eitaa logo
اجتهاد
8.3هزار دنبال‌کننده
12.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
370 فایل
💢پایگاه جامع رویداد‌ها، دیدگاه‌ها، گفتگوها، تازه‌های نشر و همایش‌های علمی فقه، حقوق و اقتصاد اسلامی 🌐 نشانی سایت: ijtihadnet.ir 📲ارتباط با دبیر خبر و مدیر کانال ارسال مطالب، نقد و پیشنهادات: @MBagherAryani
مشاهده در ایتا
دانلود
📝 فراخوان مقاله جشنواره «حل مسائل کلیدی فضای مجازی» با رویکرد فقهی ✔️سومین جشنواره «دین و فضای مجازی» با عنوان «حل مسائل کلیدی فضای مجازی» آغاز به کار کرد. علاقه‌مندان برای شرکت در این جشنواره، می‌بایست آثار خود را متناسب با یکی از محورهای پیش روی ارسال کنند. 👈مشاهده جزئیات: https://b2n.ir/w09112 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢پاپ برای احیای مسیحیت به عراق سفر می‌کند/ هیچ تقابلی بین حوزه قم و نجف نیست/ ایران شناخت تشیع را برای واتیکان ایجاد کرد/ مواضع آیت‌الله سیستانی درست و متین است ✔️حجت‌الاسلام سید ابوالحسن نواب، رئیس دانشگاه ادیان و مذاهب🔻 🔹سفر پاپ به عراق را آورده‌ای برای جهان اسلام و جهان تشیع می‌دانیم و آن را یک نقطه مثبت قلمداد می‌کنیم. معتقدیم کار بسیار خوب، مثبت، سازنده، ارزنده و ارزشمندی است و هیچ نگاه منفی به آن نداریم و آن را به نفع دین در جهان می‌دانیم اما سفر پاپ به عراق برای دیدار با حضرت آیت‌الله سیستانی نیست بلکه در این میان، تشکیلات واتیکان هوشمندانه عمل کرده و از این فرصت استفاده کرده است. او می‌خواهد برای احیای مسیحیت در عراق، به عراق سفر کند و بگوید مسیحیت در عراق نمرده است. 🔸ایران شناخت تشیع را برای واتیکان ایجاد کرد. در این سفر، پاپ می‌خواهد به دیدار رهبر یک نحله شیعی غیرسیاسی برود. درحقیقت می‌خواهند گلی را بچینند که بوستانش را ما آبیاری کرده‌ایم و زمینه‌هایش را فراهم نموده‌ایم. 🔹بنده این ملاقات را برای دین مفید ارزیابی می‌کنم. اگر دالایی لاما هم با آیت‌الله سیستانی دیدار کند، آن را مثبت ارزیابی می‌کنم. اصلاً این‌که یک رهبر دینی با یک رهبر دینی دیگر جهان ملاقات کند، کاری است به نفع دین. 🔸شخصی مقاله‌ای درباره تقابل حوزه قم و نجف نوشته بود و آیت‌الله سیستانی نویسنده آن را توبیخ کرده و گفته بود که من دانش‌آموخته مکتب آیت‌الله بروجردی هستم و چرا چنین حرف‌هایی می‌زنید. اصلاً کسی این تقابل را نمی‌پسندد. بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/d53291 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢اگر به سنت تمسک نکنیم، آموزه‌های دینی نحیف خواهد شد/ قرائن به ما می‌رساند تقریر معصوم(ع) از چه بابی بوده است ✔️حجت‌الاسلام سید علی دلبری، دانشیار دانشگاه علوم اسلامی رضوی و حدیث پژوه🔻 🔹اگر یک کتاب فقهی برای صلاه در نظر بگیریم، از هزار حکم و سه هزار مسئله مستحبی که در نماز بیان می‌شود چقدر آن در قرآن بیان می‌شود؟ از این رو عمده بحثی که می‌تواند آموزه‌های دینی در مرحله استنباط معارف دینی و اعتقادی از آن به دست بیاوریم «سنت» است. سنت ترجمان قرآن کریم است؛ نقشی که خداوند متعال بر عهده پیامبر (ص) خود قرار داده؛ بنابراین اگر به سنت تمسک نکنیم، آموزه‌های دینی نحیف خواهند شد. 🔸 اصولیان می‌گویند اگر افعل ظهور در وجوب دارد و لاتفعل ظهور در تحریم، فرض براین است که هیچ‌گونه قرینه‌ای نباشد. حالا در سنت تقریری، ما باشیم و یک سکوت، چه می‌کنیم؟ ادعای من این است که در عالم واقع، ۹۰ درصد افعال قرینه دارند و این قرائن به ما می‌رساند که فعل چه مرادی دارد. 🔹جناب ایروانی در شرح کفایه تعبیری بجا و قابل توجهی دارد که «فقه، به‌حسب ظواهر قرائن است»؛ قرائن است که به ما می‌گوید که چه‌کاری انجام دهیم نه قرارات اصولیه. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/u13417 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢عدم نظام در اصطلاح فقه نظام! ✔️حجت‌الاسلام علی محمدی، محقق و مدرس حوزه علمیه🔻 🔹فقه نظام، از اصطلاحات پرکاربردی است که امروزه برای دلالت بر صورتی از تفقه استعمال می‌شود که تلاش دارد انسجام و نظم بیشتری از شریعت الهی را منکشف کند. (توجه شود که علم فقه، علم کشفّ شریعت الهی است.) 🔸اما در این میان، اختلاف بر سر اینکه فقه نظام، دقیقاً چه چیزی را منسجم‌تر و نظام‌مندتر ملاحظه می‌کند، معانی‌ِ متعددی از فقه نظام را رقم زده است که متأسفانه کم‌توجهی به اشتراک و اختلاف این موارد، بر اغلاق و ابهام این اصطلاح افزوده است که همین مسئله، ضرورت فعالیت دبیرخانه‌ای را بیشتر نشان می‌دهد. 🔹فقه نظام، در میان صاحب‌نظران این عرصه لااقل به چهار معنا به کار می‌رود که هر یک از این معانی، لوازم خاص خود را دارد و حتی تحولی خاص را در علم اصول‌ فقه استدعا می‌کند، گو اینکه مانعه الخلو بودن این معانی نیز موجب گردیده که انحای متعددتری از فقه نظام متصور گردد 👈: https://b2n.ir/r08543 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢هفتمین دوره علمی-پژوهشی مشکات برگزار می‌شود 🔻هفتمین دوره علمی-پژوهشی مشکات با سه رویکرد «فقه و مبانی حقوق»، «علوم قرآن و حدیث» و «فلسفه» با حضور اساتید برتر حوزه و دانشگاه به‌صورت مجازی از ۱۴ تا ۲۵ اسفندماه برگزار می‌شود. این دوره با حضور اساتید برجسته حوزه و دانشگاه: شیخ محمد سند، سید علی میلانی، سید احمد مددی، محمدمهدی شب‌زنده‌دار، احمد عابدی، حسینی عاملی، احمد پاکتچی، حمید پارسانیا، محمدحسین حشمت پور، رضا اکبری، سید محمدعلی طالقانی، محمد عالم‌زاده نوری و سایر اساتید مدعو از ۱۴ الی ۲۵ اسفندماه ۹۹ برگزار خواهد شد. 👈 مشاهده جزئیات بیشتر: https://b2n.ir/x89926 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢فقیه شورای نگهبان، چه فتوایی را باید معیار کار خود قرار دهد؟ ✔️حجت‌الاسلام علی اکبریان، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و علوم اسلامی 🔻فقیه قانونگذار، چه شخص ولی فقیه، چه فقهای شورای نگهبان که قانونگذاری به آنها تفویض شده است، هنگام قانونگذاری (یعنی هنگام اعمال ولایت در قانونگذاری) باید چه فتوایی را معیار قرار دهند؟ 1: فتوای معیار، فتوای فقیه قانونگذار، چه قانونگذار ولی فقیه باشد چه قانونگذاری از سوی ولی فقیه به او واگذار شده باشد. 2: در شرایطی که قانونگذار به دلیل عروض عناوین ثانویِ الزام آور، نتواند قانون را بر اساس فتوای خودش وضع کند و مجبور باشد قانون را، به دلیل عروض آن عناوین، مغایر با فتوای خودش وضع کند، فتوای کارآمدتر از میان سایر فتاوا، معیار خواهد بود. 3: در این حالت، اگر هیچ فتوایی که آن مصالح موجود در عنوان ثانویِ الزام آور را تأمین کند وجود نداشت، قانونگذار باید قانون را مغایر با جمیع فتاوا وضع کند. 4: در فرض فقدان فقیه جامع الشرایط و قانونگذاری توسط عدول مؤمنان، فتاوای فقها برای قانونگذار مشروع است و فتوای کارآمدتر، رجحان عقلی دارد. با تطبیق این پاسخ بر وظایف فقهای شورای نگهبان و با فرض وجود مجمع تشخیص مصلحت برای تصمیم‌گیری در حالات عارضی و قانونگذاری بر اساس عناوین ثانوی، می‌توان گفت: فقهای شورای نگهبان موظفند فتوای خود را معیار قرار دهند. در هر مورد که قانون مصوب مجلس توسط فقهای شورای نگهبان مغایر با شرع شناخته شد، مجمع تشخیص مصلحت باید فتوایی کارآمد را در آن حالت عارضی معیار قرار دهد. 👈نقدهای وارده: https://b2n.ir/u13417 🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢نقش ادبیات عرب در اجتهاد از منظر اصولیان ✔️مراد از اجتهاد در لغت و ادبیات عرب چیست؟ (در صورت عدم قبول اجتهاد متوسط و قول به لزوم اجتهاد در مقدمات علاوه بر اجتهاد در فقه). آیا مراد این است که همانند جوهری و ابن منظور در لغت و سیبویه و ابن هشام انصاری در ادبیات صاحب‌نظر شد؟ یا مراد این است که به قدری بر لغت و ادبیات عرب مسلط گردید که بتوان از متن عربی مراد گوینده متن را دریافت نمود، حتی به مقداری که مبتنی بر مراجعه به کتاب‌های لغت و صرف و نحو باشد؟ به عبارتی دیگر، در فهم مراد گوینده از متن، نیازمند به ترجمه کننده نباشد. یادداشت حجت‌الاسلام سیدرضا شیرازی، عضو هیئت علمی پژوهشکده علوم اسلامی بنیاد پژوهش‌های اسلامی را در این باره بخوانید: https://b2n.ir/f98439 🆔https://eitaa.com/ijtihad
🔺سلسله نشست‌های علمی «بررسی مبانی کلامی اصول فقه» 🔹فصل اول: جایگاه و تأثیرگذاری صفات الهی در اصول فقه 🔸ارائه‌دهندگان، اساتید محترم حوزه علمیه مشهد و قم (به ترتیب الفبا): 1️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد، عضو هیأت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی) 2️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین حمید درایتی (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد) 3️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین محمدحسن ربانی بیرجندی (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد، عضو هیأت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی) 4️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین سیدعلی طالقانی (استاد خارج کلام اسلامی حوزه علمیه مشهد، عضو هیأت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی) 5️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین سیدمحمدصادق علم الهدی (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم) 6️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین کاظم قاضی زاده (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، رئیس مؤسسه فهیم) 7️⃣حجت‌الاسلام والمسلمین احمد مبلغی (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم، رئیس شورای دین پژوهان کشور) ♦️برگزارکنندگان: مؤسسه پژوهشی دانشوران، مرکز تخصصی آخوند خراسانی، گروه فقه کاربردی پژوهشکده اسلام تمدنی، مدرسه عالی سطح چهار 🕗زمان: اسفند ١٣٩٩ تا شهریور ١۴٠٠ 🆔https://eitaa.com/ijtihad
💢 ویدئو و تصاویر دیدار پاپ فرانسیس با آیت‌الله سیستانی + بیانیه دفتر مرجعیت و واتیکان درباره‌ی این دیدار 👈 https://b2n.ir/f35709 ✔️پاپ فرانسیس که صبح امروز برای دیدار با آیت الله سیستانی وارد نجف اشرف شده بود، ساعتی پیش به دیدار یک ساعته خود با آیت‌لله سیستانی پایان داد و از بیت ایشان خارج شد. قرار است پاپ بعد از این دیدار راهی اور، زادگاه حضرت ابراهیم (ع) شود. 🆔https://eitaa.com/ijtihad
🔺بسته ویژه/ گفتگوی ادیان؛ پیشینه و افق آینده، به مناسبت دیدار پاپ فرانسیس با آیت‌الله سیستانی در نجف اشرف 👈 https://b2n.ir/d03737 🆔https://eitaa.com/ijtihad
🔻تازه‌های نشر 📚 خمس در بستر تاریخ؛ بررسی تاریخ تطبیقی خمس در اسلام از ابتدا تا قرن دهم اثر محمد سعید نجاتی 👈 https://b2n.ir/t61926 📚 «درس‌های مکاسب(کتاب البیع)» برگرفته از درس‌های آیت‌الله سید حسن مرتضوی به کوشش سید محسن مرتضوی 👈 https://b2n.ir/d98068 📚 حماسه امام سجّاد(ع)؛ تحلیل مبارزات سیاسی فرهنگی امام سجاد(ع) در بیانات رهبر معظم انقلاب 👈 https://b2n.ir/d47505 📚امام علی (علیه‌السلام) و حقوق انسانی اثر حمیدرضا مطهری 👈 https://b2n.ir/n57042 📚زمین در اقتصاد اسلامی به قلم سعید فراهانی فرد و محسن رضایی صدرآبادی 👈 https://b2n.ir/f59194 📚سومین شماره دوفصلنامه «نظام ولائی» با آثار و گفتاری از: سید صمصام الدین قوامی، داود مهدوی‌ زادگان، احمد رهدار، سید محمدحسین متولی امامی، اسماعیل پرور، محقق خراسانی، مجید تقی‌زاده و عباسعلی مشکانی سبزواری 👈 https://b2n.ir/q20643 🆔https://eitaa.com/ijtihad
🔻استاد محمدجواد فاضل لنکرانی در نشست «استهلال با چشم مسلح» 🔹آیه ۳۶ توبه و روایات رؤیت، مخالف رؤیت ماه با چشم مسلح نیست؛ چگونه وقتی فتوا می‌دهیم نظر به اجنبیه از پشت عینک حرام است، در مورد استهلال، استفاده از تلسکوپ را جایز ندانیم؛ یا مثلاً اگر کسی با دوربین دید که فردی فرد دیگری را به قتل رسانده، آیا این شهادت آن فرد قابل قبول نیست؟ هیچ فقیهی منکر این شهادت نیست. 🔹در ایام حج در سال‌های دور، گاهی فاصله و اختلاف ماه بین عربستان و ایران، دو روز می‌شد که فتوای امام این مشکل را با لزوم عمل کردن به فتوای مفتی عربستان حل کرد، حتی در عید فطر گاهی بین مراجع اختلافی ایجاد می‌شد، ولی باید با ارائه راهکارهای سودمند و مؤثر، به فقه شیعه خدمت کرده و اجازه ندهیم که باعث تفرقه و وهن مذهب شود. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/n52384 🆔https://eitaa.com/ijtihad