🔰اطلاعیهای از سوی خانوادههای سردار شهید حاجیزاده و باقری؛
این دو کتاب مورد تائید نیست
🔸خانوادههای سردار ان شهید حاجیزاده و محمود باقری در اطلاعیهای اعلام کردند که کتابهای منتشر شده با عناوین «امیر مقاومت» و «آذرخش گمنام» مورد تأیید آنها نیستند.
🔸به گفته این دو خانواده، مطالب این کتابها حاوی مواردی نادرست، تحریفشده و مغایر با زندگی، شخصیت و سیره شهیدان عزیزشان است.
🔸اعضای خانواده، دوستان و همرزمان شهیدان صراحتاً اعلام میکنند که هیچگونه همکاری، همراهی و تأییدی نسبت به این آثار نداشته و ندارند و محتوای این کتابها مورد تأیید ما نیست.
ibna.ir/x6BXX
@ibna_official
🔰در انتشارات روایت فتح؛
دوره آموزشی محقق و نویسنده ادبیات پایداری برگزار میشود
🔸دوره چهارم، آموزش محقق و ادبیات پایداری با حضور پژوهشگران و محققان حوزه ادبیات پایداری، در انتشارات روایت فتح برگزار میشود.
🔸این دوره به آموزش تحقیق و شناسایی دفاع مقدس میپردازد.
🔸به گفته انتشارات روایت فتح از برگزیدگان این دوره برای همکاری در انتشارات دعوت یه عمل میآید.
ibna.ir/x6BXw
@ibna_official
🔰مروری بر رمان «انیما» نوشتۀ وَجدی مُعَوض؛
در غلافی از پوست حیوانات
🔸انواع حیوانات، از سگ و گربه گرفته تا راسو و پرنده و حشره و…، در رمان «انیما»ی وجدی مُعَوض بهعنوان راوی نقشآفرینی میکنند و هر یک از چشم خود به نقل داستان مردی سرگشته و غمگین و تنها میپردازند که با تجربهای هولناک و تراژیک مواجه شده است.
🔸حیوانات در رمان «انیما» سوژههایی نیستند که یک راوی سومشخص از درون آنها سخن بگوید. آنها تمثیل انسان و جوامع انسانی هم نیستند.
🔸داستان جنایی «انیما» وجوهی فلسفی، تاریخی و سیاسی – اجتماعی مییابد و به مسائل هویتی، خشونتهای جمعی، جنگهای دنیای معاصر و بحرانهای زیستمحیطی گره میخورد و آدمیانی از نظرگاه حیوانات، پیش چشم میآیند که دستبهکارِ ویرانی جهانند و اعمال خشونتبارند و خود نیز البته قربانی خشونت و ویرانیاند.
🔸وجدی معوض در رمان «انیما» با استفاده از راویانِ غیرانسان، بهطرزی متناقضنما به کاوش در عمیقترین لایههای وجود آدمی و پنهانترین زخمهای انسان پرداخته است.
ibna.ir/x6BXY
@ibna_official
🔰«فلسفه شر» نوشته لارس اسوندسن در گفتوگو با احسان سنایی اردکانی؛
ایدئولوژی ضامن اخلاق نیست
🔸شر همواره در یک وضعیت آگاهانه رقم می خورد، اما توسط یک ناظر سبکسر و فاقد دوراندیشی.
🔸در نگاه اسوندسن، فردْ هرچه بیشتر خودش را نه شخصیتی مستقل بلکه عضوی از یک سیستمِ «خیر»، بداند، احتمال بروز شرْ بیشتر خواهد بود؛ چراکه به همان اندازه، احتمال دوراندیشی فرد و تأمل در پیامدهای متغیر اعمالش نیز کمتر میشود. سیستم همچنان به عملکرد خود ادامه خواهد داد، اما چون جامعه و شرایط اجتماعیْ مدام در حال تغییرند، پیامدهای عمل افراد ذوبِ در آن سیستم نیز تغییر میکند. دقیقاً به همین دلیل هم پایبندی به هیچ ایدئولوژی صلب و ثابتی در نهایت ضامن اخلاقی بودن افراد نیست.
🔸از آنجاکه اسوندسن شر را نه یک پدیدۀ مابعدالطبیعی، بلکه پدیدهای کاملاً انسانی میبیند، طبیعی است که تنها عامل مؤثر در بروز شر را نیز در اساس، مسئولیت فردی انسانها میداند.
🔸تلقی فلسفی از شر در نهایت به ما یادآور میشود که شرارتهای حتی بزرگتر از فرضاً قتلهای زنجیرهای، اساساً بدون مشارکت انسانهای معمولی امکانپذیر نیست.
ibna.ir/x6BtY
@ibna_official
🔰وضعیت نقد ادبی در ایران در گفتوگوی ایبنا با حسین پاینده؛
تأکید بر تولید نظریههای «بومی»، خطرناک است/هوش مصنوعی خلاقیت ادبی را نابود کرده است
🔸حسین پاینده در گفتوگو با ایبنا گفت: بر پایهی کدام اصول علمی و مسلمات پذیرفتهشده در مطالعات ادبی، میتوان مدعی شد که ادبیات در این یا آن کشور، از قواعد عام ادبیات مستثنی است و برای فهمش باید نظریههای مخصوص و «بومی» درست شود؟ خطرات ناپیدایی هم در چنین گزارههایی وجود دارد که نباید از آن غافل شویم. مروری بر تاریخ جنگ جهانی دوم و بهویژه گزارههای نژادپرستانه و برتریطلبانهای که زمینهساز این جنگ شد، شاید آموزههای عامی داشته باشد که ما را در پذیرش گزارههای مشابه در حوزهی ادبیات محتاط کند.
🔸بسیاری از نظریههای جدیدتر نقد ادبی، یا هنوز معرفی نشدهاند و یا ما درک درست و عمیقی از آنها نداریم.
🔸نظریهی روایتشناسی را در نظر بگیرید؛ آن عده از داستاننویسانی که با نظریههای روایتشناسی در نقد ادبی آشنایی عمیق داشته باشند، پیرنگ و کلاً ساختار روایتیِ داستانهایشان بهمراتب حسابشدهتر و قویتر است.
🔸تفاوت بین نگارش علمی و نگارش ژورنالیستی، سلسلهمراتبی نیست. به بیان دیگر، مقصود این نیست که مقالات علمی بر مقالات ژورنالیستی برتری دارند.
🔸در حوزهی ادبیات، تأثیر هوش مصنوعی در تولید رمان و ترجمه به نابودی خلاقیت انجامیده است. در گذشته رماننویسان ما برای نوشتن رمانی دویست صفحهای مدتهای مدید تحقیق میکردند.
ibna.ir/x6BY6
@ibna_official
🔰گزارش دیداری از موزه کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران؛
ویترین تجدد ایرانی
🔸موزه کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران به راستی ویترین کتابخانه، بلکه معرف کل دانشگاه تهران است، دانشگاهی که خود بدون تردید ویترین تجدد ایرانی است، با همه خوب و بدیهایش.
🔸کتابخانه مرکزی دانشگاه تهران، بالاتر از زمین چمن سابق (نماز جمعه کنونی) و پایینترین از پارک و مسجد، مثل قلب پردیس مرکزی دانشگاه است با ساختمانی چشمنواز و با ابهت. ساخت این بنا هفت سال به طول انجامیده. پیشنهادش را نخستینبار احمد فرهاد، رئیس وقت دانشگاه در سال ۱۳۳۸ مطرح کرد و از سال ۱۳۴۲ به همت چهرههایی چون حافظ فرمانفرمائیان و سید حسین نصر و عزتالله نگهبان و ایرج افشار و محمد تقی دانشپژوه کار آن شروع و پیگیری شد.
🔸 همه اشیای حاضر در موزه قبل از آن پخش و پلا بود. قدیمیترین اشیای این موزه نقشههای تاریخی هستند که مربوط به قرن هفدهم میلادی است.
🔸اصلیترین گردآورندگان اشیای موزه مرحوم ایرج افشار و دوستان و همکاران او هستند. بیدلیل نیست که دیواری از موزه به او اختصاص یافته است.
🔸تالار نشریات در زیرزمین کتابخانه مرکزی است و در آن مجموعههای ارزشمند و نفیس و کمیابی از مطبوعات و نشریات قدیمی نگهداری میشود.
ibna.ir/x6BYm
@ibna_official
🔰مدیرکل دفتر چاپ وزارت فرهنگ به ایبنا خبر داد:
برپایی پاویون صنعت چاپ در نمایشگاههای بینالمللی داخلی
🔸مدیرکل دفتر چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی از برپایی پاویون صنعت چاپ با هدف معرفی ظرفیتها و توانمندیهای صادراتی این صنعت در نمایشگاههای بینالمللی داخلی خبر داد.
