eitaa logo
🇮🇷 اجتهاد 🏴
8.7هزار دنبال‌کننده
13.4هزار عکس
1.4هزار ویدیو
415 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
7.2M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽 جایگاه فقها در زمان غیبت از دیدگاه امام هادی علیه‌السّلام 🎙در بیان استاد محمدجواد فاضل لنکرانی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢اعلمیتِ فقهی؛ از یک ادعای پرهیاهو تا واقعیت فقهی ✍️محمدعلی ملک 🔹در سال‌های ابتدایی رهبری قائد شهید، برخی افراد داخلی با طرح این ادعا که ولایت فقیه در امر حکومت مشروط به اعلمیت فقهی است، کوشیدند جانشینی ایشان از امام خمینی(ره) در جایگاه ولایت مطلقه فقیه را نامشروع جلوه دهند؛ از آن‌رو که مدعی بودند ایشان اعلم فقهای زمان خود نیست. 🔸این افراد با ترویج گسترده این ادعا در جامعه، فضای جنجال و هیاهویی پدید آوردند که گویا مشروط بودن ولایت فقیه به اعلمیت فقهی، نظریه‌ای مشهور، بلکه اجماعی در میان فقهای شیعه است؛ و بر این اساس، تخطی از آن در فرآیند انتخاب آیت‌الله سید علی خامنه‌ای (قدس‌سره) به رهبری جمهوری اسلامی را خطایی نابخشودنی جلوه می‌داد! 🔹امروز در آستانه سالروز ارتحال حضرت امام خمینی(ره) و نیز سالگرد انتخاب قائد شهید به رهبری جمهوری اسلامی از سوی مجلس خبرگان رهبری، بازخوانی شبهات مطرح‌شده در آن مقطع تاریخی، بایستگی بیشتری می‌یابد. اگرچه به دلیل بروز و ظهور بیشتر شرط فقاهت در رهبری سوم انقلاب اسلامی، شبهه مشروط بودن ولایت فقیه به اعلمیت فقهی دیگر به اندازه هیاهوهای دهه هفتاد مطرح نیست، اما همچنان شایسته است پاسخی جامع و مستدل به آن ارائه شود. 🔸از این‌رو، پرسش اصلی آن است که آیا از منظر قاطبه فقهای امامیه، ولایت فقیه در امر حکمرانی ـ اعم از آنکه بر مبنای ادله نصب و نظریه ولایت مطلقه فقیه تبیین شود یا بر اساس نظریه امور حسبیه ـ مشروط به احراز اعلمیت فقهی در فقیه حاکم است؟ 👈 مجموعه قرائن و شواهد را ملاحظه کنید: http://ijtihadnet.ir/?p=81577 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
51.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 نسخه کامل قسمت اول مستند روایت رهبری 🎞 مستند «روایت رهبری»، روایتی است از وقایع مربوط به انتخاب حضرت آیت‌الله العظمی شهید سیدعلی خامنه‌ای به‌عنوان رهبر جمهوری اسلامی ایران. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢مبنای فقهی و حقوقی اقدام ایران علیه پایگاه‌های نظامی آمریکا در منطقه ✍️ حجت‌الاسلام محمدحسین پورامینی تبیینِ مشروعیتِ بین‌المللی و فقهیِ اقدام جمهوری اسلامی ایران علیه پایگاه‌های نظامی ایالات متحده در منطقه، مستلزمِ واکاویِ «حق دفاع» در برابر تجاوزاتی است که نظم حقوقی و حیات انسانی را به مخاطره انداخته‌اند. در فقه اسلامی و نظام حقوق