🔰جامعه ‌شناسی ایرانی در گفت‌وگو با مجتبی پورترکارانی؛ جامعه‌شناسان غالباً در برج عاج دانشگاهی خود باقی مانده‌اند 🔸به گفته پورترکارانی، مردم و حتی سیاستگذاران اغلب جامعه‌شناسی را رشته‌ای «نظری» و «غیرکاربردی» می‌بینند و جامعه‌شناسان غالباً در برج عاج دانشگاهی خود باقی مانده‌اند. از این رو وظیفه جامعه شناسان است که این نهاد را تقویت کرده و تلاش کنند کارکردهای زیر ارتقا یابد. 🔸چیزی که تحت عنوان کدهایی مثل جامعه شناسی اسلامی و بومی کردن علم در سالهای اخیر زیاد شنیده اینکه موفق هم نبوده‌اند. این رویکرد می‌تواند خطرناک باشد و جامعه‌شناسی را به ایدئولوژی تقلیل دهد، ضمن اینکه ممکن است به تعریفی ایستا و غیرپویا از «جامعه ایرانی» منجر شود و مانع از شناخت تغییرات و تنوعات درونی جامعه شود. 🔸 با اصطلاح «جامعه‌شناسی ایرانی» به معنای تمرکز بر مسائل و بستر خاص جامعه ایران، و تلاش برای تولید مفاهیم و نظریات متناسب با این بستر (و نه لزوماً مستقل از کلیت دانش جامعه‌شناسی)، کاملاً موافق هستم. کارکرد این رویکرد، افزایش دقت و عمق تحلیل پدیده‌های اجتماعی در ایران است. 🔸فاصله جامعه‌شناسی با مردم، یک معضل جدی است. دلایل آن شامل زبان تخصصی و آکادمیک جامعه‌شناسان، عدم توانایی در تبدیل یافته‌های علمی به زبان ساده، عدم حضور فعال در رسانه‌های عمومی (به جز چند چهره معدود)، و عدم اعتماد عمومی به «دانش» دانشگاهی است. ibna.ir/x6Bcc @ibna_official

🔰به‌مناسبت انتشار ترجمه فارسی رمانی از الیزابت استراوت؛ الیزابت استراوت و جهان داستانی او، با نگاهی به رمان «وای ویلیام!» 🔸الیزابت استراوت، نویسنده برجسته آمریکایی و برنده جایزه پولیتزر، با نثر مینیمال و صمیمی خود به قلب روابط انسانی نفوذ می‌کند. رمان «وای ویلیام!»، اثری از مجموعه‌ موسوم به «لوسی بارتون»، نمونه‌ای درخشان از توانایی او در به تصویر کشیدن عشق، تنهایی و گذشته است. 🔸این رمان در سال ۲۰۲۲ به فهرست نهایی جایزه بوکر راه یافت، که نشان‌دهنده استقبال گسترده از آن در سطح جهانی است. استراوت در این اثر نشان می‌دهد که چگونه روابط انسانی، حتی پس از جدایی، می‌توانند عمیق و تأثیرگذار باقی بمانند. «وای ویلیام!» نه‌تنها داستانی درباره لوسی و ویلیام است، بلکه کاوشی است در معنای ارتباط انسانی و تلاش برای درک یکدیگر در جهانی پر از سوءتفاهم 🔸استراوت استاد خلق لحظات کوچک اما معنادار است. او با استفاده از جزئیات روزمره، مانند یک گفت‌وگوی ساده یا یک خاطره گذرا، عمق احساسات شخصیت‌هایش را نشان می‌دهد. نثر او به خواننده اجازه می‌دهد تا با شخصیت‌ها همذات‌پنداری کند و در عین حال به تأمل در زندگی خود بپردازد. این ویژگی، همراه با توانایی او در به تصویر کشیدن تناقضات انسانی، استراوت را به یکی از نویسندگان برجسته ادبیات روان‌شناختی تبدیل کرده است. ibna.ir/x6Bhh @ibna_official

🔰چرا و چگونه تاریخ بخوانیم در گفت‌وگو با میثم غلامپور؛ تاریخ در جایگاه قاضی 🔸میثم غلامپور گفت: آنهایی که نگاه صفر و صدی به اتفاق‌ها و آدم‌ها دارند و گرفتار حب و بغض‌ها هستند، معمولاً یا تاریخ نخوانده‌اند یا اینکه اگر خوانده‌اند، کم و ناقص خوانده‌اند. 🔸اودرباره اینکه کسانی که می‌خواهند مطالعه در حوزه تاریخ را آغاز کنند از چه کتاب‌هایی شروع کنند میگوید: نسخه واحدی نمی‌توان ارائه داد.بهتر است مخاطب درباره هر حوزه تاریخی که می‌خواهد مطالعه کند، قبلش مروری اجمالی داشته باشد به تاریخ جامع‌تری که آن حوزه را پوشش می‌دهد؛ یعنی آن حوزه را به عنوان جزئی از یک کل در نظر بگیرد. این‌گونه دید بهتری نسبت به موضوع پیدا می‌کند. ibna.ir/x6B4P @ibna_official

🔰مشاور علمی، فرهنگی و مدیریتی معاونت فرهنگی به ایبنا گفت؛ لزوم ایجاد آژانس‌های تخصصی برای بازاریابی بین‌المللی صنعت چاپ 🔸مشاور علمی، فرهنگی و مدیریتی معاون امور فرهنگی وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی با اشاره به مغفول ماندن ظرفیت‌های صنعت چاپ در حوزه صادرات، از رایزنی با نهادهای اقتصادی داخلی برای توسعه صادرات صنعت چاپ خبر داد. 🔸معتقدیم توسعه دیپلماسی فرهنگ و اقتصاد فرهنگ ، در صنعت چاپ قابلیت اجرایی دارد. ibna.ir/x6BdV @ibna_official

🔰اربعین ۱۴۷۷ قمری؛ اربعین ۱۴۴۷؛ اتحاد ملت‌ها زیر پرچم حسین(ع) و جبهه مقاومت جای خالی موکب‌های کتاب‌محور در پیاده‌روی اربعین 🔸در اربعین امسال، مسیر نجف تا کربلا تنها جاده عشق و ارادت به امام حسین(ع) نبود؛ پرچم‌های ایران، عراق و فلسطین، تصاویر رهبران و شهدای مقاومت و شعارهای ضدصهیونیستی، این مراسم را به صحنه‌ای برای نمایش اقتدار و اتحاد ملت‌های جبهه مقاومت تبدیل کرده بود. 🔸جنس اتحاد میان دو ملت بیش از هر زمان دیگری به چشم می‌آمد. از زائران عراقی با دیدن کاروان‌های ایرانی با حرکات دست یا چند کلمه عربی از موشک‌هایی حرف می‌زدندتا پیرزن اهل نجف که می گفت:دعا می کردیم موشک ها سالم به هدف بخورند.گویی هر دو ملت پذیرفته بودند که در جنگ و صلح، کنار هم خواهند بود. ibna.ir/x6Bhd @ibna_official

🔰به انگیزه استقبال از انتشار نمایشنامه جدید سجاد افشاریان؛ «بک تو بلک»، مونولوگی که روانکاوانه، اجتماعی و شاعرانه است 🔸این نمایشنامه، تئاتری از ناخودآگاه است؛ تصویری از ذهن زندانی‌شده، نه صرفاً در چاردیواری انفرادی، بلکه در تردید، حسرت و گسست‌های زیسته. «بک تو بلک» نمایشی است که با حداقل امکانات اجرایی، حداکثر تأثیر روانی را برجای می‌گذارد. افشاریان موفق شده با ساختن جهانِ صداها، متنی خلق کند که نه فقط برای اجرا، بلکه برای خواندن، شنیدن و حتی تأمل‌ورزیدن طراحی شده است 🔸 «بک تو بلک» نمایشی است درباره تنهاییِ سیاسی و احساسی درباره آدمی که در انفرادی، تنها چیزی که دارد، صداست. صدایی که گاهی به معلم آواز می‌رسد، گاهی به خاطره ترانه‌ای قدیمی و گاهی فقط پژواکی از خودش است. 🔸زبان در «بک تو بلک» رسمی نیست، اما دقیق و شوخ است، اما غم را پنهان نمی‌کند. مملو از رجعت‌های ذهنی، لحن‌های متغیر و ظرافت‌های عاطفی است. ibna.ir/x6zVm @ibna_official

🔰گفت‌وگو با لاله جعفری به‌مناسبت انتشار مجموعه «تاتیکو»؛ جسارت در کتاب کودک ایرانی کمتر از کتاب خارجی است 🔸از نظر تالیف اگر بخواهیم آثارمان را با آثار خارجی مقایسه کنیم، فکر می‌کنم تفاوت زیاد است و جسارتی که در آثار خارجی هست در کتاب‌های ما کمتر وجود دارد. این اتفاق به محدودیت‌هایی که ناشران ایجاد می‌کنند برمی‌گردد. 🔸جعفری می‌گویدکتاب برای زیر ۳ ساله‌ها بسیار مورد نیاز خانواده‌هاست. نوشتن برای این گروه سنی اتفاقاً دشوار است چرا که ظرفیت ذهنی و درک مخاطب محدودتر می‌شودساده کند. در این شرایط یک نویسنده بزرگسال باید خودش را به دنیای یک بچه زیر ۳ سال نزدیک کند. ibna.ir/x6Bhr @ibna_official

🔰درباره‌ «سفر فلسفی در جستجوی معنای زندگی» اثر یووال لوری؛ برای آنها که می‌خواهند فکر کنند 🔸یووال لوری در مقدمه‌ کتاب به‌روشنی اعلام می‌کند که این اثر برای کسانی نوشته شده است که می‌خواهند فکر کنند، نه آنان که در جست‌وجوی آرامش یا ایمان‌اند. 🔸آیا زندگی معنایی دارد؟ اگر دارد، چگونه می‌توان آن را شناخت یا ساخت؟ و اگر ندارد، آیا باید در مقابل این بی‌معنایی تسلیم شد یا می‌توان، چنانکه کامو می‌گوید، همچون سیزیف، معنا را از دل همین پوچی بیرون کشید؟ 🔸آیا فلسفه می‌تواند معنای نهایی زندگی را به ما ببخشد ؟ 🔸چگونه تجربه‌ی پوچی، اگر به‌درستی فهمیده شود، خود می‌تواند عزیمتگاهی برای خلق معنایی تازه باشد. 🔸 آیا ساختن معنا، در خلأ سنت‌ها و در جهانی فاقد ارزش‌های آفاقی، ما را به ورطه‌ی نسبی‌گرایی و پوچی نمی‌کشاند؟ 🔸این‌ها پرسش‌هایی‌اند که شاید هر انسانی در لحظه‌ای از خلوت درونی یا مواجهه با مرگ یا تجربه‌ی رنج و حیرت با آن‌ها مواجه می‌شود. ibna.ir/x6Bhy @ibna_official

🔰مروری بر «آوارگان تجربه پناهندگی به روایت نویسندگان مهاجر»؛ بی‌خانمان 🔸پناهنده شدن یک فرایند تدریجی است، یک جور رنگ باختن، گذاری است به حیاتی شبح‌وار. به جز آنهایی که در اردوگاه‌های پناهندگی به دنیا می‌آیند، بقیه پناهندگان قبل از پناهنده شدن زندگی خودشان را داشته‌اند. 🔸پناهنده شدن مثل این است که ببینی ریسمان لنگرها یکی یکی پاره می‌شود و آخر این تویی که جایی بیرون از جامعه غوطه می‌خوری و شده‌ای یک شبح رها و سرگردان به دنبال یک زندگی جدید. 🔸...در چهار سالگی تبدیل شدم به چیزی کمتر از یک انسان، دست‌کم به چشم جماعتی که پناهنده‌ها را آدم حساب نمی‌کردند... 🔸...این دیوار، این دیوار، امان از این دیوار. هیاهوی کمپین انتخاباتی ترامپ که باعث شد پایش به کاخ سفید بازشود...می‌گفت تهدید اصلی آمریکا همان «غریبه‌ها» یی هستند که دسته‌دسته از مرزهای مکزیک به ایالات متحده هجوم آورده‌اند. ترامپ آنها را یک مشت «جماعت ناجور»، متجاوز، مجرم و دلال مواد مخدر توصیف می‌کرد... 🔸این آوارگی مکانی و روانی چطور زندگی پناهندگان را زیر و رو می‌کند؟ گفتن و شنیدن از این تجربه چگونه می‌تواند ما را به درک بهتری از پدیده بغرنج مهاجرت برساند؟ ibna.ir/x6B8h @ibna_official

🔰ریموند آنتروباس در گفتگو با گاردین: با شعر تناقض‌های هویتی‌ام را زنده نگه می‌دارم! 🔸ریموند آنتروباس، شاعر کم‌شنوای برنده جایزه «پایداری» و نویسنده «گوش آرام»، می‌گوید شعر برای او ابزاری برای حفظ بخش‌های متناقض هویت شخصی و فرهنگی‌اش است. او با استفاده از زبان اشاره، روایت‌های خانوادگی و تجربیات زیسته، می‌کوشد این تضادها را نه پنهان و نه حل کند، بلکه در متن زنده نگه دارد. 🔸به‌عنوان فردی ناشنوا که برای برقراری ارتباط به سمعک و لب‌خوانی متکی است، می‌گوید همیشه مجبور بوده «خودم را برای دیگران توضیح بدهم». و اکنون از خود می‌پرسد: «اگر مجبور نباشم این کار را بکنم چه؟ آزادی برای من چه شکلی دارد؟ 🔸موضوع هویت ناشنوا در سراسر آثار او حضور پررنگ دارد. در پایداری و کتاب دومش همراه با گوش آرام، آنتروباس تلاش کرده است «روایت کم‌شنوا بودن» را از قالب پزشکی صرف، به تجربه‌ای انسانی، هنری و فرهنگی گسترش دهد. او در اشعارش از نشانه‌های زبان اشاره بریتانیایی به‌عنوان بخشی از بافت متن استفاده می‌کند؛ شیوه‌ای که هم جذابیت بصری دارد و هم شیوهٔ ادراک مخاطب را تغییر می‌دهد. ibna.ir/x6Bgr @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «اسلام و مدرنیته» نوشته عبدالمجید شرفی؛ تجدد در جوامع مسلمان 🔸نویسنده نقش اسلام در دوره‌ی مدرن را دوگانه می‌داند: از یک سو، مانعی در برابر جذب کامل دستاوردهای مدرنیته و از سوی دیگر، عاملی در جهت مقاومت در برابر افکار خشونت‌بار و خودخواهانه‌ی غربی. او تأکید دارد که اسلام می‌تواند نقش مؤثری در حفظ ارزش‌های اخلاقی و معنوی در برابر انزواطلبی و بحران هویت مدرنیته ایفا کند 🔸اوبه موضوعاتی چون آزادی زنان، جایگاه حکومت و تأثیرات تجدد بر جامعه‌ی اسلامی پرداخته  است. مباحثی که در دنیای معاصر به چالش‌های فکری عمده‌ای برای متفکران اسلامی تبدیل شده‌اند. 🔸شرفی معتقد است که در دوران مدرنیته، ارزش‌های ثابت دینی به دلیل تغییر منطق کلی حاکم بر جامعه، اعتبار خود را از دست داده‌اند. این تحولات نه تنها بر ساختارهای اجتماعی بلکه بر روابط خانوادگی نیز اثرگذار بوده و به نوعی باعث تزلزل در نظام ارزشی جامعه‌ی مدرن شده است. ibna.ir/x6Bhj @ibna_official

🔰گودریدز منتشر کرد؛ بهترین خاطره‌نویسی‌های عصر معاصر به روایت کاربران 🔸در دهه‌ای که ادبیات زندگی‌نامه‌ای مرز میان خاطره و رمان را کمرنگ‌تر از همیشه کرده، گودریدز فهرست محبوب‌ترین کتاب‌های خاطرات شخصی را منتشر کرده است. 🔸ازیادداشت‌های یک جراح مغز و اعصاب که در اوج کارش به سرطان مبتلا شد تا کمدین اهل آفریقای جنوبی داستان کودکی خود را در دوران آپارتاید تعریف می‌کندو بازیگر سریال فرندز که با صداقتی تلخ از نبرد با اعتیاد، شهرت، روابط عاشقانه و لحظات شکننده زندگی‌اش سخن می‌گوید. ibna.ir/x6BfQ @ibna_official