🔰گفت‌وگویی با سعید عقیقی درباره کتاب «سینمای لحظه»؛ اریک رومر ادامه منطقی سنت بازن در سینماست/ رومر تاملات پاسکالی را وارد سینما کرد 🔸سعید عقیقی معتقد است که رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست و سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است. 🔸رومر در میان موج نویی‌ها فیلمساز خاصی‌ست. او سبک شخصی خود را در قالب فیلم‌های ارزان قیمت، صرفه‌جویانه و عمیق پیرامون روابط انسانی طی بیش از نیم قرن ادامه داده است. نخستین بار در دهۀ ۶۰ نسخه ویدیویی فیلمی از او به دستم رسید و بعد پیگیر کارش شدم، تا جایی که چند سال بعد از یکی از بستگانم درخواست کردم نسخه‌ای از فیلم «زانوی کلر» را از انگلستان برایم بفرستد تا بتوانم کپی مناسبی از آن را که از نظر نور و رنگ دقیقاً مشخصات نسخۀ ۳۵ میلی‌متری را داشته باشد تماشا کنم. در آن زمان تهیه و تماشای فیلم‌های ویدیویی در ایران دردسر زیادی داشت و به همین دلیل کپی فیلم‌ها غالباً با کیفیت پایین در دسترس بود و تعداد زیادی از فیلم‌ها هم اساساً وجود نداشت. به مرور سعی کردم هر چه درباره رومر به دستم می‌رسد بخوانم و هر چه از آثار او به دستم می‌رسد ببینم. 🔸امروز خوشبختانه فیلم‌ها در دسترس است و مخاطب کتاب می‌تواند آن‌ها را ببیند. در میان موج نویی‌ها، رومر را صاحب سبک و در عین حال منحصر به فرد یافتم. همین موضوع مرا به نگارش کتاب ترغیب کرد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z6J @ibna_official

🔰گپ‌وگفتی خودمانی با رضا ابوتراب، نویسنده «مخنویس»؛ آنچه می‌نویسید تا ابد دست از سرتان برنمی‌دارد 🔸رضا ابوتراب:‌ داستان نوشتن من درست در شبی شروع شد که داشتم از مطب به خانه برمی‌گشتم و در ترافیک همت در حال فکر کردن به مطلب جالبی بودم. 🔸البته نوشتن کار خطرناکی هم است و بر خلاف حرف که باد هواست، چیزهایی که می‌نویسید تا ابد دست از سر شما برنمی‌دارند. کسی چه می‌داند، شاید اگر مارکس می‌دانست از دل‌نوشته‌هایش استالین زاده می‌شود اصلاً نمی‌نوشت. 🔸«مخنویس» کتاب سهل و ممتنعی است و با اینکه درباره پیچیدگی‌های عالم و آدم حرف می‌زند، ساده و خودمانیست. من بعد از سال‌ها خواندن کتاب‌های مختلف، به یک اصل مهم رسیده‌ام؛ اگر شما با یک هوش و سواد متوسط، از حرف‌های یک نویسنده چیزی نمی‌فهمید نباید به گیرنده‌های خود دست بزنید، اشکال از فرستنده و نویسنده است. 🔻درایینا بخوانید: ibna.ir/x6yYS @ibna_official

