🔰در گفت‌وگو با ایبنا مطرح شد؛ ترکیب جهل و قدرت، آتش‌افروز جنگ‌ها و ویرانی تمدن‌هاست 🔸پژوهشگر حوزه عرفان و ادبیات کلاسیک استان مرکزی معتقد است؛ مولوی با نگاهی ژرف به روانشناسی قدرت، در مثنوی معنوی هشدار می‌دهد که پیوند میان جهل و قدرت، خطری بنیادبرانداز برای جوامع انسانی است؛ خطری که در طول تاریخ، تمدن‌ها را ویران کرده و انسانیت را در شعله‌های جنگ سوزانده است‌. 🔸تاریخ گواه روشنی بر این دیدگاه است. اگر حتی فقط به قرن بیستم نگاه کنیم، می‌بینیم که دو جنگ جهانی، جنگ‌های منطقه‌ای متعدد و فجایع انسانی بزرگی شکل گرفتند که اغلب توسط حاکمانی رقم زده شدند که از قدرت نظامی و سیاسی برخوردار بودند، اما از درک انسانی، اخلاقی و عقلی تهی بودند. نمونه‌های معاصر آن را هم می‌توان در برخی نظام‌های استبدادی و جنگ‌طلب دید که هم قدرت دارند و هم گرفتار جهل‌اند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zh4 @ibna_official

🔰مروری بر مجموعه داستان «مردی که جای خرش را گرفت» محمد زفزاف؛ داستان‌هایی از زیستن در جامعه‌ای نابرابر و گرفتار استعمار 🔸محمد زفزاف، نویسندۀ مراکشی، در داستان‌های مجموعۀ «مردی که جای خرش را گرفت» به مضامینی چون نقد استعمار، نابرابری و ازخودبیگانگی می‌پردازد و در روایت داستان‌هایش بسیار از ادبیات شفاهی و فرهنگ عامۀ مراکش استفاده می‌کند. 🔸مجموعه داستان کوتاه «مردی که جای خرش را گرفت» از داستان‌هایی تشکیل شده که هر یک به‌صورت مستقل، اما با مضامینی مرتبط، به کاوش در زندگی طبقات پایین و حاشیه‌نشین جامعه مراکش می‌پردازند. داستان «مردی که جای خرش را گرفت»، که نامش روی مجموعه آمده، محور اصلی و شاید مشهورترین اثر این کتاب است. این داستان درباره مردی فقیر به نام عبدالرحمن است که با خری که تنها دارایی و ابزار کارش است، زندگی می‌کند. وقتی پای خرش لنگ می‌شود و نمی‌تواند بار ببرد، عبدالرحمن مجبور می‌شود خود جای خر را بگیرد و بارها را حمل کند. این موقعیت، که در ابتدا طنزآمیز به نظر می‌رسد، به تدریج به استعاره‌ای از تحقیر، ازخودبیگانگی، و سقوط کرامت انسانی در جامعه‌ای نابرابر تبدیل می‌شود. 🔸برای درک عمیق‌تر این مجموعه، باید به زمینه تاریخی و اجتماعی مراکش در زمان نگارش آن توجه کرد. زفزاف در دورانی می‌نوشت که مراکش، پس از استقلال از استعمار فرانسه در سال ۱۹۵۶، با چالش‌های متعددی روبه‌رو بود. جامعه مراکش در این دوره میان سنت و مدرنیته، فقر و ثروت، و هویت بومی و تأثیرات غربی گرفتار بود. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zc5 @ibna_official

🔰جمال رحمتی، طراح و کاریکاتوریست مطبوعاتی در گفت‌وگو با ایبنا؛ امروز «وطن» فصل مشترک ما ایرانیان است 🔸جمال رحمتی، کاریکاتوریست معتقد است امروز مانند اعضای یک خانواده هستیم و باید حواسمان به حفظ این خانواده باشد؛ در عین حال چیزی به اسم «وطن» میان همه ما مشترک است. 🔸فکر می‌کنم در هر کشوری در دنیا اگر جنگ اتفاق بیفتد در درجه اول وظیفه انسان‌ها این است که کنار هم باشند و حواسشان به یکدیگر باشد؛ بحث همدلی و عشق ورزیدن به انسان‌ها در این شرایط پررنگ‌تر می‌شود. 🔸فارغ از ساختار سیاسی در همه جای دنیا تمامیت ارضی محترم است و بحث تعدی به آن هم تکلیفش مشخص است.امروز چیز مشترکی به نام ایران فارغ از گرایش‌های فکری و سیاسی وجود دارد و در نهایت ما یک خانواده‌ایم. امروز می‌فهمیم که برخورد خودی و ناخودی کردن آدم‌ها چقدر اشتباه بوده است. چیزی که ما سال‌ها با دلسوزی در آثارمان گفتیم و آوردیم اما به آن توجهی نشد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zhV @ibna_official

🔰جمال رحمتی، طراح و کاریکاتوریست مطبوعاتی در گفت‌وگو با ایبنا؛ امروز «وطن» فصل مشترک ما ایرانیان است 🔸جمال رحمتی، کاریکاتوریست معتقد است امروز مانند اعضای یک خانواده هستیم و باید حواسمان به حفظ این خانواده باشد؛ در عین حال چیزی به اسم «وطن» میان همه ما مشترک است. 🔸فکر می‌کنم در هر کشوری در دنیا اگر جنگ اتفاق بیفتد در درجه اول وظیفه انسان‌ها این است که کنار هم باشند و حواسشان به یکدیگر باشد؛ بحث همدلی و عشق ورزیدن به انسان‌ها در این شرایط پررنگ‌تر می‌شود. 🔸فارغ از ساختار سیاسی در همه جای دنیا تمامیت ارضی محترم است و بحث تعدی به آن هم تکلیفش مشخص است.امروز چیز مشترکی به نام ایران فارغ از گرایش‌های فکری و سیاسی وجود دارد و در نهایت ما یک خانواده‌ایم. امروز می‌فهمیم که برخورد خودی و ناخودی کردن آدم‌ها چقدر اشتباه بوده است. چیزی که ما سال‌ها با دلسوزی در آثارمان گفتیم و آوردیم اما به آن توجهی نشد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zhV @ibna_official

🔰«مدیریت اضطراب در شرایط بحرانی» در گفت‌وگو با دکتر حمید پورشریفی؛ مدیریت هیجانات و پذیرش احساسات منفی همچون ترس، ناراحتی، یا اضطراب، یک راهکار اساسی است 🔸حمید پورشریفی: ما ابتدا باید به خودمان توجه کنیم و سپس به اطرافیان. من از خودم مراقبت می‌کنم تا بتوانم از دیگران نیز مراقبت کنم. تا زمانی که خودم از خودم مراقبت نکنم، نمی‌توانم به دیگران کمک کنم. در رابطه با کودکان، لازم است که توضیحات ساده و صادقانه در مورد جنگ و شرایط موجود ارائه دهیم. 🔸اولین قدم این است که ما بپذیریم که احساس، ترس، اضطراب و خشم داریم و اجازه دهیم که این احساس تجربه شود. ما حق داریم به عنوان انسان در هر سطحی هیجان را تجربه کنیم. اگر هیجانی به وجود می‌آید، باید تشخیص دهیم که چه هیجانی را تجربه می‌کنیم. این یکی از قدم‌هاست. اما در کنار این تکنیک‌های ساده مانند تنفس عمیق، ورزش‌های ساده و مدیتیشن می‌تواند بسیار کمک‌کننده باشد. از نوشتن در لحطات حاد می‌توان استفاده کرد، همچنین نوشتن احساسات و بیان آن‌ها می‌تواند به فرد کمک کند. حفظ نظم در روزمرگی نیز بسیار مهم است. اگر من همیشه بعد از ظهرها می‌خوابیدم، باید این روال را حفظ کنم زیرا در شرایط جنگی این روال به هم می‌خورد و نیاز است که ما از این روال دور نشویم و از مصرف کافئین و چیزهایی که این امر را مختل می‌کنند اجتناب کنیم. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zj5 @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «صد جنگ بزرگ تاریخ»؛ سه هزار و دویست سال جنگ 🔸جنگ بین کشورها از سخت‌ترین و پر تلفات‌ترین جنگ‌ها می‌تواند باشد. به این موجب جنگ قدمتی زیادتر از تاریخ داشته و به اساطیر خواهد رسید. مقوله جنگ همچنان یکی از این رویدادهای اثرگذار تاریخ است. 🔸تاریخ بشریت همواره با رویدادهای مختلف و بسیار مهمی همراه بوده است که هر یک تا مقداری سرنوشت آدم را تحت تأثیر گذاشته است. تجربه‌هایی که تاریخ بشریت به خویش دیده است هم برگرفته از تجربیات مفید است که اثرهای مهمی در آینده آن رقم خواهد زد و هم برگرفته از تجربیات تلخ و دشوار هستند.جنگ و پیکار و نبرد یا زورآزمایی بین دو یا چند گروه اسا که امکان دارد با خشونت بسیاری همراه باشد. جنگ بین کشورها از سخت‌ترین و پر تلفات‌ترین جنگ‌ها می‌تواند باشد. به این موجب جنگ قدمتی زیادتر از تاریخ داشته و به اساطیر خواهد رسید. مقوله جنگ همچنان یکی از این رویدادهای اثرگذار تاریخ است که زیادتر از صدها و هزاران دفعه در بین اقوام و قبیله‌ها و امپراتوری‌ها انجام گرفته است و همچنان نیز به روش‌های مختلف نیز درحال رخ دادن است. در بیش از سه هزار و پانصد سال تاریخ مضبوط بشریت فقط دویست و هفتاد سال بدون جنگ وجود داشته است. 🔸دولاندان تاریخ نویس فرانسوی در کتاب تاریخ جهانی خود می‌نویسد: خطر آشوریها تنها به دلیل تجهیزات پیشرفته آنها نبود بلکه روش حمله و یورش آنها بیش تر سبب وحشت دشمنان می‌شد. ملتی که در مقابل آنها سر فرود نمی آورد از روی زمین محو می شد. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zj3 @ibna_official