🔸پاویون بهعنوان ویترینی واحد و رسمی، تصویر حرفهای و یکپارچهای از صنعت چاپ ارائه میدهد و موجب ارتقای جایگاه آن در میان صنایع داخلی و در نگاه بازارهای خارجی میشود، تاکید کرد: نمایشگاهها محل حضور طیف گستردهای از مشتریان بالقوه هستند؛ پاویون صنعت چاپ، شرایطی فراهم میکند تا بازدیدکنندگان بهطور متمرکز با توانمندیهای این حوزه آشنا شوند و ارتباطات تجاری جدید شکل گیرد.
ibna.ir/x6BS7
@ibna_official
🔰ردپای اسطوره/ خراسان؛
«زیبد»؛ دیارِ دوازدهرخ و قبر پیرانویسه/ اسطورههای شاهنامه در میان مردم زندهاند
🔸گناباد میتواند پایتخت حماسی شاهنامه ایران لقب بگیرد
🔸 خراسان، سرزمین افسانهها و اسطورهها، این بار ما را به سفری در دل شاهنامه فردوسی میبرد. در این سفر، به دنبال ردپای «پیران ویسه»، وزیر صلحطلب تورانی، و میدان نبرد «دوازده رخ» در گناباد و زیبد هستیم، جایی که اسطوره و واقعیت در هم تنیدهاند.
🔸مینورسکی، خاورشناس روسی درباره گناباد نوشته «نام گناباد در متون کهن جنابد، یا گناوه است. در خراسان، یک روستای گناباد در ولایت توس و یک شهر گناباد وجود دارد که همان گنابادِ جنگ دوازدهرخ است و برای حمله لشکر انبوه توران به داخل ایران محل مناسبی بوده است».
🔸مردم زیبد و گناباد پیرانویسه را با اسم «پیرو» میشناسند و او را شبیه «بزرگمهر» فردی حکیم میبینند، حتی برخی به کوهِ «صفه پیرانویسه» میروند و فاتحهای برای او میخوانند.
🔸مردم زیبد حتی محل دفن پیران ویسه را که در دخمهای قرار داد، به خوبی میشناسند، در زیبد از هرکسی چه پیر و چه جوان اگر بپرسید، پیرانِویسه و محل دفن او را میشناسند.
🔸اهمیت زیبد تنها مرهون موقعیت جغرافیایی آن نیست بلکه بیشتر به لحاظ سبقه فرهنگی و اسطورهای، این خطه بخش خاصی از خاک پاک میهن است.
ibna.ir/x6BWg
@ibna_official
🔰به مناسبت روز جهانی بتمن؛
بتمن، اقتباس ماندگاری از دلِ کمیک استریپ
🔸معجزه هنر هفتم می تواند شخصیتها را از دنیای محدود داستانهای مصور، به قلب فرهنگ عمومی مردم بیاورد
🔸برای بتمن، اقتباس سینمایی این امکان را فراهم کرد که از یک قهرمان کمیک استریپ، به یک ابرقهرمان شناخته شده و حتی نمادی جهانی بدل شود.
🔸تأکید بر اهمیت اقتباس در ماندگاری بتمن، نکتهای است که کمتر به آن توجه میشود. اگرچه شخصیت بتمن در ابتدا محصول کتابهای کمیک بود، اما بدون هنر اقتباس و انتقال او به قابهای سینما، تلویزیون و انیمیشن، هرگز به این سطح از محبوبیت و جاودانگی نمیرسید.
🔸روز جهانی بتمن فرصتی است تا به این بیندیشیم که چگونه میتوان در فرهنگهای دیگر نیز شخصیتهایی خلق کرد که به همان اندازه جهانی و ماندگار شوند.
ibna.ir/x6BXD
@ibna_official
🔰نوستالژی میان صفحات؛
*چرا کتابهای محبوبمان را بارها میخوانیم؟*
🔸ادبیات ابزاری برای مقابله با تغییر، حفظ هویت، و یافتن امنیت در جهانی پر از بیثباتی است
🔸تحقیقات تازه نشان میدهد یک خواننده معمولی کتاب مورد علاقهاش را دستکم شش بار خوانده و انتظار دارد هفت بار دیگر هم به سراغش برود. این بازخوانی صرفاً عادتی ادبی نیست؛ بلکه راهی برای بازگشت به احساس امنیت، صمیمیت و خاطرات آشناست.
🔸مفهوم «نوستالژی کتابی» که مطالعه آن را بررسی کرده، نشان میدهد افراد اغلب برای تجربه حس آشنایی، صمیمیت و دلتنگی، به کتابهایی که قبلاً خواندهاند بازمیگردند.
🔸خواننده در بازخوانی کتاب، وارد فضایی آشنا میشود؛ جایی که شخصیتها، پایانها و خاطرات قابل پیشبینی هستند. در جهانی که سرعت تغییرات و فشارهای آن گاه طاقتفرساست، این تجربه کوچک اما قدرتمند، نقش تکیهگاهی امن را ایفا میکند.
ibna.ir/x6BVx
@ibna_official
🔰مرتضی اسماعیلکاشی در گفتوگو با ایبنا:
مسئله رمان «مفیستو» انسان است و راجع به اخلاقیات و هنر حرف میزند
🔸مرتضی اسماعیلکاشی، کارگردان نمایش «بررسی آناتومی و زوایای پیشرفت شغلی آقای بازیگر در شب کریسمس یا مفیستوفلس» درباره این نمایش گفت: گاهی در کارگردانی صحنه برایم تبدیل به یک بوم نقاشی میشود که با ترکیب نور و دکور و هنرپیشهها سعی میکنم تابلویی را بسازم؛ شاید اگر نقاشی بلد بودم یا دست به قلم بودم سراغ تئاتر نمیرفتم.
🔸مهمترین مسئلهای که در این نمایشنامه وجود دارد، هنر و تئاتر است. وجوه مختلفی که در این نمایش بررسی میشود، مسئله تئاتر به عنوان هنر، وسیلهای برای سرگرمی، وسیلهای برای رسیدن به قدرت و پیشرفت و …. برای نگارش تنها یک وجه مدنظرمان نبوده است.
🔸چون مسئله این نمایشنامه، مسئله انسان است و راجع به اخلاقیات و هنر حرف میزند، چیزی نیست که تاریخ مصرف داشته باشد.
این رمان و نمایش در هر دورهای میتواند جذابیت داشته باشد.
ibna.ir/x6BYG
@ibna_official
🔰آسیبشناسی نشر بومی - ۱۷
نگاه صرف تجاری ناشران؛ آفت نشر اردبیل/ وقتی دخل و خرج ناشر جور در نمیآید
سیستم توزیع در اردبیل معیوب است
🔸 بالا بودن هزینه تمامشده انتشار کتاب، عدم بازگشت سرمایه برای نویسنده و سرمایهگذار و ضعف شبکه توزیع، سبب شده ارتباط بین ناشر و نویسنده بومی در اردبیل تحت تاثیر مسائل اقتصادی قرار گیرد و نام ناشر محلی برای مخاطب ناآشنا بماند. نویسندگان بومی معتقدند که نگاه صرف تجاری ناشران، آفت بزرگ نشر در استان است.
🔸در حال حاضر بیشتر نویسندههای اردبیلی با هزینه شخصی کتاب چاپ میکنند. ناشر فقط پول میگیرد و کتاب را بعد از چاپ به نویسنده میدهد تا خودش بازاریابی کرده و بفروشد. در چنین اوضاعی نویسنده ترجیح میدهد وارد این چرخه نادرست نشود و کتابش را دست ناشری دهد که به معنی واقعی کلمه ناشر است و از فروش کتاب به مخاطب سود میبرد.
🔸چرا باید خالق اثر فکر و تخصص خود را یک هزینه بزرگی است بگذارد و در کنارش هزینههای دیگر را نیز متقبل شود؟
🔸جایی که نویسنده خودش صفر تا صد کار کتاب را خودش انجام میدهد و ناشر تنها آن را چاپ میکند و دست نویسنده میدهد، معلوم است نویسنده دیگر سراغ این ناشر بومی نخواهد رفت.
ibna.ir/x6Bjq
@ibna_official