سید روحالله نیز از همان جوانی، وقتی از مبارزات میرزا کوچکخان جنگلی میشنید، در دل خود احساس مسئولیتی میکرد تا روزی در برابر ظلم بایستد.
🔸خمین در آن ایام نا امن بود و پیوسته مورد تعرض و هجوم یاغیها و خانهای حاکم بر مردم قرار میگرفت. دو تن از خانهای منطقه به نامهای جعفرقلیخان و میرزاقلی سلطان با ستم و زورگویی مردم را به ستوه آورده بودند. در نهایت سید مصطفی به عنوان مجتهد و رهبر دینی آن شهر برای حمایت از مردم خمین تصمیم به دیدار با والی اراک میگیرد. اما در بین راه ناگهان صدایی حنجره دشت را شکافت و گلوله جعفرقلی خان بر قلبش نشست.
🔸ایام نوجوانی سید روحالله مقارن با آغاز جنگ جهانی اول بود. با حضور روسها در خمین قحطی همهگیر شده بود و نیروهای روس برای تامین مواد غذایی آذوقه مردم را از آنان میگرفتند. به خاطر اجساد باقی مانده از جنگ، وبا در منطقه فراگیر شده بود. خانه مرحوم سید مصطفی نیز از این بیماری مستثنی نماند و سید روح الله جوان در غم از دست دادن مادر داغدار شد.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z3t
@ibna_official
🔰گاردین در گفتگو با پسر جورج اوورل:
پردهبرداری از پشت صحنه خلق «قلعه حیوانات»
ریچارد بلر از زندگی با پدر خارقالعادهاش میگوید
🔸ریچارد بلر، فرزند یگانه جورج اورول، از مهر پدر در دوران همزیستیشان در روستایی اسکاتلند، مرگ زودهنگام او، نبوغش در نویسندگی و نگاه انتقادی او به جامعه سخن میگوید و به خاطرات کمتر شنیدهشده، نقش مادرش در خلق آثار اورول، و چالشهای بزرگ شدن در سایه نام یک اسطوره ادبی پرداخته است.
🔸ریچارد بلر تولدی ساده نداشت. در سههفتگی به سرپرستی پذیرفته شد و نه ماه بعد، مادرخواندهاش آیلین در ۳۹ سالگی بهعلت حساسیت به داروی بیهوشی هنگام جراحی رحم از دنیا رفت. خانواده و دوستان انتظار داشتند پدرش، اریک، او را بازگرداند؛ اما اریک که بعدها با نام «جورج اورول» شهرت یافت، در دهه ۱۹۴۰ پدری فعالتر از بسیاری بود. سالها آرزوی فرزند داشتند اما اورول عقیم بود و بهنظر میرسد آیلین نیز بهدلیل سرطان رحم نمیتوانست باردار شود.
🔸وقتی پس از تلاش بسیار به فرزندخواندگی رضایت دادند، اورول حاضر به جدایی از پسرش نبود. بلر میگوید: «بزرگترین آرزوی پدرم داشتن فرزند بود. از آن پس، من خانواده او بودم.»
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z5b
@ibna_official
🔰نگاهی به داستان «مرگ و قطبنما» از مجموعه کتابهای «هزارتوی بورخس»
کارآگاه در جهان بورخس
🔸داستان جنایی بورخس، برخلاف ادعای ظاهریاش، نه تلاشی برای بازگرداندن نظم، بلکه بازتابی از اضطراب در برابر بینظمی است. همانقدر که منطقی بهنظر میرسد، بههمان میزان نیز با بینهایتهای درونی ذهن بشر بازی میکند. کارآگاه، دیگر قهرمان کشف حقیقت نیست؛ او مردیست که در پی معنایی میگردد که با هر قدمی که برمیدارد، بیش از پیش فرو میپاشد.
🔸خورخه لوئیس بورخس، نویسنده و شاعر آرژانتینی، اگرچه خود را در سلک پیروان ادگار آلن پو میدانست و بارها به تحسین داستانهای کوتاه او پرداخته بود اما ردپای او در ژانر کارآگاهی، نه ادامهای ساده بلکه بازتعریفی بنیادین از این گونه ادبیست. برای بورخس، جهان چیزی نیست مگر شبکهای پهناور، چندلایه و بیپایان از متون؛ یعنی واقعیتی متنی که هر روایتی را، پیش از آنکه آغاز شود، درون هزارتویی از ارجاع، تکرار و تفسیر قرار میدهد. در چنین جهانی نه حقیقت واحدی هست و نه مقصدی روشن؛ تنها مسیر است که باقی میماند و آنهم اغلب، بیانتها و گمراهکننده.
🔸بورخس در مقام منتقد، ژانر کارآگاهی را ابزاری میبیند برای حفظ نظم در جهانی آشفته اما همین نگاه محافظهکارانه، در داستانهای خودش به چالشی متضاد بدل میشود. او خود اذعان دارد که داستان جنایی باید آغاز، میانه و پایان داشته باشد، اما در عمل، آنچه خلق میکند، ساختارهایی است درهمتنیده و مارپیچ؛ روایتهایی که چون هزارتو، به جای حل معما، آن را گسترش میدهند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z35
@ibna_official
🔰در نشست «متون سینمایی و جامعه هدف» مطرح شد؛
نسبت پاتوقهای فرهنگی با متون سینمایی؛ چرا بازار منابع سینمایی با افت تقاضا مواجه شد؟
🔸جواد طوسی گفت: در دهههای ۴۰ و ۵۰ تعداد آثار منتشر شده در حوزه سینما محدود بود، اما همه آنها به عنوان مرجع مورد استفاده قرار میگرفتند. اکنون در ایام انبوه چاپ آثار سینمایی قرار داریم، اما تقاضا کم است و دلیل آن را میتوان کمبود پاتوقهای فرهنگی دانست.
🔸جواد طوسی در این نشست درباره مخاطب شناسی و مشخص بودن جامعه هدف در تولید محتوای سینمایی گفت: اساس و موجودیت چنین شرایطی را رفتار حاکمیتی رقم میزند که: چگونه به مقوله فرهنگ میپردازد و برنامهریزی آن در چرخه سیاست به چه صورت عملی میشود؟ در دهه ۴۰ و ۵۰ یعنی پیش از انقلاب اسلامی ایران رشدی را در این حوزه شاهد بودیم. شاید به قابل قیاس نبودن اکنون و گذشته و مواردی چون محدودیت رسانهای یا زمینه فرهنگی که در قشر متوسط و فرهیخته وجود داشت، اشاره شود، اما این دو دهه قابل دفاع است و در یک رابطه دو طرفه شکل پیدا میکند؛ درواقع به رونقی باز میگردد که در گستره فرهنگی و اجتماعی وجود داشت. مانند مجموعههایی که میتوان از آن به عنوان پاتوق نام برد، پاتوقهایی که منجر به جذب هرچه بیشترعلاقهمندان به یک رشته میشد.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z5w
@ibna_officiql
🔰مدیرکل دفتر چاپ و نشر به ایبنا خبر داد:
انجمن فارغ التحصیلان و دانش آموختگان صنعت چاپ تشکیل میشود
🔸انجمن فارغ التحصیلان و دانش آموختگان صنعت چاپ کشور زیرنظر دفتر چاپ و نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی تشکیل خواهد شد.
🔸 برگزاری دورههای کوتاهمدت و بلندمدت و ضمنخدمت در سراسر کشور برای کارکنان چاپخانهها و ارگانها و نهادهای دولتی با هدف آشنایی هرچه بیشتر با این صنعت با استفاده از ظرفیت استادان متخصص حاضر در انجمن نخستین اقدامی است که در این انجمن دنبال میشود.
🔸زارع از برنامهریزی و تلاش برای ایجاد، گسترش و تقویت رشته صنعت چاپ تا سطوح عالی کارشناسی به عنوان دیگر برنامه این انجمن نام برد و یادآور شد: تاسیس و تقویت هنرستانهای چاپ از سطوح پایه در مراکز استانها در سراسر کشور و نظارت بر ایجاد و توسعه رشته صنعت چاپ در سطوح دانشگاهی با معرفی استادان متخصص نیز ضرورتی است که در این انجمن دنبال میکنیم.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z32
@ibna_official
🔰گفتوگو با جواد منصوری در سالروز قیام 15 خرداد؛
مردمی، خودجوش، دینی
🔸جواد منصوری گفت: نکته حائز اهمیت در قیام 15 خرداد این بود که در واقع یک ایده و فکر جدید و روش جدید در مقابله با رژیم شاه به وجود آمد که آن هم حضور فعال مردم آگاه و مجاهد در صحنه به هر قیمتی تا پای شهادت است .
🔸امام در این تاریخ یک سخنرانی تاریخی کردند. در این سخنرانی امام در واقع به نوعی اشاره به براندازی رژیم سلطنتی و شاه داشت. مثلاً مقایسه شاه با یزید یا مثلاً اینکه به شاه میگوید که تو به سرنوشت پدرت مبتلا نشوی یا میشوی و امثال این صحبتها را امام داشتند. رژیم که در مقابل چنین مسئلهای قرار میگیرد، تصمیم میگیرد که امام را دستگیر کند. تا اینجا نکتهای که اتفاق میافتد این است که به هر حال رژیم به اجرای یکسری از برنامهها تعهد داده است.
🔸 از طرف دیگر رژیم در مقابل قیام مردمی قرار گرفته است، اینجاست که تصمیم به سرکوب به هر قیمتی گرفته میشود اما در عین حال برنامهای هم برای این سرکوب به هر قیمتی نداشتند و تصورشان این بود که مثلاً با همکارانی که تا آن زمان کار میکردند، میتوانند این حرکت را متوقف کنند.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z5v
@ibna_official
🔰پانزده خرداد، زادروز رضا داوری اردکانی اندیشمند معاصر ایرانی؛
یک سال در پاریس
🔸روزی که میخواست پاریس را ترک کند، دقایقی از سَرِ افسوس، نگاهی خیره به راسته کافهها و کتابفروشیهای کارتیه لاتن انداخت. انگار که اقامتِ چندماهه خوابی بیش نبوده و اکنون به قَدرِ دقیقهای میخواهد آن خواب را بازگرداند.
