🔰مروری بر کتاب «ناسیونالیسم»اثر الی کوری؛ بازگشت ملی‌گرایی 🔸«ناسیونالیسم» اثر الی کدوری تاریخ‌نویس حوزه خاورمیانه، نه فقط تحلیلی تاریخی از پیدایش این ایدئولوژی در بستر مدرنیته غربی است، بلکه هشداری است درباره پیامدهای سیاسی و اخلاقی آن در جهان امروز. 🔸کدوری با دقتی فلسفی، ناسیونالیسم را در تقابل با سیاست‌ورزی قانون‌مدارانه قرار می‌دهد. در نگاه او، سیاست قانون‌مدار مبتنی بر تأمین خیر عمومی، ایجاد توازن میان منافع گروه‌های اجتماعی، حفظ وحدت ملی، عدالت، و رعایت قانون است. در مقابل، ناسیونالیسم، مانند هر ایدئولوژی دیگر، یک رؤیای تمام‌عیار از جامعه‌ای آرمانی و یکپارچه را ترسیم می‌کند که در آن، یک ملت (برساخته یا تاریخی) به‌صورت خالص، در قالب یک دولت تحقق می‌یابد. به‌زعم نویسنده، چنین رؤیایی بیش از آنکه مبتنی بر واقعیت اجتماعی و تنوع فرهنگی باشد، مبتنی بر انگاره‌ای تخیلی از «وحدت ملی» است که اغلب به حاشیه‌راندن، سرکوب، یا حذف «دیگری» می‌انجامد. 🔸 به‌طور خاص به ناتوانی جامعه اروپا و سازمان ملل در مهار تجاوزات صرب‌ها در بوسنی و کرواسی اشاره کرده و این وضعیت را هشداری برای خطرات مشابه در قفقاز و آسیای مرکزی می‌داند. به‌زعم او، ناسیونالیسم‌های نوظهور – که اغلب در خلأ قدرت‌های مرکزی و با انگیزه‌های قومی و هویتی شکل می‌گیرند – می‌توانند منبع بی‌ثباتی‌های عمیق‌تری در نظم بین‌المللی آینده باشند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z9v @ibna_official

🔰نگاهی به «خداوندان الموت» در سالروز درگذشت مترجم؛ وقتی ذبیح‌الله منصوری، پل آمیر شد او استعدادی بود بی‌راهنما که در دوره‌ای خاص از تاریخ ایران درخشید 🔸فاطمه علی‌اصغر: کاری که ذبیح‌الله منصوری کرد خودش بعدها تبدیل به معمای بزرگی شد. او ترجمه‌ای را وارد بازار کرد که اثری بود از پل آمیر نویسنده‌ای فرانسوی.هیچ‌کس نپرسید پل آمیر کیست منصوری با این رمان توانست ذهنیت بسیاری از ایرانی‌ها را به حسن صباح و قلعه الموت شکل دهد. 🔸شاید داستان سه‌یار دبستانی در محافل گرم خانوادگی از سوی پیر فرزانه جمع روایت می‌شد اما کمتر کسی خبر از اسرار حسن صباح داشت. کاری که ذبیح‌الله منصوری کرد خودش بعدها تبدیل به معمای بزرگی شد. او ترجمه‌ای را وارد بازار کرد که اثری بود از پل آمیر نویسنده‌ای فرانسوی. در آن زمان دایره ارتباطات بین‌المللی محدود بود و دسترسی به اخبار نویسنده‌های خارجی کم. خبر از اینترنت و شبکه‌های اجتماعی هم نبود. پس هیچ‌کس نپرسید پل آمیر کیست و چرا این کتاب را نوشته است. مسئله اما چیز دیگری بود، منصوری با این رمان توانست ذهنیت بسیاری از ایرانی‌ها را به حسن صباح و قلعه الموت شکل دهد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z9P @ibna_official

