🔰نویسنده عاشقانه‌ای که دچار شکست عشقی شد؛ وقتی دل‌مان شکسته، چطور می‌شود درباره عشق نوشت؟ 🔸چطور می‌شود تخیل کرد، وقتی امیدی به آینده نداری؟ و مهم‌تر از همه، آیا واقعاً «پایان خوش» چیزی واقعی است یا فقط یک ترفند ادبی و سینمایی برای فروختن امیدهای بی‌اساس به آدم‌هاست؟ 🔸«پاتریک لنتون»، نویسنده معاصر کشور انگلیسی طی مقاله‌ای در روزنامه گاردین، به موضوعی قدیمی و کلیشه‌ای ولی کمتر گفته شده پرداخته است و آن را به چالش می‌کشد؛ آن هم نه از زاویه منتقدانه یا تئوریک، بلکه از دل زندگی خودش. او در حالی مشغول نوشتن رمانی عاشقانه بوده که ناگهان شریک زندگی‌اش ترکش کرده. فقط صحنه نهایی، همان پایان خوش همیشگی باقی مانده بوده؛ اما حالا خودش مانده با دل شکسته، زندگی بی‌ثبات، و سگی که باید با او به خانه‌ای جدید برود. ibna.ir/x6B2d @ibna_official

🔰در جهت حمایت از نویسندگان فلسطینی؛ ناشران بریتانیایی خواستار ایجاد فرصت‌های فرهنگی برای نویسندگان غزه‌ای شدند 🔸گروهی از ناشران مستقل بریتانیا از دولت این کشور خواسته‌اند بررسی‌های بیومتریک برای نویسندگان غزه‌ای را به تعویق بیندازد تا این نویسندگان بتوانند بدون مانع، از بورسیه‌های تحصیلی و فرصت‌های فرهنگی در دانشگاه‌ها و برنامه‌های ادبی بریتانیا بهره‌مند شوند. 🔸این درخواست در پاسخ به محدودیت‌هایی مطرح شده که مانع حضور برخی نویسندگان غزه‌ای، دریافت‌کنندگان بورسیه‌های کامل، در دانشگاه‌ها و برنامه‌های فرهنگی بریتانیا می‌شود. ibna.ir/x6Bk3 @ibna_official

🔰با تمرکز بر علم برای عموم؛ نامزدهای نهایی جایزه 25هزار دلاری کتاب علمی اسکاتلند 🔸جایزه بین‌المللی کتاب علمی اسکاتلند که به بهترین آثار علمی عامه ‌پسند اهدا می‌شود، فهرست شش نامزد نهایی سال ۲۰۲۵ را از میان ۲۵۴ اثر منتشر شده معرفی کرد. 🔸جایزه کتاب علمی تریویدی (Trivedi) یک جایزه معتبر بین‌المللی است که از سوی انجمن سلطنتی بریتانیا برای قدردانی از بهترین آثار علمی عامه‌پسند در سطح جهانی اهدا می‌شود. این جایزه از سال ۱۹۸۸ میلادی تاسیس شده و به‌عنوان یکی از معتبرترین جوایز در حوزه کتاب‌های علمی برای عموم مردم شناخته می‌شود. ibna.ir/x6BjY @ibna_official

