🔰در گفتگو با ایبنا مطرح شد؛ ادبیات کودک در کرمانشاه تصویر ندارد/ خلأ تصویرگران بومی 🔸 تصویرگری، زبان دوم ادبیات کودک است؛ زبانی که بدون آن، تخیل کودک رنگ نمی‌گیرد و روایت‌ها ناقص می‌ماند. در استان کرمانشاه اگرچه نویسندگان فعالی در حوزه کودک مشغول خلق اثر هستند اما کمبود تصویرگران بومی، روند تالیف کتاب را با چالش‌هایی روبه‌رو کرده است. 🔸ادبیات کودک به‌شدت وابسته به تصویر است و طبیعی است که کمبود تصویرگر، روند تولید را با محدودیت‌هایی مواجه کند اما از سوی دیگر، همین کمبود سبب شده در استان به ظرفیت‌های بومی بیشتری توجه شود. الان نویسندگان ما بیشتر از قبل به‌دنبال ارتباط با تصویرگران بومی هستند و این تعامل، گرچه هنوز محدود است، اما در حال شکل‌گیری است و می‌توان امیدوار بود که با تقویت آموزش و فرصت‌های همکاری، این رابطه به ثمر بنشیند. 🔸بسیاری از تولیدات ناگزیر در تهران و با تصویرگران غیربومی انجام شده‌اند. با اینکه بخشی از این همکاری‌ها موفق بوده، اما خلأ تصویرگران بومی کاملاً احساس می‌شود. با این حال، نگاه امروز ما معطوف به توانمندسازی داخل استان است. اگر تصویرگری در استان تقویت شود، می‌توان امیدوار بود که چرخه تولید بومی در حوزه نشر کودک، روزبه‌روز کامل‌تر شود. ibna.ir/x6zHQ @ibna_official

🔰مروری بر رمان «سانتا اویتا» نوشتۀ توماس الوی مارتینث؛ رمانی درباره اسطوره‌ی اویتا و تاریخ آرژانتین 🔸«سانتا اویتا» رمانی است که مرزهای واقعیت و تخیل را در هم می‌شکند. این کتاب داستان اوا پرون، ملقب به اویتا، را روایت می‌کند؛ زنی که از فقر به قله‌های قدرت رسید و پس از مرگش به اسطوره‌ای جاودانه تبدیل شد. آیا تا به حال فکر کرده‌اید که یک جسد می‌تواند داستان‌سرای تاریخ یک ملت شود؟ «سانتا اویتا»، شاهکار توماس الوی مارتینث، رمانی است که شما را به سفری شگفت‌انگیز در دنیای واقعیت و افسانه می‌برد. 🔸«سانتا اویتا» از تکنیک‌های رئالیسم جادویی بهره می‌برد، اما در عین حال، سبکی منحصربه‌فرد دارد. مارتینث با استفاده از روایت‌های چندگانه، شامل خاطرات، اسناد تاریخی و داستان‌های تخیلی، داستانی خلق کرده که خواننده را به چالش می‌کشد تا مرزهای واقعیت و داستان را بازتعریف کند. 🔸«سانتا اویتا» به ما نشان می‌دهد که چگونه اسطوره‌ها شکل می‌گیرند و چگونه یک شخصیت می‌تواند به نمادی فراتر از زمان خود تبدیل شود. مارتینث با نگاهی انتقادی به نقش رسانه‌ها و سیاست در خلق قهرمانان، داستانی خلق کرده که هم تاریخی است و هم فلسفی. 🔸داستان اویتا و سرنوشت او می‌تواند برای مخاطب ایرانی که با مفاهیمی چون اسطوره‌سازی، قدرت سیاسی و تأثیر تاریخ بر فرهنگ آشنا است، بسیار جذاب باشد. این رمان همچنین به دلیل سبک روایی چندلایه، تجربه‌ای لذت‌بخش برای خوانندگان ادبیات جدی فراهم می‌کند. ibna.ir/x6zMv @ibna_official

🔰درآیئن رونمایی از مجموعه داستان خاموشان مطرح شد؛ ساکنان جنوب باید ادبیات منطقه خود را ترویج کنند/ باورهای محلی و قصه‌های عامیانه در «خاموشان» 🔸یوسف علیخانی نویسنده کتاب خاموشان گفت: یکی از بزرگ‌ترین حسرت ما شمالی‌ها نداشتن ادبیاتی مثل ادبیات جنوب است و ضروری است که ساکنان جنوب قدردان این ادبیات باشند و تلاش کنند آن را پرورش داده و ترویج کنند. 🔸کتاب خاموشان شامل لغات‌های محلی است که نویسنده با یک تعدادی کلمه توانست داستان‌هایی واقعی بنویسد تا برای مخاطب جذابیت فوق العاده‌ای ایجاد کند. در نقد این کتاب آمده است: یکی از ویژگی‌های «مجموعه داستان خاموشان» استفاده از زبان بومی و واژگان محلی منطقه‌الموت است که نویسنده تلاش کرده بدون توضیحات اضافی یا توجیه، زبان و تصویرهای خاص آن اقلیم را وارد متن کندکه برای مخاطب قابل هضم نیست، زیرا کتاب برای همه مخاطبان است و قابلیت استفاده فراوانی دارد. 🔸 زبان و فرهنگ را باید نگه دارید به‌خصوص در کتابفروشی‌ها باید افراد مستعد و باعلاقه به عنوان کتابفروش انتخاب شوند و وظیفه نویسنده حفظ زبان است زیرا ما آخرین نسلی هستیم که با سنت‌ها مرتبط هستیم و به تعدادی از کلمات مشخص عادت کرده‌ایم که برای کشوری با قومیت‌های متنوع نقطه ضعف به‌شمار می‌آید. ibna.ir/x6zMD @ibna_official

🔰دبیر محفل ادبی «اندیشه» بندرعباس: نزدیک‌ترین مثال به «خوان هشتم» اخوان ثالث، جنگ ۱۲ روزه‌ تحمیلی بود 🔸 دبیر محفل ادبی «اندیشه» بندرعباس عنوان کرد: نزدیک‌ترین مثال به «خوان هشتم» اخوان ثالث، جنگ دوازده‌ روزه‌ تحمیلی بود 🔸 عشق فردوسی به شخصیت رستم، که خود خالق آن بود، تا حدی است که در نبرد رستم و سهراب تصمیم می‌گیرد رستم پیروز این نبرد باشد. شاید اگر سهراب زنده می‌ماند، از پدرش قوی‌تر می‌شد و این برای فردوسی خوشایند نبود. 🔸 فردوسی تصمیم می‌گیرد همه را حذف کند،  اما در نهایت، فردوسی تصمیم می‌گیرد زندگی بزرگترین پهلوان ایران را به گونه‌ای پایان دهد که با شکست او در برابر دشمن همراه نباشد، زیرا نمی‌تواند رستم را در جنگ شکست‌خورده ببیند. بنابراین، به زندگی رستم در تقابلی ناجوانمردانه و با توطئه نابرادرش، در چاه پایان می‌دهد. 🔸این جرقه که پهلوانان همیشه با ناجوانمردی کشته شده‌اند، سبب خلق «خوان هشتم» توسط مهدی اخوان ثالث می‌شود. زیرا پهلوانان واقعی، حتی در افسانه‌ها، آن‌چنان در ذهن ما می‌نشینند و بر قلب ما فرمانروایی می‌کنند که نمی‌توانیم شکست آن‌ها را بپذیریم. به همین علت است که دوست داریم پهلوانان در اوج خداحافظی کنند تا شاهد شکست آن‌ها نباشیم و آخرین صحنه ماندگار در اذهان، تصویر زمان پیروزی و مدال‌آوری باشد. ibna.ir/x6zM3 @ibna_official

🔰مروری بر کتاب «من کی هستم؟»؛ کتابی در آموزش کودکان برای گذر از رنج‌ها 🔸لذت‌بخشی احساسات مثبت، در کنار احساسات منفی درک می‌شود. تا شکست نخوریم، لذت موفقیت را نمی‌چشیم یا تا اشتباه نکنیم، بابت درست کردن شرایط به خود افتخار نمی‌کنیم. یک راه برای پذیرش این واقعیت و کسب شجاعت و قدرت وجود دارد و آن هم واژه‌ها و جمله‌های تاکیدی مثبت است. کتاب «من کی هستم» نوشته سوزان ورده با ترجمه گیتی خامنه، با هدف آموزش همین نکته برای کودکان نوشته شده است. 🔸هیچ‌وقت افراد از احساسات منفی خود شرمنده نمی‌شدند چراکه تمرینات ساده‌ای چون القای افکار مثبت با جملات تاکیدی، در عبور از بحران بسیار تاثیرگذار است. درست است که این جملات، مشکلی را که باعث بروز و ظهور افکار منفی شده است حل نمی‌کنند، اما انرژی به فرد می‌دهند که بتواند راه حل درست را پیدا کند. ibna.ir/x6zJJ @ibna_official

🔰احمد پوری در گفت‌وگو با ایبنا: مترجمان، اجازه‌ بازترجمه‌ آثار قاضی و دریابندری را به خود نمی‌دهند 🔸احمد پوری، مترجم شعر و نویسنده مطرح ایرانی، در گفت‌وگو با ایبنا عنوان کرد: مسلماً اگر اثری پس از دو دهه بازترجمه شود به‌روزتر خواهد بود ولی اگر مترجم قبلی حرف آخر را تمام و کمال بیان کرده باشد، دیگر لزومی به این کار احساس نمی‌شود. به عنوان نمونه امروز مترجمان به خود اجازه نمی‌دهند آثار محمد قاضی و نجف دریابندری را که مقام والا و به نوعی مرجعیت در ترجمه دارند، بازترجمه کنند. 🔸یکی از مسائل مورد بحث درباره ترجمه ادبی در ایران، ترجمه همزمان چند مترجم از یک اثر است. وقتی نظر احمد پوری را در این باره و این‌که آیا ترجمه همزمان واقعاً چالش به‌حساب می‌آید، جویا شدیم، او با اشاره به اینکه بسیاری از مترجمان، ترجمه همزمان را یک چالش بزرگ می‌دانند، گفت: این امر مشکلی است که در کشورهای درحال توسعه بیشتر شاهدش هستیم ولی برای مترجم حرفه‌ای چالشی ایجاد نمی‌کند، چراکه مترجمان واقعی، در طول زمان، شناخته شده‌اند و خوانندگان واقعی می‌توانند بهترین ترجمه را شناسایی کنند. ibna.ir/x6zLq @ibna_official

🔰نقد «کشف ایران» با حضور میرسپاسی، خسروپناه و بیات؛ ایران به‌مثابه دولت‌ملت مدنی 🔸علی میرسپاسی: ارانی با بسیاری از متفکرانی که بعدها با رضاشاه همکاری کردند تفاوتی اساسی داشت. او نگاهش را نه بر اساس بازتولید اسطوره نژادی یا زبانی، بلکه بر پایه مدنیت، شهروندی و عدالت اجتماعی استوار کرد. به‌زعم من، ارانی یکی از متفکران بنیان‌گذار پروژه‌ای است که من آن را “بازتصور ایران به‌مثابه دولت‌ملت مدنی” می‌نامم. 🔸خسروپناه: ریشه‌های ناسیونالیسم مدنی در ایران را به دوران مشروطه برمی گردد.در ایران، نخستین نمودهای ناسیونالیسم مدنی را می‌توان در آرمان‌های انقلاب مشروطه و کوشش‌های روشنفکران آن دوران برای تشکیل دولت-ملت دید. نخبگان تجددطلب ایرانی در عصر مشروطه، به‌ویژه سوسیال‌دموکرات‌ها، در پی تشکیل دولتی ملی بر پایه میراث فرهنگی، قرارداد اجتماعی و حاکمیت قانون بودند؛ نه با تکیه بر برتری‌طلبی قومی یا تحمیل فرهنگ یک قوم بر سایر اقوام. 🔸میرسپاسی: در کتاب تلاش کرده‌ام نشان دهم که در این دوره، مجموعه‌ای از تحولات منطقه‌ای و جهانی-از فروپاشی امپراتوری عثمانی تا ظهور ناسیونالیسم اروپایی-باعث شد روشنفکران ایرانی، خصوصاً چهره‌هایی مثل تقی ارانی، برای اولین بار با ضرورت بازسازی ایده ایران مواجه شوند. آن‌ها با این سوال روبه‌رو بودند که آیا می‌توان ایرانی را تصور کرد که نه بر پایه نژاد یا قوم، بلکه بر اساس ارزش‌های مدرن، دموکراتیک و مدنی تعریف شود؟ ibna.ir/x6zMP @ibna_official