🔰دوشنبه‌ها با شاهنامه - ۴۱ داستان رستم و اسفندیار و تراژدی افزون‌طلبی 🔸 داستان رستم و اسفندیار در ابتدا روایت رویارویی پدر و پسری است که هر دو در آرزوی قدرت‌اند، اما تقدیر آن‌ها را در برابر هم قرار می‌دهد و پیشگویان مرگ اسفندیار را در سیستان و به دست رستم دستان می‌دانند و می‌گویند «ورا هوش در زاولستان بود». 🔸اسفندیار با مادر رایزنی کرده و این خواسته را به گشتاسب منتقل می‌کند، گشتاسب با پیش‌گویی جاماسب، مرگ (هوش) اسفندیار را در زابلستان و به دست رستم دستان می‌بیند. گشتاسب از اسفندیار می‌خواهد تا به زابل برود و رستم را به بند کشیده به نزد او بیاورد. اسفندیار به همراه پشوتن و بهمن، راهی زابلستان می‌شود. بین رستم و اسفندیار پیام‌هایی رد و بدل می‌شود و آنها هنر و مبارزات خود را به رخ یکدیگر می‌کشند. 🔸میان آن‌ها مبارزه‌ای در می‌گیرد و اسفندیار رستم را زخمی می‌کند، ولی ضربات رستم کارگر نمی‌افتد، رستم با زال رایزنی می‌کند و از سیمرغ چاره‌جویی می‌کند. سیمرغ راه ضربه‌زدن به اسفندیار را برای رستم بیان می‌کند، رستم با راهنمایی سیمرغ از چوب گز تیری می‌سازد. رستم سعی دارد، اسفندیار را از نبرد پشیمان کند، ولی موفق نمی‌شود، نهایتاً تیر را به چشم اسفندیار می‌زند و او را از پا می افکند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z8V @ibna_official

🔰گفت و گو با مینو حجت به مناسبت سال‌مرگ برنارد ویلیامز؛ پرسش اخلاق نه کار فلسفه است 🔸چیزی که بیش از همه، نقش ویلیامز را پررنگ می‌سازد بدیع بودنِ نکاتی است که او وارد حوزه‌ فلسفه‌ اخلاق می‌کند. او توجه فیلسوفان اخلاق را به نکاتی تازه و ظریف جلب می‌کند که در مسیری که فلسفه‌ اخلاق قرار است درپیش بگیرد تأثیر بسزا دارد. 🔸نظریات فلسفی معمولاً به حفظ این یکپارچگی بی‌توجه‌اند، و به جای تلقی اخلاق به‌عنوان نوعی ابراز نفس در جهت اهداف و آرمان‌های شخص و آن کسی که می‌خواهد در زندگی خود باشد، با تأکید بر بی‌طرفی (impartiality) اخلاق را به اجباری بیرونی برای فدا کردن خود در جهت انجام وظایف نسبت به دیگران می‌فهمند. ویلیامز از این لحاظ نقد مفصلی بر فایده‌نگری دارد. 🔸می‌شود گفت در نظر ویلیامز، دیدگاه اخلاقی دیدگاهی واحد نیست که در اشخاص مختلف بازنمایی شود، بلکه اشخاص نمونه‌هایی از دیدگاه اخلاقی را به نمایش می‌گذارند. به نظر او پاسخ پرسش اخلاق پاسخی همگانی نیست، بلکه هرکس بسته به طرح و برنامه‌هایی که در زندگی خود دارد، و براساس خواست‌ها و عواطفش و تعهداتی که در زندگی برای خود تعیین کرده است باید به این پرسش پاسخ خود را بدهد. توجه به روان‌شناسی انسان و همین‌طور مسائل شخصی او موجب می‌شود که در اخلاق واقع‌بین باشیم. همچنین، توجه به این نکته بسیار مهم است که برای اخلاقی زیستن صرف در دست داشتن اصول راهنما ابداً کافی نیست. کاملاً جا دارد که، به فرض، نیاز به همدلی برای اخلاقی زیستن را در نظر بگیریم و راه‌های ایجاد آن را بررسی کنیم. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zb9 @ibna_official

🔰به مناسبت روز جهانی صنایع‌دستی؛ آغازگر و قطب‌نمای مسیر 🔸احسان میراب‌زاده اردکانی: در عصری که جهان به‌دنبال روایت‌های اصیل و مستند از فرهنگ‌هاست، ایران باید با پشتوانه میراث فرهنگی و تاریخی خود در حوزه صنایع‌دستی و هنرهای سنتی وارد عرصه‌ی فعالیت‌های چندرسانه‌ای شود و کتاب، آغازگر و قطب‌نمای مسیر است. 🔸کتاب نه‌تنها امکان انتقال اطلاعات دقیق، تاریخی و تحلیلی درباره رشته‌های مختلف صنایع‌دستی و هنرهای سنتی ایرانی را فراهم می‌کند، بلکه به‌دلیل اعتبار، ماندگاری و قابلیت ارجاع، یکی از مهم‌ترین ابزارهای دیپلماسی فرهنگی نیز به شمار می‌رود. در جهان امروز که با بمباران اطلاعات کوتاه و زودگذر مواجه هستیم، کتاب این امکان را می‌دهد که مخاطب جهانی با رویکردی عمیق‌تر، دقیق‌تر و مستندتر با فرهنگ و هنر ایرانی آشنا شود. 🔸جایگاه کتاب در معرفی و ترویج گروه‌های ۱۸ گانه و رشته‌های گوناگون صنایع‌دستی و هنرهای سنتی بی‌دیل است. آثاری که با بررسی فنی، تاریخی و زیبایی‌شناسانه، امکان معرفی تخصصی و آکادمیک این هنرها را فراهم می‌کنند. کتاب‌هایی که نه‌تنها اطلاعات می‌دهند، بلکه روایت‌گر فرهنگ، هویت و زبان تمدنی ایران‌اند. همچنین، کتاب‌ها این فرصت را ایجاد می‌کنند تا رازهای ساخت که بعضاً سینه به سینه به استادکاران رسیده و قدمتی هزاران ساله دارند مستند شوند و برای نسل‌های بعدی به یادگار بمانند و کتاب، منبع غنی و عمیق تولید محتوای چندرسانه‌ای در این خصوص است؛ منبعی که حتی هوش مصنوعی نیز از آن تغذیه می‌کند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zbf @ibna_official

🔰نویسندگی به‌عنوان شغل، در گفت‌وگوی ایبنا با آذردخت بهرامی؛ سفارشی نوشتن با ذات ادبیات همخوانی ندارد 🔸آذردخت بهرامی، داستان‌نویس، گفت: سفارشی نوشتن با ذات ادبیات همخوانی ندارد و شاید فقط بتوان فیلمنامه را سفارشی نوشت که آن هم می‌توان گفت جزو ادبیات نیست. 🔸نویسنده‌ای حرفه‌ای است که بر نوشتن و ابزار آن مسلط باشد و انواع ژانرهای نگارش و سبک‌های ادبی را بشناسد و با امر تحقیق و تفحص آشنا باشد و در احساسات و افکار انسانی دقت نظر داشته باشد و در صورت لزوم جزئی‌نگری موشکافانه داشته باشد و قادر باشد بارها و بارها بنویسد و پاک کند که البته در گذشته پاره می‌کردند و دوباره و دوباره بنویسد و سمباده بزند و ویرایش کند و باز هم بازنویسی کند و به سه چهار نفر ارائه کند و باز هم بنویسد و پاک کند و آن قدر این کارش را ادامه دهد تا بلکه در نهایت بتواند در ارتقای ادبیات کشورش مؤثر باشد. 🔸نویسنده حرفه‌ای باید بر زبان و تعابیر ادبی زبان کشورش مسلط باشد و دایره شناخت واژگانش وسیع باشد. باید با انواع سبک‌های ادبی و شعر و داستان کوتاه و رمان و نمایشنامه آشنا باشد. باید بتواند در مورد تمام موضوعاتی که دارد می‌نویسد تحقیق و تفحص کند و نیز قادر به تحلیل و ارزیابی باشد و بله، ارتقای ادبیات بسیار مدیون حرفه‌ای بودن نویسندگان است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z5G @ibna_official

🔰«خط به خط با روح الله» زیر ذره‌بین نقد؛ کتابی که با تقریظ رهبری، افق‌های جدیدی از اندیشه امام (ره) را روشن می‌کند/ از تقریظ رهبری تا رمزگشایی 🔸هادی حکیمیان، نویسنده کتاب «خط به خط با روح الله» گفت: این کتاب ابعاد مختلف پیرامون شخصیت حضرت امام (ره) را تبیین کرده و تقریظ مقام معظم رهبری نگاه به ابعاد شخصیتی ایشان را مورد توجه قرار داده است. 🔸نخستین نقدی که بر این کتاب وارد شد، همین تقریظ بود که به ابعاد مختلف شخصیت حضرت امام (ره) می‌پردازد. در فرهنگ لغت، تقریظ صرفاً به معنای مدح و ستایش نیست، بلکه می‌تواند شامل نقد سازنده نیز باشد. 🔸در این کتاب کمتر به زندگی خصوصی امام خمینی (ره) پرداخته شده، زیرا آثار خوبی در این زمینه موجود است. تمرکز اصلی ما بر اندیشه سیاسی امام (ره) و منظومه فکری ایشان بوده است؛ اینکه چگونه بزرگترین ایده ایشان، یعنی انقلاب اسلامی، شکل گرفت. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zbm @ibna_official

🔰به مناسبت نهمین سالگرد شهادت عباس دانشگر؛ از کلاس‌های دانشگاه نظامی تا خط مقدم سوریه 🔸عباس دانشگر، متولد سال ۱۳۷۲ در سمنان، پس از گذراندن تحصیلات نظامی در دانشگاه امام حسین(ع)، به‌صورت داوطلبانه به سوریه اعزام شد و در عملیات جنوب حلب جان خود را از دست داد. 🔸در طول ۵۰ روز حضورش در سوریه، در محورهای مختلف عملیاتی حاضر بود و در سخت‌ترین شرایط، دلاورانه در برابر دشمن ایستاد. سرانجام در روز بیستم خرداد ۱۳۹۵، در منطقه خلصه در جنوب استان حلب، بر اثر اصابت موشک ضدتانک تاو آمریکایی، به شهادت رسید. در لحظه‌ای که قصد خروج از خودرو را داشت، نارنجکی در فاصله‌ی اندک منفجر شد و عباس بین در و دیوار سوخت. 🔸سردار اباذری، از نزدیک‌ترین همراهان شهید دانشگر، در بیان جزئیات لحظه شهادت او، گفته است: «وقتی رسیدم، از عباس چیزی نمانده بود. نه پهلو، نه صورت، نه چشمانش… تنها یاد و سیمای زیبایش برای ما باقی ماند. او رفت، همان‌گونه که حضرت زهرا (س) رفت؛ در آتش، با پهلویی شکسته و سیمایی سوخته.» 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zbc @ibna_official

🔰گفت‌وگو با آرش صادق‌بیگی درباره فیلم «زیبا صدایم کن» و اقتباس؛ اقتصاد سینمای ایران مانعی برای رشد اقتباس است/ خانواده در سینمای صدرعاملی نقش درمان‌گر دارد 🔸آرش صادق‌بیگی گفت: در این همکاری، هرکدام از ما توانایی برجسته‌ای داشت؛ یکی در پیش‌برد قصه، یکی در فضاسازی و دیگری در دیالوگ‌نویسی. این چندصدایی بودن، علاوه بر آن‌که تجربه‌ای لذت‌بخش بود، فرصتی برای تمرین رواداری و تجربه شیوه‌های متفاوت فکر کردن فراهم کرد. 🔸 در برخی موارد، نویسنده حق اقتباس اثر را به ناشر واگذار کرده و در مواردی دیگر این حق را برای خود محفوظ نگه داشته است. بنابراین، فرد یا نهادی که قصد دارد اثری را برای ساخت فیلم یا سریال انتخاب کند، باید پیش از هر اقدامی بررسی کند که مجوز اقتباس باید از چه مرجعی اخذ شود؛ نویسنده یا ناشر. شفاف‌سازی مالکیت حقوق اقتباس، گام نخست و ضروری در آغاز هر پروژه اقتباسی است. 🔸مطالعه کتاب و هم‌زمان تماشای فیلمی که بر اساس آن کتاب اقتباس شده، تمرینی مؤثر برای تقویت درک ساختار داستان است. مقایسه تصویرسازی ذهنی در فرآیند خواندن با تصویرسازی بصری در فیلم، تجربه‌ای لذت‌بخش و الهام‌بخش برای علاقه‌مندان به نویسندگی و فیلم‌نامه‌نویسی است؛ تجربه‌ای که ذهن و تخیل را فعال می‌کند و به تحلیل دقیق‌تر روایت، شخصیت‌پردازی و زبان سینما کمک می‌رساند. این نوع مواجهه، نه‌تنها شناخت نسبت به فرم‌های مختلف روایت را گسترش می‌دهد، بلکه ابزار تحلیلی ارزشمندی برای علاقه‌مندان حرفه‌ای این حوزه به‌وجود می‌آورد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zbn @ibna_official

🔰ایبنا از مشهد گزارش می‌دهد؛ کتابخانه قلم؛ الگویی نوین برای توسعه فرهنگ/ کتابخوانی بر مدار وقف و فناوری 🔸 کتابخانه عمومی قلم در قلب شهر مشهد تنها یک مرکز امانت کتاب نیست؛ بلکه الگوی موفقی از تلفیق سنت وقف، معماری کاربرمحور، مدیریت فرهنگی نوین و حمایت و بهره‌گیری هوشمندانه از فناوری‌های روز است. 🔸کتابخانه قلم در مدت کوتاهی پس از آغاز فعالیت، موفق به جذب بیش از ۲۵ هزار جلد کتاب در حوزه‌های گوناگون از جمله علوم انسانی، دین، روان‌شناسی، ادبیات، علوم پایه، هنر، کودک و نوجوان شده است. این کتاب‌ها به‌صورت دوره‌ای هر چهارماه یکبار شارژ می‌شوند. با عضویت بیش از دو هزار نفر تا پایان اردیبهشت ۱۴۰۴ و میانگین مراجعات روزانه بیش از ۲۰۰ نفر، این مرکز به یکی از پرترددترین کتابخانه‌های تازه‌تأسیس مشهد تبدیل شده است. 🔸کتابخانه قلم به زیرساخت دیجیتال پیشرفته‌ای مجهز شده که آن را به یکی از معدود کتابخانه‌های شهر با بستر ارتباطی فیبر نوری تبدیل می‌کند. بهره‌گیری از سامانه مدیریت یکپارچه کتابخانه‌ها، اتصال به بانک‌های اطلاعاتی ملی و امکان جست‌وجو در منابع دیجیتال تخصصی، بخشی از خدمات هوشمند کتابخانه است. اعضا می‌توانند از طریق سامانه‌های الکترونیکی، وضعیت حساب خود را مشاهده، درخواست تمدید یا رزرو کتاب ثبت، در برنامه‌های فرهنگی ثبت‌نام، یا حتی در کلاس‌های مجازی شرکت کنند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z9Q @ibna_official

