🔰محورهای علمی یادروز سعدی اعلام شد/ از نگاه سعدی به ایران تا خودآگاهی ملی 🔸فارس - مدیر مرکز سعدی‌شناسی برنامه‌های علمی بیست و هشتمین یادروز سعدی را تشریح کرد. 🔸وی با توجه به اهمیت جایگاه سعدی در زبان و ادب فارسی و نیز هویت ایرانی و توسعه گردشگری گفت: آرامگاه سعدی با همۀ زیبایی و خاطره‌انگیزی نیازمند توجه و اعتبار ویژه برای بازآفرینی و استانداردسازی این فضای تاریخی و فرهنگی است. متأسفانه هم‌اینک مجموعه باغ موزه سعدیه که از آثار با اهمیت در فرهنگ هویتی، ادبی و گردشگری سرزمین ما است از حداقل استانداردهای لازم در زمینه خدمات به بازدیدکنندگان برخوردار نیست؛ با توجه به همین ضرورت‌ها مرکز سعدی‌شناسی با همکاری معماران، طراحان و مهندسان برجسته مطالعه اولیه در این زمینه را آغاز کرده است. 🔸در این مطالعات به طراحی، بازآفرینی و استانداردسازی بخش‌های مختلف این مجموعه ارزشمند از جمله فضای سبز، نورپردازی، سیستم صوتی و تصویری، کافه و رستوران، کتابخانه و موزه تخصصی سعدی، خدمات گردشگری و پژوهشی، فروشگاه‌های فرهنگی، نمازخانه، سامان‌دهی ورودی، اپلیکیشن‌های راهنمای گردشگران و سرویس‌های بهداشتی پرداخته شده است. 🔻مشروح گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xJM @ibna_officiak

🔰گفت‌وگوی ایبنا با رحمت‌اله رسولی‌مقدم؛ هنر و شعر باید در پیشانی جامعه حرکت کنند 🔸فضای مجازی فیلسوف و شاعر و دانشمند و هنرمند نمی‌خواهد؛ بیشتر دلقک می‌خواهد و هرچیزی که بتواند مخاطب را سرگرم کند. سرگرمی هم در جدیت نیست، در فکاهی و لودگی و سطحیت است. یک شاعر جدی یا یک دانشمند که مجهز به علمی زیاد است، اندازۀ یک‌صدم جیمی‌جامپ‌ها و هومیرها با اقبال عمومی در فضای مجازی مواجه نمی‌شود. پس این شاعر یا فریب مخاطب را نمی‌خورد، به شعریت شعرش معطوف می‌شود و ترجیح می‌دهد که در بلندمدت با اقبال یک دورۀ تاریخی یا یک جاودانگی مواجه شود، یا به دام مخاطب، به‌خصوص مخاطب فضای مجازی می‌افتد. 🔸شاعر می‌تواند بخشی از اعتقادات و پایبندی‌های روزمره‌ی خود و جامعه را به عنوان تصویر در شعر ارائه دهد و این منافاتی با شعریت ندارد، اما اگر شاعر بخواهد تعهدات خود را در شعر به مخاطب تکلیف کند، مشکل درست می‌شود. مادامی که هنر براساس سرکشی و شعله‌وری ذاتی خود شکل بگیرد، حرفی برای گفتن دارد و به جامعه سمت و سو می‌دهد. همین‌که شعر بیفتد دنبال چیزی که بخشی از جامعه دارد دنبالش می‌رود، آنگاه می‌شود یک سایه و یک تقلید از آنچه پیش از خودش وجود داشته است. 🔻مشروح گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xHK @ibna_official

🔰نگاهی به «روزهای بی‌آینه» در آستانه روز ارتش؛ عاشقانه‌ای که با جنگ رنگ دیگری گرفت 🔸در روایت گلستان جعفریان از زندگی منیژه جوان و همسر اتوکشیده ارتشی عاشق‌پیشه‌اش، جنگ حضوری پررنگ دارد، حضوری که نبض زندگی را در دست می‌گیرد و منیژه و حسین را از هم جدا می‌کند، اما منیژه جوان زندگی در کنار جنگ را تجربه می‌کند. 🔸جعفریان در آثاری که در زمینه ادبیات جنگ در پرونده خود ثبت کرده، ثبت خاطرات زنان در جنگ را در مرکز توجه قرار داده است، هر چند این سخن به معنای آن نیست که سراغ خاطرات یا زندگینامه رزمندگان مرد نرفته، بلکه در پرونده‌اش آثاری ثبت شده، مثل «او نگاهش را به ارث گذاشت»، براساس زندگینامه سرلشکر حسن آبشناسان و «تیک تاک زندگی» روایت زندگی یوسف کلاهدوز و … اما با این همه زنان هم در نگاه و قلم گلستان پررنگند. 🔸به نظر می‌رسد گلستان در پرداختن به سوژه‌های زنانه موفق‌تر است. یکی از آثاری که او سراغش رفته و «روزهای بی‌آینه» نام گرفته و کمتر از «پاییز آمد» مطرح شده اما اثر درخوری است، خاطرات منیژه لشکری، همسر سرلشکر آزاده خلبان شهید حسین لشکری است. به مناسبت قرار گرفتن در آستانه روز ارتش سراغ این اثر رفتیم و یادی کردیم از منیژه لشکری که در زندگی کم از سرلشکر حسین لشکری مجاهدت و مقاومت و رشادت از خود نشان نداد و با زنده نگه داشتن یاد و نام حسین از خود ردی به جا گذاشت تا جوانان این مرز و بوم با ورق زدن سطور این کتاب دریابند که منیژه زنی بود که در جنگ در بیش از دو جبهه جنگید و نامش را در اذهان ایران زمین جاودانه کرد. 🔻مشروح یادداشت را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xJQ @ibna_official

🔰در همایش ادبی، فرهنگی «هفت‌شهر عشق» مطرح شد؛ ۳۷۰ نسخه خطی از «پندنامه» موجود است/ اگر عطار نبود در عرفان چیزی کم داشتیم 🔸خراسان‌رضوی - رضا اشرف‌زاده عطار پژوه، با اشاره به اینکه ۳۷۰ نسخه خطی از پندنامه موجود است، گفت: «پندنامه» متعلق به خود عطار نیشابوری است. 🔸در پندنامه عطار مطالبی هست که ما امروز غصه می‌خوریم که چرا این مطالب در جامعه ما وجود ندارد، عطار می‌گوید ای پسر، ای عزیز پدر، ای جانِ پدر… و موضوعاتش را با این لحن، عاشقانه بیان می‌کند. حسرت می‌خورم که آیا پدرانی داریم که این اثر را خوانده باشند و فرزند خود را بنشانند و او را این‌گونه راهنمایی کنند که مسیر سعادت از چه طریق است؟ 🔸یاحقی با اشاره به وجه بین‌المللی شخصیت عطار نیشابوری گفت: وقتی عطار آنقدر بزرگ است که متعلق به تمام این ملت است، لزومی ندارد که بزرگداشت او را تنها در نیشابور بگیریم. ما در دانشگاه فردوسی تصمیم گرفتیم که پا از گلیم خود درازتر نکنیم، لذا من نباید در مجلس عطار سخن بگویم اما از من خواستند سخنرانی کنم و من هم به دنبال آن موضوعی را انتخاب کردم، و امروز می‌خواهم بگویم اگر عطار نبود، چه اتفاقی می‌افتاد؟ چراکه ما می‌توانیم ارزش برخی چیزها، افراد، رویدادها و اتفاقات را در زمان فقدان‌شان درک کنیم. 🔻مشروح گزارش مراسم: ibna.ir/x6xJW @ibna_official

🔰نویسنده‌ای که محبوب فیلمسازان بود؛ نگاهی به اقتباس‌های سینمایی از آثار ماریو بارگاس یوسا 🔸ماریو بارگاس یوسا از جمله نویسندگانی است که آثارش فراتر از مرزهای ادبیات رفته و الهام‌بخش فیلمسازان در سراسر جهان شده است. سبک خاص نوشتار، رویکردهای روایی نوآورانه، پرداخت‌های سیاسی و روان‌شناختی و نیز شخصیت‌پردازی‌های عمیق او، زمینه‌ساز اقتباس‌های سینمایی گوناگون بوده‌اند. 🔸یکی از متفاوت‌ترین اقتباس‌ها از آثار یوسا، فیلم Tune in Tomorrow… (به فردا گوش بسپار) محصول سال ۱۹۹۰ است که بر اساس رمان نیمه‌اتوبیوگرافیک عمه جولیا و نویسنده ساخته شد. این فیلم که با بازی کیانو ریوز، پیتر فالک و باربارا هرشی ساخته شد، فضای خاص دهه ۵۰ میلادی در لیما را با محوریت عشق میان یک نویسنده جوان و عمه‌اش به تصویر می‌کشد. در کنار این داستان، موضوعات مربوط به نویسندگان نمایش‌های رادیویی و قدرت تخیل نیز برجسته می‌شود. 🔸گرچه فیلم از نظر تجاری چندان موفق نبود و نقدهای متفاوتی دریافت کرد، اما به عنوان تجربه‌ای سینمایی با نگاه متفاوت به روایت ادبی یوسا شناخته می‌شود. 🔻مشروح یادداشت را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xJB @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «خودهای فارسی‌خو»؛ پیوندی از طریق فارسی‌گویی، اسلام‌کیشی و آسیازیستی 🔸برخلاف تصورات ملی گرایانۀ مدرن که هویت را به یک قلمرو و گروه خاص گره می‌زند، خودهای فارسی‌خو به سنت‌های فرهنگی و فکری گره می‌خورد. 🔸مانا کیا در این کتاب ابتدا به جهان فارسی اشاره می‌کند و جهان فارسی نیز به مناطقی اطلاق می‌شود که زبان و فرهنگ پارسی در آن غالب بوده و شامل آسیای مرکزی، جنوبی و غربی است. به‌واقع نویسنده، این حوزه را محدود به مرزهای جغرافیایی ایرانِ امروز نمی‌داند. مفهوم محوری در تمام این مناطق فارسی‌زبان، به عقیدۀ نویسنده، «ادب» است. ادب به شکل مناسبِ رفتار، آداب و اعمال فرهنگی اشاره دارد که منزلۀ یک امر مشترک وحدت‌بخش میان مناطق مختلف فارسی‌خو وجود داشت و اساساً از طریق «ادب» بود که افراد در جهان پارسی احساس تعلق پیدا می کردند. 🔸تعلق داشتن به جهان فارسی‌خو مستلزم برخورداری از شیوۀ خاصی از ادراک بود؛ ادراکی که فرد با آن به دنیا نمی‌آمد، بلکه باید آن را کسب می‌کرد. ازاین‌رو، فارسی‌خویی به معنای تعلق به یک جغرافیای مشخص نبود. فارسی‌خو بودن به معنای قرار گرفتن در شبکه‌ای از روابط با مردمانی بود که اکنون در گروه‌های متفاوتی دسته‌بندی می‌شوند. امروزه فهم این روابط کهن ممکن نیست، مگر با تاریخی کردن دریافت‌هایمان از مفاهیمی همچون «مکان»، «خاستگاه» و «خود». بااین‌حال، در مسیر این تاریخی کردن، زبان تحلیلی مدرن ما همچون مانعی در برابرمان قرار دارد؛ مانعی که مانا کیا در خودهای فارسی‌خو تلاش کرده بر آن غلبه کند. 🔻مشروح یادداشت را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xCm @ibna_official

🔰نگاهی به کتاب «خودهای فارسی‌خو»؛ پیوندی از طریق فارسی‌گویی، اسلام‌کیشی و آسیازیستی 🔸برخلاف تصورات ملی گرایانۀ مدرن که هویت را به یک قلمرو و گروه خاص گره می‌زند، خودهای فارسی‌خو به سنت‌های فرهنگی و فکری گره می‌خورد. 🔸مانا کیا در این کتاب ابتدا به جهان فارسی اشاره می‌کند و جهان فارسی نیز به مناطقی اطلاق می‌شود که زبان و فرهنگ پارسی در آن غالب بوده و شامل آسیای مرکزی، جنوبی و غربی است. به‌واقع نویسنده، این حوزه را محدود به مرزهای جغرافیایی ایرانِ امروز نمی‌داند. مفهوم محوری در تمام این مناطق فارسی‌زبان، به عقیدۀ نویسنده، «ادب» است. ادب به شکل مناسبِ رفتار، آداب و اعمال فرهنگی اشاره دارد که منزلۀ یک امر مشترک وحدت‌بخش میان مناطق مختلف فارسی‌خو وجود داشت و اساساً از طریق «ادب» بود که افراد در جهان پارسی احساس تعلق پیدا می کردند. 🔸تعلق داشتن به جهان فارسی‌خو مستلزم برخورداری از شیوۀ خاصی از ادراک بود؛ ادراکی که فرد با آن به دنیا نمی‌آمد، بلکه باید آن را کسب می‌کرد. ازاین‌رو، فارسی‌خویی به معنای تعلق به یک جغرافیای مشخص نبود. فارسی‌خو بودن به معنای قرار گرفتن در شبکه‌ای از روابط با مردمانی بود که اکنون در گروه‌های متفاوتی دسته‌بندی می‌شوند. امروزه فهم این روابط کهن ممکن نیست، مگر با تاریخی کردن دریافت‌هایمان از مفاهیمی همچون «مکان»، «خاستگاه» و «خود». بااین‌حال، در مسیر این تاریخی کردن، زبان تحلیلی مدرن ما همچون مانعی در برابرمان قرار دارد؛ مانعی که مانا کیا در خودهای فارسی‌خو تلاش کرده بر آن غلبه کند. 🔻مشروح یادداشت را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xCm @ibna_official

🔰مدیر بخش ناشران الکترونیک به ایبنا خبر داد؛ حضور ۱۲ پلتفرم و ناشر کتاب صوتی در نمایشگاه کتاب ۱۴۰۴ 🔸۱۲ ناشر الکترونیک شامل پلتفرم‌های حوزه کتاب و کتاب صوتی در بخش ناشران الکترونیک سی‌وششمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران حضور دارند. 🔸نیمی از حاضران، شرکت‌های پلتفرم‌های کتاب الکترونیک و نیمی دیگر ناشران کتاب صوتی هستند که قرار است در شبستان اصلی مصلی جانمایی شوند. 🔸 بیش از ۱۰۰ شرکت در لایه پلتفرم، چندرسانه‌ای یا کتاب صوتی در حوزه نشر الکترونیک فعالیت دارند، اگرچه این ناشران سال‌های متمادی در نمایشگاه حضور نداشتند اما طی این سال‌ها اکوسیستم اقتصادی و تجاری آن‌ها شکل گرفته و زنجیره تولید و فروش آن‌ها به خوبی شکل گرفته است و نمایشگاه ظرفیتی فراهم کرده است تا آن‌ها را به نمایش بگذارند. 🔻این گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xHX @ibna_official

🔰«مفهوم علوم انسانی در اندیشه دیلتای» در گفت‌وگو با فخری ملکی؛ علیه پوزیتویسم 🔸علوم انسانی با همه اهمیتش، از فلسفه برآمده و خاستگاهش اندیشه فلسفی بوده است. بنابراین اگر قرار است تأملی در امکان علوم انسانی شود به فلسفه و مباحث فلسفی مرتبط است. فخری ملکی: 🔸برای اینکه طرحی نو در علوم انسانی بر مبنای اندیشه اسلامی در اندازیم، ابتدا لازم است از ماهیت علوم انسانی آگاه شویم، و بعد مورد نقد و ارزیابی قرار دهیم. بدون درک نقادانه، انتظار هیچ تحولی در علوم انسانی و اجتماعی نمی‌توان داشت و چون اندیشه ویلهلم دیلتای در تاریخ تفکر، به ویژه در حوزه علوم انسانی، نقطه عطف به حساب می‌آید، فهم اندیشه‌اش ضرورت پیدا کرده است. 🔸وقتی بحث تأمل در علوم انسانی و امکان آن مطرح می‌شود بی‌تردید پای فلسفه و اندیشه فلسفی به میان می‌آید. تأمل درباره امکان هر چیز فلسفه را پیش می‌کشد و به آن مربوط می‌شود. علوم انسانی با همه اهمیتش، از فلسفه برآمده و خاستگاهش اندیشه فلسفی بوده است. بنابراین اگر قرار است تأملی در امکان علوم انسانی شود به فلسفه و مباحث فلسفی مرتبط است. 🔻مشروح گفت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xHr @ibna_official

🔰در گفت‌وگو با ایبنا مطرح شد؛ روایت کلیشه‌ای از جنگ، مخاطب امروز را فراری می‌دهد 🔸سیدحسین یادگارنژاد نویسنده و پژوهشگر کهگیلویه و بویراحمدی با تأکید بر ضرورت بازنگری در شیوه روایت جنگ گفت: اگر همچنان دفاع مقدس را تنها از زاویه قهرمانی‌های نظامی ببینیم و به دردها، ترس‌ها و نقش زنان نپردازیم، نه‌تنها نسل جدید ارتباطی با این مفاهیم برقرار نمی‌کند، بلکه تصویر نادرستی از آن دوران در ذهن جامعه شکل می‌گیرد. 🔸ادبیات پایداری همواره تلاشی برای ثبت خاطرات، واقعیت‌ها و ناگفته‌های دفاع مقدس بوده است، اما همه ابعاد این رویداد تاریخی به درستی بازتاب نیافته‌اند. بسیاری از آثار منتشر شده، بر تاکتیک‌های نظامی و قهرمانی‌های رزمندگان تمرکز دارند، در حالی که ابعاد اجتماعی، فرهنگی و انسانی جنگ، آن هم در میان خانواده‌ها و معظلات و دردها و خوشی‌های آنها کمتر مورد توجه قرار گرفته است. 🔸متأسفانه وضعیت بازار کتاب چندان خوب نیست و نفس مطالعه و تحقیق و علم‌آموزی در جامعه ما به شماره افتاده و این پیام بدی برای آینده ماست. جامعه ایرانی نسبت به گذشته کمتر کتاب می‌خواند و بیشتر به سمت محتوای دیجیتال رفته است که آن هم در اکثر مواقع بی‌محتواست. علاوه بر این، حمایت‌های مالی از نویسندگان این حوزه ضعیف است و بیشتر فعالیت‌های انجام‌شده در این زمینه به عنوان یک گزارش کاری مطرح می‌شوند، نه یک پروژه فرهنگی جدی. برای بهبود این وضعیت، لازم است که حمایت‌های بهتری از نویسندگان صورت بگیرد و روش‌های نوینی برای انتشار و معرفی این کتاب‌ها در نظر گرفته شود. 🔻مشروح گقت وگو را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xCL @ibna_official

🔰به بهانه روز ارتش جمهوری اسلامی ایران؛ بازتاب حضور ارتش در کتاب ها/نگاهی به منابع و خاطرات نظامی 🔸ارتش جمهوری اسلامی ایران به‌عنوان یکی از اصلی‌ترین ارکان دفاعی کشور، نقش تعیین‌کننده‌ای در حفظ امنیت، تمامیت ارضی و استقلال ملی ایفا کرده است. این نهاد نظامی، با برخورداری از نیروهای زبده در شاخه‌های زمینی، هوایی و دریایی، همواره در برابر تهدیدات داخلی و خارجی ایستادگی کرده است. 🔸ارتش جمهوری اسلامی ایران در کنار سپاه پاسداران، با اجرای عملیات‌های دفاعی و سپس تهاجمی، نقش مهمی در حفظ تمامیت ارضی کشور ایفا کرد. از جمله مهم‌ترین عملیات‌هایی که با مشارکت ارتش انجام شد می‌توان به عملیات‌های ثامن‌الائمه، طریق‌القدس، فتح‌المبین و بیت‌المقدس اشاره کرد که هرکدام نقطه عطفی در روند جنگ بودند. حضور یگان‌های زرهی، پیاده، هوایی و نیروی دریایی ارتش در طول جنگ، موجب شد تا تعادل نظامی به نفع ایران تغییر پیدا کند. پدافند هوایی ارتش نیز با از بین بردن بسیاری از هواپیماهای دشمن، نقش کلیدی در تأمین امنیت آسمان کشور ایفا کرد. 🔸بر اساس اطلاعاتی که در سایت «خانه کتاب و ادبیات ایران» ثبت شده، منابع متعددی درباره نقش ارتش و عملیات‌های آن منتشر شده است. بخش عمده‌ای از این منابع شامل خاطرات فرماندهان و نیروهای ارتش است که روایت‌هایی دست‌اول از میدان جنگ ارائه می‌دهند، در حالی که سهم کمتری به تحلیل و شرح دقیق عملیات‌ها اختصاص یافته است. 🔻منابع درادامه این گزارش ذکر شده را اینجا بخوانید: ibna.ir/x6xJS @ibna_official

🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ بازار ملزومات چاپ در شوک ارزی؛ سردرگمی در قیمت‌گذاری 🔸نگاهی به بازار ملزومات تولید کتاب نشان می‌دهد که به دلیل نوسانات ارزی، قیمت کالاهای مختلف ثبات ندارد و فروش بنگاه‌ها نیز محدود است. 🔸رشد قیمت کاغذ، مرکب و زینک که بخش عمده آن‌ها وارداتی هستند، از نخستین تبعات این موضوع بود. این موضوع درحالی رخ داد که بخش زیادی از ناشران، فروردین‌ماه جدیدترین عناوین خود را برای حضور در نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران منتشر می‌کنند و این افزایش قیمت‌ها تاثیر مستقیم بر قیمت پشت جلد کتاب‌ها دارد. 🔸حمید نیکدل، رئیس اتحادیه فروشندگان کاغذ و مقوا :مساله اصلی این است که بازار اکنون گیج و مبهم است، بخش عمده این موضوع به نوسانات حوزه ارز برمی‌گردد و بخش دیگر آن به نامشخص بودن قیمت‌ها. بازار در انتظار ثبات است و با توجه به اینکه تخصیص ارز طی ماه‌های اخیر مشکلات جدی داشت، قیمت‌گذاری‌ها چندان معیار مشخصی ندارند و بخش زیادی از قیمت‌گذاری‌ها به مسائل سیاسی و اقتصاد ارزی گره خورده است. 🔻مشروح گزارش: ibna.ir/x6xHy @ibna_official