🔸نشست علمی فقه سیاسی شیعه و ظرفیت ساختارسازی در نظام سیاسی مطلوب
🔻 در راستای برگزاری همایش ملی "فلسفه فقه نظامساز (با تأکید بر افکار و آرای شهید آیتالله محمدباقر صدر)"
🔰 توسط گروه سیاست پژوهشکده نظام های اسلامی پژوهشگاه برگزار می شود:
🎙 با حضور:
#سیدسجاد_ایزدهی
#محسن_مهاجرنیا
#ابوالحسن_حسنی
#سیدکاظم_سیدباقری
⏰ سه شنبه 17 آبانماه، ساعت 10
🏢 قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
📡 حضور مجازی از طریق:
🌐 skyroom.online/ch/iict/nezamha
🔍 مشروح خبر👇
🌐 iict.ac.ir/feghnezamsaz
#نشست
#فقه_نظام_ساز
🆔 @iictchannel
هدایت شده از پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🔸کرسی ترویجی چیستی خدا از دیدگاه مهدی اصفهانی
🔻 در راستای برگزاری همایش ملی اجتهاد عقل گرا
🔰 توسط گروه کلام پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه با همکاری موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار می شود:
🎙 با حضور:
#حسین_عشاقی
#محمد_جعفری
#علی_قربانی
⏰ یکشنبه 15 آبانماه، ساعت 10
🏢 قم، موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)
📡 حضور مجازی از طریق:
🌐 iki.ac.ir/live
🔍 مشروح خبر👇
🌐 iict.ac.ir/aghlgera-3
#کرسی
#اجتهاد_عقل_گرا
🆔 @iictchannel
💢 نشست علمی تخصصی «آسیب شناسی الگوی خصوصی سازی؛ با بررسی پرونده خصوصی سازی پتروشیمی خلیج فارس»
🎙 با حضور:
حجت الاسلام دکتر #احمدعلی_یوسفی
مدیر گروه اقتصاد پژوهشگاه
📅 یکشنبه مورخ ۱۵ آبان ۱۴۰۱، ساعت ۱۸:۳۰
🏢 دانشگاه امام صادق علیه السلام
🔺 جهت شرکت حضوری در نشست نام و نام خانوادگی خود را همراه با عنوان «خصوصی سازی» به شماره 09372002361 ارسال بفرمایید.
#فعالیت_اعضا
🆔 @iictchannel
🔸کرسی ترویجی موضع سیاست جنایی اسلام در مسئله حجاب
🔰 توسط گروه فقه و حقوق پژوهشگاه با همکاری مرکز تحقیقات اسلامی مجلس برگزار می شود:
🎙 با حضور:
#علی_محمدی_جورکویه
#فرج_الله_هدایت_نیا
#محمدعلی_حاجی_ده_آبادی
#جواد_ابراهیمی
⏰ چهارشنبه 18 آبانماه، ساعت 15
🏢 قم، سالن همایش های مرکز تحقیقات اسلامی مجلس
⚠️ درصورت تمایل برای شرکت مجازی یا حضوری در نشست عدد ۲ را به سامانه پیامکی ۳۰۰۰۱۹۱۳ ارسال کنید.
🔍 مشروح خبر👇
🌐 iict.ac.ir/sjenaei
#کرسی
#حجاب_عفاف
🆔 @iictchannel
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🔸کرسی ترویجی چیستی خدا از دیدگاه مهدی اصفهانی 🔻 در راستای برگزاری همایش ملی اجتهاد عقل گرا 🔰 توسط
🔴 هم اکنون در حال برگزاری
🔸کرسی ترویجی چیستی خدا از دیدگاه مهدی اصفهانی
🔻 در راستای برگزاری همایش ملی اجتهاد عقل گرا
🎙 با حضور #حسین_عشاقی #محمد_جعفری #علی_قربانی
📡 پخش زنده و مستقیم از طریق:
🌐 iki.ac.ir/live
#کرسی
#اجتهاد_عقل_گرا
🆔 @iictchannel
FeghPouya.mp3
9.08M
💯🔊 #بشنوید
🔰 ویژه برنامه رادیویی #فقه_پویا
🔹 با موضوع "تنظیم رفتار اجتماعی" / قسمت دوازدهم
🔖 ادامه مباحث تبیین زوایای مختلف امر به معروف و نهی از منکر و جایگاه آن در جامعه
💢 لزوم شناخت ارزش های اخلاقی و فضایل و رذائل برای اشاعۀ معروف و جلوگیری از منکر
🎙با حضور:
🔸 دکتر #محمود_حکمت_نیا
🔸 حجت اسلام دکتر #فرج_الله_هدایت_نیا
(اعضای هیات علمی گروه #فقه_حقوق پژوهشگاه)
📻 رادیو سراسری معارف؛ 13 شهریورماه 1401
#صوت
🆔 @iictchannel
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
💯🗒 #بخوانید 🆎 انتشار به زبان انگلیسی ❇️ مقاله "عوامل پیدایش و گسترش افراط گرایی و تروریسم در جهان
Anthropolog.pdf
386.1K
💯🗒 #بخوانید
🆎 انتشار به زبان انگلیسی در فصلنامه و مرکز علوم دینی بلگراد
❇️ مقاله "انسان شناسی سیر و سلوک معنوی بر اساس قرآن و سنت"
✍️ حجت الاسلام دکتر #علی_فضلی
📌 چکیده:
✍️ از مهمترین مبانی عرفان عملی و علم سلوک، انسان شناسی است که می تواند در سنت دینی از حیث سلوکی این ساختار را داشته باشد؛ حقیقت قلبی به عنوان هویت ملکوتی انسان از وجه الهی تا وجه جسمانی امتداد دارد و دارای دو منطقۀ نفسانی و روحانی است و هر یک از این دو منطقه نیز دارای دو صنف جنود به معنای جنود خصالی و دو گونه اطوار به معنای مراتب نفس است.
❎ منطقۀ نفسانی منطقۀ سفلای حقیقت قلبی است که امیال حسی و نفسی در آن حاکمند و در آن جنود جهلی نهاده شده و دو طور طبعی و نفسی یعنی نفس نباتی و حیوانی استقرار یافته اند؛ چنان که منطقۀ روحانی منطقۀ علیای حقیقت قلبی است که با خدای صمد ارتباط مستقیم دارد و در آن جنود عقلی نهاده شده و دو طور روح و سرّ یعنی نفس قدسی و نفس الهی استقرار یافته اند. البته مرکز این حقیقت و مرز میان این دو منطقه طور عقل و قلب هستند که دو حیث یک طور می باشند.
📍 مقالات منتشر شده در این فصلنامه دارای کدهای اختصاصی DOI و UDC است که به ظرفیت دسترسی بینالمللی آن کمک میکند.
📩 مشاهده مقاله در سایت فصلنامه علوم دینی بلگراد:
🌐 centarkom.rs/vol-x-3-2021
#مقاله
🆔 @iictchannel
◽️راهی جز برگزاری کرسیهای آزاداندیشی نداریم
🔸 سخنرانی حجتالاسلام #علی_ذوعلم عضو شورای علمی گروه فرهنگپژوهی پژوهشگاه؛
▪️مخاطب بیانیه گام دوم انقلاب، جوانان هستند. تنها راه رشد کشور و رسیدن به آرمانهای انقلاب هم، همراهی مردم به خصوص جوانان و مشارکت جدی آن هاست. حتی خود بیانیه گام دوم نیز باید مورد مباحثه، گفتگو و نقد قرار گیرد و اگر این طور نشود نمیتواند در ذهن جوانان و جامعه بنشیند.
▪️ برخی فکر می کنند #آزادی اصلا جزو اهداف انقلاب نبوده، در صورتی که این طور نیست. حتما باید خود جوانان برای برگزاری کرسیهای آزاداندیشی راهکار و سازکار ارائه دهند. تشکلهای مختلف دانشگاهی باید به جای رویارویی میدانی بنشینند و با همدیگر گفتگو کنند.
#سخنرانی
#بیانیه_گام_دوم_انقلاب
🆔 @iictchannel
◽️شاخصههای اسلام ناب به مثابه نقطه کانونی گفتمان انقلاب اسلامی
🔸حجتالاسلام #محسن_مهاجرنیا عضو هیات علمی گروه سیاست پژوهشگاه تبیین کرد:
📌 گفتمان دنیای امروز رقابت “لیبرال دموکراسی غربی” و “گفتمان اسلامی” است
▪️#فلسفه_سیاسی_انقلاب اسلامی برای پاسخگویی به ابهامات است. انقلاب اسلامی تنها یک تحول روبنایی برای توسعه زندگی سیاسی نبود. با خودش بنیادهای فلسفی و نظامات فکری و عملی دارد و من متأسفم که بگویم بعد از چهار دهه ما نتوانستیم نسل جدید را با آن مبانی و آرمانها و ارزشهای الهی و انسانی آشنا کنیم.
#سخنرانی
#گفتمان_انقلاب_اسلامی
🆔 @iictchannel
🖼 #عکس_نوشت | جهتداری فلسفه دین
◽️ یکی از مسائل مهم در حوزه علمشناسی، جهتداری و هویتمندی علوم است. مراد از جهتداری علم، داشتن اوصافی نظیر دینی، اسلامی، یهودی، مسیحی، سکولار و الحادی است. این مسئله درباره تمامی علوم از فلسفه مطلق به مثابه انتزاعیترین آن تا فلسفههای مضاف، علوم انضمامی و کاربردی صادق است. فلسفه دین به عنوان یکی از فلسفههای مضاف نیز از این قاعده مستثنا نبوده و میتواند جهتدار و هویتمند باشد. عوامل مختلفی به مثابه شاخص در هویتبخشی و جهتداری فلسفه دین نقش دارند.
✍️ #رمضان_علی_تبار، عضو گروه منطق فهم دین پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
🔖 برگرفته از مقاله "هویتمندی و جهتداری فلسفه دین و معیارها و شاخصهای اسلامیبودن آن" شماره 104 فصلنامه علمی - پژوهشی «قبسات» پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#برشی_از_مقاله
📌 جهت دانلود کامل مقاله به لینک زیر مراجعه نمائید:
➡️ yun.ir/pdb618
🆔 @iictchannel
🖼#عکس_نوشت | خرقه در عرفان اسلامی
🔸 از اصول عرفان اسلامی این است که عارفان، علم حقیقی را علم لدنی میدانند. این علم منشأ الهی دارد و سینه به سینه از شیخی به شیخ دیگر به طريق ارث معنوی منتقل میشود. نماد این انتقال در تصوف و عرفان اسلامی، خرقه است.
🔸 صوفیان برای پوشیدن خرقه، فایدههایی برشمردهاند که عبارتاند از: تغییر عادت و ترک حظوظ نفسانی، دفع همنشینی بدان و شیاطین انسانی، اظهار تصرف شیخ در باطن مرید، بشارت مرید به پذیرفتگی وی در درگاه حضرت حق. بر اساس بیانات صوفیه، خرقه بر دو نوع ارادت و تبرک است. صوفیان برای توجیه خرقه پوشی به روایاتی تمسک کردهاند.
📖 برگرفته از کتاب جستارهایی در فلسفه عرفان (دفتر دوم)، نوشته حجتالاسلام والمسلمین #علی_فضلی، عضو گروه عرفان پژوهشکده حکمت و دینپژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#برشی_از_کتاب
📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید:
➡️ poiict.ir/21679
🆔 @iictchannel
🖼#عکس_نوشت | اطلاق عقل در کتاب برهان
◼️ منظور از عقل در کتاب برهان، عقلی است که ارسطو در کتاب برهان ذکر میکند. او از این معنا صرفا قوه نفس را قصد مینماید که به واسطه آن، يقين به مقدمات کلی و صادق و ضروری برای انسان حاصل میشود، اما یقین به این مقدمات، نه از قیاسی است و نه از فکری، به این معنا که اصلا هیچ عامل قیاسی و طریق فکری در حصول یقین به آنها مدخليت ندارد، بلکه يقين به این مقدمات، یا به فطرت و طبع است یا از کودکی شخص و از حیثی است که نمیفهمد از کجا و چگونه آن مقدمات حاصل شدهاند.
◼️ این قوه، جزئی از نفس است که بدون فکر و هیچ تأملی، معرفت اولی و یقین به مقدماتی که دارای صفت پیش گفتهاند، برای آن حاصل میشود و آن مقدمات، مبادی علوم نظری میباشند.
📖 برگرفته از کتاب فلسفه عقل (نقد عقل جزئی در فلسفه اسلامی)، نوشته #محمد_علی_اردستانی، عضو گروه فلسفه پژوهشکده حکمت و دینپژوهی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی
#برشی_از_کتاب
📌 جهت سفارش این کتاب به لینک زیر مراجعه نمائید:
➡️ poiict.ir/22783
🆔 @iictchanne