🔰گزارش نشست «اهمیّت پژوهش‌های میدانی در تاریخ »؛ اسماعیلیان؛ فراموش‌شدگان یا به حاشیه‌رفتگان؟ 🔸شهرام یوسفی‌فر: تاریخ اسماعیلیان به نوعی به حاشیه‌رفتگان است و ارتباط اسماعیلیان با جوامع پیرامون اهمیت بسیاری دارد. 🔸حوزه مطالعاتی پژوهش‌های اسماعیلبه چند ویژگی دارد نخست مطالعات دینی است که ویژگی برجسته بحث تمایز مذهبی آنهاست و دوم ویژگی سیاسی که وجه غالب سیاست و مذهب است. 🔸مریم معزی: رفتن به مکان های تاریخی: مانند بناهای تاریخی، میدان های نبرد، دژها، راه های زیرزمینی، نوع آبیاری و ذخیره آب و مانند آنها، دقت در وضعیت توپوگرافی، موقعیت راهبردی، تعیین اهمییت مکانی در زمان حوادث مورد نظر، مشاهده زمینه رویدادهای گذشته، بازدید از گورستانهای عمومی به منظور دریافت قدمت حضور آنان در منطقه، پیوستگی ها و گسستگی های اقوام، بازدید از اماکن مذهبی، زیارتگاه ها و تاریخ گذاری آنها به منظور یافتن ارتباط آن با مردم محلی، یافتن سنگ نوشته ها و نقش و نگارهای کنده شده بر روی صخره ها، مصاحبه با روحانیان، رهبران و مردم محلی برای گردآوری روایت های شفاهی و حافظه قومی، مشاهده و ثبت دقیق باورها و مناسک بازماندگان برای آگاهی از آداب و رسوم محلی و مقایسه با آداب و رسوم پیشین و آداب رسمی، جست و جوی دستنوشته های آنان در اشعار پراکنده و کتاب های دعاهای محلی و… راه‌های پژوهش میدانی در تاریخ است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zbp @ibna_official

🔰بلاگرکتاب؛ دوست یا رقیب کتاب‌فروش‌ها -۲ مشتری به بلاگر اعتماد می‌کند اما کتابفروش راهنمای واقعی است 🔸مجید تیموری، کارشناس بازار کتاب می‌گوید، بلاگرها محبوب‌اند اما راهنمایی آگاهانه در خرید کتاب همچنان وظیفه کتابفروش‌هاست. 🔸اگر بلاگرها بتوانند جریان‌سازی فرهنگی انجام دهند و با هدف افزایش سطح مطالعه و آگاهی جامعه حرکت کنند، این امر قابل‌تحسین است اما نبود قوانین و مقررات مشخص در این زمینه موجب شده که برخی ناشران کتاب‌ساز از فضای تبلیغاتی بلاگرها سوءاستفاده کنند. این وضعیت سبب شده است که کتاب‌های فاقد کیفیت معرفی شوند و مخاطبان را تحت تأثیر نامطلوب قرار دهند و ذائقه مشتری را دچار نقصان کنند. 🔸بلاگرها می‌توانند یکی از ابزارهای مهم برای معرفی ناشران کوچک باشند که کتاب‌های محدودی منتشر کرده‌اند، در آینده، ناشرانی می‌توانند به فعالیت خود ادامه دهند که به صورت تخصصی و در یک موضوع خاص فعالیت می‌کنند و با استفاده از تبلیغات مدرن و استفاده از ظرفیت بلاگرها و سایت‌ها می‌توانند موفق باشند و ناشران کپی‌کار روز به روز کوچک و کوچک‌تر خواهند شد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6z53 @ibna_official