🔰عشق و عرفان از منظر عطار در گفت‌وگو با مهدی سیدی فرخد؛ قحط نان نبود، قحط خدا بود 🔸امروز عطار را می‌توان در درون سینه‌هایمان جست. اگر ما مردمی بی‌غم و درد باشیم که با عطار کاری نداریم. هر کجا که دیدیم درد و اندوهی داریم، عطار نماینده درد و غم و دلواپسی‌های ماست. کسی که دو رخداد تلخ را گذرانده، گفتار و اندیشه‌اش بر دل کسی می‌نشیند که تلخی‌ها را دیده است. 🔸سرویس دین و اندیشه خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) – رضا دستجردی: فریدالدین عطار نیشابوری (۵۴۰- ۶۱۸) صوفی و عارف بزرگ خراسانی روزگاری سخت را زیست و سرانجامی سرخ داشت. او در طول حیات پربار خود با دو فاجعه بزرگ رویارو شد. آثار گرانسگش چون «تذکره‌الاولیاء» و «منطق‌الطیر» و «مصیبت‌نامه» را در چنین حال و هوایی خلق کرد. عطار در کنار سنایی و مولانا یکی از اضلاع اصلی عرفان خراسانی است و نقش مهمی در بسط و نشر عرفان ایرانی ایفا کرده است. به مناسبت روز بزرگداشت او با مهدی سیدی فرخد گفت‌وگو کردیم. استاد سیدی برای علاقه‌مندان به تاریخ و فرهنگ ایران در سده‌های میانه نامی آشناست و آثار ارزشمندی در این حوزه خلق کرده است. 🔻ادامه گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xDR @ibna_official

🔰به‌مناسبت درگذشت ماریو بارگاس یوسا؛ مرگ واقعی و نمادین یک غول 🔸سرویس ادبیات خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) – علی شروقی: در «بادها»، یکی از داستان‌های سال‌های اخیر ماریو بارگاس یوسا که ترجمه‌ی فارسی‌اش هم به‌قلم مهدی سرائی در نشر افق منتشر شده، داستان پیرمردی کتابخوان و عشق سینما را می‌خوانیم که در تجمعی در اعتراض به تعطیلی سینمایی در مادرید شرکت کرده است؛ تجمعی کم‌تعداد، چون در عصر دانلود و تقلیل پرده عریض به صفحات کوچک گوشی‌ها و لپ‌تاپ‌ها دیگر کسی سینما نمی‌رود و تخته‌شدن در سالن‌های سینما برای کمتر کسی محلی از اعراب دارد. «بادها» پر است از حسرت و افسوس بر اعصار طلایی فرهنگ. در این داستان، که در قیاس با آثار بزرگ و قطور یوسا داستانی کوچک و جمع‌وجور است، کتابفروشی‌ها را می‌بینیم که از آثار بزرگ و کلاسیک تهی شده‌اند، طوری که رمان‌های نویسندگانی چون تولستوی و فاکنر را جز در کتابفروشی‌هایی پرت و متروک نمی‌توان یافت. ibna.ir/x6xDM @ibna_official

🔰نویسنده رمان «وزارت زمان» در گفت‌وگو با گاردین: پذیرش گذرا بودن زندگی، تنها راه رهایی از این درد است 🔸کالیان بردلی، نویسنده بریتانیایی-کامبوجی کتاب پرفروش «وزارت زمان» درباره اینکه چگونه قرنطینه، تری پرچت و میراث کامبوجی او شکل‌دهنده داستان سفر زمانی در قطب شمال شدند، صحبت می‌کند و معتقد است بودایی‌بودن در هسته اصلی رمان‌های او نقش کلیدی دارند. 🔸سرویس جهان کتاب خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - الهه شمس: کالیان بردلی، ۳۶ ساله، که در شرق لندن زندگی می‌کند، ویراستاری در انتشارات پنگوئن کلاسیکز است. اولین رمان او، وزارت زمان (The Ministry of Time)، سال گذشته منتشر شد و با تحسین منتقدان روبه‌رو شد؛ این کتاب جایگاه خود را در لیست پرفروش‌ها تثبیت کرد و اکنون نسخه‌ی جلد کاغذی آن در دسترس است. این اثر، داستان سفر زمانی ستوان گراهام گور، عضو اکسپدیشن گمشده فرانکلین در قطب شمال در سال ۱۸۴۵ را روایت می‌کند؛ گور در یک آزمایش دولتی به قرن بیست‌ویکم بازمی‌گردد و رابطه‌ای غیرمنتظره با شخصیتی معاصر برقرار می‌کند که به او در سازگاری با دنیای مدرن کمک می‌کند. این رمان در لیست اولیه جایزه زنان برای داستان‌نویسی سال ۲۰۲۵ قرار گرفته است و بی‌بی‌سی ساخت اقتباس تلویزیونی از آن را سفارش داده است. سال گذشته برای شما چگونه گذشت؟ 🔸خیلی خوب، اما گیج‌کننده. بین قدردانی شدید و احساس عدم شایستگی (سندروم فریب‌کار) به شدت در نوسان بودم. اما هنوز هم هفته‌ای ۴.۵ روز کار می‌کنم، بنابراین شغل و کارم مرا در حالت پایدار نگه می‌دارند.‌ ایده وزارت زمان چگونه شکل گرفت؟ 🔸در سال ۲۰۲۱ شروع به تماشای سریالی به نام The Terror کردم. چیزی درباره کاوش‌های قطبی نمی‌دانستم، اما در دوران قرنطینه که مدام در خانه پرسه می‌زدم، درباره اکسپدیشن فرانکلین (یکی از مشهورترین و تراژیک‌ترین مأموریت‌های اکتشافی قطب شمال) شروع به فکر کردن کردم. شخصیتی به نام گراهام گور را جستجو کردم و یک انجمن اینترنتی بسیار دوستانه پیدا کردم؛ برخی از اعضای آن طرفدار سریال بودند و برخی دیگر به طور کلی به کاوش‌های قطبی علاقه‌مند بودند. آن‌ها تحقیقات زیادی را با من به اشتراک گذاشتند. من نوشتن وزارت زمان را به عنوان هدیه‌ای برای آن‌ها شروع کردم. چه چیزی شما را به شخصیت گراهام گور جذب کرد؟ 🔸عکس منتشرشده در کتاب واقعاً جذاب است؛ او خوش‌تیپ است، صادقانه بگویم. اما بسیاری مخالف هستند و من نمی‌دانم چرا آمریکایی‌ها آن عکس را از کتاب حذف کردند. همچنین، وقتی درباره گور مطالعه کردم، به نظر آمد که او مردی توانمند، مهربان و آرام بوده است. من کاملاً آدم آرامی نیستم، و این ویژگی برایم واقعاً جالب بود. توصیف کدام اختراع مدرن برای کسی از زمان دیگر جالب‌تر است؟ 🔸اسپاتیفای. اینکه اکنون موسیقی را می‌توان به‌صورت بی‌پایان تنها برای خود پخش کرد کاملاً دیوانه‌کننده است. در بیشتر تاریخ بشر، موسیقی امری جمعی بود که باید با هم خلق می‌شد. اما اکنون دیگر لازم نیست با موسیقی مثل چیزی مقدس یا محترم رفتار کنید. تصور کنید که می‌توانید عظیم‌ترین سمفونی‌های تاریخ را هنگام ظرف‌شستن گوش کنید. این واقعاً احمقانه است. 🔻این گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xBR @ibna_official