🔰تاریخچه چاپ و نشر در استان‌ها- ۱ حکایت عشق چاپچی‌ها به کاغذ و کتاب/ صنعت چاپ در اردبیل یک قرن قدمت دارد 🔸 نخستین چاپخانه اردبیل با عنوان «احمدیه» ۱۲۱ سال پیش توسط مرحوم سید احمد در محل کاروانسرای حاجی رحیم در کنار مصلی فعلی دایر شد و از آن زمان پایه‌های رشد فرهنگ و هنر در این استان شکل گرفت. 🔸به نوشته مرحوم بابا صفری در کتاب «اردبیل در گذرگاه تاریخ»، فرزندان سید احمد که امروز به نام «نیر احمدی» شناخته می‌شود و پدر آنان سیداحمد در طول حیات مطبوعاتی خود خدمات زیادی به فرهنگ این شهر کرده، در این چاپخانه علاوه بر روزنامه «برگ سبز» و اوراق مختلف، کتاب‌هایی نیز مثل «مقامات حکیم الهی اردبیلی» و «وظیفه الاطفال» و نظایر آنها نیز چاپ و منتشر شده است. 🔸باباصفری در کتاب خود علت تعطیلی چاپخانه را شکل‌گیری جریانات سیاسی عنوان کرده و نوشته؛ بی نظمی‌ها و کش و قوس‌های سیاست‌های محلی بویژه پیدایش و ورود چاپخانه سربی کار این چاپخانه را با مشکلاتی مواجه کرد و سرانجام آن را به محاق تعطیلی انداخت. اما علت اصلی تعطیلی مطبعه احمدیه می‌تواند به دلیل پایین بودن سطح سواد مردم و عدم نیاز جامعه به کتاب و روزنامه و نبود مدارس و تشکیلات اداری باشد. 🔸طنین صدای ماشین‌های چاپ در استان اردبیل خاطرات و حکایت‌های ناگفته زیادی دارد که در یک گزارش قابل بیان نیست. صنعت چاپ هر چند سبب رشد زیر ساخت‌های فرهنگی، اقتصادی، صنعتی و سیاسی استان اردبیل شده ولی امروزه با رشد تکنولوژی و فناوری‌های روز جهان این صنعت آن چنان که باید در این خطه رشد نکرده است. ibna.ir/x6zM8 @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ روایت یک انتظار طولانی؛ ساختمان تاریخی کتابخانه ملی احیا می‌شود؟ 🔸سال‌های اخیر وضعیت ساختمان شماره ۲ سازمان اسناد و کتابخانه ملی دستخوش تغییر و تحولات و برای مدتی به کتابخانه مجلس و موزه علم واگذار شد اما با وجود رفت و آمد مدیران همچنان در انتظار بازگشایی است. 🔸رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی، در پاسخ به این پرسش که آیا چشم‌اندازی برای تعیین زمان تقریبی بازگشایی ساختمان ۳۰ تیر، وجود دارد، گفته بود، تعیین برنامه یا جدول زمانی برای بازگشایی، به تخلیه کامل ساختمان منوط است. 🔸رئیس سازمان اسناد و کتابخانه ملی در مصاحبه جدید با خبرنگار ایبنا درباره وضعیت این ساختمان گفت: در حال حاضر مراحل تخلیه ساختمان شماره ۲ کتابخانه ملی انجام شده است و این ساختمان مراحل بازسازی و ایمن‌سازی خود را پشت سر می‌گذارد. امیرخانی در بخش دیگری از این مصاحبه درباره زمان بازگشایی این ساختمان، همچنان زمان مشخصی را اعلام نکرد 🔸میترا صمیعی: فعال‌سازی این ساختمان می‌تواند موجب کاهش فشار بر کتابخانه ملی اصلی واقع در بزرگراه حقانی شود. کتابخانه ملی فعلی با زیربنای ۹۷ هزار متر مربع و مجموعه‌ای بالغ بر ۱۵ میلیون منبع، به‌عنوان بزرگترین کتابخانه خاورمیانه، بیشتر برای پژوهشگران و متخصصان مناسب است. فعال‌سازی ساختمان شماره ۲ می‌تواند بخشی از ارائه خدمات عمومی‌تر را به خود اختصاص و فشار بر فضای اصلی را کاهش دهد. ibna.ir/x6zN6 @ibna_official