🔰گفتار حکمت‌الله ملاصالحی درباره سهروردی؛ دیرینگی، دیرپایی، پیوستگی و مانایی جامعه و جهان ایرانی سهروردی و حکمت انوار و اشراق او تاریخ و میراث زنده ماست 🔸حکمت‌الله ملاصالحی نوشت:‌دیرینگی و دیرندگی و پیوستگی تاریخ، فرهنگ، جامعه و جهان ایرانی لقلقه زبان نیست. هیچ مداهنه و اغراقی در چنین ادعایی نیست. یک جهان تاریخ و شواهد تاریخی و مدنی و معنوی و مدلول‌ها و مصداق‌ها و میراث مشترک بر آن مهر تایید می نهند. 🔸به رغم تاریخ خون‌بار و ارض زلزله و حادثه‌خیز تاریخ مردمان ایران زمین و درآمدن و برآمدن و به درشدن سلسله‌ها و خاندان‌های صاحب‌نام، قدرت، مکنت و نظام های سیاسی بسیار و دست به دست شدن هراز گاهِ کانون‌های قدرت و سیاست و حکومت، ایران چونان آسیای صغیر دست به دست نشد. ایرانیان چونان مصریان هویت ایرانی خود را از کف ندادند و ایران، ایران و هویت ایرانی، ایرانی ماند. 🔸شیخ حکمت انوار و اشراق ما شهاب‌الدین سهروردی رشته اتصال ستبر و حلقه پیوند استوار میان سنت و میراث نبوی و حکمت اشراق و خِرَد مینوی و متعالی عهد باستان ایرانی و سنت نبوی اسلام و قرآن است. او احیاگر سنت و میراث نبوی و حکمت و خرد و مدنیت و معنویت از کف‌رفته و مرده عهد باستانی ایرانِ متعلق به گذشته نبود. نبش‌قبر نمی‌کرد. 🔸تاریخ‌ها، سنت‌ها و میراث‌های زنده نه مرده و متروک و مدفون هر بار که به بازخوانی فراخوانده شده اند؛ بازخوانی نه نبش قبر،! تاکید می شود بازخوانی، نقد و سنجشگری، سراز خیزش‌ها و ریزش‌های بزرگ سر از زایشی نو برکشیده اند. ibna.ir/x6BkD @ibna_official

🔰معرفی کتاب «ضاحیه»؛ نفوذ موساد در قلب تیم حفاظتی شهید سید حسن نصرالله خیانتی که مسیر ترور دبیرکل حزب‌الله لبنان را هموارتر کرد 🔸کتاب «ضاحیه» نوشته علیرضا سَکاکی، اثری در ژانر امنیتی است که به بازخوانی مجموعه‌ای از عملیات‌های اطلاعاتی در لبنان و دیگر مناطق پیرامونی می‌پردازد. در این کتاب، داستان حول محور ترور یکی از فرماندهان حزب‌الله شکل می‌گیرد؛ شخصیتی با نام «سید حسن نصرالله». 🔸شخصیت‌های متعدد و پرجزئیاتی در «ضاحیه» حضور دارند که یکی از آن‌ها، «علیهان» است. او در ازای مبلغی که موساد وعده داده بود، اقدام به جمع‌آوری اطلاعات از بیروت کرده و برای تحویل آن‌ها به مأموران موساد، در باکو قرار ملاقات می گذارد. 🔸موساد تصمیم گرفته علیهان را از میان بردارد تا هیچ ردی باقی نماند. در عملیاتی، یکی از مأموران‌شان را برای حذف علیهان به هتل می‌فرستند. چند قدم مانده به اتاق، ناگهان پیامی روی گوشی علیهان ظاهر می‌شود «می‌خواهند تو را بکشند. همین حالا فرار کن!» 🔸علیهان نمی‌داند این هشدار از طرف چه کسی است. ناجی واقعی یا تله‌ای جدید؟ ibna.ir/x6zwH @ibna_official

🔰تاریخچه چاپ و نشر در ایران -۸/آذربایجان شرقی تبریز خاستگاه صنعت چاپ ایران/ از چاپ اولین اسکناس تا ورود نخستین دستگاه چاپ به ایران سرنوشت جالب وخواندنی  دستگاه‌های چاپ عصر قاجار در تبریز 🔸تبریز بر اساس اسناد تاریخی خاستگاه صنعت چاپ ایران بوده است چراکه چاپ نخستین اسکناس جهان اسلام در دوران ایلخانی و راه‌اندازی نخستین چاپخانه عصر قاجار در این شهر صورت گرفت است. 🔸ورود صنعت چاپ به کشور از طریق تبریز یکی از مهمترین تحولاتی است که تاریخ این مرز و بوم به خود دیده است. 🔸نزدیکی تبریز و آذربایجان به اروپا به عنوان مهد توسعه و پیشرفت، باعث شد این شهر از دوران قاجار با ورود نخستین دستگاه‌های چاپ از روسیه، به نقطه‌ای حیاتی در پیشرفت فرهنگ و تمدن ایرانی تبدیل گردد. 🔸صنعت چاپ، نیروی محرکه اندیشه مشروطه خواهی در ایران بود ، انتشار اعلامیه‌های عصر روشنگری مشروطیت در تیراژ بالا توسط دستگاه‌های چاپ در تبریز و ارسال به اقصی نقاط کشور یکی از مهمترین دستاوردهای این صنعت است که موجب رشد آزادیخواهی در سراسر ایران شد. ibna.ir/x6zR3 @ibna_official