🔰دربارۀ «عمادالسّلطنه» به‌بهانۀ انتشار بخش تازه‌ای از خاطرات‌اش راوی دارالفنون‌نرفته اما فرهیختۀ ایران قاجار خاطرات سیاسی عمادالسلطنه کم ولی مملو از خاطرات مربوط به اطلاعات اجتماعی، فرهنگی یا حتی اقتصادی است. او فرد فرهیخته‌ای بود و با این‌که به دارالفنون نرفته بود اما با حمایت عضدالدوله مطالعۀ زیاد داشته است. 🔸«رقیه آقابالازاده»، پژوهش‌گر تاریخ و یکی از گردآورندگان کتاب «خاطرات روزانۀ شاهزاده حسینقلی‌میرزا سالور» (عمادالسلطنه)؛ ۴ رجب ۱۳۲۲ الی ۴ رجب ۱۳۲۸» در گفت‌وگو با خبرنگار گروه تاریخ و سیاست خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) گفت: عمادالسلطنه روزنامۀ خاطرات داشت که خاطرات‌ش را روزانه یادداشت می‌کرد. عمادالسلطنه و عین‌السلطنه از حدود دوازده سالگی تحت حمایت پدرشان شروع به نگارش روزنامه کردند. از آن زمانی که پدر عمادالسلطنه حاکم همدان بود تا چند هفته قبل از درگذشت پدر، او همراه‌اش بود و آن خاطرات را می‌نوشت. این کتابچه‌ها حدود ۴۸ مورد است که از این تعداد تقریباً چهل کتابچه در دسترس پژوهش‌گران قرار دارد اما چندتایشان مربوط به سال‌های ۱۳۱۳ و ۱۳۱۴ و ۱۳۲۴ (سال مشروطه) در دسترس پژوهش‌گران قرار ندارد. 🔸او افزود: از این مجموعه تاکنون ۲۸ کتابچه در قالب ۵ جلد کتاب به چاپ رسیده است و بقیه هم در دست انتشار قرار دارد که در سال‌های آتی به طبع خواهد رسید. 🔻ادامه این گفت و گو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xCt @ibna_official

🔰کاوشی در هزارتوی حافظه جمعی اتریش پس از جنگ جهانی دوم: رمان «دارکن‌بلوم» و آشکار شدن رازهای هولوکاست 🔸هرچند رمان «دارکن‌بلوم» با مایه‌هایی از یک داستان معمایی آغاز می‌شود، هسته اصلی آن کاوش در تاریخ پرفراز و نشیب شهر، به‌ویژه وقایع جنگ جهانی دوم و پیامدهای طولانی‌مدت آن است. مناسه با الهام از کشتار هولناک و واقعی حدود ۱۸۰ کارگر اجباری یهودی-مجارستانی در شهر رکنتس اتریش در سال ۱۹۴۵، به تشریح سازوکارهای انکار، سرکوب و فراموشی جمعی می‌پردازد. 🔸سرویس جهان کتاب حبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - الهه شمس: ایوا مِناسه، نویسنده برجسته اتریشی که پیش‌تر با رمان‌هایی چون «وین» و فعالیت‌های ژورنالیستی‌اش در زمینه تاریخ معاصر و یهودی‌ستیزی شناخته شده بود، در آخرین اثر خود، «دارکن‌بلوم»(Darkenbloom)، خواننده را به سفری عمیق و تامل‌برانگیز در لایه‌های پنهان حافظه و گناه جمعی می‌برد. این رمان که توسط شارلوت کالینز به انگلیسی ترجمه و توسط انتشارات اسکرایب منتشر شده، تصویری دقیق و گاه هراس‌آور از شهری کوچک در مرز اتریش و مجارستان ارائه می‌دهد؛ شهری که زیر پوست آرام و خواب‌آلود خود، رازهایی تاریک و دهشتناک را پنهان کرده است. «دارکن‌بلوم» بیش از آنکه صرفاً روایتی داستانی باشد، تاملی است بر چگونگی مواجهه یک جامعه با گذشته تلخ خود، به‌ویژه در بستر وقایع پس از جنگ جهانی دوم و میراث دوران نازیسم. 🔻 این یادداشت را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xCS @ibna_official

*🔰مروری بر زندگی ژان پل سارتر در سالروز درگذشت او؛ محکومیم به آزادی* 🔸چهل و پنج سال از درگذشت ژان پل سارتر می گذرد، فیلسوفی که در روزگار خود مشهورترین روشنفکر نه فقط در فرانسه که در سراسر دنیا بود. سارتر نویسنده‌ای خوش‌اقبال و پر مخاطب بود و این استعداد را داشت که ایده‌ها و اندیشه‌های انتزاعی فلسفی را در قالب آثار جذاب ادبی و به صورت رمان و داستان و نمایشنامه عرضه کند. در کنار این‌ها سارتر روشنفکری متعهد و همواره حاضر در صحنه بود و در جهت بسط ایده‌های آزادی و انسان‌باوری گام‌های اساسی برداشت. 🔸به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) – رضا دستجردی: چهل و پنج سال از درگذشت ژان پل سارتر می گذرد، فیلسوفی که در روزگار خود مشهورترین روشنفکر نه فقط در فرانسه که در سراسر دنیا بود. سارتر نویسنده‌ای خوش‌اقبال و پر مخاطب بود و این استعداد را داشت که ایده‌ها و اندیشه‌های انتزاعی فلسفی را در قالب آثار جذاب ادبی و به صورت رمان و داستان و نمایشنامه عرضه کند. در کنار این‌ها سارتر روشنفکری متعهد و همواره حاضر در صحنه بود و در جهت بسط ایده‌های آزادی و انسان‌باوری گام‌های اساسی برداشت. ibna.ir/x6xFb @ibna_official

🔰مدیرعامل تعاونی لیتوگرافان در گفت‌وگو با ایبنا؛ برخی تجار زینک لیتوگرافی را ۵۰ درصد گران‌تر می‌فروشند/تاجران بی‌انصافی نکنند 🔸غلامرضا شجاع در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با اشاره به وضعیت زینک لیتوگرافی در بازار، عنوان کرد: با شروع هفته کاری جدید در فروردین‌ماه، مطلع شدیم که برخی تجار، کالاهای خود را به شکل غیرمتعارف تغییر قیمت دادند. این موضوع را در تعاونی و اتحادیه در قالب جلسات و نشست‌های مختفف پیگیری کردیم. 🔸وی با اشاره به نشست هفته گذشته با تجار زینک، ادامه داد: طبق قیمت‌های اخبار، زینک حدود ۵۰ درصد نسبت به سال گذشته گران‌تر شده است و این قیمت‌گذاری هیچ منطقی ندارد؛ زیرا بخش عمده زینک‌ها با ارز ۴۴ هزار تومانی وارد کشور شدند نه ارز ۷۰ هزار تومانی. 🔸شجاع افزود: در این دیدار تجار به رعایت انصاف دعوت شدند و گفته شد، در صورت بی‌توجهی به این مسئله، سازمان حمایت از مصرف‌کنندگان و تعزیرات وارد خواهند شد و به بررسی موضوع می‌پردازند، تجار نباید فقط به فکر سرمایه خود باشند، زیرا ۹۰ درصد مصرف‌کنندگان نهایی نیز با این قیمت‌ها دچار مشکل می‌شوند و ثبت سفارش‌ها با مشکل روبرو خواهد شد. 🔸وی با بیان اینکه درباره این موضوع با سرپرست معاونت امور فرهنگی و مدیرکل دفتر چاپ و نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هم مذاکره شد، گفت: در این نشست‌ها درباره بی‌انصافی برخی واردکنندگان زینک و مرکب صحبت کردیم و قرار است به زودی نشستی هم با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی داشته باشیم ibna.ir/x6xBw @ibna_official

🔰در نشست «چگونه در بند، مدرسه ساختیم؟» مطرح شد؛ برای نوشتن در اسارت کاغذ و خودکار را تولید کردیم 🔸هدیه‌ای که نقطه عطف آموزش بود یکی از آزادگان دفاع مقدس گفت: پس از یک سال و نیم اسارت، تعدادی قرآن از سوی مقامات عراقی و به گفته آنان هدیه صدام حسین به آسایشگاه‌ها بود که به اردوگاه‌ها داده شد. این امر، نقطه عطفی در فعالیت‌های آموزشی بود. 🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نشست تخصصی «چگونه در بند، مدرسه ساختیم؟» با محور بررسی ساختارهای آموزشی خودجوش در اردوگاه‌های اسرا، برگزار شد. در این نشست، حسن بهشتی‌پور، پژوهشگر روابط بین‌الملل و آزاده، علی علیلو، آزاده و محمدرضا حشمتی، پژوهشگر به تبیین نقش آموزش در حفظ امید، هویت و مقاومت در اردوگاه‌های اسارت پرداختند. 🔸محمدرضا حشمتی، پژوهشگر حوزه تجارب آموزشی آزادگان، اظهار کرد: مقام معظم رهبری جمله‌ای قابل تأمل درباره جنگ بیان کرده‌اند که به نظر من ظرفیت تحلیلی بالایی دارد. ایشان گفته‌اند: «جنگ ما، گنج بود». دستیابی به چنین نگاهی مستلزم تأمل، واکاوی و بازخوانی دقیق تجربه جنگ است؛ چرا که این پدیده، وجوه متکثری دارد و می‌توان از زوایای گوناگون به آن نگریست. ibna.ir/x6xFy @ibna_official

🔰فرزاد موتمن در گفت‌وگو با «ایبنا» مطرح کرد؛ رمان «شب‌های روشن» را از مسیر ادبیات ایران عبور دادیم 🔸«شب‌های روشن» به نویسندگی سعید عقیقی و کارگردانی فرزاد موتمن در سال ۱۳۸۱ به روی پرده رفت و یک سال بعد محمدعلی سجادی با اقتباس از «جنایت و مکافات» فیلم سینمایی «جنایت» را کارگردانی کرد. پنجمین مورد، فیلم سینمایی «پیرپسر» به کارگردانی اکتای براهنی است این فیلم در سال ۱۴۰۰ ساخته و در سال ۱۴۰۳ در برج میلاد در بخش ویژه جشنواره (خارج از مسابقه) نمایش داده شد. «پیرپسر» اقتباسی آزاد از رمان «جنایت و مکافات» است که در آن اتمسفر و فضای ادبیات روسیه منعکس شده است. 🔸در این این فیلم‌ها، «شب‌های روشن» به فیلمی کالت و ماندگار تبدیل شد. این فیلم یکی از ده فیلم برتر در زمینه اقتباس از ادبیات به شمار می‌رود. به گفته ناشران، با نمایش این فیلم، کتاب «شب‌های روشن» با استقبالی زیادی از سوی خوانندگان مواجه شد و فروشی چند برابری را در بازار نشر تجربه کرد. 🔸موتمن می گوید:در شب‌های روشن، شخصیت استاد کاملاً متفاوت با آنچه در رمان توصیف شده، کار شد چرا که به نظر می‌رسید، ساخت فیلم درباره شخصیتی که هیچکس علاقه‌ای به معاشرت با او ندارد، جالب نیست. بنابراین ترجیح داده شد که شخصیتی را تصویر کنیم که انزوایش خودخواسته باشد. مسیر فروپاشی شخصیت استاد، بیشتر تحت تاثیر «شیخ صنعان و دختر ترسای» عطار شکل گرفت اما توجهی که کاراکتر رمان به معماری نشان می‌دهد، حفظ شد. 🔻این گفت و گو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xFL @ibna_official

🔰پژوهشگر موسیقی جنوبی در گفت‌وگو با ایبنا تشریح کرد؛ اشتراکات قطعه معروف «هلیوسا» با اسطوره یونانی! 🔸محمدرضا بلادی، پژوهشگر حوزه موسیقی با نگارش کتاب «از بوشهر تا یونان» به بررسی قطعات پرمخاطب جنوبی مثل «هلیوسا» و قصه‌های کهن این دیار و یافتن اشتراکان آن‌ها با اساطیر یونانی پرداخته است. وی بر این باور است که بسیاری از این میراث متاثر از اساطیر مشهور یونانی در فرهنگ و ادبیات شفاهی بوشهر جان گرفته‌اند. 🔸 «از بوشهر تا یونان؛ موسیقی، نی‌انبان و ادبیات شفاهی» تازه‌ترین اثر محمدرضا بلادی، پژوهشگر موسیقی جنوبی است که به بررسی بخشی از هنر و ادبیات شفاهی بوشهر می‌پردازد که در فرهنگ فولکلور این منطقه رد پای پررنگی دارند. وی در این اثر با کند و کاو و مداقه در قطعات موسیقی و واژه‌های مبهم آوازهای اهالی جنوب و قصه‌های دراماتیک و کهن این دیار به ریشه‌یابی آن‌ها و بازنمایی اشتراکاتی که با اساطیر یونان دارند، همت گماشته است. 🔸بلادی در تازه‌ترین گام پژوهشی خود، کتاب «از بوشهر تا یونان» را نوشته که زمستان ۱۴۰۳ راهی بازار شده است. همان‌طور که اشاره شد وی در این اثر به تفصیل و با ارائه سند، ضمن بازنمایی تاریخ ساز محبوب جنوبی‌ها؛ یعنی نی‌انبان، به ریشه‌یابی قطعات کهنی چون «هلل یوس هلیوسا» و قصه‌های بومی و معنامندی نظیر «کره اور و باد» و ریشه‌یابی هنر و اساطیر جنوبی در اساطیر یونان پرداخته است. 🔻این گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xCj @ibna_official

🔰گفت‌وگوی ایبنا با هرمز علی‌پور؛ مردم شاعرانی را حرمت می‌نهند که نغمه‌ آنان را می‌سرایند 🔸هرمز علی‌پور گفت: اگرچه جامعه‌ی امروز، علاقه‌مندان خاص به شعر و همینطور قشرها و طبقات گوناگون را شامل می‌شود و هر شاعری دوستداران خود را دارد، اما در نهایت مردم شاعرانی را حرمت می‌نهند که نغمه‌ی آنان را بازگو می‌کنند و می‌سرایند. 🔸پژوهش‌های تخصصی و کارشناسانه درباره تاثیر موسیقی بر زندگی انسان و حتی سایر موجودات زیستمند، نشان می‌دهد که چنین تاثیری وجود دارد. درواقع هر کسی اگر اندکی اهل دقت و نظر باشد، می‌تواند از دریچه‌ی فردی مبتنی بر ذوق و سلیقه‌ی شخصی‌اش به دریافت‌هایی از موسیقی برسد. در اینجا اما تمرکز ما بر تاثیر موسیقی، آن هم موسیقی مدرن بر شعر است، که لامحاله محدوده‌ی زمانی آن مثلاً سی‌ساله یا کمتر در کشور ماست. 🔸 خب این موسیقی بدون شک تاثیر داشته اما در مقایسه با ربط و پیوند شعر ما و موسیقی من گمان نمی‌کنم تاثیر برجسته‌ای داشته. این البته علت و دلیل یا علت‌ها و دلیل‌های متعددی دارد. البته دقیق سخن گفتن در این باره کار متخصصین امر است و من درحد ظرفیت خودم این مسئله را می‌سنجم و در مورد آن می‌گویم. 🔻ادامه گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xG4 @ibna_official

🔰به مناسبت چهل و پنجمین سالروز درگذشت؛ بار دیگر سارتر 🔸امروز و با گذر نزدیک به چهل و پنج سال از درگذشت سارتر، با توجه به اتفاق‌ها و رخدادهایی که در ایران و جهان در جریان است، برخی معتقدند که ما بار دیگر نیازمند احیای سارتر روشنفکر هستیم 🔸سارتر همه چیزش برای ایرانی‌های کتاب‌خوان به ویژه جوان‌ّها جذاب بود، تیپ و ظاهر ساده‌اش به عنوان مرد کت‌شلواری ریزنقش و کوتاه قامتی با چشم‌های وغ‌زده و تا به تا و پیپی در دست یا گوشه لب که به نوشته فریدون هویدا در مجله سخن سال ۱۳۲۵ «شانه‌های پهن دارد و عینک می‌زند». روابط متفاوتش با سیمون دوبووار دیگر نویسنده و متفکر مشهور فرانسوی و از بزرگان فمینیسم برای جوانان عجیب و جالب توجه بود، همچنین اینکه از خانواده‌ای ثروتمند و روشنفکر بر آمده اما دیدگاه‌هایی چپ‌گرایانه دارد، سعی می‌کند روشنفکری متعهد و همیشه حاضر در صحنه باشد، در چارچوب‌های مرسوم دانشگاهی و آکادمیک نمی‌گنجد و جایزه نوبل ادبیات را قبول نمی‌کند، کافه‌نشین است و به مناسبت‌های مختلف در اعتراض‌های خیابانی با پیر و جوان همراهی می‌کند و اعلامیه پخش می‌کند، در مطبوعات کار می‌کند، روزنامه و مجله منتشر می‌کند و خودش آنها را در کوچه و خیابان می‌فروشد، و هر جا در هر گوشه دنیا ظلمی رخ می‌دهد، ساکت نمی‌ماند و برای آزادی زندانیان به دیکتاتورها نامه‌نگاری می‌کند و خلاصه یک لحظه آرام و قرار نمی‌گیرد. 🔻 ادامه این یادداشت را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xFV @ibna_official