eitaa logo
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)
780 دنبال‌کننده
15.2هزار عکس
177 ویدیو
7 فایل
خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) Ibna.ir ارتباط مستقیم با تحریریه ۰۲۱۶۶۹۶۶۲۰۶ 📌 آدرس ایبنا در شبکه‌های اجتماعی: @ibna_official ارتباط با ادمین @ZA20241403
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰ایبنا از ماجرا بوک گزارش می‌دهد؛ قدم به قدم با روایت کتاب‌ها از خانه‌ای به خانه دیگر 🔸مرکز تبادل کتاب «ماجرا بوک» در حوالی خیابان میرداماد تهران به یک محل امن برای تهیه کتاب‌های دست دوم تبدیل شده است، جایی که می‌توان در گرمای تابستان، لابلای کتاب‌ها ساعتی مطالعه کرد و خواند. 🔸بیش از یک‌دهه پیش در مرکز شهر، محلی برای تبادل کتاب ایجاد شد. این ایده همانند بسیاری از کشورها، در ایران هم تجربه شد. حالا بار دیگر اما جایی حوالی خیابان میرداماد تهران یک محل امن برای تهیه کتاب‌های دست دوم تبدیل شده است، جایی که می‌توان در گرمای تابستان، لابه‌لای قفسه‌های کتاب ساعتی قدم زد، نشست مطالعه کرد و جرعه‌ای از معرفت و دانش را از صفحات کتاب نوشید. 🔸تبادل کتاب در «ماجرا بوک» با شکل و شمایلی کمی متفاوت ادامه دارد، اینجا یک مرکز تبادل کتاب خصوصی در فضایی به وسعت هزار و ۵۰۰ مترمربع در دو طبقه است که از نیمه دوم سال گذشته به همت گروهی از جوانان علاقه‌مند به کتاب و کتابخوانی، پا گرفت. جایی که علاوه بر امکان تبادل کتاب، سالن مطالعه، فضای کار اشتراکی، کافه، اتاق فرار و … دارد. 🔸تابستان که می‌شود، ماجرابوک حال و هوای دیگری دارد، اینجا به محلی برای تعامل و گفت‌وگوی علاقه‌مندان به کتاب تبدیل می‌شود و سالن مطالعه آن مملو از نوجوانان و جوانان مشتاق به کتابخوانی می‌شود، اینجا افراد فرصت دارند تا کتاب‌های قدیمی و جدیدی را که سال‌ها در قفسه خانه‌ها کسی به سراغشان نمی‌آمد را بخوانند و لذت ببرند. ibna.ir/x6zGr @ibna_official
🔰نگاهی به نمایش «منگی» به مناسبت موفقیت در جشنواره گرجستان؛ چمدانی پر از تنهایی 🔸نمایش «منگی» به نویسندگی و کارگردانی امین سعدی دیپلم افتخار بین‌المللی تئاتر منطقه ای گرجستان را از آن خود کرد. 🔸صحنه نمایش چمدان بزرگی است که شخصیت مفلوک «منگی» در آن گرفتار شده. گرفتار رویای رفتن و کندن از جایی که راهی برای ماندن و دل دادن در آن ندارد. مضامین فقر، حاشیه‌نشینی و بد سرپرستی در سطح نمایش مدام تکرار می‌شود و تنها کاراکتر اثر مدام میان این سه آسیب خود را محبوس می‌داند. حبس در چمدانی که باید آن را از غم بار می کرد و می‌رفت. اما در آن زندانی شده و این حبس خودخواسته با رویای مرگ مادر بزرگ ادامه پیدا می‌کند. 