🔰کاوشی در هزارتوی حافظه جمعی اتریش پس از جنگ جهانی دوم:
رمان «دارکنبلوم» و آشکار شدن رازهای هولوکاست
🔸هرچند رمان «دارکنبلوم» با مایههایی از یک داستان معمایی آغاز میشود، هسته اصلی آن کاوش در تاریخ پرفراز و نشیب شهر، بهویژه وقایع جنگ جهانی دوم و پیامدهای طولانیمدت آن است. مناسه با الهام از کشتار هولناک و واقعی حدود ۱۸۰ کارگر اجباری یهودی-مجارستانی در شهر رکنتس اتریش در سال ۱۹۴۵، به تشریح سازوکارهای انکار، سرکوب و فراموشی جمعی میپردازد.
🔸سرویس جهان کتاب حبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) - الهه شمس: ایوا مِناسه، نویسنده برجسته اتریشی که پیشتر با رمانهایی چون «وین» و فعالیتهای ژورنالیستیاش در زمینه تاریخ معاصر و یهودیستیزی شناخته شده بود، در آخرین اثر خود، «دارکنبلوم»(Darkenbloom)، خواننده را به سفری عمیق و تاملبرانگیز در لایههای پنهان حافظه و گناه جمعی میبرد. این رمان که توسط شارلوت کالینز به انگلیسی ترجمه و توسط انتشارات اسکرایب منتشر شده، تصویری دقیق و گاه هراسآور از شهری کوچک در مرز اتریش و مجارستان ارائه میدهد؛ شهری که زیر پوست آرام و خوابآلود خود، رازهایی تاریک و دهشتناک را پنهان کرده است. «دارکنبلوم» بیش از آنکه صرفاً روایتی داستانی باشد، تاملی است بر چگونگی مواجهه یک جامعه با گذشته تلخ خود، بهویژه در بستر وقایع پس از جنگ جهانی دوم و میراث دوران نازیسم.
🔻 این یادداشت را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xCS
@ibna_official
*🔰مروری بر زندگی ژان پل سارتر در سالروز درگذشت او؛
محکومیم به آزادی*
🔸چهل و پنج سال از درگذشت ژان پل سارتر می گذرد، فیلسوفی که در روزگار خود مشهورترین روشنفکر نه فقط در فرانسه که در سراسر دنیا بود. سارتر نویسندهای خوشاقبال و پر مخاطب بود و این استعداد را داشت که ایدهها و اندیشههای انتزاعی فلسفی را در قالب آثار جذاب ادبی و به صورت رمان و داستان و نمایشنامه عرضه کند. در کنار اینها سارتر روشنفکری متعهد و همواره حاضر در صحنه بود و در جهت بسط ایدههای آزادی و انسانباوری گامهای اساسی برداشت.
🔸به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا) – رضا دستجردی: چهل و پنج سال از درگذشت ژان پل سارتر می گذرد، فیلسوفی که در روزگار خود مشهورترین روشنفکر نه فقط در فرانسه که در سراسر دنیا بود. سارتر نویسندهای خوشاقبال و پر مخاطب بود و این استعداد را داشت که ایدهها و اندیشههای انتزاعی فلسفی را در قالب آثار جذاب ادبی و به صورت رمان و داستان و نمایشنامه عرضه کند. در کنار اینها سارتر روشنفکری متعهد و همواره حاضر در صحنه بود و در جهت بسط ایدههای آزادی و انسانباوری گامهای اساسی برداشت.
ibna.ir/x6xFb
@ibna_official
🔰مدیرعامل تعاونی لیتوگرافان در گفتوگو با ایبنا؛
برخی تجار زینک لیتوگرافی را ۵۰ درصد گرانتر میفروشند/تاجران بیانصافی نکنند
🔸غلامرضا شجاع در گفتوگو با خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با اشاره به وضعیت زینک لیتوگرافی در بازار، عنوان کرد: با شروع هفته کاری جدید در فروردینماه، مطلع شدیم که برخی تجار، کالاهای خود را به شکل غیرمتعارف تغییر قیمت دادند. این موضوع را در تعاونی و اتحادیه در قالب جلسات و نشستهای مختفف پیگیری کردیم.
