🔰آسیب‌شناسی نشر بومی - ۱۵ اراک؛ شهری بدون چاپخانه تخصصی کتاب/ ضعف زیرساخت‌ها مولفان را راهی پایتخت می‌کند 🔸گسست میان ظرفیت‌های محلی و تولیدات فرهنگی منطقه‌ای 🔸گام های مهم در تقویت نشر بومی 🔸نبود تعامل میان اضلاع نشر بومی، حلقه ادبیات محلی را ناقص کرده است 🔸 با وجود رشد فعالیت‌های فرهنگی و افزایش تعداد ناشران در استان مرکزی، همچنان بسیاری از مؤلفان ترجیح می‌دهند آثار خود را در تهران منتشر کنند؛ موضوعی که از ابعاد روانی و فرهنگی تا مشکلات ساختاری نشر محلی را دربرمی‌گیرد. در این گزارش، دیدگاه‌های چهار فعال فرهنگی وحوزه نشر درباره دلایل این گرایش بررسی شده است. 🔸ذهنیتی است که برتری کیفی پایتخت را در حوزه‌های مختلف از درمان گرفته تا اشتغال و چاپ کتاب القا می‌کند. متأسفانه این ذهنیت همچنان غالب است که کار در تهران، بی‌نقص‌تر و آبرومندانه‌تر انجام می‌شود. 🔸مهم‌ترین مانع همکاری مؤلفان با ناشران بومی «نگاه تهران‌محور» است.طبیعی است که چنین شرایطی مؤلفان را به سمت پایتخت سوق می‌دهد. 🔸این حق هر نویسنده‌ای است که اثر خود را با کیفیت و استاندارد حرفه‌ای منتشر کند. ناشری که چنین ظرفیتی ندارد، به‌تدریج از چرخه انتخاب نویسندگان حذف خواهد شد؛ به‌ویژه نویسندگانی که نگاه فرامنطقه‌ای به انتشار آثار خود دارند. ibna.ir/x6zTM @ibna_official

🔰علی شمس در گفت‌وگو با ایبنا: کار مهم من، پیشنهادمند کردن زیست زیبایی‌شناختی ایرانی به غرب است 🔸«اگر فردا مطمئن شوم جهان ویران می‌شود، من درخت سیبم را می‌کارم.» 🔸علی شمس گفت که تئاترش نه تقلیدی از غرب است و نه بازسازی نمونه‌های خارجی؛ بلکه برآمده از بو، رنگ و فهم ادبیاتی و تاریخی ایران است. 🔸وی استخراج فرم از ادبیات ایران و بازیگری هیبریدی را به‌عنوان پلی میان امتزاج روح کارگردان از بدن بازیگر معرفی کرد و تأکید داشت که این شیوه، شاکله اصلی نگاه او به تئاتر است. 🔸همه کارهایم نسبتی با ادبیات فارسی داشته است. شعر فارسی، اخذ فرم از ادبیات فارسی، گرفتن شکل از ادبیات فارسی و زیست‌شناسی بدن انسان ایرانی، چه به لحاظ تاریخی، چه به لحاظ اساطیری و چه بدن مکتوب هم شامل این بخش می‌شود. 🔸در خلق ِ فرم می‌توان از ادبیات الهام گرفت؛ امری که در هستی‌شناسی فرهنگ ایرانی ریشه دارد و تنها کاری که من می‌کنم، در واقع مونتاژ تماشایی این عناصر در کنار هم و روی صحنه است. 🔸تئاتر من، علیرغم اینکه مفاهیم دارد و از فضای رئالیستی زمان افقی و زیست محدود ما انسان‌ها می‌گیرد، جهانی می‌سازد که شبیه آن جهان بیرون نیست؛ بنابراین به نظر من نمی‌تواند اختلال باشد. 🔸هر کاری می‌کنم، تا ایران را زیباتر کنم؛ به سهم خودم، منتها سهم ما بازوی لاغری است اما هدف همچنان باقیست. ibna.ir/x6BMB @ibna_official

🔰زندگی، زمانه و کارنامه دکتر کتایون مزداپور بررسی شد؛ تجلی سه‌گانه اندیشه، گفتار و کردار نیک 🔸دکتر کتایون مزداپور کیست؟ چه تاثیری بر جای گذاشته است؟ 🔸کتایون مزداپور فرزند زمانه خویش است 🔸حمیدرضا دالوند گفت: ویژگی اخلاقی کتایون مزداپور تجلی سه‌گانه اندیشه، گفتار و کردار نیک است که در وجود او سرشته شده است. 🔸ترجمه‌ها و آثار کتایون مزداپور در خدمت آشنایی با سنت زرتشتی است، اگر متنی ترجمه شده است، هدف این بود که پرتوی بیندازد و آن سنت زرتشتی را روشن کند. تمام یادداشت‌ها و تعلیقاتی که بر کتاب نوشته است، در خدمت همین امر بوده است. 🔸 آثار او با هدف روشن کردن فرهنگ و هویت ایرانی انجام شده است. 🔸 هم از نظر کیفی و هم از نظر کمی بیشترین تحقیقات را در مورد آداب و رسوم زرتشتیان کنونی ایران دارد و همین‌طورکتاب پنج جلدی او درباره گویش زرتشتیان نیز منحصر به فرد است 🔸مزداپور ما را به یاد همان سخن مشهور می‌اندازد که «عالم شدن آسان ولی آدم شدن خیلی سخت است». مزداپور شدن آسان است اگر بخواهیم و از ایشان یاد گرفته باشیم. ibna.ir/x6BMz @ibna_official

🔰درس‌هایی از حکیم بزرگ ایران؛ رازی و راز سلامت جنسی 🔸ترجمه فارسی کتاب «الباه، منافعه و مضاره و مداواته» نوشته پزشک و فیلسوف برجسته ایرانی، محمد بن زکریای رازی، با ترجمه دکتر احسان مقدس و از سوی انتشارات نیلوبرگ منتشر شد. این کتاب یکی از آثار مهم طب سنتی ایران و اسلام است که به موضوع رابطه جنسی، فواید، مضرات و راه‌های درمان آن می‌پردازد. 🔸ترجمه این اثر تلاشی است در جهت بازخوانی و احیای بخشی از میراث مکتوب پزشکی ایران‌زمین. در این ترجمه تلاش شده است با وفاداری به متن اصلی و در عین حال، با بیانی روان و قابل فهم، مفاهیم پیچیده و واژگان کهن برای مخاطب امروزی روشن شود. همچنین در موارد لازم یادداشت‌هایی در پاورقی افزوده شده است تا خوانندگان درک بهتری از متن داشته باشند. 🔸توجه او به سلامت جنسی نه از منظر شهوت‌رانی، بلکه در چارچوب تعادل مزاج و سلامت کل‌نگر انسان، نشان‌دهنده روش علمی و اخلاق‌مدار این حکیم بزرگ است. ibna.ir/x6BKx @ibna_official

🔰کتاب جدید بن ماچل؛ «در تعقیب تاریکی» روایتی از ۱۴۰ سال پژوهش در ماوراءالطبیعه 🔸بن ماچل روزنامه‌نگار تحسین‌شده روزنامه تایمز، با محور قرار دادن زندگی تونی کورنل، پژوهشگر شکاک انجمن تحقیقات روانی بریتانیا، نشان می‌دهد که چگونه یک مرد تمام عمر خود را وقف جدا کردن حقیقت از توهم در دنیای رازآلود پدیده‌های فراطبیعی کرد و شجاعت «ندانستن» را به اثبات رساند. 🔸«در تعقیب تاریکی» صرفاً یک زندگی‌نامه نیست؛ ماچل از طریق داستان کورنل، تاریخچه پر فراز و نشیب پژوهش‌های فراطبیعی در بریتانیا را نیز مرور می‌کند. 🔸تونی کورنل. ماچل با قلمی دقیق و روایتی انسانی، زندگی مردی را به تصویر می‌کشد که عمر خود را وقف جدا کردن توهم از حقیقت کرد و نشان داد که گاهی شجاعانه‌ترین پاسخ، اعتراف به ندانستن است. ibna.ir/x6BMq @ibna_official

🔰رمان «این تاریخ شگفت و پرحادثه»؛ اودیسه‌ای خانوادگی در «سوی نادرست تاریخ» 🔸کلر مسود در کتاب جدیدش، «این تاریخ شگفت و پرحادثه»، داستان سه نسل از یک خانواده‌ آواره‌ فرانسوی-الجزایری را روایت می‌کند. این رمان به جای تمرکز بر وقایع تاریخی، به تأثیرات عمیق بی‌خانمانی و جدایی بر زندگی شخصیت‌هایش می‌پردازد. 🔸یکی از برجسته‌ترین ویژگی‌های رمان «این تاریخ شگفت و پرحادثه»، ساختار روایی آن است. مسود، با وام‌گیری از مونولوگ مشهور ژاک در نمایشنامه «هر طور شما دوست دارید» شکسپیر، داستان خود را در هفت «پرده» مجزا روایت می‌کند که هر کدام با فاصله‌ای حدود یک دهه از دیگری قرار گرفته‌اند. 🔸 مسود با الهام از تاریخ خانواده خود، از کلیشه‌های مرسوم فراتر می‌رود و به جای تمرکز بر وقایع بزرگ، به فضاهای خالی میان آن‌ها، به ناگفته‌ها و زخم‌های پنهانی می‌پردازد که زندگی شخصیت‌ها را تعریف می‌کند. ibna.ir/x6BDT @ibna_official

