🔰مروری بر «فلسفه اپیکوری»؛ فلسفه‌ای است برای رسیدن به آرامش روان 🔸فلسفه‌ اپیکوری تلاش می‌کند انسان‌ها را از ترس‌ها و اضطراب‌هایی مثل ترس از مرگ و خدایان خلاص کند. اپیکور به دنبال آرامش ذهنی (آتاراکسیا) است و معتقد بود لذت عقلانی و دوری از درد، کلید خوشبختی است. 🔸ارتباط اصلی این دو متفکر در این است که هر دو فلسفه در اصل بر اهمیت خوشی و کاهش رنج تأکید دارند و میل تا حدی می‌تواند به عنوان توسعه‌دهنده و مدرن‌ترکننده ایده‌های اپیکوری درباره خوشی و اخلاق دیده شود، 🔸لوکرتیوس فلسفه اپیکور را به صورت یک شعر فلسفی بلند و منظوم بیان کرد که خواندن آن نسبت به متون فلسفی خشک و دشوار آن زمان، جذاب‌تر و قابل‌فهم‌تر بود. این کار به جذب افراد بیشتری به این فلسفه کمک کرد: ۱. تبیین اصول بنیادین اپیکوریسم: او به وضوح نظریات اصلی اپیکور را شرح داد؛ مثل اتم‌گرایی (تمام مواد از ذرات اتمی تشکیل شده‌اند)، طبیعت بدون ترس از خدایان و مرگ، و اهمیت لذت به عنوان هدف زندگی. این توضیحات به حفظ و انتقال اصول اپیکور به نسل‌های بعدی کمک کرد. ۲. رد خرافات و ترس‌ها: لوکرتیوس سعی کرد ترس‌های غیرمنطقی از خدایان، مرگ و جهان پس از مرگ را که مانع رسیدن به آرامش ذهنی می‌شد، با استدلال‌های فلسفی و علمی از بین ببرد. این بخش بسیار مهمی از فلسفه اپیکوری است که آرامش را به عنوان هدف نهایی معرفی می‌کند. ibna.ir/x6zqR @ibna_oficial

🔰وطن دوستی از نگاه محمدمهدی سیدناصری؛ وطن خانه بزرگ یک ملت است 🔸محمدمهدی سیدناصری گفت: وطن صرفا قطعه‌ای از زمین نیست، بلکه «خانه بزرگ» یک ملت است که شخصیت و هویت فردی و جمعی در آن شکل می‌گیرد. 🔸وطن» مفهومی فراتر از جغرافیا و مرزهای قراردادی است؛ وطن در حقیقت یک «بافت پیچیده معنوی» است که ریشه در تاریخ، فرهنگ، زبان، آداب و رسوم، خاطره‌های جمعی و حتی باورهای دینی و اسطوره‌ای یک ملت دارد. وطن صرفاً قطعه‌ای از زمین نیست، بلکه «خانه بزرگ» یک ملت است که شخصیت و هویت فردی و جمعی در آن شکل می‌گیرد. به‌بیان دیگر، وطن پیوندی درونی و عاطفی میان انسان و خاکی است که در آن متولد می‌شود، رشد می‌کند و میراث فرهنگی و تاریخی خود را دریافت می‌کند. این پیوند، نوعی احساس تعلق عمیق ایجاد می‌کند که مبنای فداکاری، همبستگی اجتماعی و پایداری ملی می‌شود. 🔸در گذشته، مفهوم «ملت» و «دولت-ملت» به شکل مدرن وجود نداشت؛ مردم بیشتر به قبیله، ایل، شهر یا پادشاهی محلی خود وابسته بودند. اما این به‌هیچ‌وجه به‌معنای فقدان حس دلبستگی به سرزمین نبود. مردم همیشه برای خاکی که در آن زندگی می‌کردند، ارزش و حرمت قائل بودند. 🔸تفاوت اصلی در سطح «آگاهی جمعی» و «تنظیم ساختار سیاسی» است. ناسیونالیسم، به‌عنوان ایدئولوژی مدرن، بر ساختن یک هویت ملی واحد و یکپارچه و ایجاد دولت-ملت مستقل تاکید دارد. در حالی که در دوران پیشامدرن، هویت‌ها بیشتر محلی، دینی یا طبقاتی بود و هنوز ایده یک ملت یکپارچه در قالب مرزهای مشخص و حاکمیت ملی شکل نگرفته بود. ibna.ir/x6zvF @ibna_official

