💢 پیام حضرت آیتالله نوری همدانی در محکومیت حملات اخیر رژیم کودک کش صهیونیستی به لبنان
✍️بسم الله الرحمن الرحیم
حملات گسترده رژیم صهیونیستی در لبنان که تجلی خوی غیر انسانی این رژیم سفاک و کودککش است موجب تأسف و تأثر عمیق است.
این جنايت با پشتیبانی مستقیم دولت تروریستی آمریکا و سکوت بعضی از کشورهای عربی و اسلامی و همچنین مدعیان دروغین حقوق بشر صورت میگیرد.
لازم است همه مسلمانان و آزادیخواهان جهان در مقابل این تجاوز و جنايت موضع قاطع گرفته و این حملات را محکوم نمایند و پشتیبانی همه جانبه خود را از مردم لبنان خصوصاً حزبالله عزیز که در راه دفاع از کشور و مردم لبنان با استقامت و شجاعت مشغول است اعلام نمایند.
۲۰ اردیبهشت ۱۴۰۵
حسین نوری همدانی
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📚گفتارهایی در اقتصاد اسلامی
◻️اقتصاد، تنها مجموعهای از فرمولها و محاسبات نیست؛ سبک زندگی است؛ نوع نگاه به مال، عدالت، تولید، مصرف و مسئولیت اجتماعی.
◻️این کتاب تلاشی است برای بازخوانی مبانی اقتصاد از منظر قرآن کریم و روایات اهلبیت علیهمالسلام؛ نگاهی که اقتصاد را از سطح معیشت فردی فراتر میبرد و آن را به عرصه عدالت اجتماعی، کرامت انسانی و تعالی معنوی پیوند میزند.
◻️«گفتارهایی در اقتصاد اسلامی» حاصل پیادهسازی سی جلسه از جلسات تفسیر قرآن کریم نماینده ولی فقیه در استان و امام جمعه همدان، حجتالاسلام والمسلمین حبیبالله شعبانی است. این اثر با بیانی روان و مستند، آموزههای دینی را در موضوع سلوک اقتصادی برای مخاطب عمومی تبیین میکند.
🔗 ثبت سفارش
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📖 معرفی کتاب | امنیت از دیدگاه فقه
🔹 امنیت فقط مرز و نظامی نیست؛ این کتاب مفهوم امنیت را فراتر از تعاریف رایج بازتعریف کرده و ابعاد سخت، نیمهسخت و نرم آن را از نگاه قرآن، نهجالبلاغه و سیره اهلبیت (ع) بررسی میکند.
🔸 از امنیت جانی، مالی و قضایی گرفته تا امنیت فرهنگی، سیاسی و حتی هوش مصنوعی!
🔹 از جمله مباحث کلیدی این کتاب، میتوان به نقش حکومت اسلامی، ولیفقیه، دستگاههای اطلاعاتی شرعی، جهاد نرم، جنگ شناختی و فضای مجازی اشاره کرد.
📖 این اثر علاوه بر مبانی نظری، راهکارهای عملی برای حاکمان، نیروهای امنیتی و هر مؤمنی ارائه میدهد.
📥دریافت کتاب:
https://pajoohaan.ir/document/8615-
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢فقه و سرنوشت اسکولاستیک
✍️حجتالاسلام محمد طالبی
ما به شدت نیازمند بازخوانی «اقتصاد اعتبار علمی» در حوزه علمیه هستیم؛ وضعیتی که در آن گاهی صورت و زبان فقهی بیش از توان واقعی حل مسئله ارزش پیدا میکند. در چنین فضایی، سخنی ممکن است دقیق، نوآور و مرتبط با نیازهای جامعه باشد، اما چون در قالب رسمی و مألوف بیان نشده، جدی گرفته نشود. در مقابل، بحثی تکراری اما با ادبیات کلاسیک و قالب شناختهشده میتواند نشانه «فضل علمی» تلقی شود.
برای توضیح بیشتر این وضعیت، میتوان از نظریه «میدان علمی» پیر بوردیو استفاده کرد. در هر میدان علمی، علاوه بر جستجوی حقیقت، نوعی رقابت برای سرمایه نمادین نیز وجود دارد؛ یعنی منزلت، اعتبار و جایگاه علمی. در حوزه نیز برخی نشانهها به سرمایه نمادین تبدیل شدهاند: سابقه تدریس، انتساب به استادان بزرگ، تقریرات، اجازه اجتهاد و تدریس درس خارج فقه؛ که همه اینها صحیح و بجاست. مشکل زمانی پدید میآید که این نشانهها از کارکرد معرفتی خود جدا شوند و به علامت منزلت اجتماعی تبدیل گردند؛ بهگونهای که ورود به برخی قالبهای علمی نه از سر مسئلهمندی، بلکه برای حفظ جایگاه علمی صورت گیرد.
در چنین شرایطی یک جابهجایی خطرناک رخ میدهد: به جای پرسش از اینکه «این دانش چه مسئلهای را حل میکند؟» پرسیده میشود «این دانش تا چه اندازه شبیه الگوی رسمی دانش معتبر است؟». لذا فقه بهتدریج از حل مسائل واقعی جامعه فاصله میگیرد و بیش از آنکه به تولید پاسخهای جدید بپردازد، به بازتولید قالبهای معتبر علمی مشغول میشود.
👈ادامه مطلب: http://ijtihadnet.ir/?p=81541
🆔 https://eitaa.com/ijtihad