🔰ایبنا گزارش می‌دهد؛ دهه‌ها انتظار برای افتتاح ۴ کتابخانه در هرمزگان/ کلنگ‌زنی‌هایی که به ثمر ننشست 🔸 هرمزگان از مهم‌ترین استان‌های کشور در حوزه‌هایی همچون گردشگری، نظامی، ژئوپلیتیک، تجاری و گردشگری دریایی است. این استان مهاجرپذیر و آسیب پذیر، با مساحت حدود ۶۸ هزار کیلومتر مربع و جمعیتی بالغ بر یک میلیون و ۷۰۰ هزار نفر، در ۱۳ شهرستان، ۱۴ جزیره، ۲۳ شهر، ۳۳ بخش و ۷۱ دهستان و ۲ هزار و ۱۷۰ آبادی دارای سکنه، تنها از ۸۱ کتابخانه عمومی و مشارکتی برخوردار است و به لحاظ زیرساخت کتابخانه‌ای نسبت به سایر استان‌ها فقیرتر است و سالیان سال است که برچسب محرومیت را یدک می‌کشد. در این راستا چهار کتابخانه در استان وجود دارد که فرآیند ساختشان سال‌ها به طول انجامیده و همچنان نیمه‌تمام هستند. 🔸کتابخانه عمومی شهر «هشت‌بندی» سال ۱۳۸۵ قبل از آنکه این منطقه به شهر ارتقا پیدا کند با عنوان فرهنگسرای روستا، کلنگ آن بر زمین خورد. بعد از ارتقای هشت‌بندی به شهر این طرح متوقف شد. پس از پیگیری‌های مسئولان محلی با تغییر نقشه ساختمان و گسترش آن به ۳۵۰ مترمربع و با عنوان کتابخانه عمومی در سال ۱۳۹۸ باهمکاری مجمع خیرین استان و مشارکت پالایشگاه نفت بندرعباس ۸۰ درصد کار پیش می‌رود. و الان بیش از ۵ سال است کارساخت این کتابخانه کوچک متوقف شده و منتظر تامین اعتبار دوباره است. هر چند دراین مدت در سفرهای مسئولان استانی و کشوری به شهر هشت‌بندی قول پیگیری و تکمیل کتابخانه عمومی داده می‌شود اما هنوز پروژه نیمه تمام مانده است. 🔻مشروح گزارش: ibna.ir/x6xSh @ibna_official

🔰گفت‌وگوی ایبنا با محمد کشاورز؛ نویسندگان ایرانی در داستان‌ کوتاه‌ موفق‌ترند 🔸بسیاری باور دارند که نوشتن داستان کوتاه خوب از نظر سازماندهی، فرم و ایجاز و هماهنگی در فرم و محتوا کاری سخت‌تر از رمان است، پس اینکه نوشتن داستان کوتاه دستگرمی برای نوشتن رمان است حرف بی‌ربطی است. 🔸ادبیات معاصر ما با داستان کوتاه شروع شد. جمال‌زاده و هدایت با داستان کوتاه شروع کردند و بعد چوبک و گلستان هم با داستان کوتاه ادامه دادند و کارهای شاخص آنها داستان کوتاه بود؛ ضمن اینکه گویا رمان به مفهوم مدرن آن یک پدیده شهری مدرن و هنری چند صدایی است و در جوامع پیچیده شکل می‌گیرد. 🔸در کشور ما تا پیش از دهه چهل هنوز بیش از ۷۵ درصد مردم ساکن روستا بودند و بافت جمعیت کشور روستایی بود، درصورتی که رمان زاده جامعه صنعتی و روابط پیچیده اجتماعی است. دلیل دیگر آن سنت قوی شعر و حکایت و قطعات ادبی است که عمده ادبیات ما را تشکیل می‌داد و نوعی عادت به کوتاه‌خوانی را تقویت کرده بود. به علت تغییر شرایط درسال‌های اخیر اقبال به رمان بیشتر شده و البته رمان‌های خوبی هم منتشرشده است. 🔻مشروح گفت وگو با محمدکشاورز: ibna.ir/x6xNd @ibna_official

🔰مدیرعامل موسسه پژوهشی میراث مکتوب در گفت‌وگو با ایبنا؛ نمایشگاه بین‌المللی کتاب سرمایه فرهنگی بعد از انقلاب است 🔸مدیرعامل موسسه پژوهشی میراث مکتوب گفت: نمایشگاه کتاب سرمایه فرهنگی بعد از انقلاب و رویدادی فرخنده و خاطره‌انگیز برای برای اهالی فرهنگ است. 🔸نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران می‌تواند در بحث تعاملات فرهنگی تاثیرگذار باشد، همان‌طور که می‌بینیم بسیاری از کشورهای مختلف در این رویداد حضور دارند؛ البته به دلیل فراز و نشیب‌های نرخ دلار، میزان شرکت‌کننده‌های بخش بین‌الملل افت داشته است اما همچنان کشورهای منطقه در این نمایشگاه حضور دارند که این می‌تواند منجر به فرهنگسازی شود. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xRV @ibna_official

🔰ادبیات کودک و موانع جهانی شدن/۷: عرفان می‌تواند زبان مشترک انسان‌های امروز باشد 🔸به گفته فاطمه (هنگامه) حیدری با وجود گنجینه‌ای غنی از متون عرفانی چون آثار مولانا، عطار و خرقانی، ادبیات کودک و نوجوان ایران هنوز نتوانسته، جایگاه جهانی پیدا کند. این در حالی است که مفاهیم انسانی و جهان‌شمول عرفان ایرانی، اگر با زبان امروز بازآفرینی می‌شدند، می‌توانستند پلی میان فرهنگ ما و نسل نوجوان و جوان جهان بسازند. 🔸 در فضای آرامگاه مولانا کتابخانه‌ای ساخته و بخشی از آن را به بچه‌ها اختصاص داده‌اند تا کتاب بخوانند و بازی کنند و اتاق فکر و البته فضای استراحت داشته باشند. چراکه ترک‌ها دریافته‌اند، چهره قونیه در سال‌های اخیر تغییر کرده و برخلاف گذشته، جوان‌ها بیشتر از افراد میانسال، مشتاق زیارت حضرت مولانا و دیدن مراسم سماع و آشنایی با آثار و افکار این شاعر بزرگ هستند. پس لازم است به گروه سنی کودک و نوجوان، توجه ویژه‌ای شود. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xVk @ibna_official

🔰مصطفی ملکیان در نقد «همبستگی انسانی در پرتو نظریه و روایات»: عقلانیتی مشترک میان تمام انسان‌ها وجود دارد 🔸ملکیان:‌ رورتی معتقد است ما زاده بخت و امکانیم، یعنی می‌توانستیم جور دیگری باشیم. من معتقدم ما کاملاً زاده بخت نیستیم. من بودن من به تمام مختصاتی که در آن به‌دنیا آمدم وابسته است. 🔸ملکیان : رورتی معتقد است امور فرازمانی و فرامکانی وجود ندارد. من معتقدم چه این امور وجود داشته باشد چه نداشته باشد، ارتباطی به اینکه می‌تواند ما را به یکدیگر نزدیک کند یا نه، ندارد. در اندیشه رورتی یک نکته بسیار درست وجود دارد، وی معتقد است هیچ دلیلی اقامه نشده که اگر ما حاق هستی را نشناسیم نمی‌توانیم زندگی بهروزانه داشته باشیم. زندگی بهروزانه متوقف بر شناخت و تدقیق در مسائل هستی نیست. 🔸محمدرضا اسمخانی : یکی از انتقادات شکلی به کتاب این است که رورتی در بخش‌های اول کتاب نقش خیلی قدرتمندی دارد ولی در بخش‌های آخر نقش او کمرنگ و ضعیف می‌شود. به نظر من با بهره‌گیری از اندیشه رورتی می‌توان به مسائل آخر کتاب پاسخ داد. در صورتی که نگارنده برای پاسخ به مسائل مطرح‌شده در پایان کتاب، از «رالز» و مکانیسم تعادل اندیشی او بهره می‌برد. 🔻نشست نقد و بررسی کتاب «همبستگی انسانی در پرتو نظریات و روایات» : ibna.ir/x6xVH @ibna_official

🔰در گفت‌وگوی «ایبنا» با رسول نظرزاده مطرح شد؛ گلستان بین داستان‌نویسی و فیلم‌سازی پلی منحصربه‌فرد می‌زند گلستان پس از مهاجرت، به چهره‌ای منزوی تبدیل شد 🔸رسول نظرزاده معتقد است که ابراهیم گلستان در داستان‌هایش شخصیت‌هایی چند وجهی با تردیدهای بزرگ در مسائل سیاسی و اجتماعی و خانوادگی خلق کرده که از دل پرسش‌های عمیق و تناقض‌‎های فکری او سر بر آورده‌اند. 🔸داستان‌های گلستان به شدت حالت تصویری و سینمایی و فیلم‌های او به ویژه در گفت‌وگو نویسی و گفتار متن، جنبه‌های ادبی دارند. در کل با کنار هم قرار دادن وقایع آن‌ها می‌توان برخی داستان‌ها را به صورت یک فیلمنامه یا یک فیلم دید یا برخی فصل‌های فیلم‌ها را همچون شعری تصویری، تجسم کرد؛ بنابراین به راحتی می‌توان میان آن‌ها پل زد و تعادل برقرارکرد. 🔸در پنجاه سال اول زندگی‌اش، گلستان نویسنده و روشنفکری فعال، زنده و در ارتباط با وقایع تاریخی و سیاسی اجتماعی اطرافش است. پس از مهاجرتش از دهه پنجاه به بعد او کم‌کم به فردی منزوی و به دور از ارتباط‌های زنده و تاثیرگذار تبدیل می‌شود و در این دوره بیشتر به مصاحبه و گفت‌وگو روی می‌آورد تا خلق آثاری ماندگار. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xVD @ibna_official

🔰نعمت‌الله فاضلی: ما هنوز از جنگ بیرون نیامدیم آنچه درباره جنگ منتشر شده، فاقد ارزش نظری نیست 🔸نعمت‌الله فاضلی، انسان‌شناس و استاد بازنشسته پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: درباره جنگ درست است که سی سال گذشته اما هنوز دست‌اندکاران و تصمیم‌گیرانش تسلطی روی آن دارند و اجازه نمی‌دهند که یک اندیشه مستقل درباره آن پژوهش و تحقیق کند، هر چند هر چه قدر از جنگ فاصله می‌گیریم تحقیق و پژوهش درباره آن آزادتر شده است. 🔸این‌که از جنگ چه تجربه‌های معرفتی داریم و این تجربه‌های معرفتی چه‌قدر نظری و ارزشمند و چقدر ماندگارند و چه دلالت‌هایی دارند، تصور می‌کنم برای پی بردن به آن‌ها باید زمان بگذرد تا دریابیم داستانی که درباره جنگ داشتیم و معرفت و تفکرات موثر در آنچه بود و چه نیست. 🔸آن‌طور که اطلاع دارم درباره جنگ عراق و ایران مطالب زیادی نوشته شده است؛ چه در زمینه ادبی، هنری، تاریخی و اجتماعی. چه آنجا که دولت‌محور بوده و آثاری که از سوی نهادهای دولتی تولید شده چه آثاری که مستقل بوده و در داخل یا خارج از کشور به چاپ رسیده است. 🔸جنگ عراق و ایران هنوز به یک امر تاریخی تبدیل نشده است. هر چند جنگ رویدادی بزرگ‌تر از مشروطه نیست، برای همین ما ابتدا باید بتوانیم درباره مشروطه نظر و فکری ارائه کنیم. چون مشروطه آن‌قدر مهم است که آغاز دوران جدیدی در ایران است، به طوری که نظام اقتصادی، اجتماعی، سیاسی و فرهنگی ایران را تحت تاثیر خود قرار داد. در حالی که سایر رویدادهای یک قرن اخیر در این حد مهم نبودند که چنین تاثیری داشته باشند. 🔻گفت وگو با نعمت الله فاضلی: ibna.ir/x6xKC @ibna_official