🔰کتاب و مدیریت شهری استان‌ها-۲ شورای شهر اصفهان به کتاب روی خوش نشان نداد/ ۴ سال و ۸ مصوبه! 🔸شورای اسلامی شهر اصفهان طی چهار سال اخیر، فقط هشت مصوبه با محوریت کتاب داشته است که شامل حمایت از چاپ ۵۷ عنوان کتاب و اهدای کتاب بوده است، در حالیکه از مصوبات زیرساختی برای ترویج فرهنگ کتابخوانی خبری نیست. 🔸شوراهای شهر از ارکان مهم مدیریت شهری در کشور هستند که از سال ۱۳۷۸ کار خود را آغاز کرده‌اند. این شوراها در شهرهای مختلف دارای کمیسیون‌های ثابتی بوده و به اقتضای فضا و نیازهای شهر کمیسیون‌های دیگری نیز ممکن است تشکیل شود. از جمله کمیسیون‌های ثابت شوراهای اسلامی شهر و روستا، کمیسیون فرهنگی، اجتماعی، ورزشی است. کمیسیون‌های فرهنگی شورای شهر وظایف متنوعی دارند که برخی از این مسئولیت‌ها و وظایف شامل برنامه‌ریزی و نظارت بر فعالیت‌های فرهنگی، حمایت از هنرمندان و مراکز فرهنگی و همچنین توسعه فضاهای فرهنگی و هنری است. 🔸از سوی دیگر، یکی از عناصر توسعه پایدار و ارتقای فرهنگ شهروندی بدون شک کتاب و مطالعه است. توسعه فرهنگ کتابخوانی و دسترس‌پذیری کتاب برای همه شهروندان یکی از مؤلفه‌هایی است که به‌طور مستقیم بر کیفیت زندگی و ارتقای سطح فرهنگی و اجتماعی اثرگذار است. بنابراین، یکی از وظایف مهم مدیریت شهری و اعضای شورای شهر و کمیسیون فرهنگی تلاش برای زمینه‌سازی و بهبود بسترهای گسترش فرهنگ کتاب و کتابخوانی است. ibna.ir/x6zwd @ibna_official

🔰ادبیات کودک؛ سرگرمی یا آموزش، در گفت‌وگو با فرزانه رحمانی؛ کودک امروز با داستان یاد می‌گیرد، نه با پیام‌های صریح 🔸فرزانه رحمانی، نویسنده و پژوهشگر ادبیات کودکان، معتقد است: ادبیات کودک اگر تنها آموزشی باشد، کودک را دلزده می‌کند و اگر فقط سرگرم‌کننده باشد، رشد فکری و فرهنگی او را تأمین نخواهد کرد. تعادل میان آموزش و سرگرمی، ایده‌آل‌ترین شکل برای ادبیات کودک است. 🔸ادبیات کودک اگر تنها آموزشی باشد، کودک را دلزده می‌کند و اگر فقط سرگرم‌کننده باشد، رشد فکری و فرهنگی او را تأمین نخواهد کرد. تعادل میان آموزش و سرگرمی، ایده‌آل‌ترین شکل برای ادبیات کودک است. مثلاً مجموعۀ «قصه‌های مجید» با اینکه طنز و روایت‌های روزمره دارد، در دل خود آموزش‌هایی لطیف دارد. 🔸آموزش اگر مستقیم و خشک باشد، از دل ادبیات بیرون می‌زند و کودکان را فراری می‌دهد. او در این باره می‌گوید: کودک امروز، با توجه به سرعت جهان دیجیتال، کم‌حوصله است. باید با داستان، تصویر، تکرار واژه‌ها و جذابیت‌های بصری، او را درگیر کرد، نه با پیام‌های صریح و موعظه‌گونه. ibna.ir/x6zxG @ibna_official

