💢سنت، نماد هویت و جذابیت حوزه ✍️حجت‌الاسلام ابراهیم عزیزی در سخنان وزیر علوم، نکته‌ای درست و قابل تأمل وجود دارد و آن پیشتازی حوزه‌های علمیه در دیجیتالی‌سازی متون و بهره‌گیری از ابزارهای نوین است؛ بی‌تردید امروز بخش بزرگی از میراث علوم اسلامی در قالب‌های دیجیتال قابل دسترس است و این دستاورد مهمی است. با این حال، تعمیم این پیشتازی در فناوری به «تغییر سنت‌های علمی حوزه» و تبدیل آن به یک فضیلت آموزشی، محل اشکال است و نیازمند نقدی جدی است. واقعیت این است که جذابیت حوزه علمیه نه در مشابهت آن با دانشگاه، بلکه در تفاوت‌های بنیادین آن با دانشگاه است. حوزه به‌عنوان یک سنت ریشه‌دار علمی، قرن‌ها بر پایه عناصر مخصوص به خود بالیده است: رابطه تربیتی و نزدیک استاد و شاگرد، هضم تدریجی متون مفصل، عمق کتب سنتی، روش‌های استنباطی مبتنی بر ممارست طولانی و حضور در جلسات بحث و مناظره علمی. این‌ها چیزی نیست که بتوان با تغییر شتاب‌زده یا با الگوبرداری از سیستم دانشگاهی جایگزین کرد. متقاضیان ورود به حوزه نیز دقیقاً به‌خاطر همین ویژگی‌ها وارد این فضا می‌شوند. اگر قرار باشد حوزه صرفاً به محلی برای تدریس مدرن ادبیات عرب، منطق، کلام یا فقه بدل شود، که همین رشته‌ها با ساختار آکادمیک و امکانات روزآمد در دانشگاه‌ها وجود دارد؛ چه چیزی باقی می‌ماند که جوان علاقه‌مند را به «حوزه» بکشاند؟ آنچه حوزه را از دانشگاه ممتاز می‌کند «سنت» است، نه سرعت در تغییر. اگر این سنت‌ها تضعیف شوند، هویت آموزشی و تربیتی حوزه تهدید می‌شود. بنابراین، اگرچه سخن وزیر مبنی بر اینکه «حوزه در تغییر پیشروتر از دانشگاه است» از جهت مشاهده بیرونی درست به‌نظر می‌رسد، اما این پیشروی نه لزوماً فضیلتی برای حوزه است و نه باید به‌عنوان یک ارزش معرفی شود. حوزه زمانی موفق است که در فناوری پیشرو باشد اما در سنت پایدار؛ یعنی بتواند ابزارهای نو را به خدمت بگیرد، بی‌آنکه هویت چندصدساله خود را قربانی الگوهای آموزشی مدرن کند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تقریبِ امامت‌محور، یک پروژه علمی و کاربردی ✍️حجت‌الاسلام مرتضی علیزاده چند سالی است که دیدگاهی متمایز در همگرایی اسلامی با رویکردی معرفتی، در گوشه‌ای از حوزه علمیه قم ظهور و بروز یافت و چاره تقریب را گفت‌وگو در مسئله امامت دانست. دیدگاهی که در آغاز با گاردهایی بسته و پیام‌هایی نا امید کننده روبرو بود، گاهی گفته می‌شد‌ این مسئله تنش زاست نه تقریب ساز، گاهی شنیده می‌شد که طرح این اندیشه همان دعوت به تشیع است و مسیرش از تقریب و وحدت مصطلح جداست، برخی نیز با استفهام انکاری می‌پرسیدند که نقطه درگیری چگونه می‌تواند محور همگرایی باشد؟ تا اینکه تفسیر متین این نظریه در اثر مکتوب «گفتمان امامت الگویی معرفتی در تقریب و وحدت» عرضه شد. به راستی وقتی می‌توان همگرایی را با روشی علمی و مورد پسند عالمان شیعه و سنی دنبال کرد، چرا باید بر روش‌هایی که سال‌ها بی‌توفیقی آن تجربه شده است پافشاری کرد و معادلات تقریبی را با مجاملات کلیشه‌ای و بی‌فایده پیش برد؟! آیا وقت آن نرسیده که برآیند شیوه‌های موجود ارزشیابی شود و گزینه‌های بدیل نیز دست‌کم ارزیابی شود؟! 🔗متن یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=80456 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢متاورس بدون فقه؛ فهمی ناقص و آسیب‌زا از یک صنعت نوظهور ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین علی نهاوندی: 🔹همان‌طور که مسائل زن و خانواده از ازدواج و طلاق تا نفقه، حضانت و ارث، مجموعه‌ای منسجم و نظام‌وار را تشکیل می‌دهد، مسائل متاورس نیز باید در قالب منظومه‌ای فقهی دیده شوند. 🔸موضوعاتی همچون مصرف متاورسی، تجارت و کسب‌وکار در متاورس، حریم خصوصی، ملکیت و معیارهای تملک، امنیت شبکه متاورسی، تولید محتوا و توسعه این فناوری از جمله حوزه‌هایی هستند که باید احکام آن‌ها در فقه مشخص شود. 🔹حضور و غوطه‌وری؛ دو چالش فقهی اصلی در فناوری متاورس است. در فناوری‌های پیشین ما حضور نداشتیم؛ فقط بازنمایی تصاویر، مفاهیم و محتوا بود. اما متاورس حس حضور ایجاد می‌کند؛ حضوری که انتقال جسم نیست، بلکه انتقال ذهن، تخیل و ادراک است. 🔸مسائل فقهی متاورس منحصر به فقه مصرف، تجارت یا مالکیت نیست؛ بلکه باید به سراغ مباحثی رفت که در ذات و جوهره این فناوری پنهان شده‌اند. این حوزه نیازمند یک نظام‌نامه جامع فقهی است که بتواند حضور، غوطه‌وری، انسان مجازی، هولوگرام، الگوریتم‌ها و دیگر ابعاد نوظهور دنیای متاورس را پوشش دهد. 