🔰محمدحسین مهدویان: تاریخ بخوانیم تا شکوه ایران را بفهمیم 🔸 محمدحسین مهدویان، نویسنده و کارگردان سینمای ایران همزمان با روزهای حمله وحشیانه رژیم صیهونیستی به خاک سرزمین ایران یاددداشتی را برای وطن منتشر کرد. متن یادداشت به این شرح است: "دیروز غروب از بالکن خانه‌ام خط دودی که در اثر تهاجم دشمن به ساختمان تلویزیون ایجاد شده بود را دیدم و در لحظه عکسی از آن گرفتم. آن‌چه در عکس تماشا کردم برایم معنادار و شگفت‌انگیز بود. آن آتش عظیم در برابر عظمت تهران، این عزیزترین شهر دنیا ترقه‌بازی حقیری به چشم می‌آمد. تهاجم وحشیانه دشمن هرگز کوچک نیست اما عظمت و شکوه این وطن آن را خرد و بی‌مایه می‌کند. تاریخ بخوانیم تا بفهمیم ایران چه روزهایی مهیب‌تر از این را سپری کرده و پایدار و شکوه‌مند باقی مانده است. پاینده باد نام و خاک و شرف ایران و ایرانی." ibna.ir/x6zj2 @ibna_official

🔰نویسنده‌ سنندجی: امروز روز حماسه است؛ با قلم، بیان و قدم باید در برابر دشمن ایستاد 🔸 نویسنده و پژوهشگر سنندجی، زبان را ابزاری برای حماسه‌آفرینی دانست و گفت: امروز باید با قلم و سخن در کنار مدافعان وطن ایستاد. 🔸دفاع از ارزش‌ها گاهی در خاکریز است، گاهی در فضای مجازی. امروز دشمن با تمام توان به وطن ما تجاوز کرده، خون می‌ریزد و جنایت می‌کند. حتی مزدورانی دارد و بعضی‌ها از سر ناآگاهی می‌خندند. این دشمن لجوج، بی‌شرافت و خونریز، در تمام عمر کوتاهش جز جنایت کاری نکرده؛ نگاهی بیندازید به غزه، لبنان، یمن... 🔸در ادبیات پایداری، زبان رسمی نقش محوری داشته است؛ زبان واحدی که همدلی و وفاق را شکل داده. از همه مرزهای ایران صدایی واحد برخاسته که همه یکدل و یکپارچه ایستاده‌ایم و خواهیم ایستاد. ما حاضریم جان‌مان را فدا کنیم و این برای ما مایه افتخار است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zhN @ibna_official

🔰گفت‌وگو با حجت‌الاسلام محمد مهدی بهداروند؛ نویسندگان باید با قلم‌شان وارد میدان شوند 🔸حجت‌الاسلام بهداروند، مولف و پژوهشگر ادبیات پایداری گفت: در شرایطی که توازن رسانه‌ای به‌طور هدفمند بر هم خورده و جریان اصلی اطلاع‌رسانی بین‌المللی در راستای اهداف صهیونیستی فعالیت می‌کند، نقش صاحبان قلم از هر زمان دیگری مهم‌تر و راهبردی‌تر است. قلم، در این میدان، تنها ابزار بیان نیست بلکه سلاحی ادراکی در جنگ شناختی به‌شمار می‌رود. 🔸اینکه هم‌اکنون وظیفه اهل قلم چیست، به حساس‌ترین بُعد بحران جاری اشاره دارد. در شرایطی که توازن رسانه‌ای به‌طور هدفمند بر هم خورده و جریان اصلی اطلاع‌رسانی بین‌المللی در راستای اهداف صهیونیستی فعالیت می‌کند، نقش صاحبان قلم از هر زمان دیگری مهم‌تر و راهبردی‌تر است. قلم، در این میدان، تنها ابزار بیان نیست بلکه سلاحی ادراکی در جنگ شناختی به‌شمار می‌رود. از این‌رو، نویسندگان، پژوهشگران، روزنامه‌نگاران و اندیشمندان باید با احساس مسئولیتی مضاعف، وارد میدان شوند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zhX @ibna_official

🔰مدیر کتابفروشی «درخت بخشنده» در گفت‌وگو با ایبنا؛ کتابفروشی‌ها در روزهای بحران، باید فعال‌تر باشند 🔸مدیر کتابفروشی «درخت بخشنده» معتقد است؛ در روزهای بحران، کتابفروشی‌ها نقش پناهگاه فرهنگی را ایفا می‌کنند؛ جایی برای کاهش اضطراب، آگاهی‌بخشی و تقویت امید که باید با حمایت بیشتر، فعال‌تر از همیشه به کار خود ادامه دهند. 🔸خانواده‌ها بیش از گذشته باید به تهیه انواع کتاب برای فرزندانشان اقدام کنند؛ کتاب، مهم‌ترین ابزار پیشگیری از تأثیر خبرهای فضای مجازی بر کودکان و نوجوانان است. مطالعه مانع از افزایش احساسات منفی و اضطراب در مردم خواهد شد. 🔸 در هر شرایطی کتابفروشان باید تبلیغ کنند تا مردم برای تهیه منابع مختلف، به‌ویژه درباره تاریخ و انقلاب‌های ایران و تاریخ جهان، بخوانند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zjb @ibna_official

🔰«آرش» بیضایی؛ قهرمان خاموشی که مرزها را با جانش نوشت 🔸«آرش»، نمایشنامه‌ای کوتاه اما عمیق، از جمله آثار برجسته‌ی ادبیات نمایشی معاصر ایران است که در سال ۱۳۴۷ توسط بهرام بیضایی نوشته شد. 🔸بیضایی چارچوب کلی داستان باستانی آرش را به هم می‌ریزد و کنش‌های شخصیت‌ها را تغییر می‌دهد و از گفت‌وگو میان شخصیت‌ها و ایجاد روابط علت و معلولی وقایع و تغییر در شیوه‌های روایت استفاده می‌کند و زبان را تام و کمال به خدمت شکل و محتوای اثر می‌گیرد. اینگونه قاعده‌گریزی از شیوه‌های معمول، روایت آرش را به اقتباسی خلاق تبدیل کرده است. 🔸بیضایی با نگاهی تازه به اسطوره کهن، آن را از حماسه‌ای پرزرق و برق به روایتی انسانی تبدیل می‌کند. آرشِ او نماد فداکاری خاموش است؛ نماد روشنفکری که نمی‌خواهد۸ بجنگد، اما برای نجات مردمش، جان می‌دهد. این نمایشنامه، مرز را نه فقط جغرافیایی، بلکه مرز میان اخلاق و قدرت، میان خاموشی و فریاد، میان مسئولیت و بی‌تفاوتی بازتعریف می‌کند. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zjd @ibna_official

🔰مروری بر رمان «دروازۀ خورشید»؛ داستان فلسطینیانِ ساکن اردوگاه، از زبان الیاس خوری 🔸رمان «دروازۀ خورشید» الیاس خوری آمیزه‌ای‌ست از حماسه و تراژدی. این رمان، به زبان ادبیات، درد مشترک مردمی از طبقات و قشرهای مختلف را فریاد می‌کند؛ مردمی که ادبیات، زبان آن‌ها شده است تا صدایشان به گوش جهانیان برسد. 🔸راوی رمان «دروازۀ خورشید» مردی به نام خلیل است که در بیمارستان اردوگاهی کار می‌کند که گروهی از فلسطینیان در آن به سر می‌برند. خلیل در چین تحت آموزش‌های پزشکی و چریکی قرار گرفته و اکنون در اردوگاه، پرستار یک بیمار در کما و در حال مرگ است و در تلاش برای زنده نگه داشتن او. این بیمار، برای خلیل به مانند پدر است و در دوران کودکی خلیل از او حمایت کرده است. یکی از کارهایی که خلیل برای زنده نگه داشتن این بیمار رو به احتضار انجام می‌دهد، قصه‌گویی مدام است؛ همان‌طور که شهرزاد «هزار و یک شب» برای به تعویق انداختن مرگ، قصه می‌گوید. 🔸رمان «دروازۀ خورشید» رمانی‌ست شکل‌گرفته از خرده‌روایت‌ها و داستان‌های گوناگون که در کنار یکدیگر، سیمایی چندوجهی از یک دورۀ تاریخی را ترسیم می‌کنند. الیاس خوری در این رمان، تاریخ را به زبان ادبیات و از منظر گمنامان، روایت می‌کند و متنی تکه‌تکه و چندپاره از تاریخ به دست می‌دهد. تکه‌پاره‌های این متن را اگر کنار هم بگذاریم، آن‌گاه به تصویری کلی و چندوجهی از داستانی که روایت می‌شود دست می‌یابیم و می‌بینیم که چه فجایعی بر یک ملت تحت اشغال رفته است. 🔻در ایبنا بخوانید: ibna.ir/x6zjr @ibna_official