🔰بررسی دو داستان کودک از محمود کیانوش؛ میراث محمود کیانوش برای ادبیات داستانی کودک 🔸 تلاشی  برای بازشناسی میراث کیانوش در داستان‌نویسی کودک 🔸محمود کیانوش در دوره‌ای که ادبیات کودک ایران هنوز در حال شکل‌گیری بود، با نوآوری‌هایی چشمگیر، افق‌های تازه‌ای در این حوزه گشود. میراث او نه فقط در دغدغه‌های فکری و مضامین آثارش، بلکه در شیوه‌های نگارشی و سبک منحصر به فرد او نیز نهفته است. 🔸هدف این است که جایگاه کیانوش در نگارش داستان برای کودکان را روشن‌تر سازیم و ثانیاً میراث او را به عنصری زنده و پویا تبدیل کنیم. 🔸کیانوش، در دوره‌ای که ادبیات کودک ایران در حال شکل‌گیری بوده است (حدود ۶۰ سال قبل)، با نوآوری‌های خود افق‌های تازه‌ای در داستان‌نویسی گشوده است. 🔸کیانوش در دوره‌ای که ادبیات کودک ایران هنوز در حال شکل‌گیری بود، با نوآوری‌هایی چشمگیر، افق‌های تازه‌ای در این حوزه گشود. 🔸این دو اثر به نویسندگان جوان می‌آموزند که چگونه می‌توان با نثری روان و کوبنده، ریتم شفاهی و دیالوگ‌های پرمعنا، مفاهیم عمیق را به شکلی مؤثر و تأثیرگذار منتقل کرد. ibna.ir/x6BD8 @ibna_official

🔰یک آزاده و پژوهشگر دفاع مقدس مطرح کرد؛ کمبود اسناد مکتوب؛ چالشی بزرگ در روایت آزادگان 🔸بیشترین منابع در بخش اسارت، خاطرات شفاهی است 🔸موانع بر سر راه ثبت و روایت خاطرات  آزادگان 🔸نقش ناشران و رسانه‌ها در ترویج یا کم‌رنگ شدن این آثار 🔸جایگاه این آثار در اولویت‌های نشر و رسانه کجاست؟ 🔸فریبرز خوب‌نژاد آزاده و پژوهشگر دفاع مقدس ، کمبود اسناد را یکی از مهم‌ترین مشکلات این حوزه دانست و تأکید کرد: روایت آزادگان عمدتاً به تاریخ شفاهی محدود شده و این امر، مسیر مستندسازی و پژوهش‌های دقیق را با دشواری‌هایی روبه‌رو کرده است. 🔸به دلیل تمرکز بیشتری بر مفاهیم شهادت و جانبازی، لازم است استفاده از اصطلاح «ادبیات پایداری» بیش ازپیش موردتأکید قرار گیرد. 🔸 به دلایل متعددی بخش بزرگی از تجربیات و خاطرات این قشرارزشمند همچنان ناگفته و ناشناخته باقی مانده است. 🔸دستگاه فرهنگی کشور و ناشران، به‌عنوان بخش‌هایی از این منظومه، در انجام مسئولیت خود کوتاهی کرده‌اند. 🔸این حجم عظیم تجربه و داستان، سرمایه‌ای گران‌بهاست که اگر جمع‌آوری نشود، بخش بزرگی از تاریخ شفاهی کشور برای همیشه از دست خواهد رفت. ibna.ir/x6BpP @ibna_official

🔰مینو ملکی، کارگردان تئاتر «آنسوی افسانه»: از وجه زنانه شاهنامه غافل شده‌ایم/ شاهنامه بزرگ است و حرف‌های پوچ خللی به آن وارد نمی‌کند 🔸ادبیات کهن ما منبع عظیمی از داستان‌هایی است که می‌توان از آنها الهام گرفت 🔸اهمیت بازخوانی زنانه از شاهنامه برای روزگار 🔸شاهنامه فردوسی در دل حماسه‌ها و قصه‌هایش، زنانی دارد که روایت‌های خود را دارند و در طول این سال‌ها کمتر به آن پرداخته شده است؛ گویا وجوه زنانه شاهنامه در سایه روایت مردانه قرار گرفته است. 🔸ما کمتر از زاویه دید زنان، داستان را می‌بینیم. شاهنامه منبع عظیمی از کاراکترهای زنی بود که در قصه‌ها مطرح می‌شدند. 🔸شاید برخی بگویند دیگر نقالی و پرده‌خوانی طرفدار ندارد. اگر گاهی این‌طور به نظر می‌رسد برای این است که هنرمندان آن‌طور که باید از آن استفاده نکرده‌اند. 🔸بهترین برخورد با ماجرای شوخی  اخیر یک بلاگر با شاهنامه را بی‌برخوردی و سکوت می‌دانم. تلاش‌هایی مذبوحانه و کوچک گرد و خاکی بر دامن آن اثر بزرگ و فاخر نمی‌گذارد. ibna.ir/x6BFj @ibna_official

