eitaa logo
اجتهاد
8.3هزار دنبال‌کننده
12.3هزار عکس
1.1هزار ویدیو
370 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
💢توهین به مقدسات، آزادی بیان نیست نخبگان در طرح مباحث از ضوابط شرعی و عقلی خارج نشوند آزادی بیان نباید به قیمت ایذاء معتقدان و به خطر افتادن وحدت امت تمام شود ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست: 🔹آزادی بیان مقوله ارزشمندی است و هم در اسلام و هم در جهان روی آن تاکید شده است ولی آنچه در این میان اهمیت دارد، «متعلَق بیان» است. وقتی متعلَق بیان متفاوت می‌شود، حدود آزادی هم متفاوت می‌شود. 🔸وقتی متعلَق بیان، امور اعتقادی و مذهبی می‌شود برخی قیود دیگر را هم پیدا می‌کند، ضمن اینکه نباید مخالف مصالح کشور و اتحاد امت باشد نباید موجب ایذاء و اذیت معتقدان به آن امر اعتقادی باشد. 🔹فردی به اسم آزادی بیان به مقدسات یک مردمی جسارت و توهین یا انکار کند به گونه‌ای که وحدت آن امت و ملت در خطر قرار بگیرد یا موجب ایذاء آنها شود. اگر به شخص که جریانی یا فردی را مقدس می‌پندارد شروع به ناسزاگفتن کنید به این معناست که من تو را اذیت می‌کنم و تو هم می‌توانی مرا اذیت کنی. 🔸افرادی که سخنی و حرفی غیر مغرضانه دارند در محیط‌های علمی و اکادمیک وارد شوند و به بحث بگذارند. از همه کسانی که ایده و نظری دارند و می‌خواهند بیان کنند دعوت می‌کنم ... 🔗 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=80459 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📸 زنان اهوازی نماز جمعه را در جایگاه ویژه اقامه کردند ✔️ به پیشنهاد امام جمعه اهواز و در راستای تکریم بانوان بمناسبت میلاد حضرت زهرا(س) بانوان برای اقامه نماز جمعه به روبروی جایگاه دعوت شدند. این اقدام با حضور پرشور آنان جلوه‌ای ویژه به نماز جمعه این هفته اهواز بخشید. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📣نشست «امکان‌سنجی مطالبه خسارت از ورشکسته» امکان یا عدم امکان پرداخت اضافات اموال ورشکسته به غرما در صورت مطالبه خسارت تاخیر تادیه 👤سخنرانان: 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدصادق علم الهدی -مدرس خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم 🎙دکتر ابراهیم عبدی پور فرد -استاد دانشکده حقوق دانشگاه قم 🎙حجت‌الاسلام والمسلمین مرتضی محمدی -استادیار دپارتمان حقوق دانشگاه مفید 🎙سیدمحمدعلی نوابی -مدیر کل تصفیه امور ورشکستگی قوه قضاییه 🎙علی عطار -معاون قضایی رئیس کل دادگستری و رئیس اداره تصفیه امور ورشکستگی استان قم 🗓زمان: یکشنبه ۲۳ آذرماه ۱۴۰۴، ساعت ۱۴ 🏢مکان: قم، دانشگاه مفید، ساختمان C، طبقه دوم، تالار بهمنیار 📜همراه با صدور گواهی معتبر م📌تقاضیانی که از خارج دانشگاه مفید قصد حضور در جلسه را دارند، می‌توانند از طریق آ‌ی‌دی @Law_mofid_admin در پیامرسان ایتا جهت ثبت نام اقدام کنند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📣 سلسله نشست‌های علمی «روش شناسی و مبانی آیت‌الله سیستانی» 🔻موضوع: بررسی نظریه متمم جعل تطبیقی؛ کاربست ها و نقدها 👤در محضر استاد معظم حاج شیخ مهدی مروارید 🎙ارائه: حجت‌الاسلام محمد ایزدی 🗓زمان: یکشنبه ۲۳ آذرماه، ساعت ۱۷.۳۰ الی ۱۹ 🏛مکان: مشهد، موسسه به سوی اجتهاد 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚معرفی ۴ کتاب جدید موسسه میراث فقاهت خراسان ✔️همزمان با ایام نمایشگاه هفته پژوهش، مراسم رونمایی از ۴ عنوان کتاب علمی موسسه میراث فقاهت خراسان با حضور حجت‌الاسلام والمسلمین علی خیاط مدیر حوزه علمیه خراسان، حجت‌الاسلام والمسلمین عبداللهی و حجت‌الاسلام والمسلمین درایتی از اساتید دروس خارج حوزه و جمعی از مسئولین حوزوی در محل نمایشگاه بین المللی مشهد برگزار شد. 📘واکاوی فقهی وکالت غیرمسلمان برای مسلمان (تالیف حجج اسلام محمد ایروانی و علیرضا نوروزی) 📗تحلیل رجالی و کاربرد فقهی روایات ظریف بن ناصح (تالیف حجج اسلام جواد عباس آبادی، محمد عربشاهی و علیرضا نوروزی) 📙مبانی تقیه انگاری احادیث از دیدگاه شیخ حر عاملی در وسائل الشیعه (تالیف حجت‌الاسلام سجاد عمرانی) 📕بررسی رویکرد عملی فقیهان به سنت فعلی معصومان؛ مطالعه موردی ابواب فقهی وصیت، ارث، صید و ذباحه، و اطعمه و اشربه (تالیف حجج اسلام حسن اردمه، مرتضی نوروزی و علیرضا نوروزی) 📍جهت سفارش و دریافت آثار: @NasimRezvan_Admin 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