🔸وی با اشاره به نشست هفته گذشته با تجار زینک، ادامه داد: طبق قیمتهای اخبار، زینک حدود ۵۰ درصد نسبت به سال گذشته گرانتر شده است و این قیمتگذاری هیچ منطقی ندارد؛ زیرا بخش عمده زینکها با ارز ۴۴ هزار تومانی وارد کشور شدند نه ارز ۷۰ هزار تومانی.
🔸شجاع افزود: در این دیدار تجار به رعایت انصاف دعوت شدند و گفته شد، در صورت بیتوجهی به این مسئله، سازمان حمایت از مصرفکنندگان و تعزیرات وارد خواهند شد و به بررسی موضوع میپردازند، تجار نباید فقط به فکر سرمایه خود باشند، زیرا ۹۰ درصد مصرفکنندگان نهایی نیز با این قیمتها دچار مشکل میشوند و ثبت سفارشها با مشکل روبرو خواهد شد.
🔸وی با بیان اینکه درباره این موضوع با سرپرست معاونت امور فرهنگی و مدیرکل دفتر چاپ و نشر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هم مذاکره شد، گفت: در این نشستها درباره بیانصافی برخی واردکنندگان زینک و مرکب صحبت کردیم و قرار است به زودی نشستی هم با وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی داشته باشیم
ibna.ir/x6xBw
@ibna_official
🔰در نشست «چگونه در بند، مدرسه ساختیم؟» مطرح شد؛
برای نوشتن در اسارت کاغذ و خودکار را تولید کردیم
🔸هدیهای که نقطه عطف آموزش بود
یکی از آزادگان دفاع مقدس گفت: پس از یک سال و نیم اسارت، تعدادی قرآن از سوی مقامات عراقی و به گفته آنان هدیه صدام حسین به آسایشگاهها بود که به اردوگاهها داده شد. این امر، نقطه عطفی در فعالیتهای آموزشی بود.
🔸به گزارش خبرنگار خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، نشست تخصصی «چگونه در بند، مدرسه ساختیم؟» با محور بررسی ساختارهای آموزشی خودجوش در اردوگاههای اسرا، برگزار شد. در این نشست، حسن بهشتیپور، پژوهشگر روابط بینالملل و آزاده، علی علیلو، آزاده و محمدرضا حشمتی، پژوهشگر به تبیین نقش آموزش در حفظ امید، هویت و مقاومت در اردوگاههای اسارت پرداختند.
🔸محمدرضا حشمتی، پژوهشگر حوزه تجارب آموزشی آزادگان، اظهار کرد: مقام معظم رهبری جملهای قابل تأمل درباره جنگ بیان کردهاند که به نظر من ظرفیت تحلیلی بالایی دارد. ایشان گفتهاند: «جنگ ما، گنج بود». دستیابی به چنین نگاهی مستلزم تأمل، واکاوی و بازخوانی دقیق تجربه جنگ است؛ چرا که این پدیده، وجوه متکثری دارد و میتوان از زوایای گوناگون به آن نگریست.
ibna.ir/x6xFy
@ibna_official
🔰فرزاد موتمن در گفتوگو با «ایبنا» مطرح کرد؛
رمان «شبهای روشن» را از مسیر ادبیات ایران عبور دادیم
🔸«شبهای روشن» به نویسندگی سعید عقیقی و کارگردانی فرزاد موتمن در سال ۱۳۸۱ به روی پرده رفت و یک سال بعد محمدعلی سجادی با اقتباس از «جنایت و مکافات» فیلم سینمایی «جنایت» را کارگردانی کرد. پنجمین مورد، فیلم سینمایی «پیرپسر» به کارگردانی اکتای براهنی است این فیلم در سال ۱۴۰۰ ساخته و در سال ۱۴۰۳ در برج میلاد در بخش ویژه جشنواره (خارج از مسابقه) نمایش داده شد. «پیرپسر» اقتباسی آزاد از رمان «جنایت و مکافات» است که در آن اتمسفر و فضای ادبیات روسیه منعکس شده است.
🔸در این این فیلمها، «شبهای روشن» به فیلمی کالت و ماندگار تبدیل شد. این فیلم یکی از ده فیلم برتر در زمینه اقتباس از ادبیات به شمار میرود. به گفته ناشران، با نمایش این فیلم، کتاب «شبهای روشن» با استقبالی زیادی از سوی خوانندگان مواجه شد و فروشی چند برابری را در بازار نشر تجربه کرد.
🔸موتمن می گوید:در شبهای روشن، شخصیت استاد کاملاً متفاوت با آنچه در رمان توصیف شده، کار شد چرا که به نظر میرسید، ساخت فیلم درباره شخصیتی که هیچکس علاقهای به معاشرت با او ندارد، جالب نیست. بنابراین ترجیح داده شد که شخصیتی را تصویر کنیم که انزوایش خودخواسته باشد. مسیر فروپاشی شخصیت استاد، بیشتر تحت تاثیر «شیخ صنعان و دختر ترسای» عطار شکل گرفت اما توجهی که کاراکتر رمان به معماری نشان میدهد، حفظ شد.
🔻این گفت و گو را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xFL
@ibna_official
🔰پژوهشگر موسیقی جنوبی در گفتوگو با ایبنا تشریح کرد؛
اشتراکات قطعه معروف «هلیوسا» با اسطوره یونانی!
🔸محمدرضا بلادی، پژوهشگر حوزه موسیقی با نگارش کتاب «از بوشهر تا یونان» به بررسی قطعات پرمخاطب جنوبی مثل «هلیوسا» و قصههای کهن این دیار و یافتن اشتراکان آنها با اساطیر یونانی پرداخته است. وی بر این باور است که بسیاری از این میراث متاثر از اساطیر مشهور یونانی در فرهنگ و ادبیات شفاهی بوشهر جان گرفتهاند.
🔸 «از بوشهر تا یونان؛ موسیقی، نیانبان و ادبیات شفاهی» تازهترین اثر محمدرضا بلادی، پژوهشگر موسیقی جنوبی است که به بررسی بخشی از هنر و ادبیات شفاهی بوشهر میپردازد که در فرهنگ فولکلور این منطقه رد پای پررنگی دارند. وی در این اثر با کند و کاو و مداقه در قطعات موسیقی و واژههای مبهم آوازهای اهالی جنوب و قصههای دراماتیک و کهن این دیار به ریشهیابی آنها و بازنمایی اشتراکاتی که با اساطیر یونان دارند، همت گماشته است.
🔸بلادی در تازهترین گام پژوهشی خود، کتاب «از بوشهر تا یونان» را نوشته که زمستان ۱۴۰۳ راهی بازار شده است. همانطور که اشاره شد وی در این اثر به تفصیل و با ارائه سند، ضمن بازنمایی تاریخ ساز محبوب جنوبیها؛ یعنی نیانبان، به ریشهیابی قطعات کهنی چون «هلل یوس هلیوسا» و قصههای بومی و معنامندی نظیر «کره اور و باد» و ریشهیابی هنر و اساطیر جنوبی در اساطیر یونان پرداخته است.
🔻این گفت وگو را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xCj
@ibna_official
🔰گفتوگوی ایبنا با هرمز علیپور؛
مردم شاعرانی را حرمت مینهند که نغمه آنان را میسرایند
🔸هرمز علیپور گفت: اگرچه جامعهی امروز، علاقهمندان خاص به شعر و همینطور قشرها و طبقات گوناگون را شامل میشود و هر شاعری دوستداران خود را دارد، اما در نهایت مردم شاعرانی را حرمت مینهند که نغمهی آنان را بازگو میکنند و میسرایند.
🔸پژوهشهای تخصصی و کارشناسانه درباره تاثیر موسیقی بر زندگی انسان و حتی سایر موجودات زیستمند، نشان میدهد که چنین تاثیری وجود دارد. درواقع هر کسی اگر اندکی اهل دقت و نظر باشد، میتواند از دریچهی فردی مبتنی بر ذوق و سلیقهی شخصیاش به دریافتهایی از موسیقی برسد. در اینجا اما تمرکز ما بر تاثیر موسیقی، آن هم موسیقی مدرن بر شعر است، که لامحاله محدودهی زمانی آن مثلاً سیساله یا کمتر در کشور ماست.
🔸 خب این موسیقی بدون شک تاثیر داشته اما در مقایسه با ربط و پیوند شعر ما و موسیقی من گمان نمیکنم تاثیر برجستهای داشته. این البته علت و دلیل یا علتها و دلیلهای متعددی دارد. البته دقیق سخن گفتن در این باره کار متخصصین امر است و من درحد ظرفیت خودم این مسئله را میسنجم و در مورد آن میگویم.
🔻ادامه گفت وگو را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xG4
@ibna_official
🔰به مناسبت چهل و پنجمین سالروز درگذشت؛
بار دیگر سارتر
🔸امروز و با گذر نزدیک به چهل و پنج سال از درگذشت سارتر، با توجه به اتفاقها و رخدادهایی که در ایران و جهان در جریان است، برخی معتقدند که ما بار دیگر نیازمند احیای سارتر روشنفکر هستیم
🔸سارتر همه چیزش برای ایرانیهای کتابخوان به ویژه جوانّها جذاب بود، تیپ و ظاهر سادهاش به عنوان مرد کتشلواری ریزنقش و کوتاه قامتی با چشمهای وغزده و تا به تا و پیپی در دست یا گوشه لب که به نوشته فریدون هویدا در مجله سخن سال ۱۳۲۵ «شانههای پهن دارد و عینک میزند». روابط متفاوتش با سیمون دوبووار دیگر نویسنده و متفکر مشهور فرانسوی و از بزرگان فمینیسم برای جوانان عجیب و جالب توجه بود، همچنین اینکه از خانوادهای ثروتمند و روشنفکر بر آمده اما دیدگاههایی چپگرایانه دارد، سعی میکند روشنفکری متعهد و همیشه حاضر در صحنه باشد، در چارچوبهای مرسوم دانشگاهی و آکادمیک نمیگنجد و جایزه نوبل ادبیات را قبول نمیکند، کافهنشین است و به مناسبتهای مختلف در اعتراضهای خیابانی با پیر و جوان همراهی میکند و اعلامیه پخش میکند، در مطبوعات کار میکند، روزنامه و مجله منتشر میکند و خودش آنها را در کوچه و خیابان میفروشد، و هر جا در هر گوشه دنیا ظلمی رخ میدهد، ساکت نمیماند و برای آزادی زندانیان به دیکتاتورها نامهنگاری میکند و خلاصه یک لحظه آرام و قرار نمیگیرد.
🔻 ادامه این یادداشت را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xFV
@ibna_official
🔰در نشستی با حضور اهالی تاریخ در دانشگاه تهران مطرح شد
چراغ فهرستنویسی ایران خاموش نمیشود
🔸سید فرید قاسمی: خوشحالیم که چراغ
فهرستنویسی، کتابشناسی و کتابپژوهی با وجود جوانهای این عرصه خاموش نمیشود و این نسل نو بداند این میدان وسیع مختص آنهاست. نسل قبل این امکانها را نداشتند و با مشقت آثاری را فراهم آوردند. همچنین از ظرف زمانی برای اظهار نظر غافل نشوند. هر نسلی فکر میکند خاتمالمحققین است، حال آنکه اینگونه نیست و نسل بعد میتواند وسعت بیشتری به کار بخشد.
🔸شهرام یوسفیفر:یکی از نابترین و دقیقترین اسناد تاریخی ما اسناد حقوقی هستند. این اسناد، اسنادی بهشمار میآیند که بدون خدشه هستند گزارش نیستند توضیح، تفسیر، برداشت نیست بلکه متن حقوقی دقیقترین متن ممکن است. اگر بخواهیم روند مدرنیزاسیون در ایران رو بررسی کنیم و تاریخ اجتماعی را در ایران بررسی کنیم این اسناد جزء مهمترین اسناد ما بهشمار میآیند.
🔻گزارش این نشست را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xFK
@ibna_official
🔰محمد جعفری قنواتی در گفت وگو با ایبنا؛
ماهپیشونی فرقی با سیندرلا ندارد
🔸بیش از ۹۰ درصد قصهها، لطیفهها و داستانهای اسطورهای ما قابلیت تبدیل شدن به پویانمایی یا آثار نمایشی را دارند و میتوانند بهراحتی به تولیدات تصویری تبدیل شوند و مخاطب امروزی را جذب کنند.
🔸این محقق ادبیات عامه در مورد اینکه چه بخشهایی از ادبیات عامه هنوز نیازمند توجه بیشتر است، اظهار داشت: درست است که کارهای بزرگی بهویژه در زمینه جمعآوری آثار شفاهی انجام شده که واقعاً ستودنی است، اما در بخش پژوهش و تحلیل، هنوز در مراحل ابتدایی هستیم. ما باید در زمینههایی مانند تبیین ساختارها و کارکردهای ادبیات عامه یا بررسی تأثیرات اجتماعی و روانشناختی آن، کارهای بیشتری انجام دهیم.
🔸در سالهای گذشته آثاری منتشر شدهاند، مانند رمان چندجلدی آرمان آرین با استناد به اساطیر و آثار مرحوم محمدعلی اسلامی ندوشن و مرحوم هوشنگ گلشیری. البته ظرفیت ادبیات عامیانه ما بسیار بیشتر از اینهاست و اگر نگاه جدیتری به این حوزه شود، میتوان آثار فاخرتری خلق کرد که هم ریشه در فرهنگ ما داشته باشد و هم مخاطب امروزی را جذب کند.
🔻ادامه گفت وگو را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xyQ
@ibna_official
🔰با حضور سرپرست معاونت امور فرهنگی وزارت فرهنگ اعلام شد؛
معرفی نامزدهای نهایی نهمین دوره پایتخت کتاب ایران
انتخاب ۶ شهر «زیر چتر کتاب» و «مشتاق کتاب»
🔸شهرهای راهیافته به مرحله نهایی نهمین دوره پایتخت کتاب ایران و معرفی 6 شهر بهعنوان شهرهای «زیر چتر کتاب» و «مشتاق کتاب» معرفی شدند.
🔸محسن جوادی در بخشی از این نشست، گفت: شروع جشنواره روستاها و عشایر دوستدار کتاب، دوره معاونت امور فرهنگی دکتر صالحی، شکل گرفت و ادامه پیدا کرد. کل فرایند پیچیدهای که از نوشتن تا ویرایش و چاپ و توزیع وجود دارد، برای این است که کتاب خوانده شود، به همین دلیل این بخش، زنجیره پایانی و نتیجه دادن تولید کتاب است.
🔸علیرضا نوریزاده در سخنانی با اشاره به چگونگی روند این رویداد، گفت: این جشنواره اکنون به ایستگاه نهم رسیده است و محوریت آن مجموعهای از رویدادهای کتابمحور است، سال گذشته سمنان پایتخت کتاب ایران بود که برنامههای خلاقانه و استفاده از فناوریهای نوظهور و شبکهسازی دلیل اصلی انتخاب آن بود. تاکنون نیشابور، یزد، شیراز، بوشهر، اهواز، سنندج و … به عنوان پایتخت کتاب انتخاب شدند.
🔻گزارش نشست را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xF4
@ibna_official
🔰بازار داغ کتابهای فلسفی در گفتوگو با سعید تقوایی ابریشمی؛
زوال اندیشه فلسفی در ایران
زیاد خوانده شدن یک اثر فلسفی خطرناک است
🔸شاید از فلسفه کاری که اصحاب ایدئولوژی انتظار دارند ساخته نباشد، اما آنقدرها هم که عقل سلیم عمومی میپندارد، بیخاصیت و بیدستوپا نیست!
🔸سعید تقوایی ابریشمی درباره علل استقبال ازکتاب های فلسفی می گوید:
این پرسشی دشوار و چندلایه است. وجوهی از آن سویه جامعهشناختی دارد که چندان مورد تخصص و علاقه من نیست، هرچند این وجوه تا حد زیادی به این پرسش پاسخ میگویند. اینکه در دورهای اقبال به هایدگر بالاست یا در دورهی دیگر هگل یا اندیشههای پسامدرن، بیشک علل غیر معرفتشناختی دارد که در جای خود باید آنها را بررسی کرد. اما اگر بخواهم پاسخ، یا دستکم گمانه خودم را در اینباره مطرح کنم، مایلم به طرف دیگر ماجرا، یعنی سرشت آثار فلسفی اشاره کنم. این آثار، یعنی آثار کلاسیک و دشوار فلسفی که قاعدتاً مخاطب عام ندارند، بیش از هر چیز، با پرسشهای اساسی دستوپنجه نرم میکنند که هر کسی، دستکم به شکل بالقوه، آنها را میپرسد.
🔻 این گفت وگو را اینجا بخوانید:
ibna.ir/x6xFc
@ibna_official