🔰بازگشت به هاگوارتز با نگاهی تازه؛ اقتباس تلویزیونی «هری پاتر» در مسیر تجربه‌ای متفاوت 🔸پس از سال‌ها زمزمه و انتظار، سرانجام شبکه HBO فهرست اولیه‌ای از بازیگران سریال تلویزیونی «هری پاتر» را منتشر کرد. 🔸تبدیل یک مجموعه هفت‌گانه با میلیون‌ها مخاطب جهانی به یک سریال تلویزیونی، آن هم پس از تجربه موفق اما به‌شدت شاخصِ نسخه‌های سینمایی، بدون تردید چالشی پیچیده است. از یک‌سو، وفاداری به متنی که در حافظه فرهنگی نسل‌ها حک شده است، برای سازندگان الزام‌آور است؛ از سوی دیگر، رسانه‌ی تلویزیون امکان توسعه روایت و پرداخت جزئیات مغفول‌مانده در فیلم‌ها را فراهم می‌کند. همین موضوع، این اقتباس را به فرصتی استثنایی برای بازاندیشی در ساختار داستانی و شخصیت‌پردازی‌ها تبدیل می‌کند. 🔸تفاوت عمده اقتباس تلویزیونی «هری پاتر» با گذشته در این نکته است که اکنون سریال‌ها در رقابت شدیدی برای جلب توجه مخاطب جهانی قرار دارند. دیگر صرفاً نام برند کافی نیست؛ بلکه کیفیت روایت، پیچیدگی شخصیت‌ها و سبک کارگردانی تعیین‌کننده خواهند بود. بنابراین HBO باید نشان دهد که این اقتباس فراتر از نوستالژی، ظرفیت درگیرکردن نسل جدید را هم دارد. از سوی دیگر، با گسترش گفتمان‌های فرهنگی پیرامون تنوع، بازنمایی و بازخوانی‌های جنسیتی، نژادی و طبقاتی، امکان دارد سریال جدید در جهت بازتعریف برخی مناسبات سنتی دنیای جادویی گام بردارد. این مسئله هم می‌تواند به سریال غنای اجتماعی بدهد و هم با واکنش‌های محافظه‌کارانه برخی طرفداران سنتی روبه‌رو شود. 🔻مشروح یادداشت: ibna.ir/x6xRY @ibna_official