🔰تحولی در خاطره‌نگاری؛ نسل جدید نویسندگان دارای معلولیت راویان پیچیدگی‌ها و تناقض‌ها 🔸نسلی نو از نویسندگان دارای معلولیت دیگر به دنبال الهام‌بخشی صرف به خوانندگان نیست؛ آنها تجربه انسانی را با تمام پیچیدگی و تناقض‌هایش می‌کاوند. 🔸این آثار خاطراتی از تردید و دوگانگی‌اند، جایی که راویان ناکامل معلولیت را غلبه نمی‌کنند، بلکه با آن همزیستی می‌آموزند، هرچند ناآرام. افزون بر این، این کتاب‌ها تجربه معلولیت را شایسته مطالعه و تحلیل و به همان دقت و توجه آثار ادبی می‌دانند. 🔸این آثار به ما یادآوری می‌کنند که ادبیات واقعی درباره معلولیت، درباره انسان بودن، پیچیدگی‌های هویت و تلاش برای درک خود است، نه تنها درباره شکست یا پیروزی بر محدودیت‌ها. ibna.ir/x6Bs4 @ibna_official

🔰قصه قفسه‌ها- ۱۹ «علویون» کتابفروشی ۸۰ ساله‌ای در قلب زنجان/ پاتوق انقلابیون همچنان استوار ایستاده است 🔸کتابفروشی علویون، از قدیمی‌ترین کتابفروشی‌های زنجان است و قدمت آن به حدود ۸۰ سال می‌رسد، کتابفروشی که روزگاری پاتوق علما و انقلابیون زنجان بود و پس از این همه سال، همچنان مرجع فروش کتاب‌های سیاسی و مذهبی این استان است. 🔸دکانی کوچک با ظاهری بی‌تکلف، این دکان، کتابفروشی علویون است، که گرچه نه معماری شکوهمندی دارد و نه تابلویی پر زرق و برق، اما ریشه‌هایش عمیق‌تر از هر بنایی، در خاکِ تاریخ و آگاهی این شهر دوانده شده است. 🔸اینجا، در خلوت همین دکان کوچک، مباحث داغ، زمزمه‌های انقلابی و برنامه‌ریزی‌ها شکل می‌گرفت. حاج آقای علوی، مردی حدوداً ۶۰ ساله، با ظاهری آرام و چهره‌ای که مهربانی از آن می‌بارید، پشت پیشخوان چوبی و قدیمی خود نشسته است اما پشت این چهره آرام، روحی استوار و اندیشه‌ای بیدار نهفته است. او نه تنها فروشنده کتاب، که امین رازها و واسطه آگاهی بود. ibna.ir/x6BFp @ibna_official

🔰میریام تووز از رنج شخصی‌اش در مواجهه با خودکشی عزیزانش می‌گوید؛ سکوت و کلمات، هر دو ارزشمندند و هر دو ناکام! 🔸میریام تووز در تازه‌ترین خاطره‌نوشت خود پرده از رنج شخصی‌اش در مواجهه با خودکشی عزیزانش برمی‌دارد؛ روایتی صمیمی از سوگ، سکوت و نوشتن. او می‌گوید: «سکوت و کلمات، هر دو ناتمام‌اند، اما در دل همین تلاش‌هاست که زندگی ادامه پیدا می‌کند.» 🔸تووز در آثارش بیشتر به چرایی انتخاب مرگ از سوی پدر و خواهرش می‌اندیشد و در کتاب تازه می‌پذیرد که پاسخی نخواهد یافت. همین بی‌پاسخی او را وادار به ماندن روی صفحه می‌کند؛ برای فهمیدن آن‌ها همان‌گونه که خودشان می‌خواستند فهمیده شوند و برای ماندن در کنارشان، حال که دیگر نیستند. ibna.ir/x6Byg @ibna_official

