📝 فراخوان دومین دوره جشنواره علمی حدیث پژوهان جوان ✅ تاریخ حدیث ✅ منابع حدیثی ✅ اعتبارسنجی و رجال الحدیث ✅ فقه الحدیث ✅ مصطلح الحدیث ✅ پاسخ به شبهات حدیثی ✅ و دیگر موضوعات حدیثی و پیراحدیثی برای شرکت در دومین جشنواره علمی حدیث پژوهان جوان ارسال نمایند. 1️⃣مرحله نخست 🔺گزینش ده مقاله برتر حدیث پژوهان جوان توسط هیئت داوران 🎁جوائز این مرحله: هر یک از مقالات برتر ۵ میلیون تومان 2️⃣ مرحله دوم 🔺ارائه مقالات برتر مرحله نخست در نشست های علمی شناسه شیعه گروه حدیث پژوهی 🔻گزینش سه ارائه برتر حدیث پژوهان جوان توسط هیئت داوران 🎁جوائز این مرحله: 🔹جایزه نفر اول: ۱۵ میلیون تومان 🔹جایزه نفر دوم: ۱۰ میلیون تومان 🔹جایزه نفر سوم: ۷ میلیون تومان ❗️حداکثر سن ۳۵ سال (متولدین اول دی ماه ۱۳۶۸ به بعد) ❗️هر نفر تنها دو مقاله میتواند ارسال نماید. ❗️تنها مقالات منتشر شده از سال ۱۴۰۲ به بعد یا مقالاتی که هنوز منتشر نشده، مورد بررسی قرار می‌گیرد. 🗓 مهلت ارسال آثار: تا ۳۰ آبان ۱۴۰۴ 🗓 اعلام برگزیدگان مرحله اول: ۱۵ آذر ۱۴۰۴ 🗓 شروع مرحله دوم: پانزدهم آذر لغایت ۳۰ بهمن ۱۴۰۴ 🗓 اعلام برگزیدگان مرحله دوم: نیمه دوم اسفند ۱۴۰۴ 🔗لینک ثبت نام و ارسال مقالات: https://maaref.org/hadith_festival 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 نشست علمی برخط «تهدید به ترور مرجعیت دینی از منظر فقه و حقوق بین الملل» 🎙ارائه: حجت‌‌الاسلام والمسلمین مسعود راعی 🗓 زمان: یکشنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۴، ساعت ۱۱ صبح 🔗لینک حضور آنلاین: dte.bz/amin1 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 نشست علمی «عناصر جدید در موضوع شناسی موسيقی و رویکردهای نو در فقه موسیقی» 🎙ارائه: استاد ابوالقاسم علیدوست 🗓 زمان: یکشنبه ۲۹ تیر ۱۴۰۴، ساعت ۱۰ صبح 🏢 مکان: دفتر تبلیغات اسلامی خراسان رضوی، چهارراه خسروی، نبش گذرگاه آیت‌الله واعظ طبسی، طبقه دوم، اتاق جلسات 🔗حضور مجازی: https://briicdte.ir/rooms/psl-3b2-uig-wkm/join 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢آیا نمایش آلات موسیقی قبح‌زدایی از گناه است؟ بر اساس روایت مشترک شیعه و سنی، پیامبر (ص) مأمور به محو آلات لهو بود ✔️استاد سیداحمد مددی: 🔹روایت معروفه‌ای است که هم در منابع اهل‌سنت ذکر شده و هم در منابع شیعه آمده است که از نظر ما سندش معتبر است. از عجائب این روایت این است که متن آن، هم در نقل اهل‌سنت و هم در نقل اهل‌تشیع، یکی است؛ یعنی بدون تفاوت متنی، از هر رو طریق روایت شده است. آن روایت این است که ابوامامه باهلی نقل می‌کند که پیامبر (ص) فرمود: «إنّ الله بعثنی رحمة للعالمین، ولأمحق المعازف والمزامیر»: پیامبر فرمود: خداوند مرا بر انگیخت تا رحمت برای عالمین باشم و مغازف و مزامیر را ریشه‌کن کنم. مَحَقَ در لغت عرب به معنای ریشه‌کن‌کردن است؛ یعنی همه آلات موسیقی را جمع کنید و آتش بزنید، باز خاکسترش می‌ماند. پیامبر می‌فرماید: من اصولاً مبعوث شدم تا ریشه این را از جامعه بکنم. 🔹بحث صرفاً نمایش دادن یا ندادن آلات موسیقی نیست؛ بلکه بحث بر سر این است که نگه‌داشتن و خریدوفروش و به‌کاربستن و انواع تصرفاتی که این آلات می‌شود مشکل دارد و حرام است. این روایت کلیه تصرفات در آلات موسیقی را حرام اعلام می‌کند. نمایش، نکته‌ای خاصی ندارد که متمایز از سایر تصرفات شود. سابق نیز که در مجالس خلفا و امراء بود و عده‌ای زنان و مردان می‌خواندند، همگی مصداق فعل حرام بود. الآن هم همین‌گونه است. 🔗 متن گفتگو: http://ijtihadnet.ir/?p=78818 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢امام سجاد(ع) و راهبرد حفظ ریشه‌های تشیع در عصر سرکوب 📘برشی از کتاب «حماسه امام سجاد(ع)»: بعضى فکر میکنند که اگر امام سجّاد(ع) میخواست در مقابل دستگاه بنى‏‌امیّه مقاومت کند، بایستى او هم عَلَم مخالفت برمیداشت؛ یا به مختار ملحق میشد و یا مثلاً به عبداللّه‌‏بن حنظله ملحق میشد یا رهبرى اینها را به دست میگرفت و حرکت میکردند و مقاومت مسلّحانه‌‏ى علنى [‏میکردند]؛ این تفکّر، تفکّر نادرستى است و بى‏‌توجّه به هدف ائمّه(علیهم‌السّلام) است. اگر ائمّه ازجمله امام سجّاد(علیه‌السّلام) در آن شرایط میخواستند به یک ‏چنین حرکات آشکار و قهرآمیزى دست بزنند، یقیناً ‏ریشه‏‌ى شیعه کنده میشد و هیچ زمینه‏‌اى براى رشد مکتب اهل‏‌بیت و دستگاه امامت و ولایت در دورانِ بعد باقى نمیماند؛ همه از بین میرفت و نابود میشد. لذا مى‌‏بینیم که امام سجّاد در قضیّه‌‏ى مختار نسبت به او اعلام هماهنگى نکردند؛ اگرچه در بعضى از روایات هست که پنهانى با مختار ارتباطاتى داشتند امّا در اینکه آشکارا با مختار رابطه‌‏اى نداشتند شکّى نیست؛ حتّى در بعضى از روایات شنفته میشود که امام سجّاد نسبت به مختار بدگویى میکنند.این هم خیلى طبیعى به نظر میرسد که یک ‏عمل تقیّه‏‌آمیزى باشد براى اینکه رابطه‌‏اى بین اینها احساس نشود. البتّه اگر مختار، پیروز نهایى میشد، حکومت، حکومت اهل‏بیت میشد امّا اگر شکست میخورد و در صورت شکست، اگر بین امام سجّاد و او رابطه‌‏ى مشخّصى و واضحى وجود میداشت، یقیناً ‏این نقمت دامن امام سجّاد و شیعیان مدینه را هم میگرفت و همان‏طور که گفتیم، رشته‌‏ى تشیّع قطع میشد. 🔗ثبت سفارش: B2n.ir/nu8343 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 مدیر جدید مؤسسه آموزشی پژوهشی مذاهب اسلامی قم معارفه شد ✔️با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین محمدیان، معاون ارتباطات حوزوی دفتر مقام معظم رهبری و جمعی از علما، اساتید و مسئولان مراکز تخصصی حوزوی، معارفه حجت‌الاسلام والمسلمین حکیم به عنوان مدیر جدید مؤسسه آموزشی پژوهشی مذاهب اسلامی، در این مؤسسه برگزار شد. 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین محمدیان ضمن تقدیر از خدمات ارزنده‌ی حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی در دوران مدیریت مؤسسه، بر ادامه این فعالیت‌های علمی و آموزشی تأکید کرد و ظرفیت‌ها، اولویت‌ها و چشم‌اندازهای آینده‌ی مؤسسه را یادآور شد. 🔹معاون ارتباطات حوزوی دفتر رهبری با اشاره به ظرفیت‌های بسیار حوزه‌ علمیه قم بر ضرورت گسترش تعامل علمی میان مذاهب اسلامی تاکید کرد و خواستار بهره‌گیری حداکثری حجت‌الاسلام والمسلمین حکیم از ظرفیت نخبگان حوزوی در برنامه‌ریزی‌های آتی مؤسسه شد. 🔹حجت‌الاسلام والمسلمین محمدیان این عرصه را مصداقی حقیقی برای میدان دانست که برآیند تلاش‌های اندیشه‌ای در آن قابلیت تطبیق و اجرا می‌یابد. 🔹گفتنی است حجت‌الاسلام والمسلمین غلامعلی چندی پیش به عنوان دبیر شورای نمایندگان ولی فقیه در مناطق قومی منصوب گردید و ادامه‌ی مأموریت‌های حوزوی خود را در این جایگاه دنبال می‌کند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad