🔰اقتباس در سینمای نولان، آفرینشی تازه از متون ادبی 🔸نولان اقتباس را نه به معنای بازسازی یا ترجمه دقیق اثر اصلی، بلکه به عنوان یک فرایند خلاقانه و شخصی‌سازی‌شده می‌بیند. 🔸کریستوفر نولان از آن کارگردان‌های سینمای معاصر است که زبان خودش را در اقتباس دارد. او معمولاً اقتباس را نه فقط به معنای بازسازی یا ترجمه دقیق اثر اصلی، بلکه به عنوان یک فرایند خلاقانه و شخصی‌سازی‌شده می‌بیند. این کارگردان معتقد است که اقتباس یعنی خلق یک اثر جدید که روح و مفهوم اصلی اثر قبلی را حفظ کند اما همزمان باید زبان سینمایی خودش را هم داشته باشد. به عبارت دیگر، اقتباس به دیدگاه او فقط کپی نعل به نعل داستان نیست، بلکه بازخوانی دوباره آن رمان در قالب سینما و با استفاده از ابزارها و امکانات خاص این هنر است؛ او در فیلم‌هایش به سراغ اقتباس صرف نمی‌رود و شیوه خودش اجرا می‌کند. 🔸نولان در آثارش به ساختارهای پیچیده و چندلایه علاقه دارد و توانسته بین سینمای عامه‌پسند و سینمای متفکرانه پل بزند. همین ویژگی‌ها باعث شده او از بسیاری از فیلمسازان معاصر متمایز شود و در کنار کارگردان‌هایی همچون مارتین اسکورسیزی، برادران کوئن، تارانتینو و دنی ویلنوو یکی از نام‌های ماندگار و جریان‌ساز سینمای معاصر باشد. ibna.ir/x6zs9 @ibns_offical

🔰گفت‌وگو با برنده «جایزه زنان برای آثار غیرداستانی»؛ روایتی از کودکی که جان کودک دیگر را نجات داد 🔸ریچل کلارک، پزشک و نویسنده شناخته‌شده بریتانیایی، در کتاب «داستان یک قلب» تلاش کرده مرز میان علم و انسانیت را در پزشکی به تصویر بکشد؛ او معتقد است پزشکی صرفاً دانش یا احساس نیست، بلکه تلفیق این دو است که معنای واقعی طبابت را رقم می‌زند. 🔸خواندن کتاب «داستان یک قلب» از ریچل کلارک، برنده امسال جایزه زنان در بخش غیرداستانی، چکیده‌ای از احساسات متضاد را در خواننده برمی‌انگیزد. حیرتی همراه با ناباوری نسبت به مهارت و فداکاری تیم‌های پزشکی که قلب کیرا، دختر ۹‌ساله‌ای که در سانحه رانندگی جان باخته بود، را به پیکر مکس – پسری که مبتلا به کاردیومیوپاتی گشادشونده و در آستانه مرگ بود – پیوند زدند. 🔸هیچ‌کس پس از مطالعه این کتاب، استقامت فوق‌العاده پدر کیرا، جو، یا خواهرانش را فراموش نخواهد کرد؛ کسانی که نه‌تنها به اهدای اعضای بدن کیرا رضایت دادند، بلکه حتی خودشان خواستار آن شدند، در حالی که لوآنا (مادر کیرا) و برادر کیرا همزمان به‌شدت مجروح بودند. در سوی دیگر، شجاعت پدر مکس، پل، نیز قابل چشم‌پوشی نیست؛ کسی که در طول درمان‌های طاقت‌فرسا، بی‌وقفه کنار پسر بیمار خود ایستاد؛ و هری، برادر مکس، که اکنون سال دوم پزشکی را به پایان می‌برد. به‌لطف این افراد، در سال ۲۰۲۰، «قانون مکس و کیرا» در پارلمان تصویب شد؛ قانونی که مقرر می‌کند اصل بر رضایت افراد بزرگسال برای اهدای عضو است، مگر آن‌که مخالفت خود را اعلام کنند؛ گامی مهم برای کاهش کمبود عضو اهدایی. ibna.ir/x6zrV @ibna_officil