بین‌الملل، اصل بر «منع توسل به زور» (Prohibition of the use of force) استوار است؛ اما همین قواعد در تقابل با «تجاوز آشکار»، «حق ذاتی دفاع مشروع» (Right of Self-Defense) را برای دولتِ قربانی فعال می‌سازند. این نوشتار با استناد به نصوص صریح وحیانی و قواعد و معاهدات بین‌المللی، بر آن است تا اثبات نماید که هدف قرار دادن کانون‌های هجوم در خاک کشورهای ثالث، نه از باب تعرض به همسایگان، بلکه اقدامی قانونی و شرعی جهت رفع منشأ تهدید و صیانت از عزت و کرامت امت اسلامی در برابر متجاوزانی است که تمامی حریم‌های انسانی و بین‌المللی را نقض نموده‌اند. 🔗 مطالعه نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=81583 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢رئیس دفتر رئیس‌جمهور به دیدار حضرت آیت‌الله‌ شبیری زنجانی رفت ✔️محسن حاجی‌میرزایی دوشنبه شب ۱۱ خردادماه ۱۴۰۵ با حضور در دفتر حضرت آیت‌الله‌ شبیری زنجانی با این مرجع تقلید دیدار و گفتگو کرد و سلام دکتر مسعود پزشکیان رئیس‌جمهور را به حضرت آیت‌الله‌ شبیری زنجانی ابلاغ کرد. 🔹آیت‌الله‌ شبیری زنجانی ضمن ابلاغ سلام متقابل، در سخنانی بیان داشتند: ملت ایران از آن جهت که افتخار پیروی از مکتب اهل‌بیت عصمت علیهم‌السلام را دارد، ممتاز است و خدمت به این مردم اجر مضاعف دارد. وظیفهٔ ما نیز دعا برای حل مشکلات و توفیق همهٔ خدمتگزاران است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📘انتشار تازه‌ترین شماره دوفصلنامه علمی پژوهشی «آئین حکمرانی» 📝 واکاوی تخصصی نظریه‌پردازی و مسائل نوپدید در قلمرو حکمرانی اسلامی دوفصلنامه علمی پژوهشی «آئین حکمرانی» به صاحب‌امتیازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، مدیرمسئولی استاد علی‌اکبر رشاد، سردبیری حجت‌الاسلام سیدکاظم سیدباقری، در جدیدترین شماره خود به رصد مسائل نوپدید و مطالعه تطبیقی نظام‌های فکری در قلمرو حکمرانی پرداخته است. 🔹بررسی و تحلیل مناسبات فقه و حکمرانی؛ عبدالحسین خسروپناه، مجتبی انوری، حسین سلیمی و محمدحسن لنگری 🔸نشانه‌شناسی حکمرانی و اقتصاد سرمایه‌داری در موج چهارم انقلاب فناورانه؛ عباس مصلی‌نژاد 🔹صورتبندی روابط بین‌الملل در گفتمان حکمرانی اسلامی؛ سیدعبدالقیوم سجادی 🔸عوامل مؤثر بر توسعه سازمان‌های مردم‌نهاد و تأثیر آن بر تحول حکمرانی در ایران؛ محمد توحیدفام، محمدباقر حشمت‌زاده و زهرا عابدینی 🔹سازوکارهای حمایت از نیازمندان در تأمین اجتماعی اسلامی؛ حسین عیوض‌لو و جواد کجوری 🔸سعادت و حکمرانی در قرآن کریم؛ محمد شجاعیان 🔹حکمرانی میثاقی آینده‌نگر بر اساس سوره مائده؛ محسن مهاجرنیا، سعید اسدی و مرضیه مهاجرنیا 🔸همچنین مقالاتی از دیگر اساتید و پژوهشگران از جمله هاتف پوررشیدی علی‌بیگلو، جواد علی‌پور، علی آقاجانی، سیدغلامرضا موسوی، رضا ملازاده یامچی، میثم شعیب، سیدکاظم سیدباقری و محمد نظری در این شماره منتشر شده است. 🔗مشاهده و دریافت مقالات 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢«فقه نظامات اجتماعی و حکمرانی» آخرین مطالبه امام شهید از حوزه‌های علمیه ✍️حجت‌الاسلام عباسعلی مشکانی سبزواری بزرگمردی فقیه و شهید، را می‌شناسم که بیش از «نیم قرن»، مهمترین دغدغه‌اش نسبت به حوزه‌های علمیه، تبیین و تفهیم «ماموریت بنیادین حوزه‌های علمیه» برای «حوزویان و متولیان اداره حوزه» بود! آنچه در ادامه می‌آید، آخرین کلمات و بیانات آن امام شهید خطاب به حوزه‌های علمیه در منشور حوزه سرآمد و پیشرو است. 🔗 بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=81587 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢پیام غدیر؛ اهمیت حکومت اسلامی ✔️ بیانات سال ۱۳۶۳ رهبر شهید انقلاب اسلامی درباره اهمیت و ابعاد عید غدیر خم 🔻‌ اهمّیّت واقعه‌ی غدیر خم، به خاطر طرح مسئله‌ی خلافت و ولایت 🔹 ... به اعتقاد ما اهمّیّت مسئله‌ى خلافت و ولایت و حکومت اسلامى موجب آن شد که پیغمبر اکرم در آخرین ماه‌ها، آخرین هفته‌هاى زندگى پُربرکت خودش، مردم را نسبت به این قضیّه آگاه و روشن کند. لذا بود که در حجّة‌الوداع که در سال آخر عمر پیغمبر و در سال دهم از هجرت انجام گرفت، پیغمبر اکرم یک خطبه‌ى مفصّلى در خود حج، در منىٰ یا در مکّه ایراد کردند و وصیّتهایشان را براى مردم بیان کردند؛ بعد که از حج برمیگشتند، مابین مکّه و مدینه در نقطه‌اى به نام «غدیر خم» همه‌ى مردم را جمع کردند؛ که در روایت هست که پیغمبر اکرم این نقطه را انتخاب کرد براى اینکه در این نقطه کسانى که از یمن یا از جاهاى دیگر آمده بودند، از قبایل مختلف جدا میشدند؛ اینجا جایى بود که همه‌ى حجّاجى که از مکّه برمیگشتند، در اینجا مجتمع بودند. خود انتخاب این بیابان داغ و زمین سوزان و آفتاب جوشنده به‌ خاطر این بود که اهمّیّت این مسئله روشن بشود. 🔹 در روایت دارد که آن‌ قدر زمین در غدیرخم داغ بود که بسیارى از مردم مجبور شدند عباهایشان را از دوششان بردارند، به پایشان بپیچند که پایشان تاول نزند و ناراحت نشوند. [مردم] ایستادند. پیغمبر در میان این شرایط استثنائىِ جوّى و این شرایط دشوار روى بلندى قرار گرفت، امیرالمؤمنین را بلند کرد و به مردم نشان داد؛ براى خاطر اینکه هیچ اشتباهى هم نباشد، معرّفى کرد و گفت هر کسى که من سرپرست او هستم، ولایت او را به عهده دارم، حکومت من را قبول کرده، فَهَذا عَلىٌّ مَولاه؛ علىّ‌بن‌ابى‌طالب ــ این علىِ به ‌طور مشخّص ــ مولاى او است. این اعتقاد ما است. 