💢موج دوم انقراض حوزه‌های علمیه: فرم، پس از محتوا! ✔️سلسله یادداشت‌های الگوی پیشرفت اسلامی (۳)/ علی نعمتی: 🔹علیرغم بحث‌های فراوانی که در دهه‌های اخیر – به‌ویژه پس از انقلاب اسلامی – در باب محتوای دستگاه آموزش جامعه اسلامی یعنی علم دینی شده است، قالب نظام آموزشی بسیار کمتر مورد مداقه قرار گرفته، تا اندازه‌ای که گویی محققان ما، متفطن به آن نگاشته‌اند. 🔹واقعیت این است که حوزه‌های علمیه کنونی، آخرین «بازمانده‌های نظام آموزشی» تمدن پیشین اسلامی‌اند، که با ورود دانش‌های مدرن غربی به جوامع اسلامی در یکی-دو قرن اخیر، امر تعلیم و تعلم علوم مختلف جز علوم دینی در آنها تقریباً منقرض گشته است. 🔹اتفاقاتی که پس از انقلاب با تشکیل شورای مدیریت حوزه‌های علمیه در قم و مشهد به انگیزه مقدس سامان دادن به نظام حوزه روی داده و کماکان استمرار دارد را می‌توان موج دوم انقراض این نظام آموزشی کهن که ناظر به فرم و صورت آن است قلمداد کرد. ادامه یادداشت👈 https://b2n.ir/34319 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🏴مورخ برجسته شیعه درگذشت ✔️علامه "سید جعفر مرتضی عاملی" ، مورخ برجسته شیعه پس از چند سال تحمًل درد و رنج بیماری، ساعتی پیش دار فانی را وداع گفت. 🔹سید جعفر مرتضی عاملی عالم دینی، متخصص تاریخ اسلام و تشیع، سیره‌نگار شیعی و از عالمان حوزه علمیه قم و لبنان بود. او کتاب‌های متعددی در زمینه سیره اهل بیت تألیف کرده‌ است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎵فایل کامل صوتی مناظره در باب «لباس روحانیت» ✔️استاد اکبرنژاد- استاد ابوالقاسم سیفی مازندرانی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تاریخ دقیق شهادت امام حسن (ع) چه روزی است؟ ✔️یادداشت روز/ یاسر امینیان: 🔹تا سال‌های سال ایرانیان شهادت امام حسن مجتبی علیه السلام را در ۲۸ ماه صفر می‌گرفتند و عراقی‌ها هم در ۷ این ماه. در سال‌های اخیر اما زمزمه‌هایی مبنی بر قوی بودنِ قول هفتم صفر رخ داده است، تا آنجا که چند سالی است حوزه‌های علمیه نیز در این روز تعطیل می‌شوند. در این رابطه حجت‌الاسلام یاسر امینیان، استاد سطح عالی حوزه علمیه قم، تحقیقی کرده است که از نگاه شما می‌گذرد. علت اختلاف در تاریخ وفیات و موالید ائمه و تاریخ دقیق شهادت امام حسن مجتبی(ع)👈 https://b2n.ir/46071 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فتوای حرمت سلاح هسته‌ای حکم حکومتی نیست ✔️استاد ابوالقاسم علیدوست، استاد سطح عالی و خارج حوزه علمیه: 🔹برخی تصور می‌کنند که مقام معظم رهبری براساس حکم حکومتی یا مصلحت، فتوای حرمت تولید سلاح هسته‌ای را صادر فرموده‌اند، ولی این نظر فتواست. 🔹فتوای مقام معظم رهبری و دلالت اسناد ایشان در این فتوا به گونه‌ای است که اختصاص به مسلمانان و دارالاسلام ندارد، ضمن اینکه موقت و مختص به زمان خاصی هم نیست. 🔹فتوای مزبور به ادله‌ای که بر حرمت و قبح ظلم، فتنه و افساد در زمین دلالت دارد مستند است و این حرمت و قبح، هیچ قیدی ندارد ضمن اینکه قبح ظلم و فساد امری مبتنی بر فطرت و عقل بشریت است. 🔹مخالفان فتوای مقام معظم رهبری تصور می‌کنند که وقتی سخن از حرمت است، تخریب این نوع سلاح‌ها عموماً در حد تخریبی است که از سوی موشک‌ها ایجاد می‌شود، لذا می‌گویند که آن را داشته باشیم و مثلاً به پادگان نظامی و یا بخش‌های مدنظر در کشور‌های متخاصم بزنیم. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢حکم دریافت کرایه اضافی از مسافر ✔️حضرت آیت الله خامنه ای به استفتائی پیرامون «دریافت کرایه اضافی از مسافر» پاسخ گفتند. ❓سؤال: بنده مسافرکش می‌باشم، در بعضی از مسیرها بنا به دلایلی مانند خاکی بودن مسیر و ... مقداری بیشتر از معمول کرایه دریافت می‌کنم، آیا اشکال دارد؟ 🔸جواب: در صورتی که با رضایت مسافر باشد، اشکال ندارد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢صلح امام حسن (ع) به معنای جواز مذاکره با دشمن نیست ✔️گفتگوی شبکه اجتهاد با حجت‌الاسلام‌ والمسلمین سید سجاد ایزدهی، رئیس پژوهشکده نظام‌های اسلامی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی: 🔹در زمان امام حسن(ع) مردم با ایشان همراهی نکردند. امام وقتی جنگ با معاویه را در پیش رو داشت که مردم کوفه سه جنگ پی‌درپی را همراه حضرت علی(ع) گذرانده بودند. لذا مردم خسته بودند. 🔹نمی‌توان گفت صلح امام حسن الگو برای امروز است. صلح وی مناسب برای شرایط زمان خودش است. لذا نمی‌توان از یک امام رفتار الگویی خاص را برای همه شرایط تسری داد، بلکه رفتاری اجتماعی است که تابع شرایط و اقتضائات خاص خود می‌باشد. مشروح گفتگو👈 https://b2n.ir/09621 #اختصاصی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📗شماره 75 فصلنامه «اقتصاد اسلامی» منتشر شد ✔️هفتاد و پنجمین فصلنامه علمی ـ پژوهشی «اقتصاد اسلامی» به صاحب امتیازی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با سردبیری سید عباس موسویان ویژه پاییز ۹۸ منتشر شد. 📜این فصلنامه در ۹ مقاله و در ۲۷۸ صفحه منتشر شده است و عناوین مقالات به شرح زیر است🔻 🔹کارایی روش شهید صدر در کشف نظریه اسلامی عدالت اقتصادی 🔹رابطه بین مصرف‌گرایی و سرمایه فرهنگی با تأکید بر ارزش‌های دینی 🔹مفهوم فقر اقتصادی و تبیین راهکار زکات در رفع آن 🔹برآورد میزان تأثیر خمس و زکات بر منحنی لورنز و ضریب جینی 🔹بررسی عوامل تأثیرگذار بر ریسک اعتباری در بانک‌های اسلامی 🔹اقتضائات شرعی ضمانت سپرده‌ها در بانکداری ایران مبتنی فقه امامیه 🔹مقایسه نوسانات ثروت کارآفرین در یک اقتصاد باز مشارکتی با یک اقتصاد مبتنی بر استقراض ربوی 🔹ضرورت و الزامات قانون شفافیت در حوزه بودجه‌ریزی کشور 🔹طراحی اوراق بهادار اسلامی قابل‌تفکیک و قابل تبدیل بر اساس فقه امامیه 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📸سال شمار زندگی مرحوم علامه سید جعفر مرتضی عاملی 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢با فقه موجود، تدرج در بیان احکام برای تازه مسلمانها قابل اثبات نیست ✔️گفتگوی شبکه اجتهاد با حجت‌الاسلام والمسلمین علی شفیعی، مدیر گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی: 🔹اگر تلاش کنیم کسی که تازه ‌مسلمان است را عقیده‌مند کنیم، اصلاً بحث تدرجی بودن احکام دیگر مطرح نخواهد شد. مشکل این است که فقه را اولین رتبه دین‌داری قرار می‌دهیم و بعد دچار این مشکل می‌شویم که کسی که هنوز اعتقادات و اخلاقش کامل نشده را می‌توان به ‌صورت تدرجی به انجام فرایض دعوت کنیم یا خیر. 🔹چنانچه دستگاه فقاهت موجود در حوزه مبانی بازسازی نشود، از این دستگاه انتظار این ‌که مسلمانانی بیایند و به ‌صورت تدریجی احکام را عمل کنند در نخواهد آمد. مشروح گفتگو👈 https://b2n.ir/66903 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فراخوان مقالات همایش ملی «فلسفه فقه نظام»+ محورها و تقویم زمانی ✔️فراخوان مقالات همایش ملی «فلسفه فقه نظام» به همت گروه فقه و حقوق پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی منتشر شد. 📜فراخوان مقالات این همایش با محورهای زیر منتشر می‌گردد🔻 🔸چیستی و امکان فقه نظام 🔸روش‌شناسی فقه نظام 🔸تمایز فقه نظام با رویکردهایی مانند فقه حکومتی، فقه سیاسی و… ـ 🔸اهداف، غایات و کارویژه‌های فقه نظام 🔸فقه نظام در عرصه‌های تخصصی فقه 🔹مهلت ارسال اصل مقالات تا نیمه آبان ماه ۹۸ تعیین گردیده است. روز برگزاری همایش نیز به مناسبت روز جهانی فلسفه ۷ آذر ماه ۹۸ خواهد بود. 🔹علاقمندان جهت تماس با دبیرخانه همایش ضمن ارتباط با آدرس قم، بلوار پانزده خرداد، خیابان شهید میثمی، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی، گروه فقه و حقوق می‌توانند با شماره ۰۲۵۳۷۶۰۳۰۱۳ تماس بگیرند. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢آنچه در عاشورا پدید آمد گزینه انتخابی امام حسین(ع) نبود/ صلح امام حسن الگویی قابل استفاده برای هر مذاکره‌ای نیست ✔️گفتگوی شبکه اجتهاد با حجت‌الاسلام سید حسین فلاح‌زاده، دانشیار گروه تاریخ دانشگاه باقر العلوم(ع): 🔹اگر به امام حسین(ع) اجازه می‌دادند که میدان جنگ را بدون اسیری ترک کند و برود بی‌تردید این کار را می‌کرد، اما فرمانده دشمن چنین موافقتی نکرد. می‌گفتند یا تسلیم و اسارت و بیعت و یا جنگ که نتیجه آن با محدودیت بسیار نیروهای امام روشن بود. راه سومی وجود نداشت. 🔹نه صلح امام حسن(ع) و نه جنگ امام حسین(ع) آن گونه که برای آنان پیش آمد، خواست آنان نبود بلکه هر دو واقعه بر آن‌ها تحمیل شد و ناخواسته در مواجهه با آن قرار گرفتند. 🔹وقتی قدرت و توان هست دیگر نمی‌توان مدل صلح تحمیلی امام حسن(ع)، یعنی عقب‌نشینی را توصیه کرد. بله، اصل مذاکره و صلح در سیره امام حسن(ع) بلکه در سیره رسول خدا(ص) وجود دارد اما این که چگونه اجرا شود و در کدام شرایط این خیلی مهم است. 🔹صلح امام حسن(ع) الگویی است برای شرایط خاص و سخت که شما فاقد قدرت مقاومت و ایستادگی هستید و طرف مهاجم قوی است. مشروح گفتگو👈 https://b2n.ir/43402 🆔 https://eitaa.com/ijtihad