🔰مترجم رمان «خاموشان» در گفت‌وگو با ایبنا: توپتاش دغدغه وجود و زمان دارد 🔸پری اشتری،‌ مترجم رمان «خاموشان»، گفت: در این کتاب نیز مانند اکثر آثار توپتاش به مسئله وجود و زمان پرداخته شده است. 🔸توپتاش در بین منتقدان ادبی ترکیه به نام کافکای ادبیات این کشور شناخته می‌شود چراکه بسیار جسورانه ساختار ادبی را شکسته، در عین اینکه آثارش زیبایی شعرگونه آثار ترکی استانبولی را دارد. ادبیات مدرنیستی پایبند به اسلوب شعرگونه است. .🔸در رمان «خاموشان» انگار آدم‌ها از جایی به بعد به این پرسش می‌رسند که آیا گمشده من و رویایم همین بوده؟ در زندگی واقعی هم گاهی ما خودمان را نمی‌شناسیم. در مجموع می‌توان گفت این کتاب یک رمان پست‌مدرن است که با زبان شعرگونه تکه‌های درهم تنیده از دنیای ذهنی و واقعی را در کنار هم قرار داده و یک کل منسجم خلق کرده است. انگار این داستان وقتی تمام می‌شود، تازه شروع می‌شود و خواننده را به سوال درباره وجود، عدم، زمان و مکان وامی‌دارد. ibna.ir/x6Czb @ibna_official

🔰تاریخچه چاپ و نشر در ایران - ۱۷/ کرمانشاه چاپخانه سعادت؛ بازمانده‌ای از عصر قاجار در قلب کرمانشاه/ «مطبعه سعادت» چگونه متولد شد؟ 🔸چاپخانه سعادت بازمانده‌ای از عصر قاجار در قلب کرمانشاه، هنوز بخشی از تاریخ چاپ و نشر شهر را حفظ کرده است. 🔸با گذر سال‌ها چاپخانه‌ها تغییر مکان دادند، خیابان‌ها شکل تازه‌ای گرفتند و نسل‌های متفاوتی پای دستگاه‌های چاپ ایستادند اما برخی از این واحدها همچنان به فعالیت خود ادامه دادند و قصه‌های چاپ و نشر را روایت کردند. 🔸در این میان، چاپخانه «سعادت» که بیش از یک قرن در این مسیر فعالیت کرده نمونه‌ای از پایداری و تحول این صنعت در کرمانشاه است که با وجود تغییر مکان‌ها، خیابان‌ها و شرایط اقتصادی و… این چاپخانه هنوز فعال است و گوشه‌ای از تاریخ چاپ و نشر شهر را زنده نگه می‌دارد. 🔸در تمام روزنامه‌هایی که توسط چاپخانه سعادت چاپ می‌شد به ویژه در روزنامه خسروی مخصوصاً در زمان پهلوی در کنار اخبار مهم و آگهی‌ها همیشه یک ستون از اخبار گاه در قالب شعر و گاه در قالب یک متن به بیان خصایص و ستایش امیرالمومنین (ع) اختصاص داشت و به چاپ می‌رسید که این کار اهمیت فرهنگی و دینی چاپخانه را نشان می‌داد، این ستون‌ها بخشی از هویت فرهنگی چاپخانه و سنت‌های نشر در کرمانشاه بودند و پیوسته به عنوان یادآوری ارزش‌ها و اخلاق در هر شماره ظاهر می‌شدند. ibna.ir/x6C9n @ibna_official

🔰گفت‌وگو با بهرام روشن‌ضمیر درباره میرزا آقاخان کرمانی؛ ناسیونالیست رمانتیک 🔸تاریخ‌نگار از شخصیت‌ها جسم منجمد و یخ‌زده نسازد 🔸بهرام روشن‌ضمیر گفت: ایده اصلی آقاخان را اگر چنانکه توضیح دادم ناسیونالیسم رمانتیک بنامیم که امروز منتقدانش آن را باستان‌گرایی می‌نامند، در دهه‌های گذشته مدام سیر صعودی داشته است. با این حال من شخصاً هنوز اندیشمند بزرگ و درخوری ندیدم که در حد آقاخان کرمانی بتواند این اندیشه را مطرح و با مقتضیات امروزه هماهنگ و به‌روز کند. 🔸آقاخان جزو نخستین کسانی است که نوعی مارکسیسم را در تاریخ ایران ردیابی می‌کند. با این‌حال او برخلاف بقیه اندیشمندان چپ سپسین که در ایران به تاریخ پرداختند، ضمن ستایش از مزدک به ساسانی‌ستیزی و ایران باستان‌ستیزی دست نمی‌زد، برعکس، می‌گفت در همان نوع حکومت نخبه‌گرایانه و اریستوکراتیک هم هرچه بود، فضیلت و شایستگی محور بود و دستاوردهای بزرگی داشتند که به نظر او با سقوط ساسانیان و یورش اعراب و سپس اقوام بیابانگرد دیگر از میان رفت. 🔸اگر عمر همین آقاخان به مشروطه که آزادی نسبی برقرار شد قد می‌داد احتمالاً پیمان‌ها و دوستی‌های پیشین جای خودش را در یک فضای رقابتی جدید حتی به دشمنی می‌داد. چون دست‌کم به نظر من هر کدام از این چهره‌ها ایده‌های متفاوتی داشتند ibna.ir/x6CCc @ibna_official

🔰«بازی اولتیماتوم» و روزنامه‌نویسی در گفت‌وگو با عباس عبدی؛ سعی می‌کنم لج مخاطب را در نیاورم 🔸قطبی شدن موجب ناپایداری و بی‌ثباتی می‌شود 🔸عباس عبدی گفت: در ساختار دوقطبی جامعه‌ ایران، نیروهای میانه به‌جای ایفای نقش پل ارتباطی، اغلب با تردید و خطای محاسبه میدان را به تندروها واگذار می‌کنند. او معتقد است همین ضعف و دودلیِ میانه‌روها است که خوراک اصلی دو قطب را تأمین و چرخه‌ تشدید شکاف را تداوم می‌بخشد. 🔸در بازی اولتیماتوم موقعیتی فراهم می‌شود که یک نفر یا گروه همزمان سهم خود و دیگری را از کیک قدرت تعیین می‌کند. 🔸هدف این است که با استفاده از الگوی بازی اولتیماتوم نشان داده شود که چگونه تقسیم منافع به صورت صفر و یک موجب زیان برای همه می‌شود و راه‌حل عبور از دو قطبی شدن و وارد شدن در همزیستی و سازش و تفاهم است. 🔸ما نیازمند آن هستیم که همیشه گروه‌ها و طبقات میانه و متوسط را تقویت کنیم. در ایران دو عرصه دین و سیاست در حالت قطبی قرار دارند و موجب ناپایداری شده‌اند. ibna.ir/x6CCb @ibna_official

🔰رئیس کتابخانه مرکزی و مرکز اسناد دانشگاه علامه طباطبائی گفت؛ جریان مطالعه دیجیتال پیش‌ می‌رود اما زیرساخت‌های فرهنگی عقب است 🔸رئیس کتابخانه مرکزی دانشگاه علامه‌طباطبائی، با رویکردی آسیب‌شناسانه می‌گوید: کتابخانه عمومی، متاسفانه به لحاظ نیروی انسانی نتوانستند نیروی غنی و خوبی را جذب کنند، از طرفی زیرساخت لازم را هم برای تولید محتوای دیجیتال ندارد. 🔸کتابخانه‌های عمومی دیجیتال باید بتوانند به نیاز مخاطبان‌شان پاسخ دهند و منابع مورد نیاز آنان را تامین کنند؛ از طرفی در دسترس قرار دادن این منابع در فضای وب، یک امری بدیهی وضروری است اما اینکه بخواهیم کتاب‌های کتابخانه‌های عمومی را دیجیتال کنیم درعمل امری شایسته به نظر نمی‌رسد و باید مجوزهای لازم را در اختیار داشته باشیم. 🔸درباره تامین و تربیت نیروهای متخصص برای فعالیت درکتابخانه‌های دیجیتال چند سالی است که گرایش کتابخانه‌های دیجیتال در دانشگاه‌ها طراحی شده و فارغ‌التحصیلان واردبازار کار شدند اما استقبال مناسبی ازطرف دانشجویان درباره این موضوع انجام نشده است وهمچنان دانشجویان بیشتر تمایل دارند که در گرایش مدیریت اطلاعات تحصیل کنند. ibna.ir/x6CC9 @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «صُمود»؛ جرقه انتفاضه؛ روایت السنوار از یک تصادف خونین 🔸انتفاضه در نگاه سنوار، صرفاً یک رویداد کوتاه‌مدت سیاسی یا اجتماعی نبود، بلکه به‌تدریج در زندگی روزمره مردم تأثیر گذاشت و بخشی از ساختار اجتماعی آنان شد. در آن دوران، فعالیت‌های روزانه، کار، آموزش و حتی روابط اجتماعی مردم، تحت تأثیر شرایط انتفاضه و درگیری‌های مداوم قرار گرفت. 🔸یحیی از کودکی شاهد اشغال کشورش توسط صهیونیست‌ها بود و از جوانی، همانند بسیاری از هم‌نسلان فلسطینی خود، به مبارزه با اشغالگری رژیم صهیونیستی پرداخت. او که از رهبران حماس به شمار می‌رفت، همواره هدف ترور نیروهای اسرائیلی بود. پس از رویداد هفتم اکتبر، این تلاش‌ها برای ترور او شدت بیشتری یافت تا اینکه در شانزدهم اکتبر ۲۰۲۴، در محله «تل‌السلطان» شهر رفح، در حالی که در نبردی با سربازان صهیونیست حضور داشت، به شهادت رسید. روایت پیش‌ِ رو گوشه‌ای از روایت‌های به‌جامانده از یحیی السنوار است؛ روایت‌هایی از زمانی که خود در فعالیت‌های مبارزاتی شرکت می‌کرد یا شاهد رخدادها بود، و نیز حکایت‌هایی از مردم فلسطین که از او برای ما به یادگار مانده‌اند. ibna.ir/x6Csv @ibna_official

🔰دبیر هفته کتاب خبر داد؛ هفته کتاب سی‌وسوم از اِوَز آغاز می‌شود 🔸افتتاحیه‌ای برای بازخوانی فرهنگ از دل تجربه‌های زیسته 🔸دبیر سی‌وسومین دوره هفته کتاب جمهوری اسلامی ایران از برگزاری آیین افتتاحیه این رویداد در شهر اوز در استان فارس که پایتخت کتاب ایران است، خبر داد. 🔸آنچه در اوز اتفاق افتاده، حاصل همدلی میان مردم، نهادهای فرهنگی و دستگاه‌های اجرایی شهر است. مشارکت اجتماعی در این شهر نه‌تنها در سطح برنامه‌ریزی، بلکه در اجرا نیز نقش محوری دارد. زنان نیز در این مسیر نقش برجسته‌ای داشته‌اند؛ چه در راه‌اندازی کتابخانه‌ها و کتابفروشی‌ها، چه در هدایت برنامه‌های کتاب‌خوانی برای کودکان و نوجوانان. 🔸افتتاح هفته کتاب از اوز، تجربه زیسته مردم این شهر در رونق و نهادینه کردن کتاب‌خوانی را در مرکز توجه قرار خواهد داد و آن را به مثابه یک الگو معرفی خواهد کرد. اوز شهری است با حافظه تاریخی فعال. اوز گذشته را فراموش نمی‌کند، چرا که سنت تاریخ‌نگاری در این شهر تجربه‌های مردمی را جدی گرفته و به ثبت حافظه جمعی پرداخته است و این معنایی جز بیرون کشیدن فرهنگ از دل زندگی روزمره ندارد. ibna.ir/x6CCv @ibna_official

🔰اهمیت طراحی جلد مدیر هنری نشر گیلگمش در گفت‌وگو با ایبنا: طراحی جلد روایت پنهان هر کتاب است/ طراحی هنرمندانه باعث تمایز کتاب در کتابفروشی می‌شود 🔸هر نشر حرفه‌ای با بهره‌گیری از مدیران هنری تلاش می‌کند تصویر، رنگ و تایپوگرافی را با محتوای کتاب‌ها هماهنگ کند و هویت بصری آثار خود را ارتقا دهد. 🔸در پروسه انتخاب عکس معمولاً کراپی از یک عکس را انتخاب می‌کنیم. گاهی هم ممکن است جابجایی یا تصویرسازی کنیم که ممکن است مخاطب هم چندان متوجه آن نشود؛ گویا جزو خود فیلم است. در دسته‌بندی کتاب‌هایی با موضوع نقاشی نیز گاهی از پرتره استفاده می‌کنیم. موضوع کتاب‌هایی که پرتره دارند نیز به هم شبیه هستند. 🔸طراحی جلد کتاب در «گیلگمش» فقط یک انتخاب زیباشناسانه نیست بلکه بخشی از روایت کتاب است که بسته به دسته‌بندی موضوعی آن کتاب هویت بصری متفاوتی برای مخاطب ایجاد می‌کند و همین تصویرسازی‌های الهام‌گرفته از سینما، موسیقی و معماری طراحی جلد متفاوتی ایجاد می‌کند. ibna.ir/x6Cnd @ibna_official

🔰کتاب؛ نخستین گام در تحقق عدالت برای کودکان ✍محمدمهدی سیدناصری، حقوقدان، مدرس دانشگاه و پژوهشگر حقوق بین‌الملل کودکان: 🔸کتاب‌خوانی در دنیای کودکان تنها به دانستن ختم نمی‌شود، بلکه به «درک دیگری» و «زیستن در جای دیگری» منجر می‌شود. وقتی کودک شخصیت‌های مختلف با پیشینه‌ها، توانایی‌ها و احساسات گوناگون را در کتاب‌ها می‌بیند، توان همدلی و درک تفاوت در او پرورش می‌یابد. 🔸توانمندسازی حقوقی و اجتماعی کودکان از مسیر کتاب‌خوانی، نیازمند سیاست‌گذاری فرهنگی هدفمند است. این توانمندسازی تنها زمانی محقق می‌شود که دولت‌ها، نهادهای آموزشی، و ناشران کودک نقش خود را به‌عنوان شریکان راه توسعه‌ی انسانی بشناسند. ناشران باید آگاهانه کتاب‌هایی تولید کنند که نه تنها سرگرم‌کننده، بلکه آگاهی‌بخش و عدالت‌محور باشند. 🔸اگر بخواهیم نسلی آگاه، خلاق و مسئول پرورش دهیم، باید کتاب را نه به‌عنوان کالای فرهنگی، بلکه به‌عنوان حق بنیادین کودک تلقی کنیم. تحقق این هدف در گرو همکاری سیاست‌گذاران فرهنگی، نویسندگان، ناشران، معلمان و خانواده‌هاست. جامعه‌ای که کودکانش کتاب می‌خوانند، در حقیقت جامعه‌ای است که آینده‌ی خود را می‌سازد، نه آن را به دست تصادف می‌سپارد. ibna.ir/x6CCt @ibna_official

🔰درباره کتاب «اقتدارگرایی نو در خاورمیانه و شمال آفریقا»؛ سرکوب هوشمند در سطح زندگی روزمره 🔸کاواتورتا و توپاک با انتشار این کتاب نشان دادند که علت استمرار اقتداگرایی در خاورمیانه کنونی را باید در میکروپراکتیس‌ها جستجو کرد. میکروپراکتیس‌هایی که تحت تأثیر روندی جهانی قرار دارند و در چارچوب جهانی اقتدارگرایی باید بررسی شوند. 🔸وقتی پای هوش مصنوعی و الباقی فناوری‌های نوظهور به خاورمیانه رسید، ترسی عمومی در جامعه مدنی به وجود آمد مبنی بر اینکه فناوری‌های نوین چه کمکی به اقتدارگرایان می‌کنند؟ حکومت‌های خاورمیانه با توجه به ید طولایی که در سانسور، زندانی کردن، شکنجه و… دارند چگونه از توانایی‌های فناوری‌های نوظهور بهره‌برداری می‌کنند؟ چه تفاوتی میان نظام‌های سیاسی (دیکتاتوری، رژیم هیبریدی، جمهوری، دموکراسی نوپا) خاورمیانه در بهره‌برداری از هوش مصنوعی وجود دارد؟ 🔸فرانچسکو کاواتورتا و اوزکان توپاک در کتاب «اقتدارگرایی نو در خاورمیانه و شمال آفریقا» (۲۰۲۳) به این سوالات پاسخ می‌دهند. ibna.ir/x6CCw @ibna_official

🔰فتح‌الله مجتبایی در نشست «گفت‌وگوی میان افلاطون و ارسطو»؛ تاریخ فرهنگی ایران بی‌نظیر است 🔸فتح‌الله مجتبایی گفت: ما تاریخ درخشانی داریم. هیچ ملتی مانند ایران تاریخ درخشان فرهنگی ندارد و تاریخ فرهنگی ما بی‌نظیر است. 🔸علی اصغر محمدخانی:این اثر به اندازه کتاب «منطق» ارسطو مهم و تاثیرگذار است. شهرت و اعتبار «فن شعر» ارسطو بیشتر بدین سبب است که مبانی، قواعد و فنون تراژدی، حماسه و کمدی را دراین کتاب به قدری دقیق و متین تحقیق و بیان شده که تا در جهان فن درام و ذوق شاعری هست صاحب‌نظران می‌گویند که تحقیقات ارسطو در این باره همواره جالب و درخور توجه خواهد. ibna.ir/x6CCM @ibna_official

🔰بهترین کتاب‌های تاریخی از نظرفیلیپا گرگوری ؛ پنج کتابی که تاریخ را زنده می‌کنند 🔸فیلیپا گرگوری، نویسنده‌ مشهور رمان‌های تاریخی چون دختر دیگر بولین، تاریخ را نه همچون رشته‌ای از وقایع گذشته، بلکه به‌ مثابه روایتی زنده از قدرت، جنسیت و حافظه می‌بیند. 🔸فیلیپا در گفت‌وگویی که اخیراً با مجله‌ای ادبی داشته، گرگوری از پنج کتاب تاریخی سخن گفته که جهان‌بینی و نویسندگی‌اش را شکل داده‌اند. در میان انتخاب‌های او، می‌توان هم عشق به داستان و هم حساسیت تاریخی را دید: از طنازی‌های رمانتیک جورجت هی‌یر تا عمق فلسفی ویرجینیا وولف و تاریخ‌نگاری خیره‌کننده هیلاری مانتل. ibna.ir/x6CrZ @ibna_official