🔰نگاهی به بازگشت کریستوفر نولان به اسطوره، ادبیات و سینمای حماسی؛ «اودیسه»؛ شورش نولان علیه هالیوودِ فرمول‌زده 🔸«اودیسه» طی سه هزار سال، فقط یک متن ادبی نباشد و به نقشه راه تمدن غرب تبدیل شود. از ویرژیل و دانته گرفته تا شکسپیر، گوته، جیمز جویس و حتی نویسندگان معاصر، همه به شکلی مستقیم یا غیرمستقیم زیر سایه هومر ایستاده‌اند. هر جا سخن از سفر، بازگشت، هویت یا رویارویی انسان با سرنوشت بوده، ردپای اودیسئوس نیز دیده شده است. 🔸اگر «ایلیاد» حماسه نبرد است، «اودیسه» حماسه انسان است. در این منظومه، هیولاها فقط موجودات افسانه‌ای نیستند. سیکلوپ، قدرت بی‌چشم‌انداز است. سیرن‌ها، وسوسه‌هایی هستند که انسان را از مقصد دور می‌کنند. دریا، آشوب جهان است و خانه، آرزویی است که هرچه بیشتر به آن نزدیک می‌شوی، دورتر به نظر می‌رسد. 🔸همین ویژگی باعث شده است که «اودیسه» طی سه هزار سال، فقط یک متن ادبی نباشد و به نقشه راه تمدن غرب تبدیل شود. از ویرژیل و دانته گرفته تا شکسپیر، گوته، جیمز جویس و حتی نویسندگان معاصر، همه به شکلی مستقیم یا غیرمستقیم زیر سایه هومر ایستاده‌اند. هر جا سخن از سفر، بازگشت، هویت یا رویارویی انسان با سرنوشت بوده، ردپای اودیسئوس نیز دیده شده است. 🔸نخستین چیزی که در «اودیسه» جلب توجه می‌کند، مقیاس فیلم است؛ مقیاسی که مدت‌ها بود در سینمای هالیوود کمتر دیده می‌شد. اینجا عظمت فقط به معنای بودجه بیشتر یا صحنه‌های شلوغ‌تر نیست. عظمت، در نگاه نولان، از احترام به جهان داستان می‌آید. در دورانی که بسیاری از بلاک‌باسترها در استودیوهای محصور و میان پرده‌های سبز متولد می‌شوند، او همچنان به فیلم‌برداری در لوکیشن‌های واقعی، استفاده از دوربین‌های آیمکس و تکیه بر جلوه‌های عملی وفادار مانده است. 🔸شاید مهم‌ترین دستاورد «اودیسه» اصلاً در خود فیلم نباشد، بلکه در یادآوری یک حقیقت فراموش‌شده باشد؛ اینکه مخاطب امروز، برخلاف تصور رایج، از روایت‌های بزرگ خسته نشده است. آنچه او را خسته می‌کند، تکرار است؛ نه اسطوره. هنوز هم می‌توان داستانی سه‌هزارساله را برای انسان قرن بیست‌ویکم روایت کرد، اگر فیلمسازی باشد که به قدرت روایت ایمان داشته باشد. کریستوفر نولان چنین ایمانی دارد ibna.ir/x6JRF @ibna_official

🔰کتاب «مرقع عمادالکتاب» رونمایی شد؛ عمادالکتاب؛ حلقه وصل خوشنویسی قاجار و دوره معاصر 🔸آیین رونمایی از کتاب «مرقع عمادالکتاب»، مجموعه‌ای از آثار عمادالکتاب، هنرمندی که حلقه وصل خوشنویسی قاجار و دوره معاصر بود، با حضور هنرمندان خوشنویس و علاقه‌مندان به فرهنگ و هنر در قزوین برگزار شد 🔸یکی از ویژگی‌های خط عمادالکتاب، تنوع شیوه‌های اوست. البته در برخی شیوه‌ها موفق‌تر و در برخی ضعیف‌تر بود، اما یک اثر خوب و تراز اول از یک خوشنویس می‌تواند جایگاه واقعی او را نشان دهد. من یک صفحه از کتابت عمادالکتاب دیدم که از نظر کیفیت با آثار استادانی مانند سلطان‌محمد حسین شیرازی قابل مقایسه بود و حتی از نظر کرسی‌بندی به نظرم قوی‌تر می‌رسید. 