🔰گفت‌وگو با مرجان فولادوند درباره اسطوره و نقلِ آن برای کودکان؛ بازنویسی اسطوره‌ها برای کودکان، کم‌ارزش‌تر از بازآفرینی‌شان نیست 🔸مرجان فولادوند، اسطوره‌پژوه و نویسنده ادبیات کودک و نوجوان، می‌گوید: بازنویسی وفادار به متن، سهم بسیار مهم و باارزشی در آشنا کردن بچه‌ها با روایت‌های کهن و اسطوره‌ها دارد. برخلاف برخی که بازآفرینی را مهم‌تر و ارزشمندتر از بازنویسی می‌دانند باور من بر این است که ارزش‌گذاری در این زمینه، بی‌معناست زیرا یک بازنویسی خوب می‌تواند بچه‌ها را در درجه نخست با آن چیزی که بوده آشنا کند و این اتفاق مهمی است. 🔸رابطه من با اسطوره‌ها از انکار شروع شد. من تصور می‌کردم اسطوره‌ها داستان‌های قدیمی و فانتزی‌هایی هستند که به دوران پیش از تاریخ و روزگار کودکی بشر مربوط می‌شوند اما از هر دری وارد می‌شدم تا خودم و جامعه پیرامون خودم را بشناسم و دلیل رفتارهای خود و رفتارهای جمعی را درک کنم به اسطوره می‌رسیدم. رابطه من با اسطوره از جست‌وجو برای رسیدن به پاسخ یک پرسش شروع شد وگرنه رشته من، اسطوه‌شناسی نبود. 🔸به نظرم آشنایی گروه‌های سنی مختلف، به‌ویژه خردسالان، کودکان و حتی نوجوان‌ها با اساطیر درست پیرو همان قانونی است که در زمینه‌های دیگر هم وجود دارد. یعنی کسانی که می‌خواهند بچه‌ها را با این موضوع آشنا کنند باید در دو زمینه متخصص باشند. باید اسطوره‌ها را به خوبی بشناسند و در این زمینه متخصص باشند، وگرنه گذراندن یک دوره شش‌ماهه و اندکی آشنایی با اساطیر ایرانی به کار نمی‌آید. دوم این‌که از پس نوشتن و تولید کار برای گروه سنی خردسال و کودک برآیند. ibna.ir/x6zMW @ibna_official

🔰روایت ایبنا از کتابفروشی‌های محلی پایتخت -۲۷ نیم قرن با «پیک» به اعتبار کتاب 🔸در شجره‌نامه نشر تهرانِ ایران، نام چهار مرد با پلاک «پیک» کتابفروشی ۵۰ ساله خیابان سی‌ودوم محله شهرآرا، مُهر شده است. 🔸«پیک» اولین کتابفروشی محله، حفظ شده به خواست و همت آقای زارعی فقید و تجربه برادر و همت پسرها و ویترینش برخلاف شناسنامه‌اش رنگ و لعاب امروزی گرفته. 🔸«پیک» را بعد از ۵۰ سال، باید کتابفروشی مدرن تعریف کرد؛ قاعده جذابیتش نه قفسه‌های قدیمی، آهنگِ به قول امروزی‌ها، استندهای گیفت و لوازم‌التحریر است و کتاب‌های داستان ایرانی و فرنگی، شعر، تاریخ و اقتصاد و پای ثابت خیلی از کتابفروشی‌ها، یعنی ادبیات کودک و نوجوان. ibna.ir/x6zMY @ibna_official

🔰آنتونیا شرکا در گفت‌وگو با ایبنا: «پیرپسر» بهترین شکل اقتباس است/ یک تراژدی مدرن را در فیلم می‌بینیم 🔸«پیرپسر» ساخته اکتای براهنی یکی از بارزترین آثار اقتباسی این روزهای سینماست که در عین اقتباسی بودن، زبانی کاملاً مستقل و منطبق با سینمای امروز ایران دارد. 🔸در سینمای جهان و در دوره‌های مختلف اقتباس‌های زیادی از رمان‌ها و داستان‌های داستایفسکی شده اما این بار در ایران کارگردانی مانند اکتای براهنی سراغ اثری می‌رود که تنها منبع اقتباسش داستایفسکی نبوده بلکه در اقتباس از اسطوره‌های ایرانی مثل «رستم و سهراب» گرفته تا اسطوره‌های تا تراژدی یونانی «ادیپ شهریار» (اثر سوفکل) نیز استفاده کرده است. 🔸 به هر حال بخش عمده‌ای از اقتباسش «برادران کارامازوف» فیودور داستایفسکی است و حتی فیلم در جاهایی به «جنایت و مکافات» هم اشاره دارد که منبع اقتباس فیلم قبلی و اول براهنی «پل خواب» بود. من فکر می‌کنم همان‌طور که براهنی پیش از این گفته بود، داستایفسکی نویسنده مورد علاقه‌اش است که از دوران کودکی، پدرش او را تشویق به خواندن رمان‌های این نویسنده می‌کرد و همین موضوع باعث شده تا دلبستگی و علاقه‌ای نسبت به ادبیات روسیه در او ایجاد شود. ibna.ir/x6zNk @ibna_official