🔰بررسی مفهوم دولت مدرن در شماره دوم «مدرسه حقوق عمومی»؛ دولت مدرن به مثابه هیولای فرانکنشتاین 🔸یکی از نویسندگان مجله در یادداشتی به شباهت ویژه دولت مدرن با هیولای فرانکشتاین اشاره کرده است. به تعبیر او، دولت فرانکشتاین کالبدی دموکراتیک (پارلمان، انتخابات، دادگاه‌ها) دارد اما روح آن- یعنی تعهد به محدودیت قدرت و عدالت- از آن ستانده شده است. 🔸محور و موضوع غالب مقالات این شماره، مفهوم و تاریخچه «دولت» است یعنی یکی از کلیدی‌ترین مفاهیمی که در حقوق عمومی مورد مطالعه قرار می‌گیرد. تصویر روی جلد دقیقاً با این مقصود خواناست: تصویر تلفیقی از فرانکشتاین و لویاتان، یک موجود برساخته که چندین نفر مشغول سرهم کردن و راه انداختن آن هستند، در واقع یک دولت مدرن. 🔸نویسنده معتقد است تا بازگشت به دولت-ملت مدرن راه زیادی در پیش است چراکه قدرت‌های بزرگ جهانی بعضی الزامات دموکراسی و سیاست مدرن را رعایت نکرده و نظام بین‌المللی حقوق بشر را تا حدی به حاشیه رانده‌اند. ibna.ir/x6C3g @ibna_official

🔰میراث زیگموند فروید در گفت‌وگو با امیرحسین جلالی ندوشن؛ ناخودآگاه را جدی بگیریم 🔸آن‌چه سرکوب می‌کنیم، دیر یا زود به شیوه‌ای دیگر بازمی‌گردد 🔸جلالی ندوشن گفت:‌ یادگار فروید آن است که حقیقت روان هیچ‌گاه یک‌بعدی نیست و تنها در گفت‌وگو و تفسیر می‌توان به آن نزدیک شد. دستاورد او، در یک جمله، این است: «ما باید ناخودآگاه را جدی بگیریم، زیرا آن‌چه سرکوب می‌کنیم، دیر یا زود به شیوه‌ای دیگر بازمی‌گردد». 🔸فروید را می‌توان پیشگام رویکردی دانست که روان و بدن، فرد و جامعه، و ساحت زیستی و فرهنگی را در پیوندی تازه قرار داد. 🔸ناخودآگاه نزد فروید قلب روان انسانی است: قلمروی نادیده و پنهان که با وجود ناآگاهی ما، در اندیشه، احساس و رفتارمان نقشی تعیین‌کننده دارد. 🔸دستاورد فروید در این بود که روان را به حوزه‌ای علمی و قابل پژوهش بدل کرد، هرچند علمی که در تقاطع عرصه‌های تجربی، بالینی و تفسیری قرار دارد. 🔸فروید شجاعانه موضوع میل جنسی را به کانون نظریه خود بدل کرد و از این رو واکنش‌های تند موافق و مخالف را برانگیخت. ibna.ir/x6C3C @ibna_official

🔰به بهانه زادروز شاعر غزل‌سرا؛ آرامگاه منزوی در پیچ و خم‌های اداری/ پدر غزل معاصر هنوز مقبره ندارد 🔸لزوم ورود جامعه هنری برای طراحی المان مقبره حسین منزوی 🔸 حسین منزوی، شاعر غزل‌سرای ایرانی که نامش در زمره شاعران برجسته کشور قرار دارد و او را پدر غزل معاصر می‌دانند، پس از مرگ به تأسی از نامش در انزواست و گرچه دوستداران بسیاری دارد اما یادمانی ندارد و در گورستانی قدیمی در زنجان میزبان علاقه‌مندان خویش است. 🔸شاعری که با واژگانش، روح و جان هزاران نفر را نوازش داده و قصیده‌های عاشقانه‌اش ورد زبان‌ها بوده، اکنون تنها یک سنگ قبر ساده و سرد در گوشه‌ای از یک گورستان قدیمی دارد و این، نه تنها در خور جایگاه رفیع هنری منزوی نیست، بلکه نشانه کم‌توجهی مسئولان فرهنگی و متولیان امر به مفاخر و مشاهیر است. 🔸یکی از اولین گام‌ها برای بزرگداشت این شاعر بزرگ، برگزاری آئین‌های یادبود و شب‌های شعر است که متاسفانه چندین سال است در زنجان به دلیل کمبود اعتبارات برگزار نشده است. 🔸ماجرای ساخت مقبره برای استاد منزوی، چهره‌ای برجسته در حوزه علم و ادب، داستانی است که با امید آغاز شد اما در پیچ و خم اداری و عدم تخصیص بودجه، به فراموشی سپرده شد. ibna.ir/x6C3P @ibna_official

🔰مترجم کتاب «خون می‌چکد هنوز» در گفت‌وگو با ایبنا: حس مشترک جراحت، میان تمام خوانندگان داستایفسکی وجود دارد 🔸هنگامه محلاتی، مترجم کتاب «خون می‌چکد هنوز» نوشته پائولو نُری، گفت: درست مثل من و پائلو نری، بسیاری از فارسی‌زبانان همان حس«جراحت» را از نوشته‌های داستایفسکی با خود دارند؛ زخمی که خونش هنوز می چکد. 🔸هرچه راوی را بهتر و بیشتر بشناسیم، احساس نزدیکی بیشتری با او پیدا می‌کنیم و همین نزدیکی به درک بهترِ روایت کمک می‌کند. 🔸درک درست نویسنده کمک می‌کند مضمون کتاب روشن‌تر شود؛ شاید این همدلی به طور مستقیم بر فن ترجمه اثر نگذارد، اما انتخاب چنین مفهومی برای خواننده جذاب است. 🔸نُری حضور خودش را نه فقط به عنوان پژوهشگر، بلکه به عنوان همسفر فکری داستایفسکی وارد متن می‌کند و همین ترکیب است که به کتاب رنگ و لحن خاص خودش را می‌دهد. ibna.ir/x6BZh @ibna_official

🔰روایت‌های ممنوعه، فروش آزادانه در بازار آزاد! 🔸نیروانا مهرآیین، دکترای حقوق بین‌الملل معتقد است؛ بسیاری از آثار عرضه شده در بساط دستفروش‌ها نه تنها با قواعد عرضه و تقاضا سروکار دارند، بلکه محتوای آن‌ها گاه با روایت‌های رسمی تاریخ و سیاست کشور در تضاد است. 🔸فروش این کتاب‌ها موضوع تازه‌ای نیست؛ سابقه توزیع غیررسمی آثار به دهه‌ها پیش بازمی‌گردد. تفاوت امروز اما در حجم عرضه، تنوع عناوین و کانال‌های دسترسی است. 🔸چگونگی ورود این آثار به کشور را نمی‌توان به یک مسیر و یک عامل محدود کرد. 🔸این بازار چگونه با وجود نظارت و قوانین مربوطه نفس می‌کشد و فروشندگان خیابانی و واسطه‌ها چگونه بی‌محابا عرضه می‌کنند؟ 🔸یک پرسش مهم این است که چه ساز و کاری می‌تواند هم از نشر قانونی حمایت کند و هم دسترسی به محتوای گوناگون را مدیریت کند؟ 🔸برخورد با این پدیده تنها مسئله‌ای انتظامی یا حقوقی نیست؛ مسئله‌ای است چندلایه که هم بعد فرهنگی دارد، هم بعد اقتصادی و هم بعد اجتماعی. 🔸پرسش اصلی شاید دیگر این نباشد که چگونه می‌توان این بازار را به طور کامل حذف کرد، بلکه این است که جامعه چگونه می‌خواهد با آن زیست کند. ibna.ir/x6BQb @ibna_official

🔰محمدرضا شجریان و فهم عمیق او از غزل‌های سعدی؛ شجریان و سعدی، هم‌نشینی جاودانه شعر و آواز 🔸شجریان متولد اول مهر ۱۳۱۹ بود و در عمر ۸۰ ساله‌اش، آثار ماندگاری در حوزه موسیقی به جا گذاشت. او علاوه بر مهارت فنی آواز، توجه عمیقی به شعر و ادب فارسی داشت و شعر کلاسیک را همواره در آثارش برجسته نگاه داشت. 🔸برای شجریان، معنای شعر از ارکان اصلی انتخاب است. او اعتقاد دارد خواننده ابتدا باید معنای شعر را خوب بشناسد تا بتواند آن را در اجرا منتقل کند. 🔸شجریان گفته است که شعر حافظ دشواری‌های خاصی دارد؛ مثلاً در انتخاب وزن، آرایش واژگان، تکنیک موسیقایی که لازم است تا عمق شعر بیان شود. در مقابل، سعدی از نظر زبان و ساختار شعر برای آواز راحت‌تر است. 🔸شیوه اجرای شجریان در خواندن شعر سعدی نیز دارای ویژگی‌های خاصی است که باعث شده اجراهایش ماندگار شوند. 🔸اجراهای شجریان باعث آشنایی بیشتر مردم با اشعار سعدی شده‌اند؛ بسیاری مخاطبان ممکن است شعر سعدی را از طریق آواز و ضبط‌های او شناخته باشند. ibna.ir/x6C4H @ibna_official

🔰ژاله آموزگار در نشست «اسطوره و ایران»: ایران نمی‌میرد 🔸اسطوره‌پردازان، نخستین آغازگران تاریخ، هنر و ادبیات بودند 🔸اسطوره چه فایده‌ای دارد؟ 🔸ژاله آموزگار در نشست «اسطوره و ایران» گفت: هر گاه به اوج ناامیدی می‌رسم و در این محافل شرکت می‌کنم با خودم می‌گویم که «ایران نمی‌میرد» تا به امروز ایران حفظ شده است و این جمع فرهیخته نشان می‌دهد که: «ایران نخواهد مُرد». 🔸باید بین اسطوره و افسانه فرق گذاشت افسانه از یک قماش نیستند. اسطوره سامانه جهان‌شناختی است و افسانه بی سامان و پراکنده است. افسانه‌ها از اسطوره‌ها می‌توانند بهره‌مند شوند. 🔸اسطوره با حماسه نیز فرق دارد و در حماسه خدایان پهلوان می‌شوند. 🔸مردمان اندیشمندی بودند که در هزاره‌های پیشین زندگی می‌کردند و به شکل ناخودآگاه اسطوره‌ها را می‌آفرینند و چون آن را تکرار می‌کنند به آرامش می‌رسند. 🔸ما تا ندانیم که بوده‌ایم، نمی‌توانیم بدانیم که هستیم نمی‌توانیم بدانیم کجا می‌رویم مگر آنکه بدانیم چگونه به جایی که هستیم رسیدیم؟ ibna.ir/x6C3T @ibna_official

🔰در نقد و بررسی کتاب «بزرگ شدن در آتش» مطرح شد؛ ترس و شجاعت در کنار هم؛ روایتی خاکستری از یک شخصیت جنگی 🔸نه سیاه، نه سفید؛ علی‌اکبر چهره‌ای انسانی در دل آتش 🔸نویسنده کتاب «بزرگ شدن در آتش» گفت: من در این داستان قهرمان‌سازی نکرده‌ام. شخصیت علی‌اکبر کاملاً انسانی و خاکستری است؛ هم ترس دارد و هم شجاعت نشان می‌دهد. هدف من این بوده که شخصیت تک‌بعدی نباشد. 🔸مرغداری در این داستان نماد «معصومیت» است. این نگاه نمادین را هم در نظر داشته باشید. مرغ‌ها چه گناهی دارند؟ 🔸هدف من این بود که مخاطب نوجوان بتواند با شخصیت علی‌اکبر و موضوع دفاع مقدس همزادپنداری کند. 🔸کتاب حاضر اثری ارزشمند و مفید برای نوجوانان است. این کتاب، صرف‌نظر از برخی مسائل فنی، اثری بسیار تأثیرگذار است. ibna.ir/x6C45 @ibna_official

🔰یکم مهر؛ روزی که نیروی هوایی ایران بر آسمان دشمن تسلط یافت 🔸در ضد حمله هوایی روز یکم مهرماه، در حمله به پانزده هدف راهبردی دشمن، بمب‌افکن‌های نیروی هوایی ارتش جمهوری اسلامی ایران با موفقیت کامل، هشت پایگاه هوایی عمده و راهبردی صدام را از کار انداختند و بیست فروند پرنده عراقی را بر روی زمین نابود کردند. 🔸اجرای عملیات کمان ۹۹، تنها چند ساعت بعد از شروع جنگ، در بامداد اول مهرماه ۱۳۵۹ بود که به‌عنوان یک عملیات هوایی استثنایی و ماندگار در تاریخ دفاع مقدس ثبت‌شده است. 🔸باید در آستانه طلوع آفتاب صبح روز یکم مهرماه ۱۳۵۹ با ابلاغ رمز «کمان ۹۹» هواپیماهای جنگنده بمب‌افکن و شکاری رهگیر نهاجا در هفت پایگاه هوایی کشور ازجمله پایگاه سوم به غرش درمی‌آمدند و باندهای پروازی را پشت سر می‌نهادند. 🔸با انجام این عملیات بزرگ، نیروی هوایی عراق بخش زیادی از توان خود را از دست داد و تا مدت‌ها پایگاه‌های هوایی آنان قادر به استفاده از تمام یا بخشی از توان خود نبودند. ibna.ir/x6C4v @ibna_official

🔰به مناسبت ۱ مهر، زادروز زنده‌یاد حسین منزوی؛ منزوی از پیشگامان جریان تلاش برای رفرم در غزل است 🔸منزوی نگاهی نو به اسطوره و عناصر شعر کهن دارد، از زبان محاوره روزگار خود بیشترین و بهترین استفاده را می‌کند، رویکردی متفاوت به صور خیال دارد، به شکلی هنرمندانه از جملات معترضه در شعرش استفاده می‌کند، از سکوت به عنوان شکلی ادراکی از موسیقی شعر بهره می‌برد، در غزلش ایجاد موقعیت می‌کند و وضعیتی متفاوت را به نمایش می‌گذارد. اینها از جمله مواردی است که شعر او را از شعر شاعران هم‌عصر خود متمایز می‌سازد. 🔸با حسین منزوی و هم‌عصرانش دمیدن روح زمان در شکل سنتی غزل اتفاق افتاد و زبان و جهان‌بینی در این قالب تا حدودی دیگرگون شد و فضاهای تازه در این قالب خلق شد. ibna.ir/x6C4B @ibna_official

🔰استاندار هرمزگان: مانعی برای تکمیل کتابخانه مرکزی بندرعباس وجود ندارد/ یک سال بیشتر فرصت ندارید! 🔸 استاندار هرمزگان عنوان کرد: هیچ مانعی برای تکمیل کتابخانه مرکزی بندرعباس وجود ندارد و متولیان امر در استان یک سال بیشتر برای تکمیل این پروژه فرصت ندارند. 🔸تکمیل این پروژه باتوجه به برنامه زمان بندی ارائه شده از سوی اداره کل نوسازی، توسعه و تجهیز مدارس استان باید در زمان مقرر پیش رفته و گزارش مستمر پیشرفت کار ارائه شود. 🔸این کتابخانه، یکی از مدرن‌ترین کتابخانه‌ها و نسل جدید کتابخانه بوده و امکانات متنوعی برای دانش‌آموزان، دانشجویان، پژوهشگران و کودکان و نوجوانان فراهم می‌کند بنابراین بهره‌برداری سریع از این پروژه، امکان دسترسی مردم به امکانات نوین فرهنگی و پژوهشی را فراهم خواهد کرد. ibna.ir/x6C43 @ibna_official

🔰روایت کران دسای از ۲۰ سال انزوا برای نوشتن یک رمان: «تنهایی سونیا و سانی» کتاب بزرگ زندگی من است 🔸نوشتن این کتاب مثل بالارفتن از یک کوه بزرگ بود 🔸کران دسای، نویسنده برنده جایزه بوکر، پس از دو دهه سکوت با رمان «تنهایی سونیا و سانی» بازگشته است؛ اثری که آن را «کتاب بزرگ زندگی» خود می‌داند. او در گفتگویی تازه توضیح می‌دهد که چگونه نوشتن این رمان ۷۰۰ صفحه‌ای، او را تا مرز انزوا و دیوانگی پیش برد و چرا معتقد است دیگر هرگز توان یا فرصت تکرار چنین پروژه‌ای را نخواهد داشت. 🔸هر روز با مادرش تلفنی صحبت می‌کند، اغلب به دیدارش در آپ‌استیت نیویورک می‌رود و هفته‌ای چند بار هم دوستانش را می‌بیند، اما بیشترِ این دو دهه را یا در خانهٔ نیویورکی‌اش یا در سفرهای طولانی به مکزیک گذرانده و نوشته است. دسای می‌گوید: «زمان‌هایی بسیار، بسیار تنها بوده‌ام.» آن‌قدر که هویت اجتماعی‌اش تقریباً محو شده بود. «به عنوان یک شخص به خودم فکر نمی‌کردم، به جایی خاص تعلق نداشتم، حتی به‌عنوان یک زن خودم را نمی‌دیدم، چون آن‌قدر تنها بودم که بی‌زمینه‌بودن همه‌چیز را بی‌معنی می‌کرد.» ibna.ir/x6BZq @ibna_official