🔸 کرسی مهارت‌های پژوهشی و آزمون‌های پیشاتفسیری متن 🔻 جلسه دوم 🔰 گروه #منطق_فهم_دین پژوهشکده حکمت و دین پژوهی پژوهشگاه برگزار می کند: 🎙 با حضور: #محمدحسن_احمدی #ابوالفضل_روحی #رمضان_علی_تبار ⏰ یکشنبه 22 اسفند ماه، ساعت 15 📡 حضور مجازی از طریق: 🌐 join.skype.com/gbRqS6EwhWOo #کرسی 🆔 @iictchannel

▫️سنجش همه چیز در آرمانشهر مهدوی با آیات و روایات 🔰 سخنرانی حجت الاسلام و المسلمین #عبدالحمید_واسطی عضو هیأت علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه؛ ▪️ براساس آیات قرآن، آینده بشریت تمدنی خدامحور است. تمدنی با ساختارها و فرایندهایی که احساس حضور خدا را تولید می‌کند. #سخنرانی 🆔 @iictchannel

▫️بهشت چگونه جایی است و چه ویژگی‌هایی دارد؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه؛ ▪️#بهشت، آيت رضوان و رحمت بي انتهاي حق و دار نعیم الهی است که در آن از هیچ نعمتی فروگذار نشده است. قرآن كريم در آيات فراواني به ترسيم چهره دلربای بهشت پرداخته و البته مطالبي را بيان می­کند كه براي همگان قابل درك باشد، وگرنه نظام آخرت با نظام دنيايي تفاوتهای اساسي دارد و نعمت‏هايي که خدا در بهشت فراهم آورده از فهم و ادراك بشر خارج بوده، كسی بر آنها آگاه نيست؛ #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت دوم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️بهشت چگونه جایی است و چه ویژگی‌هایی دارد؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» 🔶 برخی آیات قرآن از مشاهده پذیر بودن دوزخ برای اصحاب یقین خبر می دهد، در حالیکه اگر دوزخ یا بهشت وجود نمي‏داشت و آفريده نشده بود ديدني نبود. در این باره ماجرای حارثة بن مالك بن نعمان انصاري خواندنی است. او خدمت رسول گرامي اسلام (ص) رسید و عرض كرد... #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت سوم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️بهشت کجاست و وسعت آن چه اندازه است؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ بهشت و جهنّم محدود به نقطه خاصی از زمان و مكان نیست تا در جستجوی مکان آن باشیم؛ بلکه محیط بر زمان و مکان است. ◾️ قرآن كريم گستره بهشت را همچون پهناي آسمان‏ها و زمين معرفی کرده و فرموده است: «بشتابيد براي نيل به آمرزشي از پروردگارتان و بهشتي كه پهناي آن آسمان‏ها و زمين است و براي پرهيزكاران آماده شده » جالب اینکه چنين گستره ای مربوط به مساحت خانه هر مؤمن است؛ نه همه بهشت. #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت چهارم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️چگونه می توان بهشتی شد؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ آيات و روایات بسياري از اسباب و راه های رسیدن به بهشت پرده برمی­دارند. در مجموع می­توان گفت ديدگاه اسلام نسبت به پاداش اخروي و ورود به بهشت بر دو محور ايمان و اخلاص (حسن فاعلي) و عمل شايسته (حسن فعلي) تمركز يافته است. #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️روشنفکران سکولار در توحید نظری با نواقصی رو‌به‌رو هستند 🔸 در گفتگو با دکتر #رمضان_علی_تبار عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه عنوان شد: ▪️مشکلی که سکولارهای دینی دارند، در بدفهمی آنان از توحید در ساحت نظر است. شاید این قشر در توحید عملی به امور دینی پایبند باشند، اما حتماً با این تفسیر حداقلی از دین در توحید نظری نقص و مشکل دارند. #مصاحبه 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت پنجم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️بهشت واقعیتی جدا از وجود افراد است یا ظهور و بروز عقاید و ملکات انسانها در وجود خودشان می­‌باشد؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ معاد حقيقي انسان همان نفس وي و ملکات و منش ها و کنش هاي اوست كه توسط نفس به صورت عذاب و نقمت‌ها يا لذايذ و نعمتها تجسم مي­‌يابند. بنابراين بهشت و جهنم در درون انسان نهفته است، لكن حجاب هاي دنيوي مانع توجه به آن است. #یادداشت #حجاب_عفاف 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت ششم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️همنشینی با پیامبر(ص)، اهل بیت(ع) و اولیای خدا در آخرت چگونه است؟ ◽️ چطورانسان‌های متعددی می­‌توانند همنشین و همجوار آنان باشند؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ همنشینی با پیامبر(ص) و اهل بیت و دیگر اولیای الهی در بهشت مراتب و گونه‌­های مختلفی دارد. یک مرتبه از همنشینی اصل ورود به بهشت فارغ از مرتبه و درجه‌­ای است که شخص از آن بهره­‌مند است. با تحقق این مساله شخص از صف جهنمیان که در نهایت دوری از پیامبر(ص) و اهل‌بیت به‌­سر می­‌برند جدا شده و در جوار پیامبران، یعنی در محیطی قرار گرفته که جایگاه پیامبران و دیگر اولیای الهی است. #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت هفتم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️نسبت نعمت ها و لذت های بهشت با نعیم دنیایی چگونه است؟ شباهت ها و تفاوت هایشان در چيست؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ نعمت‌های بهشتی فراتر از حد تصور است و در عین اینکه شباهت‌هایی چون واقعی بودن و... با نعمتهای این جهانی دارد، تفاوت‌های مهمی نیز بین این دو هست. ◾️ اين جهان ظرف سعی و تلاش است و درمواردی نعمت ها و متاع آن با سختی ها، تلاش های طاقت­فرسا به دست می­آید. در بهشت اما بر اساس آیات و روایات، همه چیز مهیا، در دسترس و در انتظار خواست انسان بهشتی و یا مولود اراده او است... #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت هشتم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️در بهشت آیا قانون و مقررات و حلال و حرام و اطاعت و تخلف هم وجود دارد؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ نظام آخرت برخلاف این دنیا نظام اعتباری نیست و لاجرم در آن قوانین وضعی راه ندارد. قوانین حاکم بر بهشت همه قوانین تکوینی هستند و قانون وضعی و قراردادی در آن معنا ندارد. #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت نهم 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️در بهشت تکامل وجود دارد یا ایستایی حاکم است؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ انسان موحد و الهی با سلوک در صراط مستقیم و سلوک عبودیت در عوالم بالا، از نقایص وجودی، معایب، کمبودها، رنگ‌ها، تعلق‌ها و حجاب‌ها بتدریج پاک شده، چهره اصلی انسانی را یافته و متناسب با عالم قرب می­‌گردد ◾️ در واقع راه توحیدی برزخی و راه‌های توحیدی عوالم پس از برزخ در عین اینکه باطن راه توحیدی و عبودی دنیوی است، تکاملی بوده و تکمیل کننده و تطهیر کننده انسان است. ◾️ انسان با ادامه حرکت در عوالم بالاتر مرحله به مرحله کاستی‌ها و کمبودها را جا گذاشته و کمالات جدیدی را کسب کرده، لایق ورود به عالم و عوالم والاتر می­‌گردد تا آنجا که به مقام فنا و بقاء بالله برسد. #یادداشت 🆔 @iictchannel

🖌 یادداشت دهم و پایانی 🌙 به مناسبت ایام ماه مبارک رمضان ▫️آيا يكنواختی و همیشه ماندن در بهشت کسالت آور نيست؟ 🔰 یادداشتی از حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه برگرفته از کتاب ارزشمند «زندگی در بهشت» ◾️ قرآن کريم مي‌فرمايد: «در بهشت انسان‌ها طالب دگرگوني (و وضع جديد) نيستند.» رازش همين است كه آنجا مطلوب واقعى است. پس اگر واقعاً چيزى مطلوب غريزى و ذاتى بشر باشد، ممكن نيست كه وصالش او را سرد و افسرده كند. ◾️ مطلوب واقعى انسان و آن چيزى كه به صورت هدف و ايده و كمالِ آرزو در انسان واقعا وجود دارد، غير از خدا هيچ چيز نيست و هيچ كس غير از خالق خودش را در عمق باطنش دوست ندارد. ◾️ بهشتيان تا ابد در بهشت به سر مي‌برند و دل‌زده نمي‌شوند. افزون بر آن، هر چه بخواهند، به اراده الهي، برايشان پيدا مي‌شود و آرزوي آنچه ندارند، آزارشان نمي‌دهد. #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️ پیش اجلاسیه کرسی نوآوری بررسی و نقد مادیت نفس در نگره تفکیکی برگزار شد 🔸 حجت الاسلام و المسلمین #حمیدرضا_شاکرین مدیر گروه منطق فهم دین پژوهشگاه: ◾️ رویکرد #تفکیک یا گرایش معارفی خراسان جریانی در #منطق_فهم_دین و معارف اسلامی است که برای آن قدمتی نزدیک به یک قرن بیان شده است. بن­مایه گرایش تفکیکی این است که فلسفه و عرفان اندیشه‌­هایی بشری بوده که با وحی انطباق نداشته و برای خلوص معرفت دینی باید آنها را از ساحت اندیشه دینی زدود. #کرسی_نوآوری 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت|چيستی كلام فلسفی 🔗 كلام فلسفی سه ويژگی دارد: کاربست روش عقلی، استفاده از مفاهيم و قواعد فلسفی، چينش و تنظيم ويژه از مباحث كلامی. ويژگی اول از مشتركات كلام عقلی و متمايزكننده آن از كلام نقلی است و عنصر دوم مايز آن از كلام عقلی غير فلسفی است. در عین حال فلسفی شدن كلام می‌تواند به وجه خاص يا عام و به تعبيری ديگر ذومراتب و دارای گستره و حدود و ثغور متفاوتی باشد. 🖇 در مرتبه نازلتری می‌توان از فلسفه تنها در مقام دوم سود جست و آنچه را به روش غير فلسفی فهميده شده، از طريق فلسفی به اثبات رساند. مرتبه دوم اگرچه فی الجمله امكانپذير است، محدودیت‌هایی دارد و در مواردی كه فهم حاصل در مرحله نخست مغاير با پاره ای اصول فلسفی باشد، فرايند اثبات و دفاع را با ناكامی روبه‌رو می‌سازد. #برشی_از_مقاله 🔻 #حمیدرضا_شاکرین، دانشيار گروه #منطق_فهم_دين پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی، برگرفته از نودمین شماره فصلنامه «ذهن» 🆔 @iictchannel