👈 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=80463 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣بازخوانی واقع‌گرایانه از اخلاق و فقه اسلامی برای حل چالش‌های عرصه تقنین 🎙 ارائه دهندگان: حجج‌اسلام انصاری و قاسمی 🎙استاد داور: استاد ابوالقاسم علیدوست 🎙 اساتید ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین اکبریان و دکتر محمود حکمت نیا 🗓 زمان: دوشنبه ۲۴ آذر ماه، ساعت ۱۳ 🏢 مکان: قم، میدان معلم، حوزه علمیه امام کاظم علیه السلام، ساختمان امام جواد علیه السلام، طبقه سوم، سالن سلمان فارسی 📍موقعیت جلسه در نشان 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 مراسم بزرگداشت مرجع عالیقدر فقیه اهل بیت عصمت و طهارت(علیهم السلام) آیت‌الله سیدمحمدرضا موسوی گلپایگانی (قدس سره) از طرف بیت معظم‌له برگزار می گردد. 🗓زمان: سه شنبه ۲۵ آذرماه ۱۴۰۴ بعد از نماز عشاء 🕌مکان: قم، مسجد اعظم 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📣 آیین رونمایی از «موسوعه معارف شیعه» ☀️ معرفی تشیع در جهان امروز؛ ضرورت‌ها ‌و چالش‌ها 👤 همراه با سخنرانی: 🎙 استاد رضا رمضانی ▫️دبیرکل مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام 🎙 استاد محمد تقی سبحانی ▫️رئیس مؤسسه البیان للتواصل و التأصیل 🎙 استاد احمد واعظی ▫️رئیس دفتر تبلیغات اسلامی 🎙 استاد محسن الویری ▫️ مدیر گروه تاریخ دانشگاه باقرالعلوم علیه‌السلام 📃 همراه با قرائت پیام رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی ▫️توسط دکتر محمدعلی ربانی؛ مدیرکل همکاری‌های علمی و دانشگاهی سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی 🗓 زمان: پنجشنبه ۲۷ آذر ۱۴۰۴، ساعت ۱۰ تا ۱۲ 🏢 مکان: مجمع جهانی اهل‌بیت علیهم‌السلام، خیابان جمهوری اسلامی، نبش کوچه ۶، سالن اجتماعات 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢دوران طلایی حوزه؛ پاسخ به پرسش‌ها و سوءبرداشت‌ها ✍️ حجت‌الاسلام محمدرضا مختاری چندی پیش یادداشتی از نویسنده‌ای در عرصه مسائل اجتماعی منتشر شد که در آن، پرسش‌هایی درباره سخنان یکی از بزرگان حوزه علمیه پیرامون «دوران طلایی حوزه» مطرح شده بود. تلاش نویسنده برای دقت در واژگان یک عالم دینی و به اشتراک گذاشتن چالش‌های ذهنی خود در قالب گفت‌وگو، اقدامی مناسب است. با این حال، نکاتی در نقد و بررسی این یادداشت وجود دارد که پرداختن به آن‌ها می‌تواند به روشن‌تر شدن بحث کمک کند؛ نکاتی که در ادامه به آن‌ها اشاره خواهد شد. 👈 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=80466 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢شرط ضمن عقد و حق خیار؛ راه‌حل‌های فقهی فراموش‌شده در قانون‌گذاری 🔹استاد محمدمهدی شب‌زنده‌دار، دبیر شورای عالی حوزه‌های علمیه در سخنانی با اشاره به اهمیت مهندسی کلان نظام حقوقی و تقنینی، تاکید کرد: اگرچه شورای نگهبان بند به بند مواد قانونی را با دقت بررسی می‌کند اما آنچه بیش از همه اهمیت دارد، طراحی صحیح و کلان نظام حقوقی کشور است. 🔹عضو شورای فقهای شورای نگهبان، نیز به پرونده‌های ارجاعی از دیوان عدالت اداری به شورای نگهبان اشاره داشت و گفت: بسیاری از این موارد به ادعای خلاف شرع بودن برخی مقررات مربوط می‌شود؛ به‌ویژه موضوعات پیچیده مانند مابه‌التفاوت نوسانات ارزی. راه‌حل‌های فقهی روشنی مانند شرط ضمن عقد و حق خیار وجود دارد که می‌توان به آسانی آنها را به مجلس ارائه کرد، اما در عمل کمتر از این ظرفیت‌ها استفاده می‌شود که مشکلاتی را ایجاد می‌کند. 🔗 ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=80473 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📹 ببینید: ساحت‌های سه‌گانه عدالت در فقه امامیه 🎙حجت‌الاسلام‌ و‌المسلمین احمد واعظی: 🔻فقه امامیه در مسئله عدالت سه عرصه اصلی برای طرح و بررسی دارد: 1️⃣ عدالت به‌عنوان شرطِ تصدی برخی مناصب 2️⃣ قاعده عدل و انصاف در شبهات موضوعیه 3️⃣ استناد به عدالت و نفیِ ظلم در شبهات حکمیه 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎬 فقیه خدمت گزار نگاهی گذرا به برخی از خدمات مرجع عالیقدر آیت‌الله العظمی گلپایگانی 📌موشن گرافیک | ۳۲ سال خدمت ... 🆔 https://eitaa.com/ijtihad