🔸عمادالکتاب پنج سال در دوران مشروطه در زندان بوده و در سال سوم حبس، تصویری از چهره‌ خود کشیده که در همین کتاب منتشر شده است. 🔸کمتر چهره‌ای در تاریخ هنر و خوشنویسی ایران به اندازه عمادالکتاب زمینه داستان‌پردازی دارد. زندگی او پر از فراز و نشیب است؛ از سختی‌های دوران کودکی و از دست دادن پدر و مادر گرفته تا مهاجرت‌های متعدد، سفر به عتبات و حضور در دوره تحولات اجتماعی ایران. ibna.ir/x6JSV @ibna_official

🔰پدافند غیرعامل در مترو؛ پروژه‌ای پیچیده و بزرگ در ایستگاه قیطریه ضدمیکروبی و شیمیایی 🔸ایستگاه چهارم پناهگاه‌هایی بودند که در صنایع دفاع کار می‌کردند و مشاور مترو شدند. قرار شد ایستگاه قیطریه را کاملاً طراحی کنیم. از تمام کارخانه‌هایی که تجهیزات می‌ساختند بازدید کردیم. مثلاً درهای ضدشیمیایی و ضدمیکروبی، فیلترهای ضد فشار، همه را. ایستگاه را بر اساس بتن استفاده‌شده و سایر مواردش بررسی کردند... 🔸کتاب سیر شکل‌گیری مترو را از دوره قاجار دنبال می‌کند و سپس به دوره پهلوی، شکل‌گیری طرح مترو در دهه ۱۳۵۰، انقلاب اسلامی، دوران جنگ و سال‌های بعد می‌پردازد. در این مسیر، مشکلاتی مانند کمبود امکانات، شرایط جنگی، دشواری‌های فنی، خروج برخی متخصصان خارجی و نیاز به تربیت نیروهای داخلی مطرح می‌شود. از نکات قابل توجه کتاب، تأکید بر توان مهندسان و متخصصان ایرانی است. مولف نشان می‌دهد که چگونه پروژه‌ای پیچیده و بزرگ، با وجود مشکلات فراوان، به تدریج به سمت استفاده بیشتر از دانش و توان داخلی حرکت کرد. به همین دلیل، کتاب را می‌توان علاوه بر تاریخ مترو، روایتی از تجربه، تلاش، پیشرفت و خودباوری در یک پروژه بزرگ ملی دانست. 🔸سعید فخرزاده، مولف این اثر،تلاش کرده است تجربه مدیران، مهندسان و افرادی را که در مراحل مختلف پروژه متروی تهران نقش داشته‌اند ثبت و روایت کند. در نشست نقد و بررسی کتاب نیز فخرزاده توضیح داده است که مترو در نگاه اول ممکن است تنها یک پروژه عمرانی به نظر برسد، اما در واقع پروژه‌ای پیچیده و فناورانه است که حاصل تلاش چند نسل از مهندسان، مدیران و کارگران بوده است. انتشارات سوره مهر ناشر این اثر است و کتاب در سال ۱۴۰۴ منتشر شده است. موضوع اصلی کتاب، تاریخچه متروی تهران و فراز و نشیب‌های ساخت آن است؛ اما مولف در کنار مسائل فنی، به موضوعاتی مانند مدیریت پروژه، مشکلات دوران جنگ، حضور مشاوران خارجی، شکل‌گیری توان مهندسی داخلی و روند بومی‌سازی تجهیزات نیز توجه دارد. ibna.ir/x6JT5 @ibna_official

