🔰مدیر بخش ناشران الکترونیک: جانمایی جدید ناشران دیجیتال در نمایشگاه کتاب برای صنعت نشر دستاورد خواهد داشت 🔸مدیر بخش ناشران الکترونیک، معتقد است؛ جانمایی ناشران دیجیتال در کنار ناشران اصلی در نمایشگاه بین‌المللی کتاب قطعاً دستاوردهای خیلی خوبی خواهد داشت. 🔸امسال برای اولین‌بار ناشران کتاب الکترونیک، پلتفرم‌ها و ناشران کتاب صوتی در نمایشگاه کتاب در کنار ناشران اصلی حضور دارند. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xMz @ibna_official

🔰پایان مهلت ثبت‌نام؛ درخواست ۲۳۰۰ ناشر برای حضور در نمایشگاه کتاب تهران ثبت شد 🔸به گزارش خبرگزاری کتاب ایران (ایبنا)، با پایان مهلت ثبت‌نام ناشران برای حضور در دو بخش فیزیکی و مجازی این رویداد بزرگ فرهنگی، بیش از ۲ هزار و ۳۰۰ ناشر برای حضور در این رویداد ثبت‌نام کرده‌اند. 🔸بر این اساس تعداد هزار و ۶۲۶ ناشر در بخش حضوری نمایشگاه کتاب، تقاضای خود را به ثبت رسانده‌اند؛ همچنین در بخش مجازی ۲ هزار و ۳۶۰ ناشر برای حضور، اعلام آمادگی کرده‌اند که بعد از بررسی‌های اولیه، وضعیت هر یک از ناشران برای حضور در بخش حضوری و مجازی به آن‌ها اعلام خواهد شد. 🔸به گزارش ایبنا؛ سی‌وششمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران از ۱۷ تا ۲۷ اردیبهشت‌ماه ۱۴۰۴ با شعار «بخوانیم برای ایران» در محل مصلی امام خمینی (ره) برگزار خواهد شد. ibna.ir/x6xMx @ibna_official

🔰اطلس جهان‌های مسلمان؛ میراثی از تنوع و چندصدایی 🔸کتاب «اطلس جهان‌های مسلمان در قرون وسطی» با تأکید بر واژه «جهان‌های مسلمان» بر پیچیدگی و تنوع ساختاری جوامع اسلامی در قرون وسطی تمرکز دارد و اثری گروهی و داده‌محور که سیر تحولات قدرت، اقتصاد و فرهنگ در قلمرو وسیع اسلام را به دقت بررسی می‌کند. 🔸یکی از نقاط برجسته کتاب، استفاده از اصطلاح «جهان‌های مسلمان» است که بر تنوع جغرافیایی و فرهنگی جهان اسلام در دوره میانه (قرون وسطی) تأکید دارد. برخلاف بسیاری از آثار که جهان اسلام را به عنوان یک واحد منسجم و بدون تنش توصیف می‌کنند، این کتاب درک ما را از کثرت مراکز قدرت، اشکال حاکمیت، زبان‌ها و آیین‌های گوناگون جهان‌های مسلمان افزایش می‌دهد. مطالعه این اثر نشان می‌دهد قلمروی تمدن اسلامی از اندلس، مغرب، سرزمین‌های آفریقایی و آسیا تا هند و جنوب شرق آسیا گسترده بوده و هر منطقه ویژگی‌های سیاسی و فرهنگی خاص خود را داشته است. 🔸کتاب «اطلس جهان‌های مسلمان در قرون وسطی» تنها یک اثر مرجع برای پژوهشگران نیست، بلکه به دلیل رویکرد چندلایه و ابزارهای بصری، می‌تواند به عنوان یک منبع آموزشی قوی در سطوح دانشگاهی و حتی مدارس مورد استفاده قرار گیرد. اساتید تاریخ، دانشجویان و علاقه‌مندان به مطالعات اسلامی با کمک این اثر می‌توانند درک بهتری از سازوکارهای سیاسی، اجتماعی، و تمدنی مسلمانان قرون وسطی پیدا کنند. 🔻مشروح یادداشت: ibna.ir/x6xMN @ibna_official

🔰اسطوره‌شناسی تخت‌جمشید و عالی‌قاپو در گفت‌وگو با «بهروز عوض‌پور» تمثیل معمارانه در دولت‌خانه‌های هخامنشی و صفوی 🔸بهروز عوض‌پور: مفهوم دولت‌خانه در دوره‌های متفاوت از تاریخ ایران اشکال گوناگونی یافته است، و بی‌تردید از نقاط عطف آن می‌توان به دو دورۀ خاص یعنی از دوران پیشااسلامی پا به پای کروزر به دورۀ هخامنشیان و از دوران پسااسلامی بنا بر اصول و اساس مدنظر «ژرژ فردریش کروزر» به دورۀ صفویان اشاره کرد. 🔸متأسفانه هنوز هم در کشور ما پژوهش‌های روش‌مند و نظام‌مند جا نیفتاده است و هم‌چنان در بر پاشنۀ سابق یعنی مدح یا مذمت می‌چرخد. در عرصۀ هنر هم روال همین هست؛ کافی است نگاهی به مقاله‌ها و رساله‌های حتا دانشجویان رشته‌هایی چون پژوهش هنر و فلسفۀ هنر بیندازید تا عمق فاجعه را با جان و دل مشاهده کنید. و این در حالی است که از سویی باید توجه داشت که در ساحت نظر از حیطۀ هنر، طی چند دهۀ اخیر، در عمدۀ کشورهای پیش‌رو در این زمینه، روش‌های به‌اصطلاح بینارشته‌ای گوی سبقت را از دیگر روش‌ها ربوده‌اند. و از سوی دیگر، یکی از اهمّ این روش‌ها اسطوره‌شناسی هنر است. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xMh @ibna_official

🔰توجیه مسئولان متا برای سوءاستفاده از کتاب‌های دارای حقوق مولف 🔸متا متهم شده که به‌طور غیرقانونی از محتوای دارای کپی‌رایت برای آموزش مدل‌های هوش مصنوعی‌اش استفاده کرده است‌. 🔸در جریان شکایت حقوقی ریچارد کادری و دیگران علیه پلتفرم‌های متا، که توسط گروهی از نویسندگان از جمله اندرو شان‌گریر (برنده جایزه پولیتزر) و تانهیسی کوتس (برنده جایزه ملی کتاب) مطرح شده، شرکت تحت مدیریت مارک زاکربرگ مدعی شده که استخراج بیش از هفت میلیون کتاب از کتابخانه دزدی به‌منظور آموزش مدل‌های زبانی، تحت مفهوم «استفاده منصفانه» قرار می‌گیرد و بنابراین غیرقانونی نیست. 🔻مشروح گزارش: ibna.ir/x6xMP @ibna_official

🔰رمان سوپرمن زودتر از اکران فیلم روانه بازار کتاب می‌شود 🔸رمان پیش‌درآمد سوپرمن پیش از اکران فیلم توسط شرکت برادران وارنر تاریخ انتشار گرفت 🔸طبق خلاصه رسمی داستان، این رمان ماجراهای کلارک کنت را در دوران ابتدایی زندگی‌اش در متروپولیس دنبال می‌کند؛ جایی که کار در دیلی پلنت را آغاز کرده و تلاش می‌کند بین زندگی روزمره‌اش و هویت پنهانی‌اش به عنوان سوپرمن تعادل برقرار کند. داستان حول یک معمای خطرناک مربوط به لکس لوتر (که در فیلم توسط نیکلاس هولت بازی می‌شود) می‌چرخد. این کتاب شامل «هشت صفحه تمام‌رنگ» با معرفی شخصیت‌های اصلی فیلم نیز هست. 🔻مشروح خبر: ibna.ir/x6xNb @ibna_official

🔰گشت‌وگذاری در آرامگاه سعدی در یادروز شیخ اجل؛ آرامگاه شیخ اجل چگونه بنا شد؟/ سعدی؛ شاعری زبان‌شناس و حکمت‌آفرین 🔸شیراز- اول اردیبهشت ماه یادروز سعدی است و همگان در آرامگاه او حضور می‌یابند تا یادش گرامی و ارج نهاده شود اما آرامگاه شیخ اجل چگونه بنا شد؟ مدیر مرکز سعدی شناسی: 🔸بنای مقبره سعدی حکایت‌های بسیاری دارد مثلاً در سال ۹۹۸ خانقاه شیخ به حکم یعقوب ذوالقدر، حکمران فارس، ویران شد و اثری از آن باقی نماند اما کمتر از ۲۰۰ سال بعد، به دستور کریم‌خان زند، بنایی معروف به عمارت ملوکانه از گچ و آجر بر بالای آرامگاه سعدی بنا شد. 🔸نزدیک‌ترین گزارش به عصر سعدی مربوط به سفرنامه ابن‌بطوطه، ۶۰ سال بعد از فوت سعدی است و ابن بطوطه، آرامگاه سعدی را در باغی مصفا و نمکین توصیف می‌کند. البته سعدی در ابتدا مقبره‌ای نداشته اما به تدریج بنا تکمیل شده و به شکل امروزی درآمده است. 🔸 زمانی که سعدی به باور جایگاه انسان در روابط اجتماعی می‌رسد و در بیت معروف خود «بنی‌آدم اعضای یکدیگرند که در آفرینش ز یک گوهرند» و در بسیاری از حکایت‌های دیگر در گلستان و بوستان به آن اشاره می‌کند؛ همیشه بر این حکمت و پیوند تأکید می‌کند که رابطه مردم و حاکم باید مبتنی بر کم آزاری و عدالت، مبتنی بر احترام متقابل و حفظ شأن هر دو باشد. 🔻گفت‌وگو با کوروش کمالی سروستانی، مدیر مرکز سعدی شناسی: ibna.ir/x6xKd @ibna_official

