eitaa logo
🇮🇷 اجتهاد 🚩
8.8هزار دنبال‌کننده
13.6هزار عکس
1.5هزار ویدیو
422 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
💢مرزهای استفاده از هوش مصنوعی برای صدور فتوا از نگاه مفتی مصر ✔️میدل ایست نیوز نوشت: نظیر محمد عیاد که مفتی جدید مصر است، در گفت‌وگو با روزنامه «الشروق» مصر اعلام کرد: سند قاهره درباره هوش مصنوعی و صدور فتوا به ‌عنوان نخستین مرجع جهانی برای سامان‌دهی به استفاده از فناوری هوش مصنوعی در حوزه دینی تدوین شده است. ◻️این سند نتیجه گفت‌وگوهای گسترده و دامنه‌دار میان علما و سیاست‌گذاران دینی، مفتیان و کارشناسان فناوری، و نیز همکاری میان نهادهای دینی ملی و سازمان‌های فراملی بوده است. ◻️نمی‌توان فتواهای صادرشده توسط هوش مصنوعی را جایگزین فتواهای انسانی کرد، زیرا فتوا تنها یک پاسخ متنی یا اطلاعات استخراج ‌شده از پایگاه داده‌ها نیست. صدور فتوا فرایند اجتهادی پیچیده‌ای است که نیازمند عقل انسانی آگاه و آموزش‌دیده است که در فهم متون شرعی با توجه به واقعیت‌های متغیر توانمند باشد و بتواند نیات شریعت را درک کند و پیامدهای احتمالی حکم صادره را بسنجد. این‌ موارد چیزی نیست که هوش مصنوعی بتواند به‌ طور کامل بر آن احاطه یابد. ◻️استفاده از فن‌آوری هوش مصنوعی در حوزه صدور فتوا دارای مرزهایی مشخص است. این فن‌آوری می‌تواند به ‌عنوان دستیار هوشمند در خدمت فقیه و مفتی قرار گیرد و مثلاً در جمع‌آوری اطلاعات، تحلیل سؤالات، و سامان‌دهی فتوا نقش‌آفرینی کند، اما صلاحیت صدور احکام شرعی یا ارائه فتوای نهایی را ندارد. رعایت این مرزبندی‌ها باعث می‌شود، ارزش انسانی و اخلاقی فرایند صدور فتوا حفظ شود و جایگاه والای اجتهاد دینی از آسیب‌های ناشی از اتکای صرف به فناوری مصون بماند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢ماهیت و مسائل فقه حکمرانی تربیتی 🔹استاد خسروپناه ضمن معرفی سه ساحت فقه تربیت، بر اهمیت طراحی و اجرای سیاست‌های تربیتی مبتنی بر رویکرد قرآنی تأکید کرد و ضرورت ورود فقها به عرصه سیاست‌گذاری و تنظیم‌گری در این حوزه را خاطرنشان ساخت. 🔹او با اشاره به نمونه‌های موفق حکمرانی مردمی همچون مراسم اربعین و جشن غدیر، بر نقش مشارکت حداکثری مردم و نقش تسهیل‌گر دولت تأکید کرد و دعوت به حضور فعال متخصصان فقه تربیت در فرآیندهای سیاست‌گذاری نمود. 🔗تفصیل مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=79070 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢مسئولیت دولت در جنگ؛ از جبران خسارت شهروندان تا مطالبه از متجاوز ✔️نشست علمی «مسئولیت مدنی دولت در قبال خسارات وارده در جنگ» با حضور دکتر محمود حکمت‌نیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی و حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحسن وحدتی‌شبیری، عضو هیئت علمی دانشگاه علوم اسلامی رضوی برگزار شد. تبیین دقیق فقهی و حقوقی «چارچوب‌بندی جبران خسارات» در حوزه فقه بین‌الملل و حقوق عمومی دستور‌کار اصلی این اساتید بود که دارای تألیفات متعدد در زمینه مسئولیت مدنی بوده و در طراحی قانون مسئولیت مدنی ایران را نیز نقش داشته‌اند. 🔻سرفصل مباحث استاد حکمت‌نیا: 🔹تحلیل موضوعی و طبقه‌بندی مسئولیت مدنی 🔸ماده ۱۱ قانون مسئولیت مدنی و اعمال حاکمیت دولت 🔹تمایزات در بحث خسارات ناشی از جنگ 🔸خسارات ناشی از عملیات خودی 🔹مطالبه خسارت از اسرائیل و مسئولیت حقوقی بین‌المللی 🔸نگاهی به سابقه جنگ ایران و عراق و تحلیل «جنگ ۱۲ روزه» 🔻سرفصل مباحث استاد وحدتی شبیری: 🔹لزوم تبیین فقهی وقایع معاصر 🔸مسئولیت دولت در فقه سنتی و خلاء ضمانات 🔹چالش‌های فقه بین‌الملل و شناسایی اسرائیل 🔸مسئولیت دولت در مورد خون و اموال و قواعد جنگ 🔹مسئولیت مدنی دولت‌های حامی رژیم صهیونیستی و رجوع به میراث فقهی کهن 🔗 تفصیل مطالب در «اجتهاد»: http://ijtihadnet.ir/?p=79064 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢سخنان پنجاه سال پیش رهبر انقلاب دربارۀ کنگره جهانی اربعین ✔️رهبر اربعینی! نیم قرن پیش؛ یعنی زمانی که هنوز مراسم اربعین، به شکوه امروز شکل نگرفته بود، حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در سال ۱۳۵۲ مصادف با روز جمعه ۲۰ صفر سال ۱۳۹۴ هجری قمری در جریان سلسله جلساتی در مسجد امام حسن (ع) در مشهد مقدس که به شرح و تفسیر خطبه‌های نهج‌البلاغه اختصاص داشت، به‌مناسبت تقارن با شب اربعین حسینی، تحلیلی تاریخی و جامع از چرایی اهمیت زیارت اربعین ارائه دادند. 