🔰مترجم «شر درونش» در گفت‌وگو با ایبنا: مرگ، نقطه اوج عمل شر است 🔸مجتبی ویسی، گردآورنده و مترجم مجموعه داستان «شر درونش»، با اشاره به اینکه در پنج داستان این کتاب، شر به مرگ ختم شده، گفت: مرگ، نقطه اوج عمل شر است، آنجا که شر به نیستی یا دست‌کم تغییر شکل فیزیکی می‌انجامد. 🔸شری طبیعی وجود دارد که فعلاً کاری از دست ما برای آن ساخته نیست اما شر مصنوعی و دست‌پرورده بشر را شاید بشود خنثی کرد. 🔸شاید بهتر است آن را از ساحت متافیزیکی جدا کرد و راحت‌تر به شر نگریست. شاید نشود برای شر طبیعی کاری کرد اما در مقابل شر دست‌پروده‌ی بشر امکان بازنگری هست، مانند اتفاقی آخرالزمانی که در داستان «فناناپذیرها» می‌افتد. ibna.ir/x6Bkb @ibna_official

🔰ترجمه و تفکر در گفت‌وگو با با فرهاد قربان‌زاده؛ در برهوت اندیشه، مترجم مرجعیت می‌یابد 🔸قربان زاده معتقد است: ترجمه نقطه عزیمت نیست، بلکه ابزار است و وسیله نیل به هدف. در شرایطی که کسب رتبه‌های آکادمیک موکول به کمیت انتشار مقالاتی است که در خصوص کیفیت آن‌ها جای سؤال وجود دارد، در شرایطی که اندیشیدن، خطر محسوب می‌شود، و به طور خلاصه در برهوت اندیشه، مترجم مرجعیت می‌یابد و این‌گونه می‌نماید که اندیشیدن تنها از خلال ترجمه امکان‌پذیر است. 🔸منظور از واسط‌بودنِ مترجم، صرفاً واسطه‌گری میان دو زبان (به معنای متعارف آن) نیست، بلکه مترجم معنا را در شبکه پیچیده‌ای از مناسبات، از نو مفصل‎‌بندی می‌کند. L 🔸کمال مطلوب در خصوص ترجمه، می‌باید گشودن افق‌های نظری جدید، تقویت امکان‌های اندیشیدن، و پروبلماتیزه‌کردن اموری باشد که پیش از این در تیررس شناسایی ما قرار نگرفته بودند. 🔸اگر ترجمه را صرفاً امری زبانی / فنی بدانیم، باید اقرار کنیم که هیچ نیروی انسانی را یارای هم‌آوردی با دقت و سرعت و تکنیک هوش مصنوعی نیست. 🔸اگر ترجمه را در حد انتقال دقیق و سریع واژگان فروبکاهیم، باید فاتحه ترجمه‌های انسانی را خواند. مترجمی که بدون ادراک متن و بافتار تاریخی و اجتماعی آن، کارویژه خود را در انتقال فنی واژگان تعریف کند، قافیه را به ماشین خواهد باخت. ibna.ir/x6Bfc @ibna_official

🔰آریا فانی در گفت‌وگو با ایبنا؛ پیشگامان تجدد در ایران در گفت‌وگو با همتایان خود در کشورهای همسایه بودند 🔸اهمیت نقش زبان و ادبیات در شکل‌گیری ملیت و ارتباطات فرهنگی و سیاسی 🔸علت غفلت پژوهشگران و روشنفکران ما به همسایگان شرقی و پیامدهای آن ، چرا باید به افغانستان، پاکستان و هند توجه کنیم؟ 🔸برای رهایی از نگاه بسته و گاه سمی ناسیونالیسم مدرن، باید مناسبات فرهنگی و ادبی خود را با همسایگان غیرغربی بازشناسی کنیم. 🔸 نگاه روشنفکران و تصمیم‌گیرندگان ایرانی به مقوله زبان و تاکید برجنبه فرامرزی و فراقومی زبان فارسی 🔸نویسنده کتاب «خواندن فراسوی مرزها؛ افغان‌ها، ایرانی‌ها و ملی‌گرایی ادبی» گفت: پیشگامان تجدد در ایران، مانند محمد علی فروغی و جلال همایی، در فضایی فکری می‌اندیشیدند که به‌شدت در گفت‌وگو با همتایان خود در هند، پاکستان، تاجیکستان، ترکیه، افغانستان و جهان عرب بود. ibna.ir/x6B79 @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ ناترازی برق؛ چوب لای چرخ صنعت چاپ 🔸 ناترازی انرژی ودست‌اندازهای جدید پیش پای تولید کنندگان ؛ ازافزایش قیمت تمام شده محصولات چاپی تا خسارت وتحمیل هزینه‌های سنگین به تولیدکنندگان 🔸تولیدکننده وقتی در شرایط سخت اقتصادی قرار می‌گیرد، فکر توسعه و کارهای آینده را کنار می‌گذارد، چون تمرکز خود را برای حفظ حیات بنگاه خود می‌گذارد، درباره این موضوع نیز چنین مسئله‌ای صدق می‌کند. 🔸خاموش و روشن کردن مکرر تجهیزات، در مجموعه‌ها آسیب ایجاد می‌کند، آسیبی که عمر مفید تجهیزات را کاهش و ضریب استهلاک را افزایش می‌دهد و نتیجه چنین شرایطی، افزایش هزینه تولید و کاهش سرمایه‌گذاری است. 🔸آیا راه چاره ای برای مدیریت این شرایط و کاهش اثرات ناترازی انرژی وجود دارد؟ ibna.ir/x6Bgc @ibna_official

🔰گفت‌گوی ایبنا با مترجم کتاب «روانشناسی مد»؛ انقلاب صنعتی آغازگر مصرف‌گرایی و دگرگونی صنعت مد بود 🔸آیا مد بخشی از تاریخ فرهنگی جوامع محسوب می‌شود یا صرفاً زیبایی‌شناسی لباس؟ 🔸اصطلاح «لباس قدرت» در مد به چه معناست؟ 🔸امروز، مد نه فقط یک صنعت بزرگ اقتصادی، بلکه یک زبان فرهنگی و اجتماعی است که رفتارها، نقش‌ها و هویت‌ها اجتماعی را شکل می‌دهد 🔸شاید نشود تاریخ دقیقی برای شروع مد ذکر کرد و از زمانی که انسان یاد گرفت برای خود لباس تهیه کند به نوعی مد هم شکل گرفته است. 🔸برخلاف تصوری که قبلاً وجود داشت که توجه به زیبایی و ظاهر مختص خانم‌هاست، مردها هم نگاهی که به تصویر بدنی خود دارند، در حال تغییر است. این می‌تواند بازتاب‌کننده تغییرات تصور ما از جنسیت باشد، تغییر هنجارهای جنسیتی که طبیعتاً می‌تواند زیرمجموعه هنجارهای فرهنگی باشد 🔸نقد تاثیر نقش رسانه‌ها در شکل گیری و رواج مد درکتاب به احساسی است که به مردم درباره بدنشان می‌دهد. ibna.ir/x6Bkq @ibna_official

🔰ادبیات اسارت؛ گنجینه‌ای که به زبان جهانی ترجمه نمی‌شود چرا ادبیات اسارت در ایران تاکنون نتوانسته جایگاه واقعی خود را پیدا کند؟ آیا مسئله حساسیت‌های سیاسی و امنیتی باعث محدود شدن نشر آثار مرتبط با اسارت شده است؟ 🔸احمد یوسف‌زاده، نویسنده و پژوهشگر جنگ گفت:روایت قصه اسارت فقط با نشستن رو بروی یک آزاده و ضبط کردن و نوشتن خاطرات او نیست. نویسنده یا پژوهشگری که دنیای اسارت را تجربه نکرده است باید در مصاحبه اش به جزئی‌ترین قسمت‌های زندگی یک اسیر بپردازد. 🔸او به آینده ادبیات اسارت  امیدواراست، چون نسل‌ها هر چه از دوره جنگ هشت ساله دور می‌شوند به شنیدن قصه‌های جنگ و اسارت مشتاق‌تر می‌شوند. ibna.ir/x6BkW @ibna_official