🔸داستانی جهان شمول متن اگلوف احتمالاً یکی از دلایل انتخاب آن از سوی هییت داوران فستیوال گرجستان است. اما متن اجرایی در دل خود که ایده اجرایی منحصر به فردی ندارد. کارگردان سعی دارد در انتهای نمایش با پخش قطعه کوتاهی از سخنرانی شهید مطهری و الهی قمشه‌ای آن را بر نمایشی ایرانی الصاق کند. مایه‌های سیاست زده مورد نظرش را به متن حقنه کرده و برداشت خود را به مخاطب عرضه کند. 🔸آرزوی سقوط هواپیما و به دنبال آن مرگ مادر بزرگ دیکتاتور، همان مابه‌ازایی است که کارگردان رویکرد سیاست‌زده خود را بر آن سوار می کند و به چند پارگی روایت نمایشی منجر می‌شود. چندپارگی که خود می تواند از ایده‌های پست مدرن نشات گرفته باشد اما در نهایت به کل منسجمی نمی‌رسد. ibna.ir/x6Bdr @ibna_official
🔰ضرورت قانون‌گذاری برای حفظ هویت در عصر فناوری؛ میراث فرهنگی دیجیتال کودکان 🔸میراث فرهنگی دیجیتال کودکان، پایه و اساس شکل‌دهی هویت فردی و جمعی نسل‌های آینده ایران است. فضای مجازی اگر به درستی مدیریت و قانون‌گذاری شود، می‌تواند گنجینه‌ای بی‌بدیل برای انتقال ارزش‌ها، تاریخ، زبان و سنت‌های ملی باشد؛ اما در غیاب چارچوب‌های قانونی محکم، به عرصه‌ای خطرناک برای انحلال فرهنگی و آسیب‌های هویتی بدل خواهد شد. ✍محمدمهدی سیدناصری، حقوقدان، مدرس دانشگاه و پژوهشگر حقوق بین‌الملل کودکان: 🔸فضای مجازی، با تمام ظرفیت‌های بی‌نظیرش، نقش مهمی در شکل‌دهی به هویت فرهنگی نسل زد و آلفا دارد. رسانه‌های اجتماعی، بازی‌های آنلاین، محتواهای آموزشی و تفریحی، همه و همه در قالبی دیجیتال حافظه جمعی نسل‌ها را می‌سازند. این فضا می‌تواند به مثابه صندوقچه‌ای برای ذخیره و انتقال ارزش‌ها، داستان‌ها و آداب و رسوم بومی عمل کند. اما از سوی دیگر، ورود محتوای نامناسب، فرهنگ‌های بیگانه غالب، و فقدان سیاست‌های محدودکننده می‌تواند موجب انحراف از مسیر هویت ملی شود. پژوهش‌ها نشان می‌دهد که کودکان ایرانی در سال‌های اخیر به طور متوسط بیش از سه ساعت در روز در فضای مجازی فعال هستند. این زمان طولانی فرصتی طلایی برای شکل‌دهی فرهنگ بومی و ارتقای دانش فرهنگی است؛ اما در عین حال تهدیدی است اگر بدون حفاظت و نظارت مناسب باشد. ibna.ir/x6Bdp @ibna_official
🔰نامه نویسندگان برای تحریم اسرائیل ۲۰۰ نویسنده بریتانیایی خواستار تحریم اسرائیل شدند 🔸بیش از ۲۰۰ نویسنده مطرح بریتانیا خواستار پایان خشونت شهرک‌نشینان در کرانه باختری و تحریم اسرائیل شدند. 🔸در متن نامه آمده است: «از همه افراد، نهادها، دولت‌ها و کشورها می‌خواهیم که تحریم کامل تمامی اشکال تجارت، مبادله و همکاری با دولت اسرائیل را تا زمانی که مردم غزه به‌طور کامل به آب آشامیدنی، غذا و تجهیزات پزشکی دسترسی پیدا کنند و سایر نیازهای اساسی‌شان تحت نظارت سازمان ملل تأمین شود، رعایت کنند.» 