🔻 دو پیام واقعه‌ی غدیر خم: 🔸 ۱) خلافت امیر‌المؤمنین بعد از پیامبر ما معتقدیم که پیام غدیرخم و حادثه‌ى نصب علىّ‌بن‌ابى‌طالب دو پیام است: یک پیام همان چیزى است که از همان روز شیعیان و طرف‌داران امیرالمؤمنین علىّ‌بن‌ابى‌طالب آن پیام را گرفتند و آن عبارت است از حکومت علىّ‌بن‌ابى‌طالب. حالا واقعیّتهاى تاریخى البتّه جور دیگرى شد. 🔹‌ موضع‌گیرى امیرالمؤمنین یک موضع‌گیرى روشنى است و ما در این زمینه به‌ مناسبت ایّام متناسب و مرتبط با امیرالمؤمنین شرح دادیم که حضرت در اوّل کار چه‌ جور برخورد کردند، بعد چه‌ جور روششان را منطبق کردند، و بعد هم که به خلافت رسیدند ــ آنها بحث دیگرى است ــ امّا آنچه به‌ عنوان یک خطّ روشن در تفکّر اسلامى و در تاریخ اسلامى باقى ماند، این بود که پیغمبر اکرم این پیام را داد که علىّ‌بن‌ابى‌طالب، یعنى آن فردى که از لحاظ معنویّات، از لحاظ جهاد، از لحاظ دین، از لحاظ سوابقِ پاکى و طهارت اسلامى بى‌نظیر و ممتاز از دیگران است، او بعد از پیغمبر منصوب به خلافت است. 🔸 ۲) اهمّیّت دادن به مسئله‌ی حکومت اسلامی و پیام دوّم که پیامى است که ما امروز به آن خیلى احتیاج داریم، پیام اهمّیّت دادن به مسئله‌ى حکومت اسلامى است. هیچ مسئله‌اى را رسول اکرم با این اهتمام بیان نکردند؛ در یک چنین شرایط دشوارى آن را براى مردم ذکر نکردند. پیغمبر اکرم بعد از آنکه این مسئله را بیان کرد، براى اهمّیّت این مسئله، پاى این قضیّه را با مُهر و امضاى قرآن کریم ممهور و موشّح کرد که: اَليَومَ يَئِسَ الَّذينَ كَفَروا مِن دينِكُم؛ امروز دیگر کسانى که کافر شدند، از دین شما مأیوس شدند. 🔹 تا قبل از آنکه مسئله‌ى حکومت مشخّص و روشن بشود، هنوز امیدهایى در دل کفّار بود امّا امروز دیگر فهمیدند که مسئله‌ى اصلى و مسئله‌ى تمام‌کننده تمام شد؛ بنابراین هیچ‌گونه مشکلى دیگر وجود ندارد و کفّار مأیوسند. فَلاتَخشَوهُم؛ پس دیگر از کفّار نترسید، وَاخشَ‍ـون؛ از خداى خود بترسید؛ با حفظ وحدت در میان خود، با حفظ مقرّرات و احکام الهى، با حفظ آنچه خداى متعال به ‌عنوان فریضه و وظیفه‌اى بر همه‌ى مسلمانها معیّن کرد و معلوم کرد. اَليَ‍ومَ اَكمَلتُ لَكُم دينَكُم؛ امروز دین شما را کامل کردیم. وَ اَتمَمتُ عَلَيكُم نِعمَتي؛ و نعمتمان را بر شما تمام کردیم. وَ رَضيتُ لَكُمُ الاِس‍لامَ دينًا؛ اسلام را به‌ عنوان دین و آئین و شکل واقعى امّت اسلامى و جهت‌دهنده‌ى به تاریخ اسلامى راضى شدیم که دین شما باشد. این، اهمّیّت و بزرگى این حادثه را به ما میرساند. ۱۳۶۳/۶/۲۳ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
📷 امام مجاهد شهید 🔻 تصویری ویژه از رهبر معظم انقلاب در کنار امام شهید؛ انتشار برای اولین بار به مناسبت عید سعید غدیر 🌷 حضرت آیت‌الله سیدمجتبی خامنه‌ای:«قائد شهید ما، مجاهدی خستگی‌ناپذیر و چون کوه استوار و محکم، و از عمق جان، مؤمن به وعده‌های الهی بودند.» ۲۰/فروردین/۱۴۰۵ 📥 نسخه کیفیت اصلی 📲 @rahbar_enghelab_ir 🆔 https://eitaa.com/ijtihad