اجتهاد
📹 سیمایی صراف: حوزه علمیه در تغییر سنت آموزشی پیشرو تر از دانشگاه است ✔️وزیر علوم، تحقیقات و فناوری
💢سنت، نماد هویت و جذابیت حوزه ✍️حجت‌الاسلام ابراهیم عزیزی در سخنان وزیر علوم، نکته‌ای درست و قابل تأمل وجود دارد و آن پیشتازی حوزه‌های علمیه در دیجیتالی‌سازی متون و بهره‌گیری از ابزارهای نوین است؛ بی‌تردید امروز بخش بزرگی از میراث علوم اسلامی در قالب‌های دیجیتال قابل دسترس است و این دستاورد مهمی است. با این حال، تعمیم این پیشتازی در فناوری به «تغییر سنت‌های علمی حوزه» و تبدیل آن به یک فضیلت آموزشی، محل اشکال است و نیازمند نقدی جدی است. واقعیت این است که جذابیت حوزه علمیه نه در مشابهت آن با دانشگاه، بلکه در تفاوت‌های بنیادین آن با دانشگاه است. حوزه به‌عنوان یک سنت ریشه‌دار علمی، قرن‌ها بر پایه عناصر مخصوص به خود بالیده است: رابطه تربیتی و نزدیک استاد و شاگرد، هضم تدریجی متون مفصل، عمق کتب سنتی، روش‌های استنباطی مبتنی بر ممارست طولانی و حضور در جلسات بحث و مناظره علمی. این‌ها چیزی نیست که بتوان با تغییر شتاب‌زده یا با الگوبرداری از سیستم دانشگاهی جایگزین کرد. متقاضیان ورود به حوزه نیز دقیقاً به‌خاطر همین ویژگی‌ها وارد این فضا می‌شوند. اگر قرار باشد حوزه صرفاً به محلی برای تدریس مدرن ادبیات عرب، منطق، کلام یا فقه بدل شود، که همین رشته‌ها با ساختار آکادمیک و امکانات روزآمد در دانشگاه‌ها وجود دارد؛ چه چیزی باقی می‌ماند که جوان علاقه‌مند را به «حوزه» بکشاند؟ آنچه حوزه را از دانشگاه ممتاز می‌کند «سنت» است، نه سرعت در تغییر. اگر این سنت‌ها تضعیف شوند، هویت آموزشی و تربیتی حوزه تهدید می‌شود. بنابراین، اگرچه سخن وزیر مبنی بر اینکه «حوزه در تغییر پیشروتر از دانشگاه است» از جهت مشاهده بیرونی درست به‌نظر می‌رسد، اما این پیشروی نه لزوماً فضیلتی برای حوزه است و نه باید به‌عنوان یک ارزش معرفی شود. حوزه زمانی موفق است که در فناوری پیشرو باشد اما در سنت پایدار؛ یعنی بتواند ابزارهای نو را به خدمت بگیرد، بی‌آنکه هویت چندصدساله خود را قربانی الگوهای آموزشی مدرن کند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢تقریبِ امامت‌محور، یک پروژه علمی و کاربردی ✍️حجت‌الاسلام مرتضی علیزاده چند سالی است که دیدگاهی متمایز در همگرایی اسلامی با رویکردی معرفتی، در گوشه‌ای از حوزه علمیه قم ظهور و بروز یافت و چاره تقریب را گفت‌وگو در مسئله امامت دانست. دیدگاهی که در آغاز با گاردهایی بسته و پیام‌هایی نا امید کننده روبرو بود، گاهی گفته می‌شد‌ این مسئله تنش زاست نه تقریب ساز، گاهی شنیده می‌شد که طرح این اندیشه همان دعوت به تشیع است و مسیرش از تقریب و وحدت مصطلح جداست، برخی نیز با استفهام انکاری می‌پرسیدند که نقطه درگیری چگونه می‌تواند محور همگرایی باشد؟ تا اینکه تفسیر متین این نظریه در اثر مکتوب «گفتمان امامت الگویی معرفتی در تقریب و وحدت» عرضه شد. به راستی وقتی می‌توان همگرایی را با روشی علمی و مورد پسند عالمان شیعه و سنی دنبال کرد، چرا باید بر روش‌هایی که سال‌ها بی‌توفیقی آن تجربه شده است پافشاری کرد و معادلات تقریبی را با مجاملات کلیشه‌ای و بی‌فایده پیش برد؟! آیا وقت آن نرسیده که برآیند شیوه‌های موجود ارزشیابی شود و گزینه‌های بدیل نیز دست‌کم ارزیابی شود؟! 🔗متن یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=80456 🆔 https://eitaa.com/ijtihad