🔰مرضیه فعلهگری در گفتوگو با ایبنا:
حتی در بستهترین فضاها میتوان پرنده جادویی درون خود را پیدا کرد
🔸مرضیه فعلهگری گفت: آپارتمان در این داستان، بخشی از تجربهزیسته بسیاری از کودکان امروز است؛ کودکانی که در خانههای کوچک و محدودیتهای زندگی شهری، گاهی فرصت کمی برای کشف جهان بیرون دارند. پرنده جادویی از دل همین فضای بسته و روزمره وارد داستان میشود و امکان خیالپردازی، تجربه و رهایی را برای گندم فراهم میکند.
🔸داستان من اثری واقعگرا با رگههایی از فانتزی است. بنابراین، پرنده جادویی قرار نیست جهانی کاملاً جدا از زندگی واقعی گندم بسازد؛ بلکه از دل زندگی روزمره و آپارتمانی او سر برمیآورد. حضور پرنده کمک میکند گندم با تنهایی خود روبهرو شود، آن را بهتر بشناسد و راههایی برای کنارآمدن با آن پیدا کند.
🔸به نظرم خیال زمانی برای کودک باورپذیر میشود که ریشهاش در تجربههای واقعی او باشد. کودک باید بتواند تنهایی گندم، خانه، همسایهها و موقعیتهای روزمره او را بشناسد تا وقتی با پرنده جادویی مواجه میشود، آن را بهعنوان بخشی طبیعی از جهان داستان بپذیرد. در عین حال، سعی کردم خیال بهتدریج گسترش پیدا کند و در خدمت شخصیت و روایت باشد، نه اینکه صرفاً برای شگفتزدهکردن مخاطب وارد داستان شود.
🔸️به نظرم یکی از مهمترین مهارتهایی که کودکان باید بیاموزند، توانایی برقراری ارتباط و مشارکت با دیگران است؛ اینکه هم نیازها و خواستههای خودشان را بشناسند و هم حضور و نیازهای دیگران را درک کنند. زندگی جمعی بدون گفتوگو، همکاری، رعایت مرزها و پذیرش مسئولیت ممکن نیست.
🔸️یکی از رویکردهای کتاب، بیرونآمدن از چارچوبهای تحمیلشده آپارتمانی و توجه دوباره به ذات زندگی است؛ به تجربهکردن، ارتباطگرفتن و کشفکردن. گندم با مدیریت تنهایی خود تلاش میکند از شرایط محدودکننده فراتر برود و خلاقانهتر زندگی کند.
ibna.ir/x6Jqj
@ibna_official
🔰مشاور رئیس سازمان و اسناد کتابخانه ملی در گفتوگو با ایبنا گفت؛
از لوون و بغداد تا تهران؛ تاریخ خونین کتابخانهها
کتابخانهها چقدر برای روز جنگ آمادهاند؟
🔸حفظ میراث مکتوب در حوزه کتابخانهای و آرشیوی موضوعی نوین بود که بشر بعد از تحمل خسارتهای سنگین بعد از جنگ جهانی دوم به آن فکر کرد، اما مستندسازی از آسیبها و پیشگیری از از خسارت رسیدن به منابع مکتوب قطعا مسئله مهمی است.
🔸️پرداختن به موضوع بحران در حوزه کتابخانهها، موزه ها و مراکز آرشیوی، موضوعی است که پس از جنگ جهانی دوم در مراکز تخصصی حقوقی و حرفهای مورد توجه ویژه قرار گرفت. این موضوع حتی برای ایفلا (IFLA) و ایکا (ICA) به عنوان مهمترین مراکز و فدراسیون های تخصصی کتابداری و آرشیو داری هم پس از جنگ جهانی دوم برجسته شد.در حقیقت تا پیش از آن چندان زمینه و بستری برای پاسخ و راه حلی برای این پرسش وجود نداشت. بنابراین مساله حفظ میراث مستند در زمانه بحران؛ موضوعی نوین و برخاسته از یک ضرورت در قرن بیستم است که بشر پس از تحمل خسارتهای متعدد و سنگین فرهنگی به آن توجه نشان داد.
🔸️در ایران معاصر گزارشهای دقیقی از آسیب به مراکز کتابخانهای نداریم چراکه عمدتا، نسخههای کمیاب را اشخاص یا خانوادههای سرشناس نگهداری میشد و آرام آرام به دلیل ترویج سنت اهدا و وقف، این آثار به کتابخانهها واگذار شد اما در دوران ایرانِ پیشا معاصر، فکر میکنم شاخصترین بحران مربوط به تخریب گسترده کتابخانهها در دوران حمله مغول بوده است.
🔸️در لحظه بحران، ایفلا توصیه میکند که سریعا ارزیابی دقیقی از خسارت توسط کارشناسان انجام شود. لازم است در این زمینه مستندسازی صورت بگیرد. شرایط ایمنی کاربران و کارکنان از دیگر استانداردهای قابل توجه است که باید مد نظر قرار گیرد. تیمهای حفاظت و سیستم های کنترل الکترونیکی باید به اندازه کافی تقویت شده باشند تا در این مرحله بتوانند شرایط را کنترل کنند و مجموعههای ارزشمند را فورا منتقل و یا جابهجا کنند.
ibna.ir/x6Jms
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب «دنیاگیریها» منتشر شده در نشر نی؛
دنیاگیریها چگونه ساخته میشوند؟
🔸کتاب «دنیاگیریها» نوشتهی دیوید والتنر-تیوز با ترجمهی رشاد مردوخی از سوی نشر نی منتشر شد؛ اثری که با بررسی بیماریهای مشترک انسان و حیوان، از طاعون خیارکی تا کووید-۱۹، نقش تغییرات زیستمحیطی و شیوهی زندگی انسان در ظهور و گسترش بیماریهای همهگیر را بررسی میکند.
🔸️«دنیاگیریها» تلاشی برای فهم اکوسیستم پیچیدهای است که بیماری در آن شکل میگیرد. نویسنده از مفهوم «بیماریهای مشترک انسان و حیوان» یا زئونوزها آغاز میکند؛ بیماریهایی که عامل آنها در جمعیتهای حیوانی وجود دارد و در شرایطی میتواند از سد میان گونهها عبور کرده و به انسان منتقل شود.
🔸️شاید مهمترین پرسش «دنیاگیریها» همین باشد: آیا انسان صرفاً قربانی بیماریهای نوپدید است؟
🔸️پاسخ کتاب پیچیدهتر از یک «بله» یا «خیر» ساده است. از یک سو، بسیاری از عوامل بیماریزا مدتها پیش از مواجههی انسان با آنها در طبیعت وجود داشتهاند؛ از سوی دیگر، نحوهی زندگی انسان مدرن میتواند فرصتهای بیشتری برای عبور این عوامل از مرز میان گونهها ایجاد کند.
🔸«دنیاگیریها» از این منظر کتابی دربارهی شناخت سازوکارهایی است که بیماری را به بحران تبدیل میکنند. کتاب به خواننده یادآوری میکند که برای فهم دنیاگیری بعدی، شاید لازم باشد پیش از آنکه سراغ ویروس بعدی برویم، به شیوهی زندگی خودمان و رابطهمان با جهان طبیعی نگاه کنیم.
ibna.ir/x6Jqg
@ibna_official
🔰به مناسبت ۱۸ مرداد، روز بزرگداشت شهدای مدافع حرم؛
با خواندن این کتاب، در تکرار آن حماسه سهیم شویم
🔸در بخشی از کتاب، لحظه آزادسازی را چنین به تصویر میکشد: «یک نفر که کلاه به سر داشت، سوار بر موتور به طرفمان آمد... خودش را معرفی کرد...
🔸کتاب «ایرانیها آمدند» نوشته امیرمحمد عباسنژاد، دقیقاً چنین اثری است؛ روایتی از محاصره تا آزادسازی دو شهر شیعهنشین نُبُل و الزهرا در سوریه، که در دل خود پرسشی جامعهشناختی را حمل میکند: در جامعهای که ارزشهایش زیر آوار تروریسم تکفیری مدفون شده، چه نیرویی میتواند مردمانی را از علف بیابان تغذیهکرده، سه سال و هشت ماه در محاصرهای سخت تاب بیاورد تا صدای «ایرانیها آمدند» را از پشتبامها بشنوند؟ متن کتاب، فراتر از یک روایت جنگی این کتاب دو بخش مجزا دارد؛ بخش اول را احمد حاجمحمدطاهر، یک مبارز سوری، روایت کرده و بخش دوم را سردار محمدعلی حقبین، فرمانده مدافعان حرم. نکتهای که این اثر را از بسیاری کتابهای مشابه متمایز میکند، نگاه دوگانهای است که به مخاطب میدهد: از یک سو، روایت یک شهروند سوریِ درون محاصره را میشنویم که با پوست و گوشت خود سختیهای جنگ را لمس کرده؛ از سوی دیگر، روایت یک فرمانده ایرانی را که از بیرون به ماجرا نگاه میکند. این تقابل روایتها، به خواننده اجازه میدهد تا پدیده «مدافعان حرم» را نه یک کنش نظامی، که یک پدیده اجتماعی - فرهنگی درک کند. نویسنده با نثری روان و خواندنی، وقایعی را که این دو راوی گفتهاند به رشته تحریر درآورده است.
ibna.ir/x6JqG
@ibna_official
🔰پدرام پاکآیین در حاشیه بازدید از ایبنا گفت؛
ایبنا پل اتصال جامعه رسانهای کشور به منابع اصلی است
🔸نماینده مدیران مسئول رسانهها در هیأت نظارت بر مطبوعات، بهمناسبت روز خبرنگار از تحیریه ایبنا بازدید کرد.
🔸️وی با تاکید بر تفاوت دریافت خبر و چرایی و چگونگی خبر و رویداد، ادامه داد: بین اطلاع از خبر و آگاهی نسبت به پسزمینه، چرایی و آیندهنگاری رویداد، تفاوت وجود دارد؛ بنابراین بخش دوم فقط با کتاب خواندن، حاصل میشود. در نتیجه خبرگزاری کتاب ایران، نسبت به سایر رسانهها، مزیت و ظرفیت بیشتری برای تولید محتوای غنیشده، تحلیل و نظریه در اختیار دارد. محتوایی که جامعه بهشدت به آن نیاز دارد.
🔸️نماینده مدیران مسئول رسانهها در هیأت نظارت بر مطبوعات، با اشاره به فرصت دسترسی مردم به محتوای غنی که خبرگزاری کتاب ایران برای مخاطبان فراهم کرده است، افزود: محتوای غنی رسانه کتاب ایران، بهخصوص که مردم فرصت کتابخواندن ندارند، به نوعی مخاطب را درجریان گفتمانی و اندیشهای کشور قرار میدهد، بهعبارت دیگر نقشه اندیشه ایران را ترسیم میکند؛ اینکه در کشور چه جریانهای فکری وجود دارد؛ چطور با یکدیگر تعامل دارند و گفتوگو میکنند ومسیر اندیشهای قرار است به چه مقصدی ختم شود.
ibna.ir/x6Jr6
@ibna_official
🔰در نشست مدیرکل چاپ با فعالان چاپ دیجیتال؛
فعالان چاپ دیجیتال از چالشهای واردات، ارز و تأمین مواد اولیه گفتند
🔸در نشست هماندیشی فعالان چاپ دیجیتال با مدیرکل دفتر چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، بر ضرورت تشکیل کارگروه مشترک توسعه چاپ دیجیتال تاکید شد.
🔸حوزه چاپ دیجیتال در مقایسه با بخشهایی مانند چاپ افست و بستهبندی، حساسیتهای ویژهای دارد؛ اگر در حوزه افست حدود ۹۰ درصد به مواد اولیه خارجی وابسته هستیم، میزان وابستگی در چاپ دیجیتال بیشتر است و به 99 درصد میرسد.
🔸️تصمیمها و محدودیتهایی که در وزارت صمت ایجاد شده، مشکلات زیادی در زمینه واردات برای ما به وجود آورده است.
🔸️ثبت سفارش ورود کالا پس از شش ماه منقضی میشود، اما روند کار، تأیید ثبت سفارش و تخصیص ارز آنقدر طولانی میشود که شرایط فعالیت برای واردکنندگان دشوار است.
🔸 با توجه به بهروز بودن دستگاهها و ماشینآلات چاپ دیجیتال، وجود نیروی آموزشدیده ضروری است. در گذشته واردکنندگان پس از ورود ماشینآلات، آموزش نیروها را نیز انجام میدادند، اما اکنون این روند کمتر اتفاق میافتد و باید برای آن چارهای اندیشید.
🔸️مدیرکل دفتر چاپ وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی با تأکید بر ضرورت تدوین و بررسی دستورالعملهای مرتبط با صنعت چاپ گفت: برای بررسی مشکلات و چالشهای این حوزه، تشکیل یک کارگروه مشترک توسعه چاپ دیجیتال احساس میشود. در این زمینه در کنار فعالان خواهیم بود تا در جلسات مشترک، مشکلات و دغدغهها شناسایی و برای رفع آنها راهکار ارائه شود.
ibna.ir/x6Jqz
@ibna_official
🔰گسترش دیپلماسی فرهنگی ایران و اندونزی؛
از تولیدات مشترک سینمایی تا حضور در نمایشگاه کتاب تهران
🔸معاون وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و فادلی زون، وزیر فرهنگ اندونزی در حاشیه یازدهمین اجلاس وزیران فرهنگ بریکس در دیداری دوجانبه بر ضرورت نوسازی روابط فرهنگی و تقویت دیپلماسی فرهنگی تاکید کردند.
🔸در این نشست دوجانبه، محورهای کلیدی متعددی برای همکاریهای آینده مطرح شد که در صدر آنها، توسعه مراودات در حوزه نشر و ادبیات قرار داشت. در همین راستا، فادلی زون با ابراز تمایل برای حضور پررنگ و قدرتمند کشورش در نمایشگاه بینالمللی کتاب تهران، آن را فرصتی مغتنم برای تعمیق پیوندهای فرهنگی میان دو کشور برشمرد.
🔸در ادامه، تولیدات مشترک سینمایی بهعنوان یکی دیگر از ظرفیتهای مهم دیپلماسی فرهنگی مورد بحث قرار گرفت و طرفین بر اشتیاق برای اجرای پروژههای سینمایی مشترک، همکاری برای حفظ و مرمت میراث فرهنگی و تاریخی و همچنین گسترش تعاملات در زمینه صنایع فرهنگی ملموس و ناملموس به توافق رسیدند
ibna.ir/x6Jrb
@ibna_official
🔰واکاوی جایگاه شعر سایه در گفتوگو با مسعود جعفری جزی؛
ماندگاری هوشنگ ابتهاج؛ تلاقی هنر و سیاست در غزل
🔸️آیا سادگی زبانی هوشنگ ابتهاج، یک نقطه ضعف ادبی است یا نوعی «سادگی هنرمندانه» در تراز حافظ؟ و آیا گرایشهای سیاسی یک شاعر میتواند بر ارزش ادبی آثار او سایه بیندازد؟ مسعود جعفری جزی، عضو پیوسته فرهنگستان زبان و ادب فارسی، در این گفتوگو به بررسی جایگاه متمایز سایه در چشمانداز غزل معاصر میپردازد. او با تحلیل تقابل فرمال ابتهاج با شهریار و منزوی و بررسی پیوند هنر و سیاست، تبیین میکند که چگونه «جوهره هنر»، فارغ از جنجالهای گذرا و تلاطمهای سیاسی، صدای سایه را در آیندههای دور ماندگار خواهد کرد.
🔸غزل ابتهاج صدای مخصوص به خودش را دارد. غزل او نه در چارچوب غزل سنتی معاصر میگنجد (مانند غزل عماد خراسانی و شاعران سنتگرا) و نه در آن غزلی که امروز «غزل نو» مینامیم و بعدها شاخههای جدیدتری مثل غزل پستمدرن از آن درآمد؛ هیچیک از این دستهبندیها کاملاً بر غزل ابتهاج منطبق نیست؛ چرا که او صدای مخصوص به خودش را دارد.
🔸غزل او، برخلاف غزل شهریار، از نظر فرم، صورت و قالب نیز ویژگی خاصی دارد. در شعر شهریار، برای مثال، بعضی غزلها بسیار خوب شروع میشوند اما ممکن است ابیاتی سست داشته باشند و شعر فراز و فرود داشته باشد؛ در حالی که در شعر ابتهاج، در بسیاری از غزلها، یکدستی، انسجام و معماری کاملتری میبینیم. این، به نظر من، یکی از مهمترین جنبههای شعر اوست.
🔸️جوهر هنر، خودش را حفظ میکند و از خودش دفاع میکند. اگر بگوییم مثلاً سایه، شاملو یا براهنی به خاطر چپگراییشان آثارشان ارزشمندی ندارد، مثل این است که کسی بیاید بگوید دیوان حافظ را باید دور بریزیم و ارزشی ندارد، چون حافظ مدح شاهشجاع و دیگران را گفته و مثلاً مداح بوده است.
ibna.ir/x6Jrs
@ibna_official
🔰اولینهای داستاننویسی/ همدان؛
پایهگذار داستاننویسی در همدان کیست؟
همدان -
🔸️ موسی نثری کبودراهنگی پایهگذار داستاننویسی بومی در همدان است، کسی که به زبان عربی مسلط بوده و از فرهنگیان و روشنفکران بزرگ همدان در دوره مشروطیت و بعد از دوره پهلوی اول و پهلوی دوم است.
🔸️در همدان نخستین فردی که قلم به دست گرفت و شروع به نوشتن کرد، یکی از همان افراد عصر مشروطه به نام موسی نثری کبودراهنگی بود. موسی نثری کبودراهنگی به واقع پایهگذار آن چیزی بود که در سطح ملی نه در سطح همدان دو داستان معروف نوشت، یکی به نام داستان غیرت یا غیرتنامه که به اواخر دوره صفویه و قوای عثمانی برمیگردد که نوار غربی ایران تا حدود خرمآباد را تصرف کردند.
🔸️آزاد همدانی، غمام همدانی، نثری همدانی، محمدحسن خان فریدالدوله گلگون و... از جمله افرادی بودند که زندگینامهای از خود باقی نگذاشتهاند، اینها باید در زندگینامه خود اشاراتی به مسائل فرهنگی، اجتماعی و سیاسی و هر آنچه که گزارشی از ساختار آن دوران بوده میکردند تا بعدها نیز تبدیل به اسناد ماندگاری شود.
🔸اگر به حوزه داستان نویسی ایران با دقت نگاه کنیم حوزهای داریم که تهران کنونی به عنوان مرکز است و سپس سه کانون اصفهان، تبریز، مشهد را میتوان اشاره کرد. درست است که در همدان داستانهایی نوشته شده ولی واقعیت این است که در قیاس با این سه کانون، همدان در زمینه داستان کوتاه و نیمه بلند، رمان و نمایشنامه کار شاخصی ندارد.
ibna.ir/x6J6C
@ibna_official
🔰معیارهای پیشبینی دقیق در بازار کتاب/ ۴
اعتماد ابدی به برند شاید تله برای ناشر حرفهای باشد
🔸محدتقی حقبین، معتدئق است؛ ناشران حرفهای و شناختهشده نیز نباید تصور کنند که صرفاً به دلیل شناختهشدن برندشان دیگر نیازی به معرفی و ارتباط با مخاطب ندارند.
🔸️ناشران حرفهای که در موضوعات و گونههای مشخص فعالیت میکنند و در آن حوزهها شناخته شدهاند، تقریباً مخاطبان خود را پیدا کردهاند. آنها میدانند حداقل چه تعداد مخاطب دارند و شناخت نسبتاً دقیقی از جامعه هدف خود به دست آوردهاند؛ بنابراین میتوانند حداقل تیراژ یک کتاب را با اطمینان بیشتری تولید کنند.
🔸امروزه ناشرانی داریم که بهطور همزمان در دهها حوزه و ژانر فعالیت میکنند، اما به دلیل اینکه مخاطبان آثارشان آنها را میشناسند یا برند ناشر شناخته شده است، میتوانند در بازار موفق باشند. این تجربه در صنعت نشر جهان نیز وجود دارد و مخاطبان، برخی ناشران را میشناسند و به انتخاب آنها اعتماد دارند.
🔸ناشر باید واحد بازاریابی خود را فعال کند و بخش روابط عمومی و ارتباطات خود را جدی بگیرد. یکی از مسائلی که ناشران در تمام دنیا برای آن تلاش میکنند، شناساندن برند خود به مخاطب است.
🔸️در شرایط کنونی نشر ایران، گاهی یک کتاب که مخاطب کافی پیدا نمیکند میتواند ناشر را با مشکلات جدی مواجه کند و حتی زمینه آسیب اقتصادی شدید به یک مجموعه نشر را فراهم آورد. رسوب کتابها در قفسه و انبار، سرمایه ناشر را درگیر میکند و به همین دلیل ناشر باید برای کاهش این آسیب، شناخت دقیقتری از بازار داشته باشد.
ibna.ir/x6HW7
@ibna_official
🔰گفتوگو با مترجم کتاب «بدک نیستم» درباره جهان فکری کیشلوفسکی؛
پشت فیلمهای کیشلوفسکی، آدمی خجالتی و فروتن ایستاده است
🔸️مترجم کتاب «بدک نیستم» گفت: فکر میکنم سینمای او پر از ایهام و استعاره است. گمان میکنم شاید اینکه جامعه ایران در ادبیات فارسی خود آغشته به استعاره و ایهام است، یکی از دلایل علاقه سینمادوستان به فیلمهای او باشد
🔸️در ایران چندین کتاب درباره او ترجمه شده، حتی مجموعه داستان از او منتشر شده. حداقل خود من هفت یا هشت کتاب میشناسم که درباره او به فارسی ترجمه شده. جای این کتاب را به این دلیل خالی دیدم که نسبت به کتابهای دیگر ویژگی متمایزی دارد؛ به این معنا که به صورت بیواسطه در گفتوگو با کیشلوفسکی نوشته شده و بخشهای از کتاب از زبان خود او روایت میشود.
🔸️عنوان «بدک نیستم» انتقالدهنده حالوهوا و جهانبینی خود کیشلوفسکی است.
این عنوان یک عنوان روزمره است و اگر کسی حال ما را بپرسد شاید زیاد از آن استفاده کنیم. در عین حال رنداندگیای دارد که به فضای کیشلوفسکی نزدیک است؛ او با گفتن بدک نیستم دارد دیدگاه خودش را به دنیا نشان میدهد.
🔸️یعنی معتقد است دنیا کامل نیست، خودم هم کامل نیستم، همه چیز خوب و عالی نیست اما بد هم نیستم. اصولا کیشلوفسکی را بهعنوان فیلمساز خوشبینی نمیشناسند. فیلمساز واقعبینی است و بدک نیستم دقیقا همین تعادل بین تلخی و میلاش برای زیستن را منعکس میکند.
🔸صادقانه بخواهم بگویم خواندن این کتاب بدون دیدن فیلمهای کیشلوفسکی یک مواجهه ناقص است. اگرچه شاید خواندن کتاب مقدمهای باشد برای اینکه مخاطب بعد از آن، فیلمهای کیشلوفسکی را ببیند یا اینکه اگر با سینمای او آشناست این کتاب میتواند پیوست خوبی برای تکمیل ذهنیت او باشد. اما در هر حال نباید فراموش کنیم که این کتاب درباره یک فیلمساز است و راه آشنایی با یک فیلمساز هم دیدن فیلمهای اوست.
ibna.ir/x6JrG
@ibna_official
🔰نگاهی به کتاب ۱۹۱۳، سال پیش از طوفان؛
قبل از بحران بزرگ
🔸تاریخ معمولاً با جنگها، انقلابها، قراردادهای سیاسی و نام فرمانروایان روایت میشود، اما گاه برای شناخت یک دوره تاریخی باید از زاویهای متفاوت به آن نگریست؛ از خلال زندگی روزمره انسانهایی که هنوز نمیدانند جهانشان تا چند ماه دیگر برای همیشه دگرگون خواهد شد. کتاب «۱۹۱۳؛ سال پیش از طوفان» دقیقاً چنین رویکردی دارد.
🔸️این کتاب را میتوان مهمترین اثر ایلیس دانست؛ اثری که نام او را فراتر از محافل دانشگاهی مطرح کرد. اگر بسیاری از مورخان برای توضیح سالهای منتهی به جنگ جهانی اول به سراغ آرشیوهای نظامی و اسناد سیاسی میروند، ایلیس مسیر دیگری را انتخاب میکند؛ او وارد خانه نویسندگان، آتلیه نقاشان، کافههای روشنفکری، سالنهای تئاتر و خیابانهای برلین، پاریس و وین میشود تا نشان دهد تمدن اروپا درست پیش از فروپاشی، چگونه زندگی میکرد.
🔸️یکی از مهمترین ویژگی های کتاب، شکستن مرز میان تاریخ و ادبیات است. ایلیس از اسناد تاریخی بهره میگیرد، اما آنها را به زبان خشک پژوهشهای دانشگاهی روایت نمیکند. او با استفاده از نامهها، خاطرات، یادداشتهای روزانه و روایتهای معاصران، فضایی داستانی خلق میکند که در عین جذابیت، به واقعیت تاریخی وفادار میماند. همین ویژگی باعث شده است که بسیاری از منتقدان، این اثر را نمونهای موفق از «تاریخنگاری روایی» بدانند؛ روشی که در آن دقت پژوهشی با جذابیت روایت در هم میآمیزد.
🔸️مهمترین نقطه قوت کتاب را باید در نگاه انسانی آن به تاریخ دانست. در این اثر، شخصیتهای بزرگ تاریخی از جایگاه اسطورهای خود پایین میآیند و به انسانهایی واقعی تبدیل میشوند؛ نویسندگانی که نگران نقد آثارشان هستند، نقاشانی که در خیابانهای شلوغ به دنبال سوژه میگردند، جوانانی که هنوز آینده خود را نمیشناسند و روشنفکرانی که بیخبر از فاجعهای قریبالوقوع، زندگی روزمرهشان را ادامه میدهند.
ibna.ir/x6HSd
@ibna_official