💢نظریه فقهی نفی ظلم در بوته نقد ✔️پیش اجلاسیه دوم کرسی تخصصی «نظریه فقهی نفی ظلم» به همت پژوهشکده فقه و حقوق و مشارکت مرکز همکاری‌های علمی و بین‌المللی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در تالار علامه طباطبایی سالن همایش‌های غدیر برگزار شد. در این نشست حجت‌الاسلام والمسلمین سیف الله صرامی به عنوان ارائه دهنده و اساتید: ابوالقاسم علیدوست، سید محمدعلی مدرسی یزدی، سید علی علوی قزوینی و محمدجواد ارسطا به عنوان شورای داوران و اساتید محمد محمدی قائینی، احمد قدسی، حسنعلی علی‌اکبریان و محمود حکمت‌نیا به عنوان شورای ناقدان و با مدیریت محمدعلی خادمی کوشا حضور داشتند. 👈گزارش سخنان ارائه دهنده و اساتید ناقد: https://b2n.ir/p75495 🆔https://eitaa.com/ijtihad

🔺 حوزویان و هنر دینی‌ 🔹با حضور: حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی، استاد خارج فقه واصول حوزه علمیه مشهد و محقّق هنر اسلامی و فقه هنر 🔻پرسش‌ها: 🔸نسبت هنر دینی با نهاد حوزه و روحانیت؟ 🔸مسئولیت حوزویان در قبال هنر دینی؟ 🔸هنرمند حوزوی یا اندیشمند حوزوی در هنر دینی؟ ⏳زمان: سه‌شنبه ۱۹ اسفندماه ۹۹ ساعت ۱۹:۴۵ 🔗 ورود به نشست: https://www.skyroom.online/ch/ebrahim153/n40 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نوآوری‌های علمی در کتاب جایگاه قواعد استظهار در حل مسائل مستحدثه ✔️حجت‌الاسلام رضا اسلامی، عضو هئیت علمی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی هدف خود از تالیف کتاب «جایگاه قواعد استظهار در حل مسائل مستحدثه» را، بالا بردن کارایی قواعد در حل مسائل عنوان کرد و گفت: در این کتاب نشان داده شده است که برای حل مسائل دنیای امروز چگونه فقها از ظرفیت قواعد اصولی استفاده می‌کنند، مخصوصاً از قواعدی که مربوط به دلالت شناسی منابع نقلی است. استاد حوزه علمیه قم بیان کرد: این کتاب در خود نوآوری‌هایی داشته است. مثلاً بحث قرینه شناسی و انواع قرائن را بنده در این کتاب آوردم. یعنی در ساختار بحث به این گونه عمل کردم که ظهور‌ها را به دو دسته تقسیم کنم. ظهور اولیه و ظهور ثانویه. ظهور اولیه را هم در دو بخش بررسی کردم ظهوری که متکی به وضع است و ظهوری که متکی به قرینه است. در بحث ظهور، ظهوراتی که متکی به قرائن است و تقسیم بندی‌هایی که در درباره قرائن است را در این کتاب بررسی کردم. در این کتاب دیدگاه‌های اهل سنت و بعد هم دیدگاههای شیعه را مطرح کردم. همچنین برخی از اقسام قرائن را که خیلی پرکار و مفصل است بحث کردم. 👈 بیشتر بخوانید : https://b2n.ir/m63109 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تحقق عدالت با فقه تمدنی ممکن است ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین نجف لکزایی، رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی🔻 دولت کارآمد به عادل بودن آن است و فقه کارآمد هم فقهی است که حکومت عادله ایجاد کند؛ از نظر امام فقه جامع می‌تواند این ویژگی را داشته باشد و یکی از علائم فقه کارآمد تاسیس حکومت عادله است. در نگاه امام(ره) اگر فقه دانش کاملی باشد و به وظیفه خود عمل کند یکی از خروجی‌های آن تشکیل حکومت عادله است و کارآمدی حکومت به سر و سامان دادن معاد و معاش و باز کردن راه قرب نیل به رب برای انسان‌هاست؛ بنابراین ما می‌توانیم از دولت عادل و کارآمد در اندیشه و فقه امام سخن بگوییم. فقه برای ایفای این نقش نیازمند مرکز رصد بسیار قوی است که بداند در صحنه جامعه و دنیا چه اتفاقاتی رخ می دهد؛ در حقیقت فقه باید به فقه تمدنی تبدیل شود تا بتواند به ایجاد دولت اسلامی کمک کند و تحقق عدالت تسهیل شود. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/h35321 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚کتاب «فقیهان امامی و شهریاران صفوی، جستارهایی در تاریخ تشیّع» به قلم محمدکاظم رحمتی به‌زیور طبع آراسته شد. 🔻از آنجایی که بخش مهمی از تحولات دینی در عصر صفوی در پیوند با عالمان و فقیهان شیعی شکل گرفته، بخشی از مطالب این کتاب به شرح حال و مناسبات فقیهان با دربار صفوی و نقش آنان در تحول و تداوم اندیشه‌های شیعی در عصر صفوی است. 👈اطلاعات بیشتر درباره این اثر تازه منتشر شده: https://b2n.ir/e28799 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بررسی تطبیقی رابطه کتاب و سنت در منظر علامه طباطبایی و شاطبی/ نظریه طولی دانستن سنت در برابر قرآن، به تضعیف میراث روایی می‌انجامد ✔️حجت‌الاسلام والمسلمین علی نصیری، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم🔻 🔹کسانی که سنت را در طول قرآن قرار می‌دهند مانند شاطبی و علامه طباطبایی، ناگزیر این را می‌گویند که جامعیت اسلام را باید در قرآن جست؛ یعنی سنت نقشی ندارد و هر چه هست در قرآن است. 🔸شاطبی عرضی بودن سنت در برابر قرآن را منحصر در آیات الاحکام می‌داند؛ می‌گوید سنت در عرض قرآن فقط در آیات الاحکام است، چون هدف قرآن بیان آیات الاحکام است. اینجا علامه برخلاف شاطبی معتقد است در این حوزه‌ هر چه بخواهیم نمی‌توانیم در قرآن پیدا کنیم و باید به روایات مراجعه کرد. این نظریه از درون یک گسست شکننده‌ای پیدا کرده است. 🔹بنابراین، ادله نظریه طولی بودن سنت در برابر قرآن کافی نیست، برآیند این نظریه جایگاه سنت را تضعیف می‌کند و میراث روایی به محاق می‌رود و مشکلات و شبهات روزبه‌روز تشدید می‌شود. 🔸البته معتقدم ساحت علامه طباطبایی در این حد نیست، چون ایشان قبل از المیزان، چهار جلد تفسیر نوشت که سبقه روایی دارد و چاپ شده است، همچنین مباحث روایی متعددی در المیزان وجود دارد. علامه در جنبه نظری و فکری خود در این برآیند هست اما در مقام عمل متفاوت عمل می‌کند. نمی‌توانم بگوییم اگر ایشان رساله عملیه می‌نوشت، همان راه آقای صادقی تهرانی را می‌رفت، ایشان یک جایی نظر خود را تغییر و اصلاح می‌کرد. 👈بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/w49795 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺پنجمین نشست شبکه نوآوری‌های فقهی صراط با موضوع : ماهیت علت و حکمت در فقه 🔹 با حضور استاد محمد قائنی نجفی و ارائه حجت‌الاسلام مرتضی فیاض و نقد حجت‌الاسلام حسین بستان ⏰ زمان: چهارشنبه ۲۰ اسفندماه ۱۳۹۹، ساعت 13 در سالن سلمان فارسی حوزه علمیه امام کاظم (ع) 🔸این نشست به صورت زنده از صفحه شبکه نوآوری های فقهی صراط در اینستاگرام پخش می‌شود 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺جایگاه و تأثیرگذاری صفات الهی در اصول فقه؛ از سلسله نشست‌های «چیستی و ساختار مبانی کلامی اجتهاد» 🔸ارائه‌دهنده: حجت‌الاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی (استادخارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد و عضو هیأت علمی مرکز تخصصی آخوند خراسانی) 🕗زمان: چهارشنبه ٢٠ اسفند ٩٩ ساعت ١٨:٣٠ تا ٢٠ ✅لینک ورود: b2n.ir/mabani-1 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺چهارمین اجلاسیه کمیسیون‌های تخصصی شورای عالی حوزه علمیه خراسان ✔️موضوع اجلاسیه: سیاستگذاری در حوزه‌های علمیه با نگاه به آینده 🎙سخنران: استاد شیخ جواد مروی ⏰زمان: چهارشنبه ۲۰ اسفندماه ساعت ۹ صبح 🏛 مکان: مدرسه علمیه عالی نواب ✅ لینک شرکت در وبینار: https://shorakh.lms2.hozehkh.com/ws/komisun99 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺سلسله‌ نشست‌های «اندیشه صدر» برگزار می‌شود ✔️در آستانه چهل‌ویکمین سالگرد شهادت آیت‌الله سید محمدباقر صدر، سلسله‌ نشست‌های علمی «اندیشه صدر» به‌صورت وبینار، اسفند و فروردین ۱۴۰۰ با حضور اساتید حوزه و دانشگاه برگزار می‌شود. 👈 اطلاع از جزئیات: https://b2n.ir/m69447 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نگاهی تاریخی به رابطه حکومت و تمدن ✔️شاید هیچ تمدن‌پژوهی را نتوان یافت که به نقش محوری حکومتها در پیدایش و پایایی تمدنها باور نداشته باشد. در نگاهی تاریخی نیز، بخشی چشمگیر از گزارش تمدنها به معرفی حکومتها در قلمرو آن تمدن اختصاص می‌یابد. انکار نمی‌توان کرد که حکومت یکی از مؤلفه‌های بنیادین در هر تمدنی است، اما یکسان‌انگاری حکومت و تمدن هم پنداره‌ای ناصواب است که محروم شدن بشر امروز به ویژه مسلمانان امروز را از تجربه‌های گرانقدر تمدنهای دیگر به ویژه تمدن پیشین اسلامی به دنبال دارد. حکومت تنها یکی از دستاوردهای نرم یک تمدن است و جوهره مولد در یک تمدن همان بنیان‌های اندیشه‌ای آن است. توجه بایسته به این موضوع این مجال را برای ما فراهم می‌آورد که با حفظ هویتی جامعه اسلامی خود به بازخوانی تمدن پیشینی اسلامی به عنوان یک ضرورت بنگریم. 👈گفتاری از حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری: https://b2n.ir/x18986 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢چهار بحث اصولی و دو قاعده فقهی درباره تلقیح مصنوعی ✔️نشست علمی «تلقیح مصنوعی» با حضور جمعی از طلاب، فضلا، محققین و اساتید حوزه به صورت حضوری و مجازی در مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) برگزار شد. در این نشست استاد محمدجواد فاضل لنکرانی، رئیس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) به تفصیل به یکی از فروعات فقه پزشکی بحث «تلقیح مصنوعی» پرداخت. 👈مشروح سخنان این استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم را بخوانید: https://b2n.ir/g07177 🆔 https://eitaa.com/ijtihad