🔰مهدی نصر مترجم «چگونه هایدگر بخوانیم»؛ آینده از آن هایدگر است 🔸مهدی نصر: برآمدن دنیای تک‌قطبی امریکا بعد از فروپاشی شوروی، تأثیر بسیار مخربی بر فضای فکری ایران بر جای گذاشت. در سی و چند سال اخیر، روشنفکران مدافع نظام غرب، چنان فعالانه در فضای دانشگاهی و مطبوعاتی ایران فعالیت کردند که فلسفه تحلیلی، کانت، هگل و مارکس و مدل‌های بی در و پیکر پست‌مدرنیسم تبدیل به جریان غالب در فضای فکری ایران شد. 🔸نویسنده تلاش کرده که جغرافیایی کلی از به اصطلاح دو دوره تفکر هایدگر ارائه کند. البته بیش از نصف کتاب پیرامون دوره اول یعنی مربوط به «هستی و زمان» است. مفاهیمی همچون «دازاین»، «در-جهان-بودن»، «مرگ و اصالت» و «هرروزینگی و همگنان» در فصول مختلف به شرح گذاشته شده است. اما از فصل ۷ به بعد، دوره مربوط به اثر هنری، زبان، تکنولوژی و اقامت فانی ما با چیزها هم شرح داده شده است. 🔸برآمدن دنیای تک‌قطبی امریکا بعد از فروپاشی شوروی، تأثیر بسیار مخربی بر فضای فکری ایران بر جای گذاشت. در سی و چند سال اخیر، روشنفکران مدافع نظام غرب، چنان فعالانه در فضای دانشگاهی و مطبوعاتی ایران فعالیت کردند که فلسفه تحلیلی، کانت، هگل و مارکس و مدل‌های بی در و پیکر پست‌مدرنیسم تبدیل به جریان غالب در فضای فکری ایران شد. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xVG @ibna_official

🔰یادداشت؛ فلوشیپ نشر تهران؛نقشه راهی برای توسعه صنعت نشر 🔸هاجرخاتون قدمی جویباری، کارشناس نشر بین‌الملل، درباره برگزاری نخستین فلوشیپ نشر در نمایشگاه بین‌المللی کتاب ۱۴۰۴ معتقد است، این رویداد باید فراتر از یک نمایشگاه معمولی، به نقشه راهی برای توسعه صنعت نشر کودک ایران در منطقه بدل شود‌. 🔸جایگاه فلوشیپ در صنعت نشر، نه‌تنها به تقویت اقتصاد نشر کمک می‌کند، بلکه به ترویج تنوع فرهنگی و درک متقابل میان ملت‌ها نیز منجر می‌شود. با گسترش این برنامه‌ها، به‌ویژه در کشورهای در حال توسعه، می‌توان شاهد رشد ادبیات بومی و معرفی آن به عرصه جهانی بود. در نهایت، فلوشیپ‌ها به‌عنوان یک ابزار استراتژیک، آینده صنعت نشر را با اتصال خلاقیت و تجارت شکل می‌دهند. 🔸رویداد فلوشیپ کپی‌رایت، می‌تواند به عنوان ابزاری کارآمد برای بهره‌برداری از این مزیت‌های ژئوکالچرال عمل کند. در بخش راهبردهای محتوایی، این رویداد می‌تواند بر تولید چندزبانه آثار تمرکز کند و همچنین بسته‌بندی هوشمندانه‌ای از مجموعه‌هایی با درون‌مایه‌های مشترک فرهنگی ارائه دهد. در حوزه دیپلماسی نشر، امکان استفاده از پلتفرم‌های بین‌المللی مانند اکو و آیسسکو وجود دارد و می‌توان برنامه‌های ویژه‌ای برای جذب ناشران به‌خصوص کشورهای منطقه، مانند ترکیه و جهان عرب طراحی کرد. 🔻یادداشت هاجرخاتون قدمی جویباری؛ ibna.ir/x6xST @ibna_official

🔰نقد ادبی در ایران در گفت‌وگوی ایبنا با پروین سلاجقه؛ نقد امروز باید پیشنهاددهنده باشد، نه قضاوت‌گر 🔸چهره‌های نقد ادبی معاصر مانند زرین‌کوب تحت تأثیر جریان‌های غربی بودند، اما ریشه در سنت داشتند. براهنی با دانش گسترده و مطالعات عمیق، هویت مستقلی به نقد ادبی داد و با تکیه بر نظریه‌های ادبی، نگاه‌های نوآورانه‌ای ارائه کرد. همچنین افرادی که در خارج تحصیل کرده بودند با بهره‌گیری از فلسفه، جامعه‌شناسی و دانش دانشگاهی، به نقد ادبی عمق بخشیدند. 🔸مهمترین چالش نقد ادبی در ایران، کمبود کارشناسان واقعی و آگاه در این حوزه است. نقد ادبی معاصر یک دانش بین‌رشته‌ای است که نیازمند تسلط بر نظریه‌های ادبی، اصطلاحات تخصصی و دانش‌های مرتبط است. اما بسیاری از افرادی که در این زمینه فعالیت می‌کنند، فاقد این دانش هستند و نقدهایشان بیشتر بر اساس ذوق شخصی یا برداشت‌های سطحی از اثر است. 🔸 این موضوع باعث تولید نقدهای غیرعلمی و گاه نادرست می‌شود که به اعتبار نقد ادبی آسیب می‌زند. علاوه بر این، مطبوعات نیز به دلیل کمبود محتوا یا نیاز به پر کردن صفحات، اغلب این نوشته‌های غیرحرفه‌ای را منتشر می‌کنند. این روند به غلط‌خوانی و سوءتفاهم درباره مفهوم واقعی نقد ادبی در میان مخاطبان دامن می‌زند. 🔸نقد پیش از انتشار می‌تواند به آثار کمک کند، مثلاً با تغییراتی که در متن اعمال می‌شود. در ایران باید بررسی شود که نویسندگان، به‌ویژه آن‌هایی که آثارشان خوب تلقی می‌شود، تا چه حد از نظرات خوانندگان آگاه یا ناآگاه برای ویرایش و تصحیح آثارشان قبل از انتشار استفاده می‌کنند. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xQ5 @ibna_official

🔰در گفت‌وگو با ایبنا مطرح شد؛ نبود مفهوم‌های کلان انسانی شاعر را به‌ سوی بی‌محتوایی هُل می‌دهد 🔸 مرتضی لطیفی، شاعر کتاب «به وقت درخت» و از مدرسان زبان و ادبیات فارسی، مفهوم شعر را طی قرون متمادی تفسیر کرده، از ۲۵۰۰ سال قبل از میلاد مسیح تا امروز و در کنار آن به کارکردهای شعر پرداخته است. 🔸می‌دانید که یک بخش واژه رستاخیز، در زبان فارسی میانه یا پهلوی «رِست» به معنای مُرده است. پس رستاخیز جایی‌ست که مردگان زنده می‌شوند و برمی‌خیزند. در زبان روزمره، گاه کلمات چنان عادی و تکراری می‌شوند که ممکن است دیگر ما را برای شنیدنشان برانگیخته نکنند، اما همین کلمه‌ها، وقتی که با پس و پیش کردن، با وزن و ریتم و هارمونی و خیال و عاطفه انسانی به گستره شعر وارد می‌شوند، مثل مرده‌هایی که زنده شوند به حرکت در آمده، اثرگذاری می‌کنند، آدمی را به دیگر بودگی و جور دیگر نگاه کردن، هُل می‌دهند. محمدتقی بهار می‌گوید: هر شعری که شما را تکان ندهد به آن گوش ندهید. هر شعری که شما را نخنداند و یا به گریه نیندازد، آن را دور بیندازید. هر نظمی که به شما یک یا چند چیز خوب تحویل ندهد اعتماد نکنید. 🔸درباره شعر معاصر و آسیب شناسی آن، به عنوان یک معلم ادبیات گمان می‌کنم شعر امروز در مقایسه با دوران مشروطیت یا دهه‌های ۴۰ و ۵۰ و پسا نیمایی، جزموضوع عشق، کمتر صدای جمعی جامعه بوده است‌،از سویی با دوری ازمفاهیم ژرف فلسفی، هستی و وجود شناختی و عرفانی،با ساده‌گویی‌های کم عمق وکم محتوا، با ماندن و توقف درقالب‌های کلاسیک، خیلی کم توانسته دغدغه‌های وجودی انسان مدرن را پژواک دهد. 🔻مشروح گفت وگو: ibna.ir/x6xKB @ibna_official