🔰مروری کوتاه بر کتاب «زنان زنجان و انقلاب 57»؛ چهار هزار زن پلاکارد به دست 🔸کتاب «زنان زنجان و انقلاب 57» تالیف پرویز فتح‌الله‌پور از سوی انتشارات نگاه معاصر منتشر شد. این کتاب به شرایط حاکم بر حیات اجتماعی و تاثیر این شرایط بر علل و عوامل ایجاد وقوع رویدادهای سرنوشت‌ساز می‌پردازد. 🔸طبیعی است که برای درک بهتر و دقیق‌تر تحولات سیاسی، فرهنگی و اجتماعی یک جامعه که به شکل‌های گوناگونی از جمله نهضت و جنبش و انقلاب اتفاق می‌افتد می‌بایست نگاهی به نحوه و نوع زندگی مردم آن جامعه تا پیش از آن انداخت، زیرا همین شرایط حاکم بر حیات اجتماعی است که زمینه‌ها و افکند رویداد مهم علل و عوامل ایجاد وقوع رویدادهای سرنوشت‌ساز را فراهم می‌سازد‌ 🔸زنان در زنجان روز پنجشنبه ۹ شهریورماه ۵۷ در یک اقدام منحصربه فرد به صورت مستقل دست به راهپیمایی زدند. روزنامه کیهان گزارش این راهپیمایی را چنین درج کرد: دختران چادری زنجان در حالی که عکس‌های احمد را در دست داشتند به تظاهرات آرام پرداختند و به طرفداری از آیت‌الله العظمی خمینی و به مخالفت با دولت شعار دادند… آنان در بیشتر خیابان‌های شهر به پیاده‌روی پرداختند و بدون اینکه با دخالت مأموران روبه رو شوند به خانه‌های خود بازگشتند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z3R @ibna_officiak

🔰گفت‌وگو با جینین کامینز، نویسنده رمان «خاک آمریکایی»: نیازی به توجیه حقم برای نوشتن نداشتم! 🔸پنج سال پس از آنکه به خاطر سوءاستفاده از تجربه مهاجران در پرفروش‌ترین کتابش مورد انتقاد قرار گرفت، این نویسنده فاش می‌کند که واکنش‌ها چگونه الهام‌بخش رمان جدیدش شد. او به گاردین می‌گوید: «در پی توجیه حق خود برای نگارش این کتاب بودم، اما نیازی به این کار نبود. این یک رمان است و من حق نگارش دارم.» 🔸کامینز از اتاقی روشن و مملو از کتابخانه در خانه‌اش در نیویورک، به من می‌گوید که تا یک سال پس از انتشار کتاب، دقیقاً همین رویه را در پیش گرفته بود. «همسرم هر هفته از من می‌پرسید: “با دانسته‌هایی که اکنون در اختیار داری، آیا دوباره این کتاب را می‌نوشتی؟ ”» و پاسخ او همواره منفی بود: «نه، نمی‌نوشتم.» 🔸کامینز، که در گیتزبرگِ مریلند، یکی از متنوع‌ترین شهرهای ایالات متحده از منظر نژادی، رشد یافته بود، از مشاهده دسته‌بندی‌های شدید قومی در دانشگاه تاوسونِ بالتیمور، شگفت‌زده شد: «هرگز نخستین ورودم به سالن غذاخوری را فراموش نمی‌کنم؛ دانشجویان سیاه‌پوست در یک سو و دانشجویان سفیدپوست در سویی دیگر قرار داشتند. در گوشه‌ای نیز چند میز به دانشجویان آسیایی‌تبار یا لاتین‌تبار اختصاص داشت. با خود اندیشیدم: خب، من کجا باید بنشینم؟» 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6ySW @ibna_official

🔰مدیرمسئول انجمن فرهنگی ناشران دانشگاهی به ایبنا گفت: تهدید نابودی تولید دانش بومی را جدی بگیریم تشکیل کارگروه ملی نشر دانشگاهی 🔸مدیرمسئول انجمن فرهنگی ناشران دانشگاهی م معتقد است؛ تشکیل کارگروه ملی سیاست‌گذاری نشر دانشگاهی، پاسخی ساختاری به نیازهای آموزش عالی در عرصه دیجیتال و هوش مصنوعی است. 🔸امروزه بیش از هر زمان دیگر، خلاء یک سازوکار کلان سیاستگذار بین بخشی که بتواند ضمن آسیب‌شناسی دقیق از وضع موجود، سیاست‌گذاری، حمایت و هماهنگی را توأمان پیش ببرد، به‌وضوح احساس می‌شود، زیرا دیگر نمی‌توان شیوه‌های جزیره‌ای، طرح‌های کوتاه‌مدت و حمایت‌های موردی انجام داد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z6x @ibna_official