🔻متن بیانات ایشان به شرح زیر است: 🔹می‌دانید یکی از علائم ایمان زیارت اربعین است؟ بنده نمی‌دانم این روایت چقدر صحیح است، اصراری هم ندارم که بگویم معنای این روایت همین است که من گمان کرده‌ام، واقعش هم این است که احتمال می‌دهم معنایش یکی از شقوق و احتمالات دیگری باشد که در این زمینه بیان می‌شود؛ امّا اگر این احتمال هم که من می‌گویم باشد، مؤیّد فراوانی دارد؛ «زیارة الاربعین». 🔹شیعه یک جمع متفرقی بود. یک جامعه‌ای بود که در یک جا، در یک مکان زندگی نمی‌کردند. در مدینه بودند، در کوفه بودند، در بصره بودند، در اهواز بودند، در قم بودند، در خراسان بودند، اطراف و اکناف بلاد. اما یک روح در این کالبد متفرق و در این اجزا متشتت در جریان بود. 🔹مثل دانه‌های تسبیح یک رشته و یک نخ همه این‌ها را به هم وصل می‌کرد. چه بود آن رشته؟ رشته اطاعت و فرمانبری از مرکزیت تشیع، از رهبری عالی تشیع یعنی امام. همه این رشته‌ها به آنجا متصل می‌شد. قلبی بود که به همه اعضا فرمان می‌داد. و به این ترتیب تشیع یک سازمان و یک تشکیلاتی بود. ممکن بود دو نفر از حال هم خبر نداشته باشند اما بودند کسانی که از حال همه با خبر بودند. اطاعت و فرمانبری آنها به حساب بود، فریاد زدنشان از روی دستور بود، سکوتشان بر طبق نقشه بود. 🔹همه چیزشان با حساب بود. فقط یک عیبی کار آنها داشت و آن اینکه همدیگر را کمتر می‌دیدند. اهل یک شهر، شیعیان یک منطقه البته یکدیگر را می‌دیدند. اما یک کنگره جهانی لازم بود برای شیعیان روزگار ائمه (ع). 🔹این کنگره جهانی را معین کردند. وقتش را هم معین کردند. گفتند در این موعد معین در آن کنگره هر کس بتواند شرکت کند. آن موعد روز اربعین است و جای شرکت، سرزمین کربلا است. چون روح شیعه روح کربلایی است‌، روح عاشورایی است. در کالبد شیعه تپش روز عاشورا مشهود است. شیعه هر جا که هست دنباله‌روی عاشورای حسین است. این هم که می‌بینی همه جا این تپش‌هایی که در شیعه مشهود شده‌، از آن مرقدِ پاک ناشی شده. این شعله‌هایی بوده که از آن روح مقدس و پاک و از آن تربت عالی مقدار سرکشیده. به جان‌ها و روح‌ها رسیده. انسان‌ها را به گلوله‌های داغی تبدیل کرده و آنها را به قلب دشمن فرو برده. 🔹بنابراین مسئله اربعین یک مسئله مهمی است‌، اربعین یعنی میعاد شیعیان در یک کنگره بین‌المللی و جهانی برای سرزمینی که خودش خاطره‌انگیز است آن سرزمین‌. سرزمین خاطره‌ها است‌، خاطره‌های باشکوه‌، خاطره‌های عزیز، سرزمین شهدا، مزار کشته‌شدگان راه خدا، اینجا جمع بشوند تشیع‌، پیروان تشیع و دست برادری و پیمان وفاداری هر چه بیشتر بدهند. 🔹اگر امروز هم بتوانند شیعیان آن سرزمین پاک و مقدس را یک چنین میعادی قرار بدهند. البته بسیار کار بجا و جالبی خواهد بود و همین دنباله‌گیری از راهی است که از ائمه هدی (ع) به ما ارائه دادند. 🚩 سخنرانی در مسجد امام حسن مجتبی (ع) / مشهد ۲۴ اسفند ۱۳۵۲ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
11.3M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎧 روضه خوانی آیت‌الله جوادی آملی «شما عزیزان و همه ما که محروم شدیم از زیارت « اربعین »، لااقل این جمله را عرض کنیم و ثوابش را نثار روح مطهر سیّدالشهداء سلام الله علیه کنیم و ان شاء الله این هم اربعین ما باشد...» 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🏴 مجلس عزاداری اربعین حضرت اباعبدالله الحسین علیه‌السلام با حضور آیت‌الله‌ وحید خراسانی | ۲۳ مردادماه ۱۴۰۴ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad