🔰بازگشت حماسه خانوادگی؛
چرا رمانهای «کازالت» دوباره محبوب شدند؟
🔸سری رمانهای «کازالت» هوارد، پس از دههها کمتوجهی، حالا با روایت دقیق و شخصیتپردازی غنی خود، دوباره خوانندگان را شیفته زندگی یک خانواده بریتانیایی در آستانه جنگ جهانی دوم کرده است.
🔸داستانسرایی هوارد سخاوتمندانه است و به هر شخصیت توجه میکند. نثر او چنان دقیق است که میتوان آن را خوردنی توصیف کرد. این کتابها مانند ضیافتی ادبیاند.
🔸هیلاری مانتل نویسنده معاصر انگلیس در سال ۲۰۱۶ نوشت: «واقعاً دلیل دستکم گرفته شدن داستان این کتاب را نمیفهمم. احتمالاً به خاطر اینکه او یک نویسنده زن است.»
ibna.ir/x6BxS
@ibna_official
🔰«رضا مهدوی»، کارشناس موسیقی در گفتگو با «ایبنا» :
احمد پژمان؛ موسیقیدانی که رنگ و بوی ایرانی در موسیقیاش جاری بود
🔸پژمان پدیده روزگارمان بود و متاسفانه ما دیگر موسیقیدانی مثل او نداریم
🔸 همه آثارش چه باکلام و بیکلام ایرانی بود
🔸احمد پژمان آمیزهای از موسیقی کلاسیک غربی و ریشههای موسیقی سنتی ایرانی بود، بر فرمهای کلاسیک موسیقی تسلط کامل داشت و از آنها به عنوان بستری برای بیان اندیشهها و احساسات شرقی در موسیقی بهره میبرد.
🔸 او در عرصه موسیقی فیلم، سریال، موسیقی کودکان و نوجوانان، موسیقی دستگاهی و نواحی و موسیقی تلفیقی یا فیوژن و در عرصه موسیقی مردموار ایرانی که پاپ ایرانی اصطلاحاً گفته میشود، چه پیش از انقلاب اسلامی و چه بعد از انقلاب اسلامی سرآمد بود.
🔸 این آهنگسازان نوعی اصولگرایی برای خودشان دارند و برای پول هر سفارشی را نمیپذیرند. اینجاست که تعداد کارهایشان بیشمار نیست و هر کاری را قبول نمیکردند، برای همین آثارشان بین توده مردم خیلی فراگیر نمیشود.
ibna.ir/x6BBP
@ibna_official
🔰گزارش ایبنا در آستانه روز ملی صنعت چاپ؛
آقا میریونس؛ چاپچیِ خاطرهها
🔸در صنف، به او دایرهالمعارف صنعت چاپ میگویند
🔸حافظه خوبی دارد، لابهلای همه خاطراتش از دهه ۴۰ تا امروز، همه چیز را با جزئیات تعریف میکند، آقا میریونس جعفری، مشهور به دایرهالمعارف و استاد کهنهکار چاپ که هنوز هم با پشتکارش خستگی را خسته میکند.
🔸خاطراتش با چاپخانه و بوی مرکب به سرای مظفریان در کوچه مروی گره خورده است، به روزهایی که از ۱۲ سالگی، سهماه تعطیلی تابستان را به همراه «میریوسف»، برادر مرحومش به چاپخانه «اسلامی» میرفت، آن روزها هنوز مبتدی بود و درس چاپ روی کارتن را میآموخت.
🔸«دلم هوای قدیمها را دارد، هوای صداقتها و محبتها و دوستیهایی که دیگر حالا کمرنگ شدهاند، برای دوستانم، چاپچیهای بزرگ حاج محمد کلاری، احمد نقاش، حیدر ربیعزاده و خیلیهای دیگر…»
ibna.ir/x6BzP
@ibna_official
🔰در جستجوی لیدی موراساکی؛
سفری معنوی در کیوتو با لورن گروف
🔸لورن گروف، نویسنده برجستهی آمریکایی، با ترکیب تاریخ، معنویت و تجربههای حسی، خواننده را به سفری همزمان در زمان و درون شخصیتها میبرد و نشان میدهد که فهم ادبیات و زندگی تنها از طریق متن نیست، بلکه با حضور در جهان و تجربه زندگی حاصل میشود.
🔸او نشان میدهد که فهم واقعی آثار کلاسیک، مثل داستان جنجی، تنها از طریق مطالعه متون نیست، بلکه درک حسها، بدن و حضور در مکانهای مرتبط با نویسنده نیز ضروری است. این همان روشی است که گروف در رمانهایش مثل ماتریکس نیز به کار میگیرد.
ibna.ir/x6BBh
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب «لهجههای غزهای»؛
قحطی در محاصره؛ روایت روزهایی که نان، رؤیا بود
🔸تلاش برای پخت و توزیع فلافل نمادی از یک همبستگی
🔸چگونه خانوادهها با حداقل امکانات و تحمل رنجهای فراوان، برای زنده ماندن و حفظ کرامت انسانی خود میکوشند
🔸در پی ماهها تداوم درگیریها و محاصره نوار غزه، شرایط انسانی در این منطقه به مرحلهای بحرانی رسیده است. بر اساس گزارشهای نهادهای بینالمللی، مردم غزه در حال حاضر با کمبود شدید غذا، آب آشامیدنی سالم، دارو و خدمات درمانی مواجهاند.
🔸نان، بهعنوان غذای اصلی مردم، اکنون به نمادی از دستاوردهای کوچک و روزنهای از امید در دل شرایطی بدل شده که بسیاری آن را «جهنم زندگی» توصیف میکنند.
🔸همه نانواییهای منطقه تعطیل شدهاند. آرد را بین مردم توزیع میکنند و هر کس باید خودش خمیر درست کند و نان بپزد.
🔸لمار، یکی از آوارگان، به یاد میآورد: «بوی نان وقتی برشته و سرخ شده از دل آتش بیرون میآید، با بهترین نانهای فرانسوی برابری میکند.»
ibna.ir/x6B3M
@ibna_official
🔰درباره نامههای عاشقانه آلبر کامو و ماریا کاسارس؛
سیمای دیگر متفکر پوچگرا
🔸این اندیشمند بهراحتی کهنه و تکراری نمیشود
🔸آنچه در این نامهها میخوانید آلبر کامویی متفاوت را به شما نشان میدهد. در میانه نامهها حتی یک بار نمیبینید کامو چیزی درباره خودکشی بنویسد. بهنظر میرسد او سخت دلبسته زندگی بوده است. این اندیشمند را باید شخصی تاریخمند دید که دامنه تأثیریگذاریاش بیش از مفاهیم سیستماتیک فلسفی است. او فردیست که تا حد امکان تصمیمهای درستی گرفت و مواضع صحیحی اختیار کرد.
🔸از نظر کامو زندگی تازه زمانی شروع میشود که خودکشی دیگر محلی از اعراب ندارد، هرچند آدمی در کنج ذهن همیشه متوجه پوچی زندگی باشد.
🔸وقتی پای نوشتن از عشق بهمیان میآید بازیگری مثل ماریا کاسارس میتواند بهقدرت و کیفیت نویسندهی برنده جایزهی نوبل و یکی از تأثیرگذارترین نویسندگان قرن بیستم بنویسد.
🔸او شخصیتی متناقض داشت. کسی که از یکسو هستی را پوچ و فاقد معنا میدید و از سوی دیگر سخت وابسته به لذتهای کوچک و دلبستگیهای انسانی بود. احتمالاً همچنان میشود از کامو و دربارهی کامو خواند.
ibna.ir/x6BBw
@ibna_official
🔰متانت محبی، نویسنده «فرعی مینا» در گفتوگو با ایبنا:
داستان کوتاه امروز ایران، آنطور که باید خوانده نمیشود
🔸نگاهی به چرخهی پیشبینیناپذیر قدرت ؛ از مقبولیت و مشروعیت تا دیکتاتوری و حتی ابعاد اسطورهای.
🔸متانت محبی، نویسنده معاصر، گفت: هربار که رمان یا داستان کوتاه غیرفارسی میخوانم، با ولعی عجیب به ادبیات خودمان برمیگردم؛ به داستانهای کوتاه ایرانی و رمانهای دههی چهل و پنجاه. همیشه از جهان ممنونم که زبان فارسی را به ما داده و در آن داستانهایی چنین غنی شکل گرفته. بااینحال، غم و واقعیت تلخ این است که داستان کوتاه امروز ایران آنطور که باید خوانده نمیشود، یا در مسیرهایی غریب و ناامیدکننده پیش میرود.
🔸داستان کوتاه شکل ادبی همین تجربهی زیسته است؛ شکلی که ممکن است در یک لحظه و در برخوردی کوچک، تمام جهان را بهطور فشرده منعکس کند.
🔸آرزوی من این است که بشود داستان فارسی را بیهراس نوشت و بلندبلند خواند و منتشر کرد. چون این خاک و این زبان در ژرفترین لایههایش با داستان گره خورده است. هرچیزی که مانع نوشتن و خواندن آن شود، در واقع ریشهی حیاتیاش را خشک میکند.
ibna.ir/x6Bz7
@ibna_official
🔰پارادوکس ژانر علمیتخیلی
نوشتن بهمثابه بقا، تخیل بهمثابه مقاومت
🔸یکی از محورهای اصلی در آثار باتلر، نقد مستمر امپریالیسم آمریکایی است
🔸اکتاویا ای. باتلر، بانوی بزرگ علمیتخیلی، همواره در مرز میان تناقضها زندگی کرده است. نویسندهای خجالتی و گوشهگیر که با قدرت تخیل و انضباط کمنظیرش جهانهایی آفرید که امروز بیش از هر زمان دیگری به واقعیت شبیهاند.
🔸تخیل باتلر همواره در تقابل با روایتهای رسمی قدرت بود؛ تخیلی که آینده را مینوشت تا به امروز هشدار دهد.
🔸برای باتلر، نوشتن هم نوعی مقاومت در برابر خاموشی بود و هم ابزاری برای معنا بخشیدن به رنجهای شخصی.
ibna.ir/x6BBg
@ibna_official
🔰گفتوگوی لئا ایپی با الیف شافاک:
ادبیات میتواند شکلی از مقاومت باشد
🔸نویسنده شبیه باستانشناس زبان است
🔸خودسانسوری درون نویسنده نیز وجود دارد
🔸الیف شافاک میگوید: من از سرزمینی آمدهام که کلمات در آن خطرناکاند و سکوت، رایجترین زبان است. برای من، نوشتن فقط خلق داستان نیست؛ شکلی از مقاومت است، شکستن دیوار سانسور و بازگرداندن صدا به کسانی که تاریخ آنها را خاموش کرده است.
🔸الیف شافاک: این روزها در «عصر اضطراب» زندگی میکنیم. شرق و غرب، پیر و جوان… همه نگراناند و این حس را میتوان در هوا حس کرد. همین فضاست که فرصت طلایی را برای عوامفریبان فراهم میکند تا وارد صحنه شوند و بگویند: «بگذارید همهچیز را برایتان ساده کنم.»
🔸روزهایی بود که عکس مرا میسوزاندند و مرا «خائن» مینامیدند. اگر نویسنده نگران واکنشها باشد، حتی یک خط هم نمیتواند بنویسد.
ibna.ir/x6BBn
@ibna_official
🔰یادداشت؛
روایتی مستند از تأسیس نخستین مدرسه مدرن ایران در بوشهر
🔸شیوه آموزش به سبک نظام آموزشی لنکستری
🔸نقش فعال زنان ارمنی در این روند تأسیس مدرسه
🔸مدرسهای در سال ۱۸۲۴ میلادی به همت جوزف ولف در بوشهر بنیان گذاشته شد که هرچند در ابعاد و امکانات، محدود و محلی بود، اما از منظر تاریخی و آموزشی گامی کاملاً پیشرو و فراملی در مسیر آموزش نوین در ایران به شمار میآید.
✍محمدرضا بلادی، نویسنده و پژوهشگر:
🔸در نامهای به تاریخ ۱۸ نوامبر ۱۸۲۴ که در جلد سوم دفتر او منتشر شده، ولف شرح میدهد که پس از ورود به بوشهر، با استقبال گرمی از سوی سرهنگ استنرز، نماینده سیاسی کمپانی هند شرقی، روبهرو شد. او همچنین با چهرههایی چون کاپیتان جرویس، دکتر ریاخ، ستوان استرانگ و کاپیتان واکر آشنا شد که همگی از افسران بریتانیایی مستقر در خلیج فارس بودند و در حمایت از طرح مدرسه با ولف همکاری کردند.
🔸حدود هشت سال پس از تأسیس مدرسه، جی.اچ. استاکولر، روزنامهنگار و سفرنامه نویس انگلیسی، در سفرنامه خود با عنوان ۱۵ ماه زیارت در خوزستان و ایران (نسخه اصلی به زبان انگلیسی)، از بازدید از بوشهر و مشاهده مستقیم مدرسهای که به همت ولف تأسیس شده بود، گزارش میدهد:
«در محوطه کلیسای ارامنه، مدرسهای کوچک به چشم میخورد که به همت جوزف ولف، یهودی مسیحی شده مشهور، بنیان نهاده شده بود. گرچه خود او پس از مدت کوتاهی آنجا را ترک کرد ولی مدرسه همچنان پابرجاست. در زمان حضور من، ۱۳ دانشآموز داشت که با کمک معلمی ارمنی و سالخورده، آموزش مقدماتی فارسی و ارمنی را فرا میگرفتند.»
ibna.ir/x6BB2
@ibna_official
🔰بهمناسبت سالروز رحلت امام حسن (ع)؛
حافظ راستین میراث نبوی
🔸علت مبهم و ناآشکار بودن تاریخ این دوره
🔸دلایل حصر خانگی امام ومحدود کردن ایشان
🔸در سنت شیعه، ائمه تبلور تداوم حضور شخص پیامبر (ص) هستند و از این حیث، تشیع پیروی از ائمه که حافظان راستین میراث نبوی هستند را تداوم همان پیروی از پیامبر میداند. بهعبارت دیگر، در نگاه شیعه، ائمه شاخصهایی هستند تا افراد، درستی ایمان خود را با پیروی از آنها بسنجند.
🔸بیگمان شهرت و شناخت عامۀ مردم از ائمه، حتی در حد دانستن نام آنها، با توجه به عجین بودن و درهمتنیدگی که با زندگی روزمرۀ آنها یافته – دستکم این را میتوان در نام افراد دید- باعث شد تا در کنار توجه به مراسمهای مختلف مذهبی، این شناخت همه طبقات جامعۀ را در برگیرد. اما در خصوص امام حسن عسکری (ع)، این مطلب که ایشان پدر بزرگوار امام عصر (عج) میباشند، عینیت بیشتری از حضور ایشان در ذهنیت فرهنگی شیعیان پدید آورده است.
ibna.ir/x6BzZ
@ibna_official
🔰مروری بر رمان «میگوید ویران کن» مارگریت دوراس؛
نجوای ویرانی
🔸سکوتی که از ویرانی برمیخیزد یا شاید مقدمۀ ویرانی است
🔸«میگوید ویران کن» مارگریت دوراس نه دربارۀ ویرانی که خودِ ویرانی است. این رمان، نقطۀ تلاقی رمان نوی فرانسوی با تئاتر آبزورد و سینمای موج نو و ادبیات پستمدرن و آثار نویسندگانی چون ویرجینیا وولف و جویس و فاکنر است؛ رمانی که هویتهایی فروپاشیده را در متن یک فروپاشی بزرگتر هدف قرار میدهد و از نیرویی درونی سخن میگوید که فرمان ویرانی میدهد؛ نیرویی غیرقابل کنترل که در گوش شخصیتهای رمان، ورد ویرانی میخواند و بهنجوا میگوید: «ویران کن!
🔸ویرانی در «میگوید ویران کن» نه با فریاد و غوغا و سروصدا، که بهطرزی ساکت و سرد و نامحسوس اتفاق میافتد و همین آن را هولناکتر میکند. این ویرانی هم در سطح زندگی فردی و عاطفی شخصیتهای رمان رخ میدهد و هم در سطح زندگی اجتماعی آنها.
ibna.ir/x6BCn
@ibna_official