🔰فهرست نویسنده «گتسبی بزرگ»؛ کتاب‌هایی که فیتزجرالد خواندن آنها را ضروری می‌دانست 🔸فهرستی که اف. اسکات فیتزجرالد، نویسنده «گتسبی بزرگ»، در یکی از دشوارترین دوره‌های زندگی‌اش برای پرستار خود نوشت، تصویری جالب از سلیقه ادبی و نویسندگانی ارائه می‌دهد که او مطالعه آثارشان را ضروری می‌دانست؛ فهرستی که از پروست و تولستوی تا چخوف، کنراد، فاکنر و کیتس را دربرمی‌گیرد. 🔸فیتزجرالد بارها درباره نویسندگانی که دوست داشت و بر آثارش تأثیر گذاشته بودند، سخن گفته بود. در میان آنها جان کیتس جایگاه ویژه‌ای داشت. شعرهای کیتس تأثیر مهمی بر زبان شاعرانه و توصیفی «گتسبی بزرگ» گذاشتند. 🔸فیتزجرالد شیفته کیتس بود و هنگام نوشتن، مجموعه‌ای از اشعار او را روی میز کارش نگه می‌داشت. حتی عنوان چهارمین رمانش، « لطیف است شب»، از یکی از سطرهای شعر «قصیده‌ای برای بلبل» کیتس گرفته شده است. به همین دلیل نیز قرار گرفتن مجموعه اشعار کیتس و پرسی شلی در پایان فهرست ۲۲ کتابی او معنایی خاص دارد. 🔸ارنست همینگوی نیز در زندگی ادبی فیتزجرالد نقش مهمی داشت. این دو نویسنده هم دوست بودند و هم در مقاطعی رقیب ادبی یکدیگر محسوب می‌شدند و هر دو تأثیر قابل‌توجهی بر ادبیات یکدیگر گذاشتند. 🔸فیتزجرالد درباره همینگوی گفته بود که او در گفت‌وگوهایشان و همچنین در پایان «وداع با اسلحه»، به او نشان داده است که در برخی شرایط، پایان فرونشسته و اندوهناک می‌تواند از یک پایان نمایشی مؤثرتر باشد ibna.ir/x6Jqt @ibna_official

🔰میراث مکتوب خالق «بیگانه» به خانه بازگشت؛ گنجینه ۹ میلیون یورویی کامو در کتابخانه ملی فرانسه 🔸دست‌نوشته‌ها، یادداشت‌های محرمانه و نامه‌های دیده‌نشده آلبر کامو پس از دهه‌ها نگهداری در صندوقچه‌های خانوادگی، در قالب بزرگ‌ترین تملک میراث ادبی تاریخ فرانسه به کتابخانه ملی این کشور سپرده شد 🔸این گنجینه منحصربه‌فرد اکنون در قلب پاریس آرام گرفته است: دست‌نوشته رمان‌ها و نمایشنامه‌ها، دفاتر یادداشت‌های شخصی و راهنماهای اجرای صحنه، نامه‌نگاری‌ها و روزنوشت‌هایی که تا پیش از این پشت درهای بسته خانه نویسنده محفوظ مانده بودند. کتابخانه ملی فرانسه (BnF) با حمایت مالی ۹ میلیون یورویی خانه مد اِرمس (Hermès) و بانک سی‌آی‌سی (CIC) این میراث عظیم را خریداری کرده است ibna.ir/x6JSj @ibna_official

🔰شواهدی تازه از فرهنگ ادبی گرنزی؛ کشف ۱۷ قطعه نسخه خطی قرون وسطایی 🔸۱۷ قطعه نادر از متون قرون وسطایی که در دوره‌ای برای صحافی دفترهای اداری مورد استفاده قرار گرفته بودند، توسط آرشیویست‌های گرنزی شناسایی شد؛ کشفی که به گفته پژوهشگران، نخستین شواهد روشن از وجود فرهنگ ادبی و مطالعه کتاب در این جزیره در دوران قرون وسطی را ارائه می‌دهد. 🔸برخی از این قطعات پیش‌تر برای آرشیویست‌ها شناخته‌شده بودند، اما تعدادی دیگر به‌تازگی در مجموعه‌های «آرشیو جزیره» و اسناد نگهداری‌شده در مخزن «گریفیِر» کشف شده‌اند. 🔸بیشتر این قطعات، نسخه‌هایی از متونی هستند که نمونه‌های دیگری از آنها در انگلستان و فرانسه نیز باقی مانده است. یکی از مهم‌ترین یافته‌ها، قطعه‌ای از داستان گریزلدیس شعری نوشته «فیلیپ دو مزیر» در حدود سال ۱۳۹۵ میلادی است. 🔸اگرچه نسخه‌هایی از این اثر در نقاط مختلف اروپا وجود دارد، نمونه موجود در گرنزی تنها در یک نسخه خطی شناخته‌شده دیگر نیز باقی مانده است. پژوهشگران معتقدند این قطعه اطلاعات ارزشمندی درباره چگونگی نسخه‌برداری از آثار ادبی و انتقال آنها میان نسل‌های مختلف خوانندگان ارائه می‌دهد ibna.ir/x6JSm @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ میراث مکتوب در خانه‌های مردم؛ درس‌های کابل چالش‌های حفظ نسخ خطی در دل جنگ 🔸رئیس اداره اطلاعات فرهنگی و حفاظت فنی کتابخانه ملک می‌گوید: تجربه جنگ در افغانستان نشان داد، دست‌به‌دست شدن میراث ملی میان معتمدان، می‌تواند گنجینه‌های خطی را از کام غارت برهاند؛ مدلی بومی و اضطراری که بازگشت امن اسناد را تضمین می‌کند 🔸یکی از آسیب‌هایی که جنگ می‌تواند به آن دامن بزند؛ ترکیدگی لوله‌های گاز، آب و مسائل ثانویه است که موجب آسیب‌دیدگی ثانویه به آثار می‌شود؛ حتی در صورتی که ساختمان و سازه با اصابت مستقیم پرتابه روبه‌رو نشود؛ این اتفاقات ممکن است رخ بدهد.یکی از مشکلاتی که برای نگهداری نسخ خطی وجود دارد این است که این آثار از آنجا که طی سال‌های تاریخی در مکان های مختلفی نگهداری و استفاده شدند، دارای آلاینده‌های بیولوژیکی متعدد هستند حالا در شرایط جنگ که نظارتی وجود ندارد یا زیرساخت‌های انرژی آسیب دیده‌اند؛ کافی است کمی دما و رطوبت بالاتر برود اینجاست که آلاینده‌ها فعال می‌شوند و شرایط را بحرانی‌تر می‌کنند؛ بنابراین باید برای این موارد قبل از جنگ فکری کرد. 🔸در ابتدایی‌ترین حالت وقتی جنگ یا بحرانی رخ می‌دهد باید آمادگی‌های قبلی که پیش از جنگ تدوین و پیش‌بینی شده؛ عملیاتی شود. در مرحله بعد باید نسخه‌های خطی و منابع نفیس به افراد معتمدِ از پیش شناسایی شده تحویل و سپس پس گرفته شود. مثلا در افغانستان براساس شنیده‌ها وقتی جنگ ناگهانی در این کشور رخ داد، نسخه‌های آرشیو ملی میان افراد مختلف به امانت پخش و دوباره این نسخه‌ها از آن‌ها پس گرفته شد و با همین راهکار، بخش عمده‌ای از نسخه‌های گردآوری‌شده این کشور، مجدد به آرشیو ملی برگشت؛ هرچند این راهکار نیز مشکلات خاص خود را دارد. ibna.ir/x6JRL @ibna_official

🔰مروری بر «معنا و چیستی برابری»؛ برابری پروژه‌ای سیاسی و اجتماعی است 🔸نقطه قوت اصلی کتاب، کنار هم گذاشتن اقتصاد، تاریخ و فلسفه سیاسی است. پیکتی با داده‌ها و تاریخ نشان می‌دهد که نابرابری ساخته شده است؛ سندل با زبان اخلاق و فلسفه می‌پرسد که چرا باید نسبت به آن حساس باشیم و چه نوع جامعه‌ای شایسته زندگی انسانی است. 🔸شاید مهم‌ترین ایده‌ای که پیکتی در کتاب بر آن تأکید دارد، رجوع وی به تاریخ در برابر این تصور است که ثروت و قدرت ناگزیر در دست گروه کوچکی متمرکز می‌شوند. از نظر او، تاریخ مدرن نمونه‌های متعددی از عقب‌نشینی امتیازات، گسترش حقوق سیاسی و اجتماعی و شکل‌گیری نهادهای بازتوزیعی را در خود جای داده است. انقلاب فرانسه، گسترش حق رأی، توسعه دولت رفاه و فرایند استعمارزدایی، در این روایت، بخشی از یک «سیر طولانی» به سوی برابری هستند که البته خطی و برگشت‌ناپذیر نیست و از دهه ۱۹۸۰ با عقب‌گردهای جدی مواجه شده است. 🔸کتاب در پاسخ به این پرسش که چه نوع جامعه‌ای را عادلانه می‌دانیم و برای ساختن آن تا کجا حاضریم نهادها، بازارها و قواعد موجود را تغییر دهیم؟ همه‌چیز را در بازگشت به تاریخ، نقد تقدیرگرایی و تأکید بر امکان انتخاب سیاسی جست‌وجو می‌کند. برابری، در این نگاه، نتیجه خودکار پیشرفت اقتصادی و نه موهبتی است که از بالا اعطا شود؛ همچنین محصول انتخاب‌ها، مبارزه‌ها و نهادهایی است که انسان‌ها می‌سازند ibna.ir/x6JrQ @ibna_official

🔰گفت‌وگو با جواد عباسی مترجم کتاب «تاریخ پول ایران»؛ پیوند ناگسستنی پول با تاریخ سیاسی تغییر در وضعیّت پول تاثیرگذار بر زندگی مردم است 🔸جواد عباسی گفت: تاریخ پول با تاریخ سیاسی همواره پیوندی ناگسستنی داشته است. اگر پول را به عنوان یک وسیله مبادله فراگیر در سطح یک کشور و نیز در روابط اقتصادی با جهان خارج در نظر بگیریم، خودبخود این حکومت و سیاست است که می‌توانسته مدیریت آن را انجام دهد. به همین دلیل هم رابطه مستقیمی میان ثبات و اقتدار سیاسی با ارزش و کارایی پول وجود دارد. در سوی مردمی ماجرا هم به طور طبیعی هرگونه تغییری در وضعیّت پول بر زندگی مردم اثرگذار بوده است. 🔸یک نکته قابل توجّه هم این است که نویسندگان به این نتیجه رسیده‌اند که نظام پولی همچون رشته پیوندی در طول دوره مورد بحث یعنی از دوره صفویه تا پایان دوره قاجار بوده است. از نظر آنان یکی از رشته‌های پیوند بسیاری که دوره مورد نظر در این کتاب را پیوسته نگه می‌دارد، آن را درهم می‌تند و به پیوستگی آن کمک می‌کند، نظام پولی و نقشی است که با تعیین راه‌های کسب درآمد توسط دولت و پاداش‌دهی به کارکنان و سربازان، پرداخت مالیات توسط رعایا و معاملات بازرگانان با طرف‌های داخلی و خارجی خود، در مبادلات اقتصادی بازی می‌کرد. باوجود تغییرات بسیاری که در شیوه‌های عملکرد پول و کاربرد آن رخ داده، بسیاری از مشخصات نظام پولی در طی این دوران حدوداً پنج قرنی به همان شکل باقی ماند یا دست‌کم عوامل قویِ تداوم در آن نمایان است. 🔸همان‌طور که در دیباچه مترجم هم اشاره شده این کتاب می تواند الگویی برای تدوین تاریخ پول و نظام پولی در دوره‌های دیگر تاریخ ایران باشد. آنچه تاکنون در این زمینه در باره تاریخ پیشاصفوی داریم از حد برخی اشارات در ذیل تحولات اقتصادی بیشتر نیست. در کل هم تاریخ اقتصادی ایران که تاریخ پول و نظام پولی هم جزئی از آن است به طور دقیق و جامع آن جای بررسی و پژوهش بسیار دارد و عرصه مناسبی برای پژوهش نسل‌های جدید مورخان هستند. پژوهش‌هایی که می‌توانند جنبه میان‌رشته‌ای (تاریخ، اقتصاد، روابط خارجی و ...) داشته باشند. بدین معنا که لازم است پژوهشگر تاریخ در این زمینه‌ها نیز مطالعاتی داشته باشد. همچنین از نظر منبع‌شناختی منابعی چون شواهد و مدارک مادّی و باستان‌شناختی، اسناد اقتصادی و مانند آنها در چنین پژوهش‌هایی اهمیّت دارند. 🔸پول در واقع موضوعی فراگیر در تاریخ سیاسی، اجتماعی (که اقتصاد هم زیرمجموعه آن است) است و حتّی به عرصه‌هایی مانند فرهنگ (نامگذاری واحد پول، شکل و نقش رو و پست پول و ...) و نیز روابط بین‌الملل نیز کشیده می‌شود. به عبارت دیگر شما به مطالعه در هر کدام از این عرصه‌ها که بپردازید، می‌توانید ردپای پول و نظام پولی را ببینید. از آنجا که این گستره اثرگذاری در مطالعات مربوط به تاریخ ایران کمتر مورد توجه قرار گرفته است، می‌توان تاریخ ایران را براساس تاریخ نظام پولی -مالی مورد بازنگری قرار داد و چه بسا به یافته‌های تازه‌ای بینجامد. باز هم یادآوری می‌شود که تاریخ پول با تاریخ سکّه و اسکناس و به طور کلّی واحد پولی و ایزار مبادله یکی نیست و در واقع اینها جزئی از تاریخ پول و زیرمجموعه آن هستند ibna.ir/x6JTn @ibna_official

🔰به بهانه روز ملی قم بررسی شد؛ هویت تمدنی و مذهبی قم در آئینه تاریخ 🔸شهر قم، شهری با قدمت هفت هزار ساله است و طبق پژوهشی در پیشینه تاریخی این شهر با استناد بر مطالعات باستان‌شناسی و قرائن تاریخی که در پژوهشنامه تاریخ‌های محلی ایران به ثبت رسیده، دشت قم به دلیل موقعیت جغرافیایی خاص خود، از هزاره ششم پیش از میلاد مورد توجه جوامع انسانی گوناگون قرار گرفته بود 🔸برای یافتن اسناد، مدارک و نسخه‌های خطی مربوط به تاریخ قم، چندین مرکز تخصصی وجود دارد و این اسناد در دو بخش مدارک اداری - تاریخی و نسخه‌های خطی - مذهبی تقسیم می‌شوند. کتابخانه و مرکز اسناد حوزه علمیه قم اصلی‌ترین منبع برای محققانی است که به دنبال اسناد مربوط به تاریخ مذهبی، سیره علمای قم و مکاتبات مربوط به حوزه علمیه هستند. همین‌طور کتابخانه و مرکز اسناد استان قم که مرکز اسناد دولتی و تاریخی مانند کتابخانه عمومی استان است و اسناد مربوط به وقایع اجتماعی، اداری، نقشه‌های قدیمی و گزارش‌های تاریخی مربوط به مدیریت شهری و استان قم را نگهداری می‌کند. 🔸شهر مقدس قم گنجینه‌های فراوانی را از دوران‌های مختلف تاریخی پیش و پس از اسلام در خود جای داده و از سبقه فرهنگی و تمدنی غنی و بی‌بدیلی برخوردار است. یکی از این گنجینه‌ها، حرم حضرت معصومه (س) است که به عنوان مهمترین جاذبه مذهبی و زیارتی استان به شمار می‌آید. 🔸قم دارای تاریخچه غنی است و ظرفیت‌های مغفول مانده‌ای در آن وجود دارد؛ در این راستا باید به ظرفیت‌های تاریخی و فرهنگی قم توجه ویژه‌ای داشت، برای مثال «آرامستان نو» به دلیلِ مدفنِ بزرگانی از اقصی‌نقاطِ کشور، نه یک گورستانِ صرف، بلکه موزه‌ای زنده از پیوندهایِ ملی است که نیازمندِ شناسایی، معرفی و بهره‌برداریِ علمی است. ibna.ir/x6JTj @ibna_official

🔰امیرهوشنگ اقبال‌پور، مدیر انتشارات بین‌المللی آبرنگ مطرح کرد: کودکان، ارزشمندترین سرمایه اجتماعی ایران سرافراز 🔸امیرهوشنگ اقبال‌پور گفت: کودک امروز باید با هویت ایرانی ـ اسلامی خود آشنا شود، و خود را با زیست‌بوم جدید آموزشی تربیتی وفق دهد، از فرصت‌های تربیتی و یادگیری که به‌صورت هدفمند برای او طراحی شده است بهره‌مند گردد. 🔸بسته‌های تربیت و یادگیری که تولید کرده‌ایم، منطبق با اهداف یازده‌گانه دوره پیش‌دبستانی است. کودک امروز باید با هویت ایرانی ـ اسلامی خود آشنا شود، و خود را با زیست‌بوم جدید آموزشی تربیتی وفق دهد، از فرصت‌های تربیتی و یادگیری که به‌صورت هدفمند برای او طراحی شده است بهره‌مند شود. از کودک منفعل دیروز به کودک فعال، خلاق، پژوهشگر و کتاب‌دوست تبدیل شود. بنابراین، در این کتاب‌ها، ما سعی کردیم به این موارد بپردازیم و بر اساس نیاز مخاطب امروز، پس از نیازسنجی‌های به‌عمل‌آمده، کتاب‌ها تألیف و در اختیار مدیران و مربیان و مؤسسان قرار دهیم ibna.ir/x6JSf @ibna_official

🔰محمد شهبا در گفت‌وگو با «ایبنا» بیان کرد؛ اندیشه‌های «آندره بازن» هنوز زنده‌اند، حتی در عصر هوش مصنوعی 🔸محمد شهبا، مترجم کتاب «سینما چیست؟» نوشته آندره بازن توضیح می‌دهد چرا این نویسنده حتی در عصر هوش مصنوعی حرف‌های زیادی برای گفتن دارد. 🔸یکی از وجوه ثابت در اندیشه بازن، قابلیت ویژه عکاسانه سینماست. یعنی توانایی ثبت واقعیت بدون دخالت انسان. علاقه بازن موجب شد که به‌تدریج به سمت چیزی برود که آن را می‌توان «تاریخ و زیبایی‌شناسیِ مبتنی بر روانشناسی اجتماعیِ رسانه سینما» نامید. اندیشه بازن متأثر از دیدگاه‌های آندروه مالرو (در کتاب مشهور روانشناسی هنر) درخصوص تاریخ هنر، زیبایی‌شناسی هنر، و روان‌شناسیِ اجتماعی هنر بود. بعد از این مقدمه می‌توانم بگویم بازن سینما را بر پایه دیدگاه شخص‌گرایی (پرسونالیسم) رسانه‌ای برای کشف می‌داند، ازجمله کشف طبیعت، رمز و راز بیان‌ها و انگیزه‌های انسانی و رویکردهای تازه به هنرهای قدیمی. 🔸بازن می‌گوید باید هر فیلمی را تماشا کنیم چون می‌توانیم با آن کاری انجام دهیم. البته شخصا باور دارم که معمولا بازن را از سر ساده‌سازی، طرفدار سبک واقع‌گرا معرفی می‌کنند اما واقع‌گرایی برای بازن مقوله‌ای سبکی نیست بلکه اثر خودکارِ فناوری عکاسی است که بر پایه یک میل روان‌شناختیِ انسان‌ها استوار است، میل به حرکت‌بخشی به تصاویر ثابت نقاشی و آن میل اسطوره‌شناختی به مومیایی کردن زمان. ibna.ir/x6J6s @ibna_official