🖼#عکس_نوشت| چیستی کلام عقلی 🌀 درباره كلام اسلامی كه به «علم توحيد و صفات» نامبردار و به «فقه اكبر» موصوف است، تعاريف گوناگونی شده كه تفصيل آنها از حوصله اين مختصر بيرون است. 🔹 از مجموع تعاريف مطرح شده در آثار و بحث های كلامی می‌توان گفت: «علم كلام دانشی است كه بيان چیستی، ضرورت و اثبات حقانيت دين، اكتشاف و استنباط، تنظيم و تنسيق و اثبات عقايد حقه دينی، همچنين دفاع و دفع شبهات مربوط را به صورت استدلالی بر عهده دارد.» 🌀 در علم كلام می‌توان از روشها و رويكردهای مختلف عقلی، نقلی، تجربی و شهودی سود جست. البته حدود، چگونگی و جزئيات كاربست اين روشها و رويكردها نيازمند بحثهای تفصيلی است و در آن آرای مختلفی رخ نموده است. #برشی_از_مقاله 🔻 #حمیدرضا_شاکرین، دانشيار گروه #منطق_فهم_دين پژوهشگاه فرهنگ و انديشه اسلامی، برگرفته از نودمین شماره فصلنامه «ذهن» 🆔 @iictchannel

▫️روشنفکری‌ همان است که پیامبر برایش مبعوث شد 🔸 حجت‌الاسلام #حمیدرضا_شاکرین عضو هیأت علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه: ◾️مسأله #روشنفکری دینی بسیار حائز اهمیت است و بدان باید به عنوان یک «ضایعه» بزرگ نگریست. روشنفکری جانمایه‌ای باید داشته باشد که آن، ادعای محوریت با «خردگرایی» است که آن را نسبت به سایر جریانات دینی متمایز می‌کند. با کمی دقت درمی‌یابیم که خردگرایی و آزاداندیشی، مؤلفه‌هایی هستند که مطابقت و همراهی بالایی با دین اسلام و معارف قرآن دارند، برعکس سایر دیانت‌ها که چندان ارزش خاصی برای تعقل قائل نبودند. #سخنرانی #روشنفکری_دینی 🆔 @iictchannel

◽️ منطق فهم دین 🔸 نوشتاری از #رمضان_علی_تبار عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشکده حکمت و دین پژوهی به بهانه انتشار کتاب منطق فهم دین ◾️برای تفقه در دین، منابع و مدارک مختلفی (نظیر کتاب، سنت، عقل، فطرت و امثال آن) وجود دارد که با بهره‌‌گیری از آنها می‌توان به فهم دین و معرفت دینی، دست یافت. معرفت دینی محصول و برآیندِ فرایند «روش فهم دین» است. روش فهم دین عبارت است از: سازوکار و فرایند فهم و اکتشاف دین. «منطق فهم دین»، به عنوان دستگاه روشگانی جامع، افزون بر روش، به مبادی و مبانی آن نیز می‌پردازد... #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️ زیارت نامۀ اربعین، پلی به شاخص های عقل و جهل 📝 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین #عبدالحمید_واسطی عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه؛ ◾️ عبارت معروفِ «بذل مهجته فیک لیستنقذ عبادک من الجهاله و حیره الضلاله» در زیارتنامۀ اربعین، راهبردی برای تنظیم زندگی انسان هم در مقیاس فردی، هم خانوادگی، هم اجتماعی و هم حاکمیتی است. براساس این متن، همه موظف هستند برای «خروج از جهالت» اقدام کنند لکن خروج از جهالت، مفهومی است که برای عملیاتی شدن در زندگی نیازمند شاخص گذاری است. ✍️ در این یادداشت براساس روایت «جنود عقل و جهل»، جدولی عملیاتی از راهبرد «خروج از جهالت» ارائه شود. 🔍 برای دانلود متن و ترجمه روایت فوق به لینک زیر مراجعه نمائید👇 🌐 iict.ac.ir/zarbaeein #اربعین #یادداشت 🆔 @iictchannel

◽️ درک فلسفی و فهم کلام امام رضا علیه‌السلام 📝 یادداشتی به قلم حجت‌الاسلام و المسلمین #عبدالحمید_واسطی عضو هیات علمی گروه #منطق_فهم_دین پژوهشگاه؛ ◾️ شیخ صدوق در کتاب «التوحید»، از ص۴۳۰ تا ۴۴۰ گفتگوی حضرت رضا علیه‌السلام با دانشمندی به نام «عِمران صابی» را نقل کرده است که به‌صورت پرسش و پاسخ است و تمام آن در بارۀ «معرفت الله» است. ۲۵ رفت‌وبرگشت در این گفتگو وجود دارد و در موارد متعددی حضرت پس از پایان پاسخ‌شان، به عمران می‌فرمایند: «اَ تَعقِلُ» یا «اَ فَهِمتَ؟» (آیا تحلیلی را که بیان شد خوب درک کردی؟) ✍️ فهم محتوای این گفتگو، جز با درک فلسفی میسور نیست و این روایت از روشن‌ترین مصادیقی است که نیاز به فلسفه در فقه‌الحدیث به‌معنی عام را نشان می‌دهد. 🔍 برای مطالعه بیشتر و دانلود فایل ضمیمه به لینک زیر مراجعه نمائید👇 🌐 iict.ac.ir/emamrezaa #یادداشت 🆔 @iictchannel

🎙 #گپی_با_نویسنده 🔰 #مسعود_فیاضی نویسنده اثر #اصول_فقه_و_هرمنوتیک_روش_شناختی از تجربه نگارش کتاب خود می گوید... 🔹 در سی و چهارمین نمایشگاه بین‌المللی کتاب تهران این را کتاب را بخواهید... 🕌 مصلی تهران، شبستان اصلی، راهرو ۷، غرفه ۳۵ #نمایشگاه_کتاب #منطق_فهم_دین 🆔 @iictchannel

◽️ فراخوان مقالات همایش ملی منطق فهم دین(مدل ها و نظریه) منتشر شد 🔰 دکتر #رمضان_علی_تبار دبیر علمی همایش ضمن اعلام این خبر گفت:‌ همایش ملی منطق فهم دین به همت پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با همکاری برخی از نهادهای علمی کشور در قم برگزار می‌شود. 🔻 مهلت ارسال اصل مقالات تا پایان تیرماه سال ۱۴۰۳ و زمان برگزاری همایش نیز برای زمستان۱۴۰۳ برنامه ریزی شده است. 📖 مقالات دریافتی از سوی دبیرخانه همایش ارزیابی گردیده و طی مجلداتی چاپ و منتشر می‌شود و مجموعه مقالات منتخب با حضور اساتید و علما در روز برگزاری همایش رونمایی خواهد گردید. 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/h-manteghdin #فراخوان_مقاله #منطق_فهم_دین 🆔 @iictchannel

🔸 فراخوان مقالات همایش ملی منطق فهم دین(مدل ها و نظریه) 🔰 محورهای همایش: 🔳 محورهای کلی و کلان: نظریه ابتناء و مدل اجرایی آن مدل الگوریتمی (الگوریتم اجتهاد) 🔳 محورهای خرد و جزئی: ➖ تبیین نظریه / مدل ➖ فلسفه و مبانی نظریه / مدل ➖ خاستگاه نظریه / مدل (تبارشناسی و ریشه‌کاوی نظریه) ➖ آسیب‌شناسی نظریه / مدل ➖ مصدر و مستندات نظریه / مدل ➖ کلیات و ساختار نظریه / مدل ➖ قواعد اساسی نظریه / مدل ➖ فرایند فهم بر پایه نظریه / مدل ➖ قلمرو کاربرد نظریه / مدل (عقائد، احکام، اخلاق، علم دینی و...) ➖ کارکردها و دست‌آوردهای نظریه / مدل ➖ بررسی تطبیقی نظریه مورد بحث با دیگر نظریه / مدل در باب فهم دین ➖ مدل‌های کاربردی نظریه / مدل 📅 مهلت ارسال اصل مقالات: پایان تیرماه ۱۴۰۳ 🗓 برگزاری همایش: زمستان سال ۱۴۰۳ 📥 ارسال مقالات به ایمیل: mfd@iict.ac.ir 📲 کسب اطلاعات بیشتر: تماس با شماره ۰۹۳۰۸۶۹۹۳۷۵ (ساعت ۱۵ تا ۱۸) یا ارتباط از طریق پیامرسان ایتا 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/h-manteghdin #همایش #فراخوان_مقاله #منطق_فهم_دین 🆔 @iictchannel

🔸 فراخوان مقالات همایش ملی منطق فهم دین(مدل ها و نظریه) 🔰 محورهای همایش: 🔳 محورهای کلی و کلان: نظریه ابتناء و مدل اجرایی آن مدل الگوریتمی (الگوریتم اجتهاد) 🔳 محورهای خرد و جزئی: ➖ تبیین نظریه / مدل ➖ فلسفه و مبانی نظریه / مدل ➖ خاستگاه نظریه / مدل (تبارشناسی و ریشه‌کاوی نظریه) ➖ آسیب‌شناسی نظریه / مدل ➖ مصدر و مستندات نظریه / مدل ➖ کلیات و ساختار نظریه / مدل ➖ قواعد اساسی نظریه / مدل ➖ فرایند فهم بر پایه نظریه / مدل ➖ قلمرو کاربرد نظریه / مدل (عقائد، احکام، اخلاق، علم دینی و...) ➖ کارکردها و دست‌آوردهای نظریه / مدل ➖ بررسی تطبیقی نظریه مورد بحث با دیگر نظریه / مدل در باب فهم دین ➖ مدل‌های کاربردی نظریه / مدل 📅 مهلت ارسال اصل مقالات: پایان تیرماه ۱۴۰۳ 🗓 برگزاری همایش: زمستان سال ۱۴۰۳ 📥 ارسال مقالات به ایمیل: mfd@iict.ac.ir 📲 کسب اطلاعات بیشتر: تماس با شماره ۰۹۳۰۸۶۹۹۳۷۵ (ساعت ۱۵ تا ۱۸) یا ارتباط از طریق پیامرسان ایتا 🔍 ادامه را بخوانید👇 🌐 iict.ac.ir/h-manteghdin #همایش #فراخوان_مقاله #منطق_فهم_دین 🆔 @iictchannel

‼️تمدید شد‼️ 🔸 فراخوان مقالات همایش ملی منطق فهم دین(مدل ها و نظریه) 🔰 محورهای همایش: 🔳 محورهای کلی و کلان: نظریه ابتناء و مدل اجرایی آن مدل الگوریتمی (الگوریتم اجتهاد) 🔳 محورهای خرد و جزئی: ➖ تبیین نظریه / مدل ➖ فلسفه و مبانی نظریه / مدل ➖ خاستگاه نظریه / مدل (تبارشناسی و ریشه‌کاوی نظریه) ➖ آسیب‌شناسی نظریه / مدل ➖ مصدر و مستندات نظریه / مدل ➖ کلیات و ساختار نظریه / مدل ➖ قواعد اساسی نظریه / مدل ➖ فرایند فهم بر پایه نظریه / مدل ➖ قلمرو کاربرد نظریه / مدل (عقائد، احکام، اخلاق، علم دینی و...) ➖ کارکردها و دست‌آوردهای نظریه / مدل ➖ بررسی تطبیقی نظریه مورد بحث با دیگر نظریه / مدل در باب فهم دین ➖ مدل‌های کاربردی نظریه / مدل 📅 مهلت ارسال اصل مقالات: پایان آذر ماه ۱۴۰۳ 🗓 برگزاری همایش: بهــــار سال ۱۴۰۴ 📥 ارسال مقالات به ایمیل: mfd@iict.ac.ir 📲 کسب اطلاعات بیشتر: تماس با شماره ۰۹۳۰۸۶۹۹۳۷۵ (ساعت ۱۵ تا ۱۸) یا ارتباط از طریق پیامرسان ایتا 🔍 کسب اطلاعات بیشتر👇 🌐 iict.ac.ir/manteghfahmdin/ #همایش #فراخوان_مقاله #منطق_فهم_دین 🆔 @iictchannel