🔰فانتزی‌هایی که تقریباً به اندازه ارباب حلقه‌ها خوب‌ هستند 🔸مجموعه‌ی ارباب حلقه‌ها معیار جاودانه‌ ادبیات فانتزی است، اما در کنار آن، نویسندگان بسیاری کوشیده‌اند جهان‌هایی به همان اندازه باشکوه و خیال‌انگیز خلق کنند. 🔸طبیعی است که نویسندگان دیگر به تالکین و جهان‌سازی استادانه او به عنوان نقطه شروع نگاه کنند تا جهان‌های فانتزی خود را بیافرینند. 🔸هرچند دیگر ارباب حلقه‌ها تکرار نخواهد شد، کتاب‌ها و مجموعه‌های فانتزی دیگری وجود دارند که همان حس را به خوانندگان منتقل می‌کنند؛ دنیایی پرجزئیات، قهرمانانی اسطوره‌ای و سفرهایی حماسی که ما را غرق در خود می‌کنند. ibna.ir/x6BGn @ibna_official

🔰در سالن سوره حوزه هنری؛ برگزیدگان چهارمین جایزه شهید اندرزگو معرفی شدند 🔸در چهارمین دوره جایزه ادبی شهید اندرزگو، کتاب«مبارزه به روایت شهید محمدصادق اسلامی» تالیف جواد اسلامی از انتشارات سرچشمه نور، موفق به کسب رتبه اول در زمینه روایت مستند و تاریخ شفاهی شد. 🔸این جایزه با هدف معرفی و تقدیر از برترین آثار ادبی در چهار بخش «داستان بلند و رمان بزرگسال»، «داستان کودک و رمان نوجوان»، «روایت مستند و تاریخ شفاهی» و «ادبیات نمایشی» برگزار شد. رویکرد محوری این جایزه، تبیین و روشنگری حقایق درباره حکومت پهلوی‌هاست و چهارمین دوره آن با شعار «این مبارزه ادامه دارد» برگزار شد. ibna.ir/x6BMm @ibna_official

🔰گفت‌وگویی به بهانه روز وقف؛ کتابخانه بروجردی؛ گنجینه بزرگ علمی ایران/ چه کسانی کتاب‌های خود را وقف کتابخانه مسجد اعظم کردند؟ 🔸وقف کتاب در طول تاریخ به‌عنوان یک میراث ارزشمند باقی خواهد ماند 🔸کتابخانه بروجردی که در واقع کتابخانه مسجد اعظم قم است، به واسطه وجود هزاران کتاب چاپی، نسخ خطی و کتاب‌های دیجیتال، یکی از مهمترین گنجینه‌های علمی ایران به شمار می‌رود، کتابخانه‌ای که وقف، آن را ایجاد و فعال کرد و اکنون نام ده‌ها واقف کتاب بر تارک آن می‌درخشد. 🔸 «وقف کتاب یکی از ارزشمندترین و ماندگارترین اقدامات فرهنگی است. وقتی کتابی وقف می‌شود، دیگر تنها متعلق به فرد واقف نیست و به دارایی عمومی تبدیل می‌شود. این کتاب‌ها به نسل‌های آینده منتقل می‌شوند و دانش بشری از طریق آنها حفظ می‌شود». 🔸نهادهای فرهنگی باید بیشتر از گذشته برای معرفی اهمیت وقف کتاب و کتابخانه‌ها تلاش کنند. باید نشان دهند که ساخت کتابخانه و وقف کتاب، همانند ساخت مدرسه، مسجد یا بیمارستان، یک سرمایه‌گذاری فرهنگی است که آثار آن در طول زمان نمایان می‌شود. ibna.ir/x6Bn7 @ibna_official