🔸امضاکنندگان در ادامه تصریح کرده‌اند: «ما این درخواست را مطرح می‌کنیم زیرا سخنان و احساسات میلیون‌ها انسان و هزاران سیاستمدار در سراسر جهان نتوانسته است به تغذیه مردم غزه، حفاظت از غیرنظامیان یا رساندن کمک‌های انسانی و پزشکی به آن‌ها منجر شود.ما تأسف می‌خوریم که این تحریم، بسیاری از افراد و گروه‌ها در اسرائیل و کشورهای دیگر را که با سیاست‌های دولت بنیامین نتانیاهو مخالف‌اند و درد و همدلی‌شان با مردم غزه را با ما شریک‌اند، تحت‌تأثیر قرار می‌دهد.» ibna.ir/x6Bdd @ibna_official
🔰شاعر کتاب «نقشه رنج» در گفت‌وگو با ایبنا: شعر محاوره دارای شاعرانگی‌های بیشتری است 🔸شاعر کتاب «نقشه رنج» گفت: شعر محاوره دارای شاعرانگی‌های بیشتری است و به شعریت نزدیک‌تر است اما در ترانه جبری برای به کار بردن شاعرانگی وجود ندارد، بلکه ترانه بیشتر باید از عاطفه و ظرفیت‌های موسیقی بالا بهره ببرد. 🔸زبان تمامی اشعار «نقشه رنج» محاوره است اما از قالب‌های متفاوتی مثل چهارپاره، سه‌لختی و نیمایی استفاده کرده‌ام. همچنین تلاشم این بود که علاوه بر استفاده از قالب‌های متنوع، از موضوع‌های متنوع هم استفاده کنم و کتاب را از حالت یکنواختی در بیاورم. 🔸بسیاری شعر محاوره و ترانه را از هم جدا می‌دانند و عده‌ای هم مرزی بین این دو نوع شعر قائل نیستند. از نظر من با اینکه شعر محاوره و ترانه بسیار به یکدیگر نزدیک هستند و اشتراکات بالایی با هم دارند، اما باز هم می‌توان آن‌ها را از هم تفکیک کرد. 🔸شعر محاوره دارای خیال و شاعرانگی‌های بیشتری است و به شعریت نزدیک‌تر است اما در ترانه جبری برای به کار بردن شاعرانگی بالا وجود ندارد و عاطفه و موسیقی کلام حرف اول را می‌زنند. معمولاً ترانه‌هایی را که برای اجرا به خواننده یا آهنگساز سپرده می‌شود، شاعر روی ملودی می‌نویسد و وقتی روی ملودی نوشته شود، بیشتر تمرکز بر این است که شعر، سوار بر ملودی باشد و طبیعتاً شاعرانگی اثر کم می‌شود اما ظرفیت موسیقی بالا می‌رود. در ترانه بیشتر هدف این است که شاعر، مخاطب را با خودش همراه کند و اثر زمزمه‌پذیر باشد. ibna.ir/x6B4W @ibna_official
🔰سالروز عملیات فتح ۹؛ ضربه سنگین به گارد ریاست‌جمهوری عراق در عملیات فتح 🔸در عملیات فتح ۹، سیصد نفر از نیروهای عراقی کشته و زخمی شدند و چهل نفر از آنان به اسارت درآمدند. در این عملیات "گردان ۱۰۶ الخفیفه" ارتش عراق به صورت کامل منهدم شد و تعداد زیادی از نیروهای بعث عراقی کشته یا زخمی شدند که در بین کشته‌شدگان نیروهایی از گارد ریاست جمهوری عراق که برای سرکوب مبارزین کرد به منطقه آمده بودند، دیده می‌شد. 🔸عملیات فتح ۹ از جمله عملیات‌های برون مرزی بود این نوع عملیات‌های برون مرزی در دوران دفاع مقدس از زمانی به شکل تقویت شده‌ای انجام شد که معارضان کرد عراقی به ویژه اتحادیه میهنی کردستان عراق به رهبری جلال طالبانی مدنظر فرماندهان عالی‌رتبه دفاع مقدس قرار گرفت. بعد از آن قرارگاه برون مرزی سپاه به نام قرارگاه «رمضان» تقویت شد. همچنین سلسله عملیات‌های فتح برای نفوذ در خاک عراق طراحی و اجرا شد. در چنین عملیات‌هایی یک تا سه گردان پس از انجام ماموریت و کسب موفقیت‌های لازم، بدون استقرار در محل اجرای حمله به مواضع قبلی خود باز می‌گردند. ibna.ir/x6B2z @ibna_official
🔰نوشتاری از رضا ماحوزی به مناسبت ایام سالروز مشروطه؛ حیرت قجری و انتظامات جدید در دنیای معاصر 🔸رضا ماحوزی در این نوشتار حیرت عباس در پرسشی که از ژوبر دارد را زائیده عدم درک مناسبات جدید قدرت می‌داند. 🔸اگر از عصر صفویه سلاح گرم را در کنار سلاح سرد بکار گرفتیم و کارگاه‌های اسلحه‌سازی سبک و سنگین ساختیم و انتظامات لشکری خود را-چه در مصاف با عثمانی و چه برای فتح هند توسط نادر و چه برای خواباندن شورش‌های داخلی و تغییر حکومت‌ها- به شیوه‌های جدید سامان دادیم و حتی معاهده‌های نظامی متعدد با دول انگلستان و فرانسه عقد کردیم- برکنار از قدرت برتر نظامی روس‌های تزاری و تحمیل معاهده‌های سنگین بر حکومت قاجار- چرا شاهزاده عباس میرزا از چرایی تفوق اروپائیان و عقب‌ماندگی ایرانیان متحیرانه سؤال پرسید و با «حیرت» از برتری آنها یاد کرد؟ موضوع حیرت او چه بود؟ و آیا اقدام او برای اعزام محصل به انگلستان در ۱۸۱۱ و ۱۸۱۵ میلادی در رشته پزشکی و نظامی پاسخی درست به حیرت او بود؟ و آیا واقعاً گم شده او، انتظامات لشکری و نظامی بود؟ ibna.ir/x6Bd9 @ibna_official
🔰کتاب «کلید همه چیز»: روایت زندگی و کار «مِی سونسِن» با اسناد آرشیوی 🔸مارگارت آ. بروچیا در کتاب «کلید همه چیز» با تکیه بر دفترچه‌ها و نامه‌های منتشرنشده تصویری مستند و دقیق از زندگی و مسیر حرفه‌ای مِی سونسِن، شاعر برجسته آمریکایی، ترسیم کرده است و سال‌های شکل‌گیری شخصیت و سبک شعری او را در بستر فرهنگی و اجتماعی نیمه قرن بیستم آمریکا بازخوانی می‌کند. 🔸تمرکز اصلی کتاب بر دوره ۱۹۳۶ تا ۱۹۵۹ است، یعنی زمانی که سونسِن از یک جوان جویای نام در یوتا به شاعری شناخته‌شده در نیویورک بدل شد. در این سال‌ها او در قلب تحولات فرهنگی و ادبی آمریکا می‌زیست؛ از تجربه رکود بزرگ و اشتغال در پروژه نویسندگان فدرال، تا حضور فعال در فضای پرجنب‌وجوش گرینویچ ویلج در میانه قرن بیستم. 🔸در فصل‌های آغازین، کتاب به دوران کودکی و نوجوانی شاعر در یوتا می‌پردازد، جایی که او در خانواده‌ای پرجمعیت و مذهبی رشد کرد و از همان سال‌های جوانی علیه هنجارهای اجتماعی شورید. سپس در فصل‌های میانی، کوچ او به نیویورک و ورودش به فضای روشنفکری و هنری آن زمان شرح داده می‌شود. بروچیا با نقل‌قول‌های متعدد از دفترچه‌ها و نامه‌ها، ذهنیت شاعر را در لحظات کلیدی زندگی‌اش آشکار می‌کند. ibna.ir/x6Bdj @ibna_official
🔰گفت‌وگوی ایبنا با مهدی فرخی از هنرمندان نگارگر؛ فرشچیان پلی میان سنت و نوآوری در نگارگری ایرانی بود 🔸مهدی فرخی، نقاش و نگارگر معتقد است استاد فرشچیان با آثاری که توانست خلق کند همنشینی خوبی با آثار ادبیات ایران و عقاید ملی و مذهبی مردم پیدا کرد؛ او پل لطیفی بین سنت و معاصرسازی بود. 🔸او توانست پلی برای انتقال هنرهای سنتی به زمان معاصر باشد، او توانست هویت قابل توجهی به هنرهای سنتی ایرانی بدهد و با آثار متعددی که خلق کرد توانست نماینده خوبی برای معرفی هنرهای ایرانی، نه تنها در ایران بلکه در کشورهای دیگر باشد و توانست معرف هنر ایرانی باشد. استاد فرشچیان شخصیت جذابی داشت و به عنوان فردی که در حوزه هنرهای تجسمی فعالیت می‌کند، با مردم نیز ارتباط خوبی بگیرند و در جامعه هنری جایگاه ویژه‌ای داشته باشد؛ او مردم کشورش را بسیار دوست داشت و مردم نیر او را بابت آثار مذهبی که خلق کرده بود می‌شناختند و دوست داشتند. این آثار واقعاً فوق‌العاده بود و در اوج توانایی و مهارت خلق شد. ibna.ir/x6Bdv @ibna_official
🔰نوشتار یک استاد دانشگاه درباره دوگانه جنگ یا صلح؛ راه سوم: پیروزی پایدار با خرد، شجاعت و صبر استراتژیک 🔸محمد فنایی اشکوری، استاد حوزه و دانشگاه به بررسی جنگ یا صلح پرداخته و ابعاد آن را از منظر فلسفی و تاریخی بررسی کرده است. 🔸جنگ، با تمام ابعادش، مترادف است با ویرانی، ناامنی، نقض کرامت انسانی و رنج‌های گسترده‌ای که گاه تا نسل‌ها ادامه می‌یابد. در برخی درگیری‌ها، مهاجمان چنان بی‌رحمند که هیچ حد و مرزی برای جنایات خود قائل نمی‌شوند؛ از تخریب زیرساخت‌ها تا کشتار غیرنظامیان، از نابودی فرهنگ و ارزش‌ها تا تجاوز جنسی گسترده. از این رو، پیشگیری از جنگ یک ضرورت عقلانی و اخلاقی است که عقل سلیم و ارزش‌های انسانی بر آن تأکید دارند 🔸حق دفاع در برابر تجاوز، اصلی طبیعی، انسانی و مورد تأیید ادیان، عرف بین‌المللی و قوانین جهانی است. هیچ ملتی نباید به دلیل ترس از جنگ، تن به تحقیر، سلطه، خسارت اقتصادی و سرزمین یا نابودی هویت خود دهد. دفاع مشروع، نه‌تنها یک حق، بلکه وظیفه‌ای اخلاقی برای حفظ استقلال، منافع ملی، عزت و ارزش‌های یک جامعه است. 🔸وقتی دشمن جنگ را تحمیل می‌کند، مقاومت قاطع و جانانه وظیفه‌ای اخلاقی و انسانی است. حماسه عاشورا با شعار «هیهات منّا الذلة» نمونه‌ای الهام‌بخش از ایستادگی در برابر ظلم است که نشان می‌دهد در شرایطی خاص، مقاومت تا پای جان ارزشی والا و ضروری است. ibna.ir/x6BdF @ibna_official