🔸رضا داوری اردکانی امروز نود و دو ساله شد. متفکر و فلسفهورز برجسته ایرانی که تا دو سال پیش ریاست فرهنگستان علوم را به عهده داشت و سالها استاد ممتاز فلسفه در دانشگاه تهران بود. کمتر اهل فکر و فلسفهای در ایران دکتر داوری را نمیشناسد. او تنها یک چهره دانشگاهی یا مدیر فرهنگی نیست، از دهه ۱۳۵۰ و با انتشار آثاری چون «شاعران در زمانه عسرت» وارد حوزه عمومی فکر و اندیشه ایران شد و تا همین امروز یکی از بحثبرانگیزترین روشنفکران و اصحاب فکر و اندیشه در ایران محسوب میشود. به مناسبت سالروز تولد او روایتی میخوانیم از یک سال حضورش در پاریس در سال ۱۹۷۱(۱۳۵۰) یعنی زمانی که داوری حدوداً ۳۸ ساله بوده است.
🔸یکی از روزهای پایانی سپتامبر ۱۹۷۱، هواپیمای بوئینگ شرکت ملی هواپیمایی ایران، پس از عبور از ابرهایِ عبوس و چِرکِ آسمانِ پاییزی پاریس در فرودگاهِ شارل دوگول به زمین نشست. برای رضا داوری پاریس مثالِ شهر بود.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z5z
@ibna_official
🔰گفتگو با محمدرضا حسینی درباره کتاب «نقاشی قهوهخونهای»؛
نقاشی قهوهخانهای در گذشته حکم رسانه را داشت
🔸مولف کتاب «نقاشی قهوهخونهای» گفت: نقاشی قهوهخانهای بازتابدهنده آداب، رسوم، ادبیات عامه و حماسههای ماست. داستانهای شاهنامه، روایتهای قرآنی و قصههای کهن در قالب تصویر بازگو میشوند.
🔸این کتاب حاصل گفتوگوهایی در قالب ادبیات شفاهی است که به زندگینامه بنده، نحوه آشناییام با هنر نقاشی قهوهخانهای و روند فعالیتهای هنریام پرداخته است. همچنین درباره خود این هنر و شیوههای اجرا، موضوعات رایج آن و مسیرهای تداوم این سنت هنری مطالبی ارائه شده. کتاب در حدود ۲۰۰ صفحه است و تعدادی از نقاشیها هم در نسخهی سیاهوسفید آورده شدهاند. قرار است نسخه رنگی آن نیز چاپ شود که قطعاً برای مخاطبان جذابتر خواهد بود.
🔸این هنر پرسپکتیو مخصوص به خود را دارد که به آن "پرسپکتیو مقامی" میگویند. به این معنا که هر بخش از تصویر مطابق با جایگاه و اهمیت روایت طراحی میشود، نه بر اساس قواعد پرسپکتیو غربی. این باعث میشود داستانپردازی بصری به شکل خاصی صورت بگیرد.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6yHN
@ibna_official
🔰مدیر شعب فروشگاههای بوکلند در گفتوگو با ایبنا:
کتاب کودک با ظاهر جدید اما محتوای تکراری نمیفروشد
🔸مدیر شعب فروشگاههای بوکلند معتقد است که چالش اساسی در بحث فروش کتاب کودک، جریان تولید کتاب کودک است و نقد جدی به وضعیت تولید محتوا و خود کالای قابل فروش، وجود دارد.
🔸به نظر میرسد چالش اساسی در بحث فروش کتاب کودک، جریان تولید کتاب کودک است؛ بهعبارت دیگر نقد جدی به وضعیت تولید محتوا و خود کالای قابل فروش، وجود دارد. کم فروغ شدن خلاقیت در تولیدات ناشران ازجمله معضلات اصلی در بخش فروش کتاب کودک است؛ علاوه براین کپیکاری برخی ناشران از یکدیگر، موجب بیاعتمادی مشتریان شده است.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z5B
@ibna_official
🔰مدیر شعب فروشگاههای بوکلند در گفتوگو با ایبنا:
کتاب کودک با ظاهر جدید اما محتوای تکراری نمیفروشد
🔸مدیر شعب فروشگاههای بوکلند معتقد است که چالش اساسی در بحث فروش کتاب کودک، جریان تولید کتاب کودک است و نقد جدی به وضعیت تولید محتوا و خود کالای قابل فروش، وجود دارد.
🔸به نظر میرسد چالش اساسی در بحث فروش کتاب کودک، جریان تولید کتاب کودک است؛ بهعبارت دیگر نقد جدی به وضعیت تولید محتوا و خود کالای قابل فروش، وجود دارد. کم فروغ شدن خلاقیت در تولیدات ناشران ازجمله معضلات اصلی در بخش فروش کتاب کودک است؛ علاوه براین کپیکاری برخی ناشران از یکدیگر، موجب بیاعتمادی مشتریان شده است.
🔻در ایبنا بخوانید:
ibna.ir/x6z5B
@ibna_official