🔰یادداشت مفسر و تحلیلگر لبنانی؛ ایرانیان مغرور دست کمک به سمت هیچ قدرتی دراز نکردند موسسه‌ای مختص صهیون‌پژوهی تاسیس کنید 🔸ناصر قندیل از روزنامه‌نگاران و تحلیل‌گران جهان عرب در یادداشتی ضمن تفسیر حمله اسرائیل به ایران توصیه به تاسیس موسسه صهیون‌پژوهی کرد. 🔸جهان به احترام ایران و ایرانیان کلاه از سر برداشت. حماسه مقاومت داوزده روزه ملت ایران در برابر دو قدرت هسته‌ای شایسته تحسین و ستایش است. یورش بامداد آدینه ۲۳ خرداد ۱۴۰۴ رژیم جنایت‌پیشه صهیونیستی به جمهوری اسلامی ایران نه تنها خطای محاسباتی بلکه توهمی فاجعه‌بار بود. رژیمی که قدرتمندترین نیروی هوایی منطقه را دارد بعد از نیمه شب با دویست جنگنده به حدود سیصد هدف در ایران حمله کرد. گفته شده است آنها از ماه‌ها بلکه از سال ها قبل برای این تهاجم غافلگیرانه کار اطلاعاتی و عملیات قوی صورت گرفته بود. برای این مهم نهادهای امنیتی برخی کشورهای عضو ناتو با گسیل تیم‌های شناسایی به ایران نسبت به جمع‌آوری اطلاعات و انتقال وسایل جاسوسی و ابزارهای بسترساز ترور در ایران ضمن هماهنگی کامل با موساد به یاری صهیونیست‌ها آمدند. 🔸شبیخون رژیم صهیونی بدون طراحی و برنامهریزی عملیاتی آمریکایی‌ها ممکن نبود. در این میان واکنش برخی مقامات و مجلس پاکستان و موضع شگفت‌انگیز مجلس نمایندگان مصر و اندیشمندان و تحلیلگران این کشور، افزون بر شیخ جامع شریف الازهر در جانبداری از ایران و محکوم کردن قاطع رژیم صهیونیستی فراتر از انتظار بود. ibna.ir/x6zsn @ibna_official

🔰بحران‌های اخلاقی و فساد سازمان اطلاعاتی اسرائیل؛ روایت یک مأمور نافرمان از پستوهای موساد 🔸کتاب «سوی دیگر نیرنگ» نوشته ویکتور استروفسکی، پرده از لایه‌های پنهان و ناشناخته موساد برمی‌دارد. نویسنده با روایت تجربه‌های خود به‌عنوان یک مأمور نافرمان، تصویری کم‌تر دیده‌شده از مناسبات، عملیات‌ها و بحران‌های اخلاقی سازمان اطلاعاتی اسرائیل به دست می‌دهد. 🔸کتاب چه از منظر روایت‌شناسی و چه از حیث اطلاعات ارائه‌شده، دارای ساختاری تا حد زیادی خطی است. استروفسکی تأکید می‌کند که رویدادها را به‌ترتیب زمانی بازگو می‌کند، و این ساختار باعث می‌شود برداشت خواننده از مسیر تحولات فردی و سازمانی شفاف‌تر باشد. وی برای مستندسازی، هم به یادداشت‌های محدودی که در برخی ماموریت‌ها نگه داشته اشاره می‌کند و هم به حافظه خود تکیه دارد؛ موضوعی که خود نقطه قوت و ضعف متن به‌شمار می‌آید. 🔸در بخش‌هایی از کتاب، از رخدادهای مهمی چون کشف و افشای شبکه‌های فساد مالی تا حفظ حریم اطلاعات و همکاری‌های موازی با پلیس پرده‌برداری شده است. استروفسکی با جزئیاتی به شرح عملیات‌هایی می‌پردازد که در آن‌ها، از تهیه کارت‌های اعتباری جعلی تا مشارکت در کشف باندهای زیرزمینی نقش داشته، و بار دیگر تأکید می‌کند که هیچ هدف شخصی انتقام‌جویانه‌ای در میان نبوده است. همین روایت، تقاطع میان تجربه‌های فردی و سیاست‌های کلان موساد را به خوبی آشکار می‌کند. ibna.ir/x6zsp @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ کتاب، مادر، کودک؛ مثلثی برای رشد در خانه کتابدار 🔸مثلثی از محبت، آگاهی و رشد در دل تهران شکل گرفته است؛ کتاب، مادر و کودک در کنار هم، خانه‌ای را به مدرسه‌ای از زندگی تبدیل کرده‌اند. 🔸این روزها در هیاهوی پُرجنب و جوش پایتخت، خانه‌ای پناه کودکان و نوجوانان اهل کتاب شده است که به دنبال مطالعه و شوق کتابخوانی هستند. خانه کتابدار واقع در محله منیریه تهران سال‌هاست که به محلی برای ترویج کتاب و کتابخوانی تبدیل شده است. 🔸به گفته یکی از مسئولان مجموعه، بچه‌ها در فعالیت‌های از پیش برنامه‌ریزی شده سری به فروشگاه‌های خرید زدند تا با حضور مسئولان و والدین بتوانند به خرید اقدام کرده و به این ترتیب برای پولی که در دست دارند بتوانند برنامه‌ریزی کنند. همچنین در یکی دیگر از برنامه‌ها سری به یک کافی‌شاپ زدند و با حرفه‌های مربوط به این مجموعه آشنا شدند. در عکس دیگری بچه‌های مجموعه با حضور در یکی از فرهنگسراها در کنار سالمندان فعالیت‌های تفریحی انجام دادند. 🔸خانه‌کتاب برای تبلیغ خود به تابلوهای بزرگ و تبلیغات شهری و غیره نیازی ندارد؛ چراکه اهالی محل، طی این سال‌ها این مجموعه را به یکدیگر معرفی کردند و حالا هریک به سهم خود در موفقیت و پویایی و در ادامه مسیر ترویج کتاب و کتابخوانی به مسئولان آن کمک می‌کنند. ibna.ir/x6zsG @ibna_official

🔰به مناسبت گرامیداشت روز تیرگان؛ جان ِخود در تیر کرد آرش 🔸شخصیت آرش به رغم تلاش‌های گوناگونی که برای تغییر یا محو داستانش صورت گرفت، بار دیگر در عصر مدرن زنده می‌شود تا نقش قهرمانی ملی را بر عهده گیرد، قهرمانی که بابت فداکاری و جان دادنش در راه هدقی بزرگ‌تر از خویش همچنان گرامی است. 🔸در کتاب‌های گوناگون درباره‌ی این جشن و آیین‌های آن سخنان بسیاری رفته است. در تیشتریشت نبرد این ایزد با دیو اَپوش که دیو خشکسالی چنین آمده است: به‌راستی که تیشتر زندگی‌بخش است و در آغاز آفرینش گیتی و به هنگام تازش اهریمن، جایگاه پخش آب‌ها و دانه‌ها در جهان بردوش اوست. او همچنین سرور همه‌ی ستارگان و پشتیبان سرزمین آریایی است. او فرزند می‌بخشد و جادوگران را درهم می‌شکند. 🔸همچنین این ایزد با قهرمان اسطوره‌ای ایران، آرش، پیوندی ناگسستنی دارد. در کرده‌ی چهارم از تیریشت از کتاب اوستا می‌خوانیم: «تشتر ستاره‌ی رایومند فره‌مند را می‌ستاییم که شتابان به سوی دریای فراخکرت بتازد، چون آن تیر در هوا پران که آرش تیرانداز بهترین تیرانداز ایرانی از کوه ایریوخشوث به سوی کوه خوانونت بیانداخت. آنگاه آفریدگار اهوره‌مزدا بدان دمید، پس آنگاه ایزدان آب، گیاه و مهر فراخ چراگاه، آن تیر را راهی پدید آوردند.» 🔸کهن‌ترین روایت آرش کمانگیر در نوشته‌های اوستایی آمده است؛ روایتی که به هسته مرکزی گونه‌های مختلف این داستان شکل داده است. ibna.ir/x6zs8 @ibna_official

🔰بازنویسی یا بازآفرینی در گفت‌وگو با شمس: از تنور تا صحنه؛ قصه حسن‌کچل چگونه دراماتیزه می‌شود؟ 🔸محمدرضا شمس، افسانه حسن‌کچل را تنها یک قصه عامیانه نمی‌داند؛ او این داستان را بازتابی از اضطراب انسان نخستین و ترس از دنیای ناشناخته می‌خواند. از نظر این نویسنده کودک، افسانه‌ها قابلیت بالایی برای تبدیل شدن به نمایش و فیلم دارند، به شرطی که خلاقیت و شناخت دنیای کودک در کنار هم قرار گیرند. 🔸شمس هم بازآفرینی و هم بازنویسی را ضروری می‌داند و معتقد است: هر کدام، ویژگی‌های خاص خود را دارند و باید به هر دو زمینه توجه شود. کودکان از هر نوشته و داستان خوبی استقبال می کنند چه در قالب بازنویسی باشد و چه بازآفرینی اما در دنیای پرشتاب امروز، بازآفرینی قصه‌ها و افسانه‌ها می‌تواند جذاب‌تر و مؤثرتر از بازنویسیِ صرفِ آنها باشد. 🔸اصلاً بازآفرینی، خلاقه‌تر است و فرصت و آزادی بیشتری در اختیار نویسنده می‌گذارد تا خیال‌پردازی کند. البته این بدان معنا نیست که بازنویسی کار ساده و پیش‌پا افتاده‌ای است و هر نویسنده بی‌ذوق و تازه‌کاری می‌تواند به آن دست بزند؛ اصلاً یک بازنویسی خوب است که مخاطب را به خواندن اصل داستان تشویق می‌کند. 🔸شمس به قابلیت دراماتیزه شدن افسانه‌ها و قصه‌ها اشاره و بیان می‌کند: می‌توان قصه‌های عامیانه را به نمایشنامه و فیلمنامه تبدیل کرد. به روی صحنه آورد یا جلوی دوربین برد و اطمینان داشت که مخاطب از دیدن‌شان لذت می‌برد. bna.ir/x6zsr @ibna_official

🔰به بهانه بزرگداشت صائب تبریزی؛ گشت و گذار در آرامگاه شاعری که قبرش سال‌ها مخفی بود 🔸 آرامگاه صائب تبریزی که سال‌ها از دید مردم مخفی بود، با تلاش جلال‌الدین همایی در محله تبریزی‌های اصفهان پیدا شد. این آرامگاه برای همه ناشناخته بود و کمتر کسی می‌دانست که اینجا آرامگاه صائب است؛ اهالی محل هم خیال می‌کردند که این مکان متعلق به یک ادیب بوده؛ ولی هویت او را نمی‌دانستند. 🔸در دوره پهلوی اول و دهه ۲۰، انجمن ادبی الفت به همت الفت، پسر آقا نجفی معروف شکل می‌گیرد و عده‌ای از روشنفکران افرادی مثل الفت و همایی به دنبال قبر صائب گشتند و آرامگاه صائب را یافتند و شاعر از خواب ۲۰۰ ساله بیدار شد. گویا صائب با این شعر که روی سنگ قبر او نوشته شده، پیش‌بینی کرده که سال‌های سال قبرش از نظرها پنهان خواهد بود: هرچند کائنات گدای در تواند / هیچ آفریده نیست نداند سرای تو. در سال ۱۳۴۲ کلنگ ساختمان این آرامگاه به همت استاد همایی زده می‌شود و در سال ۱۳۴۶ کار به پایان می‌رسد. 🔸معماری و نقشه آرامگاه الهام‌گرفته از معماری دوره صفوی و اثر استاد معارفی بود و خطی از استاد فضایلی هم در آرامگاه موجود است. پسر ذکاالملک فروغی نیز نظراتی درباره معماری آرامگاه داده و مرحوم عباس بهشتیان نیز برای ثبت ملی این بنا کمک کرده است. در دوره پهلوی ۷۰۰ هزار تومان برای احداث این بنای زیبا هزینه می‌شود و یک‌هشتم آن را اصفهانی‌های علاقه‌مند به میراث و ادبیات و بقیه آن را انجمن میراث و معارف کمک کردند.9 خاندان صائب در قبرهای کناری هستند. قبر پسران و احتمالاً برادر او در کنار اوست. ibna.ir/x6zst @ibna_official

🔰گزارش تصویری مزار صائب تبریزی در اصفهان 🔸خودش سروده:‌ صائب از خاک پاک تبریز است/ هست سعدی گر از گل شیراز. اما مدفنش در اصفهان است. سالی که در تبریز به دنیا آمد(۱۰۱۰ه.ق.)‌ تبریز به تلی از ویرانه بدل شده بود و ناچار در نوجوانی با خانواده به امر شاه عباس به اصفهان مهاجرت کرد. در اصفهان به مدد نبوغ خود در شعر و شاعری آوازه‌ای بی‌همتا یافت. در همین شهر بالید و به یکی از بزرگترین غزل‌سرایان پارسی بدل شد. عاقبت نیز در هشتاد سالگی روی در نقاب خاک کشید و مزارش در اصفهان به میعادگاه شیفتگان شعر و ادب فارسی بدل شد. یادش گرامی. 📸عکاس:محمدرضا شریف https://www.ibna.ir/photo/536497 @ibna_official

🔰راه یافتن نویسنده برجسته فلسطینی به فهرست نهایی جایزه «نیوستاد»؛ ابراهیم نصرالله: جهان عرب همچون لاشه‌ای افتاده است، آماده‌ دریده‌شدن! 🔸ابراهیم نصرالله، نویسنده برجسته فلسطینی، با راه یافتن به فهرست نهایی جایزه جهانی «نیوستاد»، بار دیگر نام ادبیات فلسطین را در محافل جهانی طنین‌انداز کرد. او در واکنش به رخوت جهان عرب و اسلامی در برابر فجایع جاری در غزه و منطقه می‌گوید: «چنین مرگ خاموشی در تاریخ معاصر بی‌سابقه است. جهان عرب همچون لاشه‌ای افتاده است، آماده‌ی دریده‌شدن. ما از دهه‌ها پیش در عرصه فرهنگی نسبت به این سرنوشت هشدار داده‌ایم. مشکل این نیست که مردم نمی‌خوانند؛ مشکل آن است که حکومت‌ها اجازه خواندن نمی‌دهند. 🔸نصرالله در پاسخ به این پرسش که چرا همواره روزنه‌ای از امید در آثارش دیده می‌شود، با تأکید بر نقش هنر و کلمه خلاق می‌گوید: «ما با شمشیر هنر و ادبیات، در تاریکی محض، شمعی می‌افروزیم. مسئله فلسطین همیشه با پرسش‌های بنیادینی همراه بوده: پرسشِ هستی، محو، آزادی و زندگی. کسی که از این پرسش‌ها بگریزد، دیر یا زود با پاسخی ناخوشایند روبه‌رو خواهد شد؛ پاسخی که گاه به قیمت جان، آزادی یا فروریختن رؤیاها تمام می‌شود. آنانی که از پرسش هستی فلسطینی گریختند، اکنون پاسخ را این‌گونه دریافت کرده‌اند: تو نفر بعدی‌ای.» 🔸پروژه ادبی نصرالله که به زبان‌های گوناگون ترجمه شده، جوایز ارزشمندی همچون بوکر عربی، کاتارا، جایزه سلطان العویس و جایزه قدس را برای او به همراه داشته است. ibna.ir/x6zsS @ibna_official

🔰نقدی بر کتاب «روش شناسی علوم انسانی نزد اندیشمندان مسلمان»؛ نقاط قوت و ضعف رئالیسم مفهومی خلاقانه 🔸«رئالیسم مفهومی خلاقانه» مدلِ ساختارِ علم متداول، در قَوارۀ مدرنیته و پسا مدرنیته، را نمی پذیرد و ساختار جدیدی از علم، متناسب با جهان بینی اسلامی را، در قالب یک پارادایم ارائه می کند. ✍سیدمحمدرضا تقوی: 🔸«رئالیسم مفهومی خلاقانه» به عنوان مدلی روش شناختی از علم اسلامی (ایمان و کلاته ساداتی، ۱۳۹۲) مدلِ ساختارِ علم متداول، در قَوارۀ مدرنیته و پسا مدرنیته، را نمی پذیرد و ساختار جدیدی از علم، متناسب با جهان بینی اسلامی را، در قالب یک پارادایم ارائه می کند که درصدر آن، اصالت به جهان بینی و سنّت های لایتغیّر الهی قرار دارد. 🔸از محاسن این پارادایم، تخصیص مخزن علم نزد پروردگار عالَم، برخورداری از یک سلسله مراتب معرفتی، و پیش فرض قرار دادن واقعیت، اعم از واقعیت غیب و مشهود، منابع کسب دانش، فراتر از حس و تجربه و ملاک صحت، فراتر از وقوع در نشئۀ مادی می باشد. معهذا کلی گویی و گسلش بین مفاهیم متعدد، همچنین روشن نبودن نحوۀ ورود به منابع معرفتی، تجربه و عقل و شهود از کاستی های این مدل است. 🔸در مجموع این مدل، در پیشبرد علم دینی مخصوصاً در مقام تبیین علم، در بعد مفهوم سازی های نظری و جدا شدن از فضایِ سکولار، تاثیرگذار ارزیابی می شود. ibna.ir/x6zsz @ibna_official

🔰در انتشارات اطلاعات منتشر شد؛ «داستان انسان» روایتی مستند از سبک زندگی یک سید 🔸کتاب «داستان انسان» با محوریت زندگی و سلوک زنده‌یاد سید محمود دعائی، از سوی نشر اطلاعات منتشر شد. این اثر به تالیف سید عطاءالله مهاجرانی، ضمن پرداختن به سوابق رسانه‌ای و مدیریتی دعائی، نگاهی مستند به سبک زندگی و ارتباطات فردی او در بستر تاریخ معاصر ایران دارد. 🔸مولف در این کتاب با بهره‌گیری از سخنان، یادداشت‌ها و خاطرات برجای مانده از دعائی، تلاش کرده تصویری از سبک زندگی، باورها و شیوه ارتباط او با جامعه و اطرافیان ارائه کند. این تصویر، در عین حال که ناظر به زندگی فردی اوست، در بستر تحولات گسترده‌تری چون انقلاب اسلامی ایران و شرایط اجتماعی دهه‌های پس از آن قرار می‌گیرد. 🔸از جمله بخش‌های قابل توجه کتاب، اشاره به ارتباطات خانوادگی دعائی به‌ویژه نقش مادر او در شکل‌گیری برخی ویژگی‌های فکری و رفتاری‌اش است. همچنین در بخش‌هایی از اثر، به عملکرد او در موقعیت‌های خاص اجتماعی و سیاسی پرداخته شده؛ از جمله اقامه نماز میت برای برخی افراد که واکنش‌های متنوعی از سوی جامعه و نهادهای مختلف در پی داشته است. ibna.ir/x6zrL @ibna_official