🔰گفت‌وگوی ایبنا با ضیاء موحد به‌مناسبت روز بزرگداشت سعدی؛ تأثیر سعدی بر شاعران معاصر بسیار عمیق بوده است بیش از ۴۰۰ ضرب‌المثل از گلستان در زبان مردم جاری است 🔸پیام سعدی برای مخاطب امروز، عشق، حکمت و انسان‌دوستی در زبانی ساده و فاخر است. برای آشتی نسل جوان با سعدی، می‌توان از بازخوانی اشعار عاشقانه و حکایات گلستان در قالب‌های مدرن مانند موسیقی، تئاتر یا رسانه‌های دیجیتال استفاده کرد تا جذابیت آثارش برای آن‌ها نمایان شود. 🔸غزل عاشقانه سعدی عمدتاً زمینی و متمرکز بر عشق انسانی است، در حالی که حافظ و مولوی اغلب در میانه غزل به مضامین عرفانی و الهیاتی گرایش دارند. سعدی عشق را با زبانی ملموس و واقعی توصیف می‌کند، در حالی که حافظ و مولوی به سوی معانی متعالی و عرفانی حرکت می‌کنند. 🔸شعر سعدی به دلیل تمرکز بر عشق زمینی و توصیف معشوق انسانی، زمینی‌تر از حافظ و مولوی است. او از تصاویر ملموس و واقعی مانند زیبایی معشوق یا لحظات عاشقانه استفاده می‌کند، در حالی که حافظ و مولوی غالباً عشق را به مفاهیم عرفانی و الهی پیوند می‌زنند. این زمینی بودن، شعر سعدی را برای مخاطب عام ملموس‌تر می‌کند. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xLd @ibna_official

🔰مدیر انتشارات نگاه در گفت‌وگو با ایبنا؛ نمایشگاه کتاب تهران فرصت گفت‌وگوی اهل فرهنگ است 🔸رئیس انتشارات نگاه، بر توجه ویژه مسئولان نمایشگاه کتاب در حفظ حقوق ناشران در مقابل فعالیت کتابسازان، تاکید و بیان کرد: این رویداد به نوعی جشن کتاب است که در آن مردم با کتاب‌های جدید، ناشران و اهالی فکر و اندیشه از نزدیک آشنا می‌شوند 🔸توجه همگانی به موضوع کتاب ر ثمره ۱۰ روز، برپایی نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران است، طی این ۱۰ روز، همه رسانه‌ها، مولفان و مترجمان تبلیغ کتاب می‌کنند و این موضوع برای تبلیغ و تروی کتاب و کتابخوانی خوب است، همه این موضوعات می‌تواند به تقویت رویداد کتاب‌محور نمایشگاه کمک کند. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xNq @ibna_official

🔰به مناسبت بزرگ‌داشت سعدی؛ پیام‌آور عقلانیت و اعتدال 🔸سعدی در آثار خود، رویکردهای جامعه‌شناختی داشت و به ابعاد اجتماعی نیز بسیار توجه می‌کرد. او می‌دانست تا زمانی که نهادهای اجتماعی جامعه درست نشود، چیزی درست نمی‌شود. 🔸ایرج رضایی : در مرکز اندیشه‌های سعدی، دعوت به اعتدال، میانه‌روی و عقلانیت به چشم می‌خورد؛ گونه‌ای زیست اخلاقی که ما را به تماشای زیبایی‌ها دعوت می‌کند. پیام سعدی نیز در خلال آثار او، گلستان و بوستان نهفته است. وی در این آثار است که مکرراً از فضیلت‌های اخلاقی، دادگری حاکمان، و بایسته‌های اجتماعی چون توجه به یکدیگر، مهربانی و عشق سخن می‌گوید. 🔸ما امروز در جامعه فاصله بسیاری با سعدی داریم که عامل آن کم‌کاری نظام فرهنگی و آموزشی کشور و متولیان آن است. 🔻گفت وگو ایبنا با ایرج رضایی: ibna.ir/x6xNc @ibna_official

🔰کتاب «قصّۀ غربتِ تقریب» در گفت‌وگو با رئیس کتابخانۀ ملّی ایران نیم‌قرن کوششِ «عبدالکریم بی‌آزار شیرازی» برای بیداری اسلامی 🔸«عبدالکریم بی‌آزار شیرازی» هم شاگرد امام در نجف بود و هم در قم درس حوزوی خوانده بود و در دانشگاه مک‌گیل کانادا تحصیلات آکادمیک داشت اما بیش‌ترین بهره‌گیری‌اش را از اواخر دهۀ چهل از محضر آیت‌الله محمدتقی قمی، بانی دارالتّقریب بین المذاهب الأسلامیة برد و ازهمین‌حیث چهره‌ای تقریبی محسوب شود به‌ویژه آن‌که در سال ١٣۵٠، وقتی تنها ٢٧ سال داشت، کتاب «همبستگی مذاهب اسلامی» را در مؤسسۀ انتشارات امیرکبیر منتشر کرد. 🔸در کتاب تقریباً از همۀ چهره‌های تأثیرگذار در تقریب یاد می‌شود، جز آیت‌الله سیدمحمود طالقانی درصورتی‌که در دهۀ چهل در مؤتمر اسلامی حاضر می‌شود و سخنرانی می‌کند و حتی به دیدار علمای الأزهر می‌رود. از مرحوم طالقانی نام برده نشد چون ارتباطی میان ایشان و بی‌آزار نبود. اما از مرحومان ارباب، بروجردی، مطهری، بهشتی، مفتح و شریعتی یاد شده است؛ کسانی‌که حتی متهم به وهابی‌گری هم بودند اما همۀ روشن‌فکران بر نقش آنان را صحه می‌گذاشتند. 🔸بسیاری از بزرگان ذیل مفهوم تقریب کوشیدند و این دید را داشتند که همۀ ما برادر هستیم. بی‌آزار در جایی از کتاب می‌گوید اگر شیعه پیروی از اهل بیت باشد، همۀ سنّیان شیعه هستند و اگر سنّی عمل به سنت نبوی است، همۀ شیعیان اهل تسنن هستند. با این توجه است که اختلافات کم‌رنگ می‌شود و در جهان پرآشوبِ اکنون که جنایات رژیم صهیونسیتی تمامی ندارد، موضوع تقریب مهم می‌شود. 🔻گفت وگو باغلام‌رضا امیرخانی : ibna.ir/x6xC5 @ibna_official

🔰گفت‌وگوی «ایبنا» با کارگردان فیلم «رویای سهراب»؛ سهراب سپهری فیلسوف و عارفی است که مردم به درستی او را نشناخته‌اند 🔸نویسنده و کارگردان فیلم «رویای سهراب» معتقد است که فیلمش، عصاره زندگی، اشعار و تفکرات سهراب است و رسانه باید به آن بها دهد تا دیگر فیلمسازان نیز برای ساخت زندگی مفاخر ادبی ترغیب شوند. 🔸انسان به عنوان سوژه یک فیلم، بی‌شک دچار خطا و کاستی است و گاه ممکن است در شرایط عرف جامعه حرکت نکند، ممکن است کج‌روی‌هایی داشته باشد، ممکن است عاشق شود یا شکست‌هایی داشته باشد یا شرایط زندگی او را مرتکب خطا کند؛ همه اینها مواردی است که در غرب آزادانه در مورد یک نفر فیلم می‌سازند و پشت پرده فرد را نیز نشان می‌دهند و همین برای مردم جذابیت ایجاد می‌کند. 🔸سینمای ما به ویژه در دهه ۹۰ نابود شده و به دست تجار سودجو افتاده و به نظر می‌رسد اکنون حمایتی برای ساخت فیلم‌های فاخر نیست، فیلم‌هایی که بسیار پرهزینه هستند. اکنون در حال ساخت فیلمی به اسم «آتش‌بان» هستم که این فیلم روزی ۵۰ میلیون تومان هزینه صحنه دارد و اگر بخواهیم فیلم فاخر بسازیم، باید متحمل هزینه‌های گزاف شویم که با این شرایط سینمای امروز، امکان‌پذیر نیست ضمن اینکه فروش جهانی فیلم‌ها نیز تقریباً متوقف شده و فیلمی که ۵ جایزه بین المللی دارد، به دلیل تحریم نمی‌توان در سینمای جهان به فروش رساند. 🔻گفت وگو باعلی قوی‌تن، کارگردان فیلم سینمایی «رویای سهراب» : ibna.ir/x6xMK @ibna_official