🔰گزارش ایبنا از مطالبه مردمی برای نصب مجسمه ۳۰ متری فردوسی؛
مشهد چشمانتظار نصب مجسمه فردوسی/ شاهنامه پژوهان درباره مکان سازه چه میگویند؟
🔸گامی مهم به منظور ارتقای هویت فرهنگی شهر مشهد و پاسخگویی به مطالبه عمومی برای پاسداشت مفاخر ملی
🔸اولویت نصب مجسمه باید «مشهد» باشد
🔸در حالی که مطالبه شاهنامهپژوهان و دوستداران فرهنگ از گوشه و کنار مشهد مبنی بر نصب مجسمه ۳۰ متری فردوسی در این شهر به گوش میرسد، چشمها به سوی مدیران شهری دوخته شده تا ببینند آیا این مطالبه دیرینه، سرانجام رنگ واقعیت به خود خواهد گرفت یا همچنان این نماد ارزشمند فرهنگی در انبار دانشگاه فردوسی مشهد خاک خواهد خورد.
🔸از تغییر نام «دانشگاه فردوسی» به «پردیس دانشگاهی»، تا پاککردن نقاشیهای شاهنامه از دیوارهای شهر و بلاتکلیفی و عدم نصب مجسمه ۳۰ متری فردوسی در «دانشگاه فردوسی مشهد» که نمونههایی از این بیمهری هستند.
🔸چرا وقتی این مجسمه به شهرداری واگذار شده، اما بعد از گذشت چند سال هنوز جانمایی و نصب نشده است؟
🔸اکنون توپ در زمین مدیران شهری است. باید منتظر ماند و دید که آیا آنها صدای مردم و نخبگان فرهنگی را خواهند شنید و با اتخاذ تصمیمی قاطع، زمینه را برای نصب این نماد ارزشمند فرهنگی در مشهد فراهم خواهند کرد یا خیر.
ibna.ir/x6BGr
@ibna_official
🔰نگاهی به کتابی از نسرین حیدرزاده اصفهانی؛
زنان در عهد جدید
🔸بررسی نگرش و عملکرد حواریون درباره زنان
🔸نقش و جایگاه زنان در گسترش مسیحیت
🔸«بررسی نگرش و عملکرد حضرت عیسی در مواجهه با زنان پیش از مصلوب شدن»
🔸زنی که اولین شاهد رستاخیز عیسی بوده و قبل از حواریون به قیام مسیح شهادت داد
🔸کتاب «تفسیر عهد جدید با تکیه بر آیات مرتبط با زنان»در چند حوزه مفید دانسته است نخست مطالعات تطبیقی حقوق زنان و دین، دوم مطالعات تطبیقی فلسفه غرب و دین، سوم مطالعات تطبیقی ادیان ابراهیمی، چهارم مطالعات روابط بینالملل و گشایش گفتگو با کشورهای مسیحی و پنجم آشنایی با فرهنگ و آثار باستانی مسیحیت به زبان فارسی.
🔸مریم الگوی ایمان مسیحی معرفی شده، ایمانی که از گناه و نفاق به دور است. مریم ایمان یا بینش خارقالعاده و تیزهوشانهای نسبت به پیشامدهای رازآلود خداوند ندارد بلکه گذر زمان و صبوری وی به استحکام بیشتر ایمانش منجر شد.
ibna.ir/x6BJ2
@ibna_official
🔰شبی که انتو سخن میگوید/ جنوب، درد و دریای بی پایان
🔸«شبی که انتو با درد خویش آشنا شد» نوشته احمد آرام، اثری شاعرانه و فلسفی که در آن آدمها، سایهها، خاطرهها و دیوارها همچون موجی بیپایان، زندگی و مرگ را در هم میآمیزند.
ارسلان باقری، پژوهشگر ادبی:
🔸پشتوانه این رمان، اسطورهها و بومیت جنوب است؛ همان اقلیمی که اکنون در جغرافیایی دیگر زبان میکشد و جهان را در تاریکی و سکوت به هم پیوند میدهد.
🔸جمله انتو، «عادت میکنیم، پس هستیم»، پژواکی است از فلسفه دیرین آرام: زیستن، پذیرش تاریکی و سکوت و آشتی با جهان و خود.
🔸این رمان، تلفیقی است از بومینویسی، رئالیسم جادویی و پرسشهای فلسفی آخرالزمانی؛ اثری شاعرانه و فلسفی که در آن آدمها، سایهها، خاطرهها و دیوارها همچون موجی بیپایان، زندگی و مرگ را در هم میآمیزند
ibna.ir/x6BHs
@ibna_official
🔰«داستان به چه کار میآید؟» / ۳– روایت علی چنگیزی؛
آموزش از طریق داستان جنبه منفی هم دارد
🔸علی چنگیزی، از نویسندگان کشورمان، گفت: آموزش از طریق داستان صرفا جنبه مثبت ندارد؛ خیلی از مطالبی که در ذهن ما نشسته است و اشتباه هم هست از طریق همین ادبیات و داستان و رمان منتقل شده و کارکرد آن هم ممکن است محل اشکال باشد.
🔸انسان بهتر یا انسان بهتر شدن (که خود اینکه چه کسی بهتر است هم محل بحث است) مفهومی اخلاقی-فلسفی است. جامعهای که داستانخوان بیشتری دارد به این مفهوم نیست که این مفاهیم اخلاقی-فلسفی را در خودش حل کرده است و به آن پایبند است.
🔸ادبیات احتمالاً خودش و دغدغهاش ماندگاری نیست و تنها رسالتش را پرسشگری و تامل درباره مسائل مهم زندگی نوع بشر میداند.
ibna.ir/x6BCR
@ibna_officual
🔰غلامرضا ظریفیان در رونمایی «محمد رحمةللعالمین»:
محمد(ص)الگویی بیبدیل برای بشریت
🔸نگاهی به سیره رسول الله از سیره فردی و ظاهری گرفته تا خصلتهای وجودی، ارتباطات اجتماعی و همچنین سیره نظامی و اقتصادی
🔸غلامرضا ظریفیان در رونمایی کتاب «محمد رحمهللعالمین» گفت: شاخص رحمت خدا این است که انسان نرمخو و ملایم باشد، دیگران را به رسمیت بشناسد، از بالا به پایین به مردم نگاه نکند و میان افراد تفاوتی قائل نشود. همین ویژگی پیامبر اسلام (ص) را به الگوی جهانی تبدیل کرده است؛ نکتهای که در این کتاب نیز برجسته شده است.
🔸مرضیه محمدزاده نویسنده اثر: دریافتم نسل جوان ما با واقعیات زندگی حضرت (ص) بسیار غریبه است. همین مسئله باعث شد جای چنین کتابی را خالی ببینم و به نگارش آن اقدام کنم.میخواستم اثری خلق کنم که میان کتاب تحلیلی و سیره قرار گیرد.
ibna.ir/x6BJN
@ibna_official
🔰هوشنگ مرادی کرمانی در مراسم زادروزش در «خانه قصه» به ایبنا گفت:
بیشتر آثارم را در طبقهی بالای این خانه نوشتهام
🔸هوشنگ مرادی کرمانی در روز حضور در خانه قدیمیاش در تهران، بهمناسبت هشتادویکمین زادروزش، میگوید: بیشتر آثارم را در طبقهی بالای این خانه نوشتهام. آنچه یادم است، هر کسی به این خانه آمد از دوست و آشنا، میگفت ته کوچه آمدهای زندگی کنی؟ خودت را خفه میکنی! سرت کلاه گذاشتهاند. صاحب اول و آخر اینجا خودت هستی.
🔸 بهترین کاری که میشد برای این خانه کرد همین مرمت کردن و تبدیل آن به یک پاتوق مهم برای کتاب و قصه است؛ جایی که حدود ۴ سال متروک بوده و حالا از نابودی نجات پیدا کرده است.
🔸خانههایی با قدمت بیش از نیم قرن، دیوارهای کوتاه و کوچههایی که عابرها و هممحلیها برخلاف محلههای جدید این فرصت را در آنها پیدا میکنند که با هم گپ بزنند، از ویژگیهای این محله است.
🔸 به اینجا از نقطهنظر فضاهای شهری میگویند مقصدمحور، یعنی عابرمحور نیست و چیزی نیست که آدمها وقتی رد میشوند ببینند چیست. اگر کسی بخواهد بیاید، با نشانی مشخص میآید.
ibna.ir/x6BJF
@ibna_official
🔰پژوهشگر ادبیات مقاومت در گفتگو با ایبنا؛
ادبیات مقاومت «ادبیات دفاع از خود» است
🔸اقدامات لازم برای توسعه و گسترش ادبیات مقاومت
🔸نصرت الله صمدزاده پژوهشگر ادبیات مقاومت گفت: اگر فشار این کمّیگرایی از روی ادبیات مقاومت برداشته شود و از وضعیت گلخانهای خارج شود و سیر طبیعی خود را بپیماید، در محتوا و روش آنقدر ظرفیت و قابلیت دارد و آنقدر توانمند است که بتواند در میان سایر آثار ملی، حتی یک سر و گردن بالاتر، به رشد خود ادامه دهد.
🔸 اتهاماتی نظیر شعاری و کلیشهای شدن اتهامات درستی هستند و آثار ضعیف این حوزه موضوعی که به لحاظ تعداد، قابل توجه هستند، باعث شده آثار تأثیرگذار هم از این رویه آسیب ببینند.
🔸رشد فرهنگ متصل به معیشت مردم است. نظارت ضعیف و ناکارآمد دولت و حاکمیت، و توجه افراطی آن به مسائل حاشیهای مزید بر علت شده است.
🔸بعد از جنگ تحمیلی ۱۲ روزه اسرائیل علیه ایران، جهان بیش از پیش نسبت به ایران و ایرانی حساس شده است و اشتیاق به شناخت فرهنگ و ادب و هنر ایرانی فزونی یافته است. برای نقشپذیری در این فرصتها، آیا ما زمینه آن را فراهم کردهایم که این فرهنگ را، بهویژه «فرهنگ اصیل پایداری ایرانیان» را بتوانیم معرفی کنیم یا هنوز گرفتار دعواهای صد من یه غاز هستیم؟
ibna.ir/x6BG3
@ibna_official
🔰رئیس اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران به ایبنا گفت:
بساطگستران کتاب به پهنه خیابان انقلاب پیشروی کردهاند
🔸دغدغه جدی حضور دستفروشان مقابل دانشگاه تهران
🔸امیدواری برای عملی شدن وعدههای شهرداری
🔸رئیس اتحادیه ناشران و کتابفروشان تهران با اشاره به دیدار با شهردار منطقه ۱۱ از طرح مسائل و مشکلات کتابفروشان در پهنه خیابان انقلاب خبر داد.
🔸آنها در نقاط مختلف شهر هم هستند و کتابهای قاچاق، غیرمجاز، خلاف اخلاق و نظام و امنیت کشور را عرضه میکنند و حضور آنها به وضعیت بازار کتاب آسیب رسانده است.
ibna.ir/x6BJg
@ibna_official
🔰سوزان چوی در گفتگو با بوکر پریزس:
«چراغقوه» از دل سفر کودکی و راز ناپدیدشدگان ژاپن شکل گرفت
🔸سوزان چوی، نویسنده برنده جایزه ملی کتاب آمریکا، میگوید ایده رمان تازهاش «چراغقوه» از ترکیب خاطرات سفر کودکی به ژاپن و روایتهای واقعی ناپدیدشدگان در دهه ۱۹۷۰ شکل گرفته است. او این تجربهها را نقطه آغاز داستانی دانست که واقعیت و خیال را در فضایی پررمز و راز به هم پیوند میزند.
🔸بارتلمی از نخستین نویسندگانی بود که نه از سر وظیفه، بلکه برای لذت محض خواندم.
🔸بهدلیل علاقه به خواندن و تدریس رمانهای کوتاه دوکتاب را مدام میخوانم. هر بار شگفتزده میشوم از اینکه نویسندگان چطور در چنین حجم اندکی اینهمه لایه گنجاندهاند.
🔸هر جایی که شخص دیگری مسئول آمادهکردن غذا باشد، بهترین جا برای نوشتن من است.
ibna.ir/x6BG5
@ibna_official
🔰نگاهی به نمایشنامه «ارمایل و گرمایل» در گفتوگو با نویسنده کتاب:
بخشهای اسطورهای و پهلوانی شاهنامه ظرفیتهای زیادی برای نمایشی شدن دارند
🔸بهترین حماسه جهان شاهنامه است و شاید این گنجی است که ما قدرش را نمیدانیم
🔸دلیل اینکه در تئاترهایمان کمتر به متون کهن میپردازیم چیست؟
🔸شاهنامه که پر از مفاهیم اخلاقی همچون شجاعت، وفاداری، عدالت، مهرورزی و نبرد بین خیر و شر است و این ارزشها برای همه جوامع انسانی در هر زمانی قابل فهم هستند و مخاطب با آن ارتباط میگیرد.
🔸برخی از داستانهای ادبیات کهن ما این ظرفیت را دارند که تبدیل به فیلمهای فانتزی و تخیلی شوند و از آنها درآمد زیادی کسب کرد. اگر به این سمت و سو برویم میتوان ادبیات امروز را غنیتر کرد.
🔸بحرانی که در سینما و تئاتر امروز در فیلمنامهنویسی و نمایشنامهنویسی داریم، بحث محتواست که می توان از این ادبیات کهن بسیار بهره برد.
ibna.ir/x6BK2
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب «صنف بنایان و معماران دوران اسلامی»؛
معماران گمنام
🔸تأثیر تعالیم حکمت نظری و عملی بر اندیشه بنایان و معماران
🔸آثار تألیفی بنایان و معماران مکتوب نبوده است؛ با این حال افزون بر آثار مادی که با واسطه از اندیشههای پشتیبان شکلگیری این آثار سخن میگویند بخشی از سرگذشت حیات صنفی بنایان و معماران و فضای فکری که در آن میزیستند در متون تاریخی و ادبی دست یافتنی است.
🔸نقد و بررسی برخی فتوتنامهها و رسایل حوزه معماری و تأثیر این میراث فکری - اجتماعی بر صنف بنایان و معماران
🔸پاسخ به این پرسش که صنف معماران دارای چه ساختارهای تشکیلاتی، اصول، قوانین و آداب درونی است و این ساختارها و اصول و آداب از چه خاستگاه فکری نشئت گرفته است.
🔸 صنف بنایان و معماران دوران اسلامی دارای چه ویژگیهای فرهنگی و اجتماعی بودند و از چه آداب و اندیشههایی پیروی میکردند؟
🔸بنایان و معماران چه تأثیراتی از محیط فکری و اعتقادی و دیگر نهادهای فرهنگی - اجتماعی معاصر خود گرفته بودند و روش اندیشه (نظری) و سلوک (عملی) ایشان بر چه مبانی و پایههایی استوار بود و از چه خاستگاههایی سرچشمه میگرفت؟
ibna.ir/x6BzL
@ibna_official