🔰بلاگر کتاب؛ دوست یا رقیب کتاب‌فروش‌ها- ۴ بلاگرها ، فروش کتاب را مقطعی افزایش می‌دهند 🔸مدیر گروه کتاب‌های بزرگسال و خارجی فروشگاهای زنجیره‌ای بوکلند، معتقد است، تأثیر معرفی بلاگرها روی فروش مقطعی، محسوس‌تر است؛ اما اگر کتابی را تحلیلی‌تر معرفی کند، ممکن است زمینه‌ساز ماندگاری در ذهن مخاطب و فروش طولانی‌تر شود. 🔸سال‌های اخیر چندین تجربه موفق در زمینه همکاری با بلاگرهای کتاب داشته‌ایم. این تعاملات عمدتاً در قالب برگزاری رویدادهای معرفی و بررسی کتاب بوده است. بلاگرها می‌توانند با تحلیل و معرفی جذاب، موجی از علاقه‌مندی به یک کتاب یا نویسنده خاص ایجاد کنند. 🔸اینستاگرام به‌دلیل فضای بصری و تعاملی، بیشترین اثرگذاری را در معرفی اولیه و ترغیب به خرید دارد. یوتیوب، مناسب تحلیل‌های عمیق‌تر و ویدیوهای بلندمدت است که می‌تواند بر مخاطبان جدی‌تر تأثیر بگذارد. تلگرام بیشتر نقش پخش‌کننده محتوا و اطلاع‌رسانی سریع دارد و فروش مستقیم از طریق آن هم قابل توجه است. ibna.ir/x6zwG @ibna_official

🔰مروری بر کتاب «تیمورتاش» نوشته باقر عاقلی؛ سرنوشت تراژیک تاج‌بخش 🔸پرداختن به شخصیت تیمورتاش از مقدمه کتاب با این جمله آغاز می‌شود که درباره عبدالحسین تیمورتاش یکی از بنیانگذاران سلسله پهلوی و اولین وزیر مقتدر دربار رضاشاه و بزرگترین ناطق پارلمانی عصر مشروطیت سخن بسیار است. 🔸ظهور و سقوط تیمورتاش تقریباً نامترقب و به شکل یک امر ناگهانی روی داد در مدت کوتاه میان خلع احمدشاه و رای مجلس موسسان بر انتصاب رضاشاه به سلطنت آرزومندان به وزارت دربار کم نبودند. دبیر اعظم بهرامی با تقرب و همکاری مداوم پنج ساله و محرمیت کامل با سردار سپه وزیر جنگ و نخست‌وزیر، آن را قبائی آراسته بر اندام خود تصور می‌کرد. چراغعلیخان امیراکرم با قرابت نزدیک تصور می‌کرد این طوق زرین به گردن وی می‌افتد. بسیاری تصور می‌کردند محمود جم بدین مقام خواهد رسید. امثال سرلشکر خدایار خان و عدل‌الملک کم نبودند که چنین سودائی در سر می‌پختند. اما برای همه یک نوع تازگی و غیرمترقب بود که فرمان بنام تیمورتاش صادر شد. چنانکه نخست‌وزیری مرحوم مستوفی‌الممالک، با آن ارتباط نزدیک و ناگسستنی وی با دستگاه سلطنت قاجاریه پس از ارتقاء رضاشاه به تخت سلطنت تعجب‌برانگیز بود. 🔸سرانجام محاکمه مصنوعی جالبی برای او فراهم کردند. مردی مدعی شد که برای معامله تریاک مبلغی باو رشوه داده است. دلیلی برای این رشوه‌خواری به جز آنچه وی گفته و در زندان بدان اعتراف کرده بود، نیافتند. ibna.ir/x6zt4 @ibna_officiak

🔰بازخوانی «اخلاق عملی» پیتر سینگر؛ فلسفه‌ برای زندگی روزمره 🔸در عصری که مرزهای اخلاقی در زندگی روزمره بیش از پیش مبهم شده‌اند، «اخلاق عملی» پیتر سینگر، با نگاهی فلسفی اما کاربردی می‌کوشد تا راهی برای تصمیم‌گیری‌های اخلاقی در جهان پیچیده امروز بگشاید. اثر، مخاطب را به تأملی عمیق در خصوص مسئولیت‌های فردی و جمعی، از حقوق حیوانات تا بحران اقلیمی، دعوت می‌کند. 🔸از دید سینگر، بسیاری از انتخاب‌های ما در زندگی ابعاد اخلاقی دارند. از سقط جنین تا تغییرات اقلیمی، از حقوق حیوانات تا نابرابری جهانی، موضوعاتی که او انتخاب کرده از این منظر مهم‌اند که موضع‌گیری اخلاقی درباره‌شان نیازمند تحلیل عقلانی و گفت‌وگوی جدی است. این وجه از کار سینگر، وجهی روش‌شناختی است: باور به امکان و ضرورت عقل‌ورزی در سپهر اخلاق. 🔸از دیگر ویژگی‌های متمایز نگاه سینگر، عبور از انسان‌محوری کلاسیک در اخلاق است. همان‌گونه که مترجم کتاب اشاره کرده، از نگاه سینگر «حیات انسانی لزوماً برتر از سایر اشکال حیات نیست» و ما وظیفه داریم درد و رنج همه موجودات حساس را کاهش دهیم. این باور ریشه در رویکرد فایده‌گرایانه سینگر دارد که محور ارزیابی اخلاقی را پیامدهای اعمال بر میزان رنج و لذت می‌داند. در این چارچوب، سینگر به دفاع اخلاقی از گیاه‌خواری، مخالفت با بهره‌کشی حیوانات و نقد نابرابری جهانی می‌پردازد؛ مسائلی که گاه برای برخی خوانندگان، رادیکال یا حتی تندروانه به نظر می‌رسند. اما ترجمه دقیق و روان اثر از جانب شعبانی‌مقدم توانسته این استدلال‌ها را با وضوح و انسجام قابل توجهی به خواننده منتقل کند. ibna.ir/x6zcv @ibna_official

🔰با عنوان «راه خودم را پیدا کردن» منتشر می‌شود کتاب خاطرات شخصی مالالا یوسف‌زای 🔸مالالا یوسف‌زای، فعال حقوق بشر و برنده جایزه نوبل، در کتاب جدیدش «راه خودم را پیدا کردن» که قرار است ۲۱ اکتبر منتشر شود، برای نخستین بار داستان شخصی‌تر و واقعی‌تر زندگی خود را فراتر از نماد جهانی بودن به اشتراک می‌گذارد. 🔸این کتاب نوید می‌دهد فراتر از سرخط‌های خبری باشد. به گفته مجله Stylist UK که پیش‌نمایشی اختصاصی از کتاب داشت، این خاطرات باز معرفی مالالا است؛ نه به عنوان نمادی که شده، بلکه به عنوان یک زن جوان که در حال پیدا کردن هویت، روابط و التیام است. 🔸ناشر کتاب آن را «داستان دوستی‌های جدید و عشق اول، سلامت روان و خودشناسی» توصیف کرده و بیان می‌کند این کتاب بازپس‌گیری روایت مالالا پس از سال‌ها دیده شدن فقط از دریچه بقای او و فعالیت‌هایش است. 🔸کتاب با «طنز، آسیب‌پذیری شدید و صداقت عمیق» سفر او را در دوران رشد، لغزش‌ها و یافتن هدف دنبال می‌کند، در حالی که جهان نظاره‌گر بود. ibna.ir/x6zxd @ibna_official

🔰کریس همر در گفت‌وگو با گاردین: نقطه‌ شروع من همیشه “مکان” است 🔸در جهان داستانی کریس همر، این جغرافیاست که شخصیت‌ها را شکل می‌دهد و سرنوشت‌ها را رقم می‌زند. او این فلسفه‌ منحصربه‌فرد را که به امضای کارش تبدیل شده، با قاطعیت توضیح می‌دهد و می‌گوید: «نقطه شروع من همیشه “مکان” است. باید از همان آغاز، حاضر و مشخص باشد. این همان صحنه‌ای است که شخصیت‌ها را در آغوش می‌گیرد و رویدادها را شکل می‌دهد. این مسئله برای من حیاتی است. 🔸داستان‌های کتاب «رودخانه» الهام‌بخش رمان‌های جنایی پرفروش همر بوده‌اند. او در برخورد اول، شخصیتی آرام و موقر دارد، اما در مقام نویسنده، خود را «بداهه‌پرداز» توصیف می‌کند؛ کسی که به جای پیروی از طرحی از پیش تعیین‌شده، اجازه می‌دهد داستان و شخصیت‌ها در حین نوشتن، خودشان را آشکار کنند. وقتی از مسیر آسفالته خارج می‌شویم و به راهی خاکی و باریک در کنار تالاب جِرابُمبرا قدم می‌گذاریم —جایی که شش مرغ غواص بر شاخه‌ای خشک نشسته‌اند— همر می‌گوید: «نقطه شروع من همیشه “مکان” است. باید از همان آغاز، حاضر و مشخص باشد. این همان صحنه‌ای است که شخصیت‌ها را در آغوش می‌گیرد و رویدادها را شکل می‌دهد. این مسئله برای من حیاتی است.» 🔸موج اخیر رمان‌هایی که در مناطق روستایی استرالیا می‌گذرند، این انتقاد را به همراه داشته که نویسندگان استرالیایی، سایر بخش‌های کشور را نادیده گرفته‌اند. کریستوس تسیولکاس در مصاحبه‌ای با همین ستون گفته بود نویسندگان، «در قبال روی برگرداندن از حومه شهر مقصرند.» ibna.ir/x6zvH @ibna_official

🔰سالروز ربوده شدن احمد متوسلیان؛ فرمانده‌ای که کابوسی برای اسرائیل شد رمزگشایی از یک سناریوی پیچیده در جنگ 🔸بگذار بوق‌های تبلیغاتی رسانه‌های صهیونیستی و سران اسرائیل به ما بگویند شما برای خودکشی آمده‌اید ما ثابت می‌کنیم که خون ما باعث خواهد شد که سرزمین‌های مقدس اسلامی از دست آمریکا و رژیم غاصب و فاسد صهیونیستی آزاد بشود. ما به یاری خدا اسرائیل را به سقوط می‌کشانیم. باشد که ما شبانگاهان بر سرشان بریزیم؛ همچون عقابان تیز پروازی که شب و روز برایشان معنا ندارد... 🔸اولین میدان آزمون برای احمد و یارانش نبرد «فتح‌المبین» در اول فروردین ۱۳۶۱ بود. در نهایت این عملیات در هشتم فروردین ۱۳۶۱ با دستیابی نیروهای جمهوری اسلامی به اهداف از پیش تعیین شده خاتمه یافت. پس از موفقیت در «فتح‌المبین» متوسلیان و یارانش در عملیات‌های دیگری از جمله سلسله عملیات‌های «الی بیت‌المقدس» با هدف آزادسازی خرمشهر، حضور داشتند. تیپ ۲۷ محمد رسول‌الله (ص) در مرحله پایانی این عملیات با رخنه در خطوط پدافندی دشمن در منطقه شلمچه مقدمات آزادسازی این شهر را فراهم و سرانجام خرمشهر قهرمان پس از ۵۷۵ روز اسارت دوباره به آغوش میهن بازگشت. 🔸در ملاقاتی که احمد متوسلیان با آیت‌الله خامنه‌ای، رئیس‌جمهور وقت و مسئول شورای عالی دفاع داشت به ایشان می‌گوید: «یعنی خداوند ما را انتخاب کرده تا به جنگ اسرائیلی‌ها برویم؟» آیت‌الله خامنه‌ای فرمودند: «بله! شما نماینده نظام هستید. بروید و آن‌جا و جلوی اسرائیلی‌ها را سد کنید». ibna.ir/x6zxY @ibna_official

🔰نگاهی به فیلم «پیرپسر»/ وقتی داستایفسکی به زبان سینما حرف می‌زند 🔸«پیرپسر» در درجۀ اول و بیش از هرچیز، فیلم چهره، فیلم بدن، فیلم آدم و در نتیجه فیلم بازیگر است نه فیلم میزانسن، و این اصلی‌ترین، قوی‌ترین و بنیادی‌ترین پیوند زیبایی‌شناختی این فیلم با ادبیات داستایفسکی است؛ ادبیاتی که بار اصلی‌اش بر دوش شخصیت است نه فضا و صحنه‌سازی و پس‌زمینه‌ای که شخصیت‌ها در آن قرار دارند. 🔸تاثیر داستایفسکی بر «پیرپسر» اما فقط در همین ویژگی خلاصه نمی‌شود. دنیای «پیرپسر» نیز، همچون دنیای داستایفسکی، دنیای شرورهای بیچاره، خوب‌های کمی بد و بدهای کمی خوب و شیاطین و هیولاهای درون است. این شیاطین و هیولاها وقتی بیرون می‌زنند در هیئت بدنی گروتسک، از نوع بدن پدر، یعنی غلام باستانی (با بازی حسن پورشیرازی) در فیلم «پیرپسر» نمایان می‌شوند. 🔸این بدن، یکی از چیزهایی‌ست که براهنی آن را از درون آدم‌های داستایفسکی گرفته و تجسمی مادی و فیزیکی به آن بخشیده است، و این تبدیل کیفیت درونی و غیرمادی به کیفیتی مادی و جسمانی، نشانگر توانایی براهنی در کشف فضاهای خالی و سپید «برادران کارامازوف» و به فعل درآوردن امکانات بالقوۀ این رمان بزرگِ داستایفسکی است. هر اثری همیشه، به‌ازای آن‌چه آشکارا می‌گویند، چیزهایی را هم نمی‌گوید و پنهان می‌کند. 🔸همچنین در هر اثر بزرگی همیشه پیشنهادهایی برای نقض جهان‌بینی مرکزی آن اثر و وارونه‌خوانی‌اش هم فراهم است. هر شاهکاری نقیضۀ خود را هم در درون خود دارد و آثار داستایفسکی هم از این قاعده مستثنا نیستند. ibna.ir/x6zxV @ibna_official

🔰اسرائیل از نگاه منتقدانش؛ ترک کشور یا ماندن در انحصار، سیاست توسعه‌طلبانه رژیم صهیونیستی 🔸گذشته، با دردها و امیدهایش، جزئی جدانشدنی از هویت ملت فلسطین کتاب «درباره فلسطین» به کوشش فرانک بارات، مجموعه‌ای از گفتگوها و مقالات تحلیلی از دو متفکر و اندیشمند، ایلان پاپه و نوام چامسکی است که به بررسی ریشه‌ها، پیامدها و چشم‌اندازهای منازعه فلسطین و سیاست‌های رژیم صهیونیستی می‌پردازد. 🔸ایلان پاپه از «فراموشی گذشته» به‌عنوان یکی از رایج‌ترین سلاح‌های قدرتمندان یاد می‌کند. شعاری که معمولاً از سوی کسانی مطرح می‌شود که به اهداف خود دست یافته‌اند و حال می‌خواهند دیگران نیز دست از مطالبه‌گری بردارند. پاپه هشدار می‌دهد که چنین نگاهی، به‌ویژه در مورد فلسطین، نه‌تنها نادیده گرفتن رنج‌های تاریخی است، بلکه به معنای فروش آینده‌ای عادلانه است. او تأکید می‌کند که گذشته، با تمام دردها و امیدهایش، جزئی جدانشدنی از هویت ملت فلسطین است. 🔸او صهیونیسم را نوعی ایدئولوژی می‌خواند که از آغاز، ماهیتی استعماری داشته و تا کنون تلاش کرده فلسطین را غصب و برای خود کند و تعداد فلسطینیان داخل آن سرزمین را به کم‌ترین حد ممکن برساند. او این ماهیت را «استعمار مهاجرتی» می‌نامد؛ مفهومی ثابت که حتی پیش از تأسیس دولت اسرائیل نیز در مرکز ایدئولوژی صهیونیسم قرار داشته است. ibna.ir/x6zxC @ibna_official