🔰گفت‌وگو با علیرضا ملایی توانی درباره کتاب «انقلاب مشروطه»؛ چیرگی آزادی‌خواهی بر عدالت‌خواهی در مشروطه ایرانی 🔸نظام پادشاهی در ایران شکست تاریخی خورده/ مشروطه سلطنتی فکر مرده‌، منسوخ و متعلق به تاریخ ملایی توانی گفت:‌آنچه در انقلاب مشروطه در عمل تحقق پیدا کرد چیرگی گفتمان آزادی‌خواهی بر عدالت‌خواهی بوده و در واقع آزادی محور اصلی و مبنا بوده و در هسته مرکزی آن قرار داشته و عدالت در ذیل آن. اما در انقلاب اسلامی برعکس شد یعنی عدالت در هستۀ کانونی انقلاب قرار گرفت و آزادی در حاشیۀ آن. 🔸درباره عوامل، ریشه‌ها و زمینه‌های وقوع انقلاب مشروطه، هم مورخان مشروطه و هم خاطره‌نگاران و هم کسانی که شاهد و ناظر انقلاب بودند و یا بعدها با استفاده از منابع اصلی انقلاب درباره مشروطه مطلب نوشته‌اند به زمینه‌ها، عوامل و دلایل گوناگونی اشاره کرده‌اند که به گمان من بسیاری از آنها درست است. به گمان من یک علت کلی‌تر یک علت عام‌تر وجود دارد وجود دارد که به گمان من علت‌العلل انقلاب مشروطه است و می‌تواند همۀ این علت‌ها را تحت پوشش قرار دهد که من آن را ذیل عنوان مدرنیته یاد می‌کنم. ibna.ir/x6B76 @ibna_official

🔰آسیب‌شناسی نشر بومی - ۸ اعتماد؛ حلقه مفقوده زنجیره نشر در خراسان جنوبی/ ناشران هم کار را به پایتخت می‌سپارند 🔸 در سال‌های اخیر با وجود رشد چشمگیر نویسندگان و علاقه‌مندان به قلم در خراسان جنوبی، هنوز هم بسیاری از آثار این هنرمندان به جای آنکه در خاک خود استان بارور شوند، راهی تهران، قم یا مشهد می‌شوند تا در انتشارات آن استان‌ها به چاپ برسند. 🔸محمدحسین رزقی مدیر انتشارات رزقی در این‌باره به خبرنگار ایبنا گفت: ما بارها دیده‌ایم که نویسندگان استان، بدون اینکه حتی بدانند ما در همین استان هم توانایی چاپ و نشر کتاب در سطح حرفه‌ای داریم، سراغ ناشرهای تهران یا قم می‌روند. 🔸مرتضوی مدیر انتشارات چهاردرخت نیز که از فعالان حوزه چاپ و نشر در بیرجند است، با گلایه‌ای نرم اما جدی گفت: ما تمام مراحل چاپ، از طراحی جلد و صفحه‌آرایی گرفته تا دریافت فیپا و شابک و حتی توزیع دیجیتال را در همین استان و با کیفیتی هم‌سطح با ناشران تهران انجام می‌دهیم. در برخی موارد حتی کیفیت کارهای ما بالاتر است، چون هم‌دلی و دقت بیشتری در فرآیند چاپ داریم. 🔸آنچه مشخص است، این است که نشر خراسان جنوبی ظرفیت‌های فراوانی دارد، اما نیازمند اعتماد و حمایت نویسندگان بومی است. اگر نویسندگان این استان، به ناشران هم‌استانی اعتماد کنند، نه تنها چرخ نشر بومی روان‌تر خواهد چرخید، بلکه به شکوفایی فرهنگ و ادبیات منطقه نیز کمک خواهد شد. 🔸شاید وقت آن رسیده که نویسندگان خراسان جنوبی به خود و خاک‌شان اعتماد بیشتری داشته باشند. ibna.ir/x6zBS @ibna_official

🔰«ساعت دل» در گفت‌وگو با مرجان سلیمان؛ یالوم می‌خواهد برای آینده، یالوم‌هایی دیگر تربیت کند 🔸فلسفه در جای‌جای زندگی ما جاری است مرجان سلیمان گفت: یالوم در تمام جلساتش، که حالا دیگر فقط یک ساعت‌اند، می‌خواهد دانشش را به مراجعان منتقل کند، انگار می‌خواهد برای آینده، یالوم‌هایی دیگر تربیت کند. نمی‌خواهد همه‌ی داشته‌هایش با خودش از بین برود. می‌خواهد به مراجعش یاد بدهد که صمیمیت مهم‌ترین عنصر در آغاز درمان است. 🔸او معتقد است «ساعت دل» صرفاً یک کتاب روان‌درمانی نیست که تنها برای متخصصان این حوزه نوشته شده باشد؛ بلکه اثری است که برای هر انسانی که به دنبال درک عمیق‌تر خود، بهبود رابطه با دیگران و پاسخ به پرسش‌های بنیادین درباره معنا و هدف زندگی است، بسیار آموزنده و ضروری است. این کتاب نه تنها مسئله مواجهه با مرگ را به شکلی متفاوت و زاینده پیش می‌کشد، بلکه به خواننده می‌آموزد چگونه در لحظه حال حضور داشته باشد و زندگی را فراتر از ترس‌ها و نگرانی‌های روزمره تجربه کند ibna.ir/x6B7s @ibna_official

🔰ضرورت احیای شعر و ضرب‌المثل برای توسعه سواد فرهنگی و حقوقی کودک؛ کودکان را با فرهنگ عامه‌ی ایرانی آشنا کنیم 🔸مطالعات علمی روان‌رشدی نشان داده‌اند که بازی‌ها و افسانه‌های عامیانه کودکانه تأثیر مستقیمی بر توسعه زبان، مهارت‌های اجتماعی، حل مسأله و تصویرسازی ذهنی کودکان دارند. همچنین پژوهش‌ها تأکید می‌کنند که ضرب‌المثل‌ها و عبارات فرهنگی کوتاه و معنادار، به‌ویژه در داستان‌گویی یا آموزش تعاملی، دامنه واژگان و تفکر انتقادی را به‌طرز چشمگیری تقویت می‌کنند. 🔸شعرهای کوچه و بازار، بازی‌های زبانی (مثل زنجیره واژه، قافیه‌بازی، معماهای سنتی) و ضرب‌المثل‌ها حامل خرد جمعی، تاریخ شفاهی و چارچوب‌های اخلاقی بومی‌اند. طبق تعریف مدرن «فولکلور»، این گنجینه‌ها به‌صورت عینی منتقل‌کننده ارزش‌ها، آرمان‌ها و الگوهای همزیستی به کودک‌اند. 🔸رسانه‌های کودک‌محور غالباً از محتواهایی استفاده می‌کنند که کوتاه، تکراری و شدیداً تصویری‌اند. چنین محتوایی به‌جای تحریک تخیل، مخاطب را در دایره‌ای از کلیشه‌ها محصور می‌کند. منابع آموزشی رسمی نیز به شکل قابل توجهی فاقد ضرب‌المثل و عبارات محلی هستند. این فقدان باعث می‌شود کودک زبان فرهنگی خود را نه فقط نیابد، که حتی نداند چه چیز را از دست داده. 🔸حق کودکان بر آینده، بدون زبان قوی، تخیل زنده و ذهنی پویا، ناقص می‌ماند. زمان آن رسیده است سیاست‌گذاران فرهنگی کشور با دیدی ملی و پژوهش‌محور، زبان نایافته کودک را دوباره زنده کنند، نه به‌عنوان نمایشی نوستالژیک، که به‌عنوان شالوده‌ی فکری تمدن آینده. ibna.ir/x6B87 @ibna_official

🔰بیماری تخفیف‌های نامتعارف بازار مجازی کتاب در دست ناشران است 🔸عضو هیئت‌مدیره اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران، کلید توقف فروش کتاب با تخفیف‌های نامتعارف را همدلی در صنف می‌داند و می‌گوید: اگر ناشران و موزعان با حفظ اتحاد به سایت‌ها کتاب ندهند، در زمان کوتاهی منابع آن‌ها به پایان می‌رسد. 🔸یکی از دلایل رفع نشدن دغدغه‌ها و به نتیجه نرسیدن تلاش‌ها، پیگیری مسئله از با توجه به یکسری مسائل حقوقی است؛ زیرا گردانندگان سایت‌های عرضه کتاب با تخفیف‌های نامتعارف، زیر نظر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و اتحادیه ناشران و کتابفروشان نیستند و عضو اتحادیه کشوری کسب و کارهای مجازی‌اند. 🔸کتاب اکنون به یک موجود طفیلی تبدیل شده و تخفیف‌های نامتعارف نوعی بی‌احترامی به شان کتاب است، از سوی دیگر شان ناشران نیز به‌عنوان فعالان صنف فرهنگی پایین می‌آید، کتاب یک کالای فرهنگی است و قابل مقایسه با سایر کالاها نیست و باید حرمت آن حفظ شود. ibna.ir/x6zYf @ibna_official

🔰گفت‌وگو با داریوش مودبیان در سالروز درگذشت حسین پناهی؛ اگر حسین پناهی نمایشنامه‌نویسی را ادامه می‌داد در این زمینه بسیار پیشرفت می‌کرد 🔸پناهی زبان شاعرانه و تعابیر خاص خودش را داشت و این زبان به زندگی‌اش وصل می‌شد داریوش مودبیان معتقد است که پناهی خصوصیات شاعر بودن را داشت؛ شعر می‌گفت ولی مستقیم ادعای شاعری نداشت، می‌گفت «قطعاتی نوشته‌ام» و بسیار هم با شرم حضور در جمع این موضوع را عنوان می‌کرد. از او خواهش می‌کردیم که در زمان فراغت و استراحت از شعرهایش برای ما بخواند. 🔸او خصوصیات شاعر بودن را داشت. شعر می‌گفت ولی مستقیم نمی‌گفت من شاعرم، می‌گفت من قطعاتی نوشته‌ام. به خاطر دارم سر مجموعه «محله بهداشت» هر بار که می‌آمد می‌گفت «یک چیزهایی نوشته‌ام» که بسیار هم با شرم حضور در جمع برخورد می‌کرد. ما از او خواهش می‌کردیم که در زمان فراغت و استراحت شعرهایش را برای ما بخواند. او صدای خوبی هم داشت، به خصوص نغمه‌های بختیاری (که خودش اهل آنجا بود) و جنوبی را بسیار خوب و نمکین می‌خواند. 🔸شعرهایی که می‌سرود، شعر سنتی نبود، بیشتر وصف‌الحال خودش نسبت به زندگی و اطرافش بود. بعدها کم‌کم این اشعار را چاپ کرد و با صدای خودش خواند و به عنوان شاعر هم معروف شد ولی خودش از ابتدا ادعای شعر و شاعری نداشت. 🔸آنچه به یاد دارم نوشته‌هایش بسیار جذاب بود، در واقع نوشته‌های او هم مانند خودش خاص بود. فکر می‌کنم متاسفانه نمایش‌نامه‌نویسی را از جایی به بعد ادامه نداد. کارهای تصویری و سینمایی دیگری برایش پیش آمد که برای نمایشنامه‌نویسی کمتر وقت داشت. ibna.ir/x6B8z @ibna_official

🔰گفت‌وگو با محبوبه نجف‌خانی درباره ترجمه‌های جدیدش؛ ما مترجم‌ها به یک جنگ نابرابر دست زده‌ایم 🔸محبوبه نجف‌خانی، مترجم کتابهای کودک و نوجوان، گفت: همیشه گفته‌ام که ما مترجم‌ها به یک جنگ نابرابر دست زده‌ایم. ما بهترین آثار جهان را از زبان‌های مختلف دنیا انتخاب و ترجمه می‌کنیم، پس طبیعی است که نویسندگان ما نمی‌توانند با این آثار رقابت کنند. 🔸هر مترجمی با توجه به آموخته‌ها و دانش و تجربه‌اش کتابی را برای ترجمه انتخاب می‌کند. معمولاً کتاب‌های زیادی می‌خوانم تا یکی برای ترجمه انتخاب کنم. در کتاب‌های تصویری، علاوه بر داشتن داستانی جذاب و پرکشش، با درونمایه‌ای قوی و غنی، تصویرگری کتاب هم باید زیبا و هنرمندانه باشد. علاوه بر این‌ها، همیشه کتابی را برای ترجمه انتخاب می‌کنم که نویسنده، کودک و نیازها و روحیه‌اش را خوب بشناسد و در زیرساخت اثر حرفی برای گفتن داشته باشد. 🔸بسیاری از نویسندگان مشهور خارجی کتاب زیاد می‌خوانند، افسانه‌ها و اسطوره‌های ملل را می‌شناسند، مدام با کودکان و نوجوانان در مدارس در ارتباط هستند و نیازها و سلیقه آن‌ها را خوب می‌شناسند. می‌دانیم که کودکان و نوجوانان سراسر دنیا با توجه به گوناگونی کشور و جامعه‌شان، نیازهای عاطفی و روحی مشترکی دارند. از این رو، کتاب‌هایی که با توجه به نیازها و روحیات کودکان نوشته می‌شوند و داستان جذاب و پرکششی دارند به راحتی می‌توانند مورد استقبال اکثر کودکان جهان قرار بگیرند. ibna.ir/x6B8m @ibna_official

🔰احمد النوق در گفت‌وگو با گاردین:  وظیفه ماست که داستان‌های غزه را جاودانه کنیم 🔸احمد النوق خبرنگار متولد غزه و ساکن بریتانیا، که در حملات هوایی اسرائیل بیش از ۲۰ نفر از اعضای خانواده‌اش را از دست داده، نوشته‌های جوانان فلسطینی را از پلتفرم آنلاینی با نام «ما عدد نیستیم» (We Are Not Numbers/WANN) که خود بنیان گذاشته، گردآوری و در قالب کتابی جدید با همان نام منتشر کرده است. 🔸هشت سال پیش، در سایه آوار جنگ دیگری، احمد النوق تصمیم گرفت کاری کند تا صدای مردم غزه از زیر خاکستر موشک‌ها به دنیا برسد. در تابستان ۲۰۱۴، حمله هوایی دیگری، این بار جان برادر بزرگترش، ایمن، و چهار دوستش را گرفت؛ او در آن دوران به شدت افسرده شد. از دفتر کوچکش در لندن می‌گوید: «آن اتفاق مرا به‌شدت بهم ریخت، خیلی عمیق. همه امیدم را از دست دادم، واقعاً فقط منتظر لحظه مرگ بودم تا شاید کنار برادرم آرام بگیرم.» کم‌کم نسبت به اخبار هم بی‌تفاوت شد؛ هر خبر از غزه برایش فقط عددی بود از انسان‌هایی که هر روز کشته می‌شدند. 🔸آن نوشته ساده اما موجی از همدردی و پیام‌های حمایت را از سراسر دنیا به سویش روانه کرد. احمد می‌گوید: «برای اولین بار، آدم‌هایی بیرون غزه برایمان دل می‌سوزاندند. قبلاً فکر می‌کردم غربی‌ها اهمیتی به سرنوشت ما نمی‌دهند و داستان‌مان را دوست ندارند؛ اما اشتباه می‌کردم.» ibna.ir/x6B4D @ibna_official

🔰سالروز عملیات «نصر ۷»؛ هجده ساعت تا پیروزی؛ چگونه نصر ۷ دشمن را در کوهستان شکست داد؟ از دوپازا تا بلفت؛ روایت فتحی هوشمندانه در دل کوهستان 🔸عملیات نصر ۷ یک نمونه از جنگ کوهستانی با طراحی دومرحله‌ای بود. مرحله نخست توانست با کمترین تلفات ممکن، ارتفاعات دوپازا را آزاد کند و مرحله دوم با تسلط بر روی ارتفاع بلفت، خطر ضدحمله دشمن را کاهش داد. کل عملیات در مدت حدود ۱۸ ساعت پس از آغاز، علاوه بر موفقیت نظامی، نشان از هماهنگی بین فرماندهان سپاه داشت. 🔸ضرورت بازپس‌گیری بلندی‌های دوپازا با توجه به مجموعه مشکلات و خطراتی که اجرای عملیات در این منطقه داشت، فرماندهان ما را به طراحی نقشه‌ای وا داشت. این عملیات که نصر ۷ نام گرفت، عملیاتی دومرحله‌ای بود و چهاردهم مرداد با رمز «یا فاطمه‌الزهرا» با پیشروی به سوی قله دوپازا آغاز می‌شد. در صورت موفقیت مرحله نخست بلافاصله مرحله دوم که تصرف ارتفاعات بلفت بود به اجرا درمی‌آمد و راه دشمن را برای ضدحمله به دوپازا می‌بست. به این ترتیب، با اجرای مرحله دوم، کانون درگیری‌ها به بلفت منتقل می‌شد و بلندی‌های دوپازا از حملات بعدی مصون می‌ماند. 🔸آزادسازی کامل ارتفاعات دوپازا و بخش زیادی از بلندی‌های بلفت، افزایش امنیت مرز و تسلط بر مسیرهای لجستیک دشمن. غافلگیری دشمن، هماهنگی دقیق بین یگان‌ها، به‌خصوص استفاده از گردان تازه‌نفس توسط لشکر ۲۷ و تانک در جناح‌های حساس، موجب تسلط سریع شد. ibna.ir/x6zYL @ibna_official

🔰معرفی مفاخر معاصر ادبی خراسان - ۲ زندگی و زمانه‌ ملک‌الشعرای بهار/ از محله سرشور مشهد تا ظهیرالدوله 🔸 از محله سرشور مشهد تا آرامگاه ظهیرالدوله، زندگی محمدتقی بهار، ملک‌الشعرای ایران، داستانی پرفراز و نشیب از فعالیت‌های سیاسی، ادبی و اجتماعی است. او که در کوران تحولات مشروطه بالید، با قلم و قدم خود در شکل‌گیری تاریخ معاصر ایران نقش به سزایی داشت و با آثار و فعالیت‌های خود، تأثیری ماندگار بر فرهنگ و سیاست ایران گذاشت. 🔸بهار دوسال بعد از مرگ پدر و هم‌زمان با بیست سالگی به جمع مشروطه‌خواهانِ خراسان پیوست و پس از چندی به انجمن سعادت خراسان راه یافت. اولین آثار ادبی و سیاسی بهار بدون امضا در روزنامه خراسان به چاپ می‌رسید که مشهورترین آن مصراع‌هایی بود که خطاب به محمد علی‌شاه می‌نوشت. 🔸انتشار نوبهار بارها ممنوع و آزاد شد و به همین دلیل بهار قصیده معروف، بث الشکوی، را به‌خاطر اعتراض به توقیف مجله نوبهار سروده است. کودتای ۱۲۹۹ شمسی بهار را برای سه ماه خانه‌نشین کرد او در همین مدت یکی از مشهورترین و به یادماندنی‌ترین قصیده‌های خود به نام، هیجان روح را سرود. ملک الشعرا پس از روی کار آمدن و نخست وزیری قوام‌السلطنه از شهر بجنورد به نمایندگی مجلس چهارم انتخاب شد. ibna.ir/x6B8j @ibna_official

🔰به مناسبت ۱۴ مرداد سالروز مشروطه ایرانی؛ ستونِ سست مشروطیت 🔸مساله نفت در دل مشروطه بسیار کم‌تر از آنچه باید، مورد عنایت تاریخ‌نگاران حرفه‌ای قرار گرفته است اما به گمانم، هنوز زمان برای بازخوانی مشروطه از این دریچه دیر نشده چرا که این «ماده سیاه بدبو» یک تنه به پایه سست شدن مشروطیت بدل گشت. 🔸در همان مجلس اول مشروطه در ۲۹ دی ۱۲۸۵ صحبت از چرائی و چگونگی کارهای شرکت نفت و وضعیت استخدام غیرایرانی ها پیش کشیده شد اما به جائی نرسید، بررسی صورت مذاکرات سی‌امین نشست محلس شورا نشان می‌دهد که جدیت ذاتی در همان مجلس اول هم وجود داشت کمااینکه وزیر صنایع در همان جلسه به صراحت می‌گوید «برای همین عیوبات بود که این مجلس تشکیل شد. برگذشته‌ها اعتراضی نیست انشاء‌الله از این به بعد ترتیب صحیح خواهد بود» اما سرعت حوادث چنان بود که مجالی به حساب کشی نمی‌داد چه رسد به رفع «عیوبات». 🔸سقوط وثوق و برآمدن دولت‌های کوتاه مدت باعث شده بود تا شرکت نفت، دولت خودمختار خود را در خوزستان با اقتدار مدیریت کند. نفت حالا، ده دوازده سال بعد از برپاشدن دستگاهش در خوزستان وبی اعتنایی‌اش به حکومت مرکزی، به خاری در چشم «فلسفه و مفهوم مشروطیت» تبدیل شده بود.آنقدر که حتی «خان اکبر» سپهدار رشتی هم با آن همه سابقه مودت با انگلیسی‌ها زیربار قبول توافق آرمیتاژ اسمیت و شرکت نفت نرفت. نرفت و نرفت تا سوم حوت ۱۲۹۹ اردوی قزاق تهران را گرفت، دولت سپهدار را برانداخت و سید، رئیس دولت شد اما دولتش مستعجل بود و احمدآقای قوام از زندان سیدضیا راهی عمارت بادگیر شد. ibna.ir/x6B8k @ibna_official

🔰ورود کارگردان منظم به دنیای بی‌نظمی؛ جیمز کامرون و شیاطین جو ابرکرامبی 🔸جیمز کامرون، کارگردان منظم و وسواسی سینمای علمی‌تخیلی، حالا در تدارک اقتباسی از رمان تازه و دیوانه‌وار جو آبرکرامبی است؛ روایتی پر از خون‌آشام‌ها، دزدان دریایی، شوالیه‌های جاودانه و جادوگران مرگ. 🔸شیاطین روایت سفری است پر از موجودات اسطوره‌ای و فانتزی: شوالیه‌های جاودان، راهبان جنگجو، گرگینه‌ها، دزدان دریایی، خون‌آشام‌ها، فرشته‌ها و الف‌ها که همگی درگیر ماموریتی عجیب هستند: رساندن دزدی بدنام به تروا. اما این تروا، نه بازسازی هومری، بلکه نسخه‌ای واژگون، موازی، و دیوانه‌وار از اروپای قرون وسطایی است. 🔸در این سبک از روایت، اخلاق نسبی است، خشونت بی‌محاباست و طنز، ابزاری برای فروپاشاندن اسطوره‌ها و قاعده‌هاست. آبرکرامبی همان‌طور که خودش اعتراف می‌کند، دوست دارد اسطوره‌ها را خراب کند و بعد با خنده‌ای خشک روی ویرانه‌هایشان قدم بزند. و حالا قرار است این لحن تلخ و پر از دیوانگی، به سینمایی منتقل شود که بیشتر به پیام‌های جهان‌دوستانه و ساختارهای روایی تمیز شناخته می‌شود. سؤال اصلی پابرجاست: آیا کامرون می‌تواند لحن ساختارشکنانه آبرکرامبی را حفظ کند؟ یا آنکه در فرآیند اقتباس، آن را به فرم اخلاقی و مهندسی‌شده خودش در خواهد آورد؟ آیا او حاضر است قهرمان‌زدایی کند، ساختار روایی کلاسیک را به‌هم بزند، و به تماشاگر اجازه دهد در جهانی بی‌پناه و خاکستری سرگردان بماند؟ ibna.ir/x6B7Z @ibna_official