🔰«سرحدات شرقی ایران عصر صفوی در نقشه‌نگاری اروپایی» منتشر شد ؛ مرزهای شرقی ایران صفویه از چشم غربی 🔸کتاب «سرحدات شرقی ایران عصر صفوی در نقشه‌نگاری اروپایی» نوشته یاسر ملازئی از سوی انتشارات ندای تاریخ منتشر شد. 🔸نقشه‌نگاران اروپایی در هنگامه نخستین مواجهه جغرافیایی با قلمرو صفویان، متأثر از اطلاعات جغرافیایی باستانی و کهن، گستره سرحدات شرقی صفویان را همانند دورۀ پیش از اسلام، تا رود سند، کوه‌های هندوکش و حتی فراتر از رود جیحون، می‌دانستند. با عبور از نقشه‌نگاری سدۀ ۱۶ م / ۱۱ ش و ورود به نقشه‌نگاری سدۀ ۱۷ م / ۱۲ ش، اگرچه این باور جغرافیایی همچنان بر بخشی از نقشه‌نگاری اروپایی سایه انداخته بود؛ اما همزمان با آن، نقشه‌نگاری این سده، شاهد نخستین جرقه‌های آگاهی جدید مبتنی بر سرحدبودن ایالت‌های مکران و قندهار و رود جیحون شد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z6N @ibna_officual

🔰مروری بر کتاب «عصر انقلاب‌ها» نوشته فرید زکریا: رمزگشایی از آشوب جهان 🔸کتاب «عصر انقلاب‌ها» تلاش می‌کند آشفتگی و دگرگونی‌های جهان امروز را از طریق منشور انقلاب‌هایی که طی پنج قرن گذشته تاریخ بشر را شکل داده‌اند، رمزگشایی کند. 🔸نویسنده با نگاهی چندوجهی که ابعاد اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، فناورانه و ژئوپلیتیک را در بر می‌گیرد، استدلال می‌کند که ما در دورانی زندگی می‌کنیم که نه با یک، بلکه با چندین انقلاب همزمان مواجه هستیم؛ از تحولات سیاسی و ظهور پوپولیسم گرفته تا انقلاب صنعتی چهارم و دگرگونی‌های زیست‌محیطی. این هم‌زمانی، به باور نویسنده، دوران جدیدی از بی‌ثباتی و در عین حال، امکانات بی‌سابقه را پدید آورده است. هدف کتاب، فراتر از یک روایت تاریخی صرف، ارائه چارچوبی برای فهم روندهای جاری و نیروهایی است که آینده را می‌سازند. 🔸فرید رفیق زکریا (متولد ۱۹۶۴، بمبئی)، چهره‌ای آشنا در عرصه تحلیل سیاست خارجی و رسانه است. او که دکترای خود را از دانشگاه هاروارد زیر نظر ساموئل هانتینگتون دریافت کرده، سابقه ویراستاری در نشریه معتبر فارن افرز و نشریه تایم را دارد و اکنون مجری برنامه GPS در شبکه سی‌ان‌ان است. پیشینه آکادمیک و تجربه ژورنالیستی او در هم آمیخته و نگاهی کلان‌نگر و در عین حال، متصل به واقعیات روز را در آثارش پدید آورده است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6xXP @ibna_official

🔰«مقدمه‌ای بر مطالعات شیعه» تازه‌ترین کتاب رسول جعفریان؛ تشیع در اسلام 🔸اثر جعفریان تنها گزارشی از روایات یا عقاید نیست، بلکه با تحلیل‌های دقیق تاریخی، منازعات مذهبی و تحولات فکری را بررسی می‌کند. از جمله عمده موضوعات مندرج در این اثر می‌توان به مروری تاریخی بر شکل‌گیری و تطور تشیع از دوره عباسی تا عصر صفوی، بررسی شخصیت‌ها، آثار و دیدگاه‌های فقهی و کلامی مهم در شیعه (از شیخ‌صدوق تا میرداماد)، مطالعه تطبیقی درباره فرقه‌های شیعی (از امامیه تا اسماعیلیه، زیدیه، دروزی‌ها و…)، بررسی ارتباط شیعه با دولت‌های اسلامی (مملوکی، صفوی، عثمانی)، نقدها و پاسخ‌ها به شبهات، از جمله آثار کسروی و دیگر منتقدان شیعه، روند شکل‌گیری دانش فهرست‌نگاری شیعی و نقش شخصیت‌هایی مانند شیخ آقابزرگ تهرانی، مباحثات درون‌مذهبی، از جمله جدال‌های میان اخباریان و اصولیان، و نگاه به مطالعات جدید شیعه‌پژوهی در ایران و جهان عرب در قرن بیستم اشاره کرد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z74 @ibna_official

🔰«مقدمه‌ای بر مطالعات شیعه» تازه‌ترین کتاب رسول جعفریان؛ تشیع در اسلام 🔸اثر جعفریان تنها گزارشی از روایات یا عقاید نیست، بلکه با تحلیل‌های دقیق تاریخی، منازعات مذهبی و تحولات فکری را بررسی می‌کند. از جمله عمده موضوعات مندرج در این اثر می‌توان به مروری تاریخی بر شکل‌گیری و تطور تشیع از دوره عباسی تا عصر صفوی، بررسی شخصیت‌ها، آثار و دیدگاه‌های فقهی و کلامی مهم در شیعه (از شیخ‌صدوق تا میرداماد)، مطالعه تطبیقی درباره فرقه‌های شیعی (از امامیه تا اسماعیلیه، زیدیه، دروزی‌ها و…)، بررسی ارتباط شیعه با دولت‌های اسلامی (مملوکی، صفوی، عثمانی)، نقدها و پاسخ‌ها به شبهات، از جمله آثار کسروی و دیگر منتقدان شیعه، روند شکل‌گیری دانش فهرست‌نگاری شیعی و نقش شخصیت‌هایی مانند شیخ آقابزرگ تهرانی، مباحثات درون‌مذهبی، از جمله جدال‌های میان اخباریان و اصولیان، و نگاه به مطالعات جدید شیعه‌پژوهی در ایران و جهان عرب در قرن بیستم اشاره کرد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z74 @ibna_official

🔰گفت‌وگو با مهدی قلی‌نژاد ملکشاه درباره رمان کوتاه «پسر»؛ داستان کوتاه با ضربه‌فنی برنده می‌شود و رمان با مجموع امتیازات 🔸مهدی قلی‌نژاد ملکشاه، داستان نویس، گفت: «پسر» نه از نظر ساختاری و نه از نظر اندازه رمان نیست؛ داستان بلند است. فرنگی‌ها بهش می‌گویند نوولا. بگذریم. رمان و داستان حتماً تفاوت‌های اساسی دارند. اما از جهاتی هم شبیه هم هستند. خولیو کورتاثار حرفی دارد که مضمونش این است: داستان کوتاه با ضربه‌فنی برنده می‌شود و رمان با مجموع امتیازات. 🔸داستان کوتاه دو صد متر است و رمان فوتبال. خیلی با هم فرق دارند اما بالاخره جفتشان ورزش هستند. رمان پیچیده‌تر و مدرن‌تر است. اما دونده صد متر، دونده خوب صدمتر بودن، هم به اندازه فوتبالیست خوب بودن و تیم خوب بودن سخت است. این هم هست که ما یک نوع رمان که نداریم، یک جور داستان کوتاه هم نداریم. الان مُد شده است می‌گویند: رمان باید قصه بگوید… ما قصه گفتن بلد نیستیم… بعد، به قیمت قصه گفتن و به هر قیمتی قصه گفتن، آدم‌هایی وارد قصه می‌کنند که اصلاً شناختی ازشان ندارند. ژنرال‌هایی می‌سازند که سرجوخه هم نیستند. مسئله من اصلاً قصه گفتن نیست. اگر یک نوشته با قصه رمان می‌شود پس چرا شنگول و منگول رمان نیست؟ 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z54 @ibna_official

🔰قصه قفسه‌ها- ۳ روایتی از قدیمی‌ترین کتابفروشی بندرعباس/ وقتی سرای کتاب نمازی توسط منافقین به آتش کشیده شد 🔸«سرای کتاب نمازی» بندرعباس یکی از قدیمی‌ترین کتابفروشی‌های فعال هرمزگان است، جایی که به خاطر فروش کتاب‌های انقلابیونی همچون شهید مطهری، توسط منافقین به آتش کشیده شد. 🔸«حسین نمازی» زاده بیست و یکم تیرماه ۱۳۴۰ بندرعباس است. وی نخست سال ۱۳۵۴ در سن ۱۴ سالگی در کتابفروشی «رسالت» خیابان بهادر شمالی همکار حجت‌الاسلام عباس متین از انقلابیون استان هرمزگان شد. همزمان در کتابفروشی چهارراه فاطمیه با حاج حسن شریفی کتاب‌های انقلابی و مذهبی را نیز توزیع می‌کرد. نمازی اینک ۶۴ سال دارد و نیم قرن با این شغل در قلب بندرعباس به خشنودی روزگار می‌گذراند و به گفته خودش، اگر ۱۰۰ بار دیگر نیز بخواهد به کودکی بازگردد باز کتابفروشی گزینه اول او است. 🔸گروه‌های مارکسیستی ضد انقلاب و منافقین در بندرعباس و خیابان مرادی فعالیت بسیار زیادی داشتند و از آنجایی که حسین نمازی از فعالان انقلابی بود و در کتابفروشی چهارراه فاطمیه کتاب‌های انقلابی و مذهبی می‌فروخت، منافقین آن کتابفروشی را به آتش کشیدند و کتابفروشی نیز تعطیل شد. بنابراین او مابقی کتاب‌ها که از طعمه حریق جان سالم به در برده بودند را به کتابفروشی فعلی در سرای کتاب انتقال داد. هم اینک یک بخش از کتابفروشی سرای کتاب به کتاب‌های ۴۵ ساله آن کتابفروشی اختصاص دارد و ۴۰ عنوان از کتاب‌های شهید مطهری، شهید بهشتی و… نیز در آن موجود است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6yVf @ibna_official

🔰«خرده‌نان‌های فلسفی» اثر سورن کیرکگور در گفت‌وگو با صالح نجفی؛ یا ایمان بیاور یا آزرده شو فقط عشق است که می‌تواند نابرابرها را برابر گرداند 🔸صالح نجفی: در مسیحیت این حقیقت خارق اجماع که خدا می‌تواند هم خدا باشد هم انسان چیزی است که عقل نمی‌تواند به‌تنهایی آن را بفهمد و در مواجهه با آن دو راه بیشتر نداریم، یا ایمان بیاوریم یا آزرده شویم. 🔸«تذکار» اشاره به نظریه‌ای دارد که افلاطون به میانجی سقراط درباره شناخت حقیقی مطرح کرده است. کیرکگور از نخستین کتاب مهمش، رساله دکتریش درباره مفهوم ایرونیا یا آنسان که در فارسی جا افتاده «آیرونی»، به مقایسه و مقابله سقراط و عیسی اشاره میکند، منتها در آن رساله این تقابل را بسط نمی‌دهد. در رساله کوتاه اما تعیین کننده تکرار مفهوم «تکرار» را همزمان مقابل تذکار افلاطونی و دیالکتیک هگلی می‌گذارد. بعد از آن به جای «تکرار» بیشتر از مقوله «شور» بهره می‌گیرد. در خرده‌نان‌های فلسفی است که به‌تفصیل سقراط و مسیح را با هم مقایسه میکند. اگر مفهوم اضطراب کوششی بی‌همتا برای بازخوانی و واسازی قصه آدم و حوا است، خرده‌نان‌ها قرائتی رادیکال و بی‌سابقه از ایده «تجسد» در مسیحیت است. 🔸 بر این اساس، می‌توان گفت «پروژه فکری» کیرکگور در این رساله تلاشی نظری است برای فراتر رفتن از سقراط و طرح دوباره مسئله ایمان. افلاطون در مکالمه منون شناخت را معادل تذکار می‌گیرد و این از نظر کیرکگور یعنی سقراط اساساً در مقام «معلم» فعالیت نمیکرد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z6g @ibna_official