🔰شماره سی و چهارم فصلنامه اندیشه سیاسی منتشر شد آموزگار ملی در سیاست‌نامه 🔸سی و چهارمین شماره فصلنامه سیاست‌نامه با تجلیل‌نامه‌ ژاله آموزگار منتشر شد. 🔸سیاست‌نامه به سیاق همیشه با بخش خبرنامه آغاز می‌شود و به رویدادهای حقوق و علوم سیاسی اختصاص دارد. در این بخش گزارشی از نکوداشت دکتر محمود سریع‌القلم استاد نام‌آشنای علوم سیاسی و روابط بین‌الملل در خانه اندیشمندان علوم انسانی و همچنین گزارشی از شب حمید احمدی در بزرگداشت این استاد علوم سیاسی دانشگاه تهران ارائه شده است. گزارش مراسم تقدیر از خاندان نظام‌السطنه مافی از دیگر مطالب بخش خبرنامه است. 🔸داستان جلد عنوان فصل دهم سیاست‌نامه است که به ژاله آموزگار استاد برجسته فرهنگ و زبان‌های باستانی ایران اختصاص دارد. این فصل با نوشتاری از گودرز رشتیانی با عنوان زبان و زندگی ایران آغاز می‌شود. محمد عثمانی به تاثیر اسطوره‌های ایرانی بر افسانه‌ها و اساطیر عربی با استفاده از آثار ژاله آموزگار پرداخته است. 🔸محمد منصور هاشمی نیز به پرسش‌های سیاست‌نامه درباره جایگاه آثار ژاله آموزگار در گستره اندیشه معاصر ایران پاسخ داده است و از امتدا ایران باستان تا امروز سخن گفته است. همچنین فاطمه مینایی مروری بر آثار دکتر آموزگار کرده است. مهرک علی صابونچی و هانی مظفری دانش‌آموختگان تاریخ و فرهنگ باستانی ایران از دیگر نویسندگانی هستند که درباره خانم آموزگار یادداشت نوشته‌اند. ibna.ir/x6BcS @ibna_official
🔰در نشست شورای سیاست‌گذاری عنوان شد؛ برگزاری مراسم روز صنعت چاپ با همکاری وزارت فرهنگ و صنف 🔸نشست هم‌اندیشی و برنامه‌ریزی جشنواره ضرباهنگ چاپ با حضور معاون فرهنگی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و جمعی از فعالان صنعت برگزار و قرار شد، این مراسم با مشارکت دو مجموعه 11 شهریور برگزار شود. 🔸جوادی به برگزاری جشنواره روز صنعت چاپ با همکاری صنف اشاره کرد و گفت: ما در آماده‌سازی مکان و همفکری برای کارها و برنامه‌ریزی‌های آماده همکاری هستیم، همچنین رایزنی‌هایی باید انجام شود تا در جشنواره نمایندگان مجلس و وزرای درگیر با موضوع صنعت چاپ حضور داشته باشند و دغدغه‌های فعالان و صنف را بشنوند. 🔸وی بر لزوم تقدیر و تجلیل از فعالان بخش‌های مختلف صنعت در این جشنواره تاکید کرد و یادآور شد: می‌توان شرایطی مهیا کرد که کارگران نمونه نیز معرفی شوند و زحمات و تلاش‌های آن‌ها دیده شود، در این میان هدف نهایی باید این باشد که صنعت چاپ جانی دوباره بگیرد، زیرا در این صورت صنایع جانبی هم جان می‌گیرند، امیدوارم جشنواره روزهای خوبی برای صنعت رقم بزند. 🔸مجید خادمی در سخنانی گفت: باید بدانیم که رویدادها به برند شدن یک صنعت کمک می کنند، به برند بودن و برند شدن، در بسیاری از مواقع مراسم ابزاری برای پیشرفت و برند شدن یک موضوع است و جشنواره صنعت چاپ نیز در همین راستا می‌تواند نقش موثری داشته باشد. 🔸وی همچنین از فعالیت چهار کمیته در شورای سیاستگذاری جشنواره خبر داد و یادآور شد: کمیته‌های جوانان، پیشکسوتان، علمی و برندینگ صنعت چاپ در قالب‌های مختلف فعالیت دارند و کارها را جلو می‌برند. ibna.ir/x6Bdq @ibna_official