🔰در کتاب «جنون نجیب» مطرح می‌شود؛ کلکسیون شما چه چیزی درباره شما می‌گوید؟ 🔸کتاب «جنون نجیب: روی تاریک مجموعه‌داری» نشان می‌دهد که اشیای گردآوری‌شده (کلکسیون)، فراتر از سلیقه، می‌توانند رازهایی از شخصیت، اضطراب‌ها و حتی «جنون» ما را فاش کنند. این کتاب، مجموعه‌داری را نه یک سرگرمی، بلکه یک خودنگاره‌ روانی می‌داند 🔸یکی از قدرتمندترین ایده‌هایی که دل‌بورگو در «جنون نجیب» به آن می‌پردازد، تقابل تاریخی میان دین و مجموعه‌داری است. او توضیح می‌دهد که ادیان بزرگ همواره با دیده تردید به این عمل نگریسته‌اند . 🔸مجموعه‌داری غالباً به عنوان قلمرویی مردانه شناخته شده و زنانی که به این عرصه وارد شده‌اند، اغلب با نگاهی منفی و کلیشه‌ای مواجه بوده‌اند. از ملکه کریستینای سوئد که به دلیل پوشیدن لباس مردانه و عدم تمایل به ازدواج مورد تمسخر قرار گرفت، تا کاترین کبیر، ولع زنان برای گردآوری اشیاء اغلب به عنوان امری «جسمانی» و «وقیحانه» تصویر شده است. ibna.ir/x6BDR @ibna_official

🔰بازخوانی سیره ابن‌هشام به مناسبت زادروز جضرت محمد(ص)؛ قدیمی‌ترین روایت از زندگی پیامبر رحمت(ص) 🔸«سیره ابن‌هشام» که بر اساس روایت‌های ابن‌اسحاق تدوین شده، نه‌تنها زندگی پیامبر اسلام(ص) را از ولادت تا وفات به شکلی منسجم روایت می‌کند، بلکه نشان می‌دهد مسلمانان نخستین چگونه گذشته را روایت و هویت دینی خود را صورت‌بندی کردند. 🔸از منظر تاریخی، «سیره ابن‌هشام» نخستین تصویر جامع از زندگی پیامبر (ص) را ارائه می‌دهد. بسیاری از جزئیات حیات پیامبر (ص)، از کودکی تا وفات، تنها در این متن ثبت شده‌اند. پژوهشگرانی که در پی بازسازی تاریخ صدر اسلام هستند، ناگزیر باید به این اثر رجوع کنند. 🔸از منظر پژوهش‌های نیز، اهمیت «سیره ابن‌هشام» تنها در ثبت وقایع نیست، بلکه در بازتاب دغدغه‌های فرهنگی و دینی قرن دوم هجری است. به عبارت دیگر، این متن نشان می‌دهد که مسلمانان نسل‌های اولیه چگونه پیامبر (ص) را می‌فهمیدند و می‌خواستند چه تصویری از او به آیندگان منتقل کنند. ibna.ir/x6BNH @ibna_official

🔰مروری بر کتاب شمائل‌النبی به مناسبت زادروز پیامبر رحمت؛ ماه فروماند از جمال محمد(ص) 🔸کتاب «شمائل‌النبی» که در نسبت آن به ترمذی تردیدی نیست و دومین اثر ارزنده اوست که از دستبرد حوادث روزگار محفوظ مانده است، به صورت شمائل‌النبی، شمائل‌المحمدیه، الشمائل‌النبویه و الخصائل‌المحمدیه در منابع و مآخذ آمده است و بیشتر به شمائل ترمذی معروف است. 🔸کتاب شمایل دارای پنجاه و شش باب است: 🔸سرمه کشیدن رسول خدا (ص) محمد بن حمید رازی، از ابوداود طیالسی، از عباد بن منصور، از عکرمه، از ابن عباس نقل می‌کند که پیامبر (ص) فرمود: با اِثمِد سرمه بکشید که بینایی را روشنی می‌بخشد و مژه‌ها را می‌رویاند. ابن عباس پنداشته است که پیامبر (ص) را سرمه‌دانی بوده است که به هنگام خواب بر هر چشم خود سه بار سرمه می‌کشیدند 🔸استفاده رسول خدا (ص) از عطر محمد بن رافع قشیری و تنی چند غیر از او، از قول ابواحمد زبیری، از شیبان، از عبدالله بن مختار، از موسی بن انس بن مالک، از پدرش انس نقل می‌کردند که می‌گفته است: پیامبر (ص) عطردانی داشت که در آن آمیزه‌ای از عطرها بود و از آن خود را خوشبو می‌فرمود. ibna.ir/x6BHG @ibna_official