🔰چهره‌ای نامرئی مقابل هوش مصنوعی؛ روح در ماشین نشر: جاشوا لیسک و اقتصاد پنهان زندگی‌نامه‌ها 🔸با ترکیبی از قصه‌گویی، بازاریابی، از زندگی مشتریان چیزی شبیه رمان می‌سازد 🔸جاشوا لیسک، گوست‌رایتر آمریکایی، بیش از صد زندگی را نوشته است؛ زندگی‌هایی که اغلب صاحبانشان را نمی‌توان نام برد. 🔸کتاب‌های او گاه به پرفروش‌ترین کتاب‌های بازار تبدیل می‌شوند ولی نامی از خودش در میان نیست. مشتری‌هایش هم را هیچکس نمی‌شناسند و در واقع نام‌هایی که او برای آنها کار می‌کند به یک راز همیشگی تبدیل شده است. ibna.ir/x6BxR @ibna_official

🔰در گفت‌وگو با گاردین؛ ربکا اف کوانگ از لذت خواندن ژان‌ پل سارتر می‌گوید 🔸تمام آرزویم این بود که سنجابی در جنگل‌های موس‌فلور باشم! 🔸ربکا اف کوانگ نویسنده آمریکایی از کشف زیبایی‌های روابط انسانی در قلم سالی رونی تا دوباره عاشق ادبیات شدنش با جهان‌های خیال‌انگیز دیوید میچل می‌گوید. او این روزها در میانه‌ سفری اگزیستانسیالیستی است و از لذت خواندن ژان‌ پل سارتر و هم‌نسلانش می‌گوید. 🔸این روزها در حال غرق شدن در موج اگزیستانسیالیسم هستم، پس ژان پل سارتر، سیمون دوبووآر، گابریل مارسل و آلبر کامو بالای فهرستم جا دارند. ibna.ir/x6Bzd @ibna_official

🔰رمان چه تفاوتی با سریال دارد؟ رمان سووشون «زخم مشترک ملت ایران» را «برچسب قومی» نکرد/ انتخاب اشتباه نشانه‌های زبانی 🔸فاصله‌ای آشکار میان نیت رمان‌نویس و برداشت تصویری 🔸شیرزاد بسطامی، نویسنده، پژوهشگر و دکتری تاریخ ایران باستان: در رمان «سووشون» دانشور فقر را به‌عنوان «زخم مشترک ملت ایران» معرفی کرده بود، اما سریالی که با اقتباس از این رمان ساخته شده، در یک لحظه‌ لغزش، آن را «برچسب قومی» کرد. همین تغییر سطح معنا، به‌جای آن‌که حس هم‌سرنوشتی و اتحاد ایجاد کند، واکنش‌هایی از جنس اعتراض را برانگیخت. 🔸رمان سووشون، سندی از «انسجام ملی در برابر سلطه» است، حال آن‌که سریال آن، معنایی «قومیت‌زده» پیدا کرد. همین تفاوت میان پیام اصلی و بازنمایی تصویری، دقت و مسئولیت‌پذیری در حوزه‌ی هنر و رسانه را به ما یادآوری می‌کند. اگر بخواهیم راه برون‌رفت از چنین بحران‌هایی را بیابیم، باید بر شناخت دقیق تاریخ پرشکوه اقوام، پرهیز از تقلیل‌گرایی و احترام به تنوع فرهنگی ایران تکیه کنیم. تنها در چنین صورتی است که هنر می‌تواند به‌جای ایجاد رنجش، پلی باشد برای انسجام، همبستگی و پیوند دل‌های ایرانیان. ibna.ir/x6BDv @ibna_officiak

🔰گفت‌وگو با نویسنده رمان «گواژه‌سرایی رویدادها»: هیچ‌گاه این‌قدر از حماسه دور و به کمدی شبیه نبودیم 🔸جهانی که در این رمان ساخته می‌شود پوچ‌بنیاد است 🔸از پیشخان بلند و غیرقابل‌دسترس ادارات دولتی با کارمندانی که گویا کارشان پاسخ‌گویی‌های مبهم است تا چرکمردگی و کثیفی همه‌جا از جمله میزهای قهوه‌خانه. 🔸 گفت‌وگوی مجتبی فیلی، منتقد ادبی با مهدی جعفری، نویسنده رمان «گواژه‌سرایی رویدادها»، تصویری از جهان پوچ‌بنیاد و سرشار از طنز تلخ این اثر ارائه می‌دهد؛ جهانی که در آن فروپاشی معنا، بلاتکلیفی شخصیت‌ها و طنزِ برآمده از رنج انسان معاصر، ساختار روایی و فرمی متفاوت را رقم زده است. 🔸هر شگردی قاعدتاً باید نو باشد، وگرنه دیگر شگرد نیست؛ اما هر نو بودنی الزاماً به رمان نو به معنای خاص آن بازنمی‌گردد. 🔸رمان هم می‌اندیشد؛ ولی کارش شرح و بسط آرای فلسفی یا صحت‌سنجی گزاره‌ها نیست. 🔸کمتر نویسنده‌ای است که از هر اثر تا اثر بعدی‌اش از نظر تغییر منظر، روش، شکل و درونمایه اینقدر متفاوت عمل کرده باشد. ibna.ir/x6Bx3 @ibna_official

🔰گفت‌وگو با امیرمحمد گمینی در بزرگداشت ابوریحان بیرونی؛ فونداسیون علم 🔸اصطلاح «دوران طلایی» در نگاه امروز مورخان منسوخ است 🔸بخش بزرگی از آشنایی‌مان با ریاضی‌دانان اوایل دوران اسلامی را مدیون او هست 🔸روایت نادرست «افسانه افول» 🔸امیرمحمد گمینی گفت: آثار بیرونی مستقیماً در تحقیقات علمی امروز نقشی ندارند. علوم مدرن مسیر خود را می‌روند. مثل این است که امروز در برابر یک آسمان‌خراش ایستاده‌ایم؛ نیازی نیست مدام فونداسیون آن را نگاه کنیم، اما بدون آن فونداسیون این بنا وجود نداشت. آثار بیرونی همان فونداسیون هستند. 🔸بیرونی در دوره‌ای می‌زیست که جنبش ترجمه آثار یونانی و هندی به پایان رسیده بود و میراث بزرگی از ریاضی‌دانان و دانشمندان اسلامی در دسترس بود. 🔸تفاوت روش‌شناختی میان بیرونی و ابن‌سینا، تصویری روشن از دو گرایش عمده در علم اسلامی به ما می‌دهد. 🔸ارزش اصلی بیرونی در غنای علمی، فرهنگی و زیبایی‌شناسانه آثار اوست، نه در اینکه بخواهیم از او یک قهرمان ملی بی‌رقیب و اغراق‌شده بسازیم. ibna.ir/x6BFf @ibna_official

🔰مروری بر رمان «اعمال انسانی» هان کانگ؛ صداهای انسانیِ حافظۀ جمعی، علیه فراموشیِ تحمیلی 🔸رمان خاموشان و حکایت آن‌هایی که نمی‌توانند به‌آسانی از عمق رنج خود سخن بگویند 🔸رمان «اعمال انسانی» هان کانگ، روایت حافظه‌هایی سرکوب‌شده است؛ روایت انسان‌هایی که در پس سکوت خود حرف‌ها و اسراری مگو دارند؛ حرف‌ها و اسراری که چون زخمی ابدی بر جسم و روان آن‌ها نشسته است. هان کانگ در این رمان، مقاومت حافظه در برابر نسیان تحمیل‌شده به آن را به‌مثابه امری اخلاقی مطرح می‌کند. حافظه وظیفه دارد سخن بگوید و به فاجعه شهادت دهد و زوایای پنهان آن را بشکافد و این وظیفه را به‌میانجی ادبیات و داستان به انجام می‌رساند. 🔸هان کانگ در رمان «اعمال انسانی» نه در پی ارائۀ یک روایت خطی و گزارشی مستند و تاریخی از قیام گوانگجو بلکه به‌دنبال این است که عمق تأثیر هولناک این قیام و ترومای به‌جا مانده از آن را بکاود. «اعمال انسانی» یک روایت داستانی از دورانی تاریک در تاریخ کرۀ جنوبی است که زوایای پنهان یک رویداد فاجعه‌بار را با خلق شخصیت‌هایی که هر یک به‌نحوی از این رویداد زخم خورده‌اند، می‌کاود. ibna.ir/x6BG7 @ibna_official