💢ملاک در مقدار مسافت شرعی، زمان است یا مکان؟ ✔️حجت‌الاسلام محسن ملکی، استاد درس خارج حوزه علمیه مشهد به تبیین «بررسی مقیاس سفر شرعی» پرداخت و دورنمایی از مباحث تعالیم تعیین، تشخیص و تحدید مسافت شرعی را عنوان کرد. 👈 https://b2n.ir/a38404 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 نامه ۵۳ نهج‌البلاغه را می‌توان حقوق‌نامه مردم دانست ✔️حجت‌الاسلام نجف لکزایی، استاد دانشگاه باقرالعلوم(ع)🔻 🔹امروز ما در مرحله حق بشر نسل سوم هستیم؛ در حقوق بشر نسل اول مسائلی مانند حق حیات و امنیت مطرح بود؛ در نسل دوم، مسائلی مانند توانمندی مردم در عرصه‌های مختلف مطرح است ولی در نسل سوم حقوق بشر بحث سالم‌سازی محیط زیست، توسعه و حق صلح مطرح است و باید مرجعیت علمی قرآن امروز برای پاسخگویی به سؤالات این مرحله به کار رگرفته شود. 🔸اولویت‌بندی در پاسخ به نیازهای مردم بسیار ضرورت دارد؛ الان در سیستان و بلوچستان بیش از صدهزار نفر واجب التعلیم داریم و از سویی در برخی شهرها فرودگاه داریم که قابل استفاده نیست؛ اولویت بندی این مسائل و ده‌ها مسئله دیگر باید براساس قرآن و روایات تبیین شود و در اختیار مسئولان قرار گیرد. 🔹ولایت که در قرآن آمده است، ابزار و وسیله توانمندی انسان برای استفاده از حقوق اوست، این مسئله آنقدر مهم است که نامه ۵۳ نهج‌البلاغه را می‌توان حقوق‌نامه مردم دانست؛ حضرت در این نامه اصلاً دغدغه دولت را ندارد و عمدتاً بر حقوق مردم تأکید دارد. امروز هم اگر صحبت‌های امام و رهبری را تحلیل کنیم، می‌بینیم ثقل آن حقوق مردم است. 👈اینجا بخوانید: https://b2n.ir/m97042 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢کتاب «عصر حیرت»، میوه بدفهمی و سطحی اندیشی از اسلام/ برآیند کتاب خواسته یا ناخواسته به خنثی کردن گام دوم انقلاب منجر می‌شود ✔️حجت‌الاسلام رضا غلامی، پژوهشگر و مدرس در عرصه فلسفه سیاسی و مطالعات فرهنگی🔻 به نظر من محتوای این کتاب عمدتا تکراری است و جدای از آقای مهدی نصیری، بعضی دیگر، چه پیش از پیروزی انقلاب و چه بعد از آن، این مطالب را با ادبیاتی شبیه به ادبیات این کتاب مطرح کرده‌اند. ثانیا این کتاب ارزش علمی چندانی ندارد؛ یعنی نه‌تنها محصول یک پژوهش آکادمیک و متدیک نیست بلکه به‌رغم فرمایش نویسنده در مقدمه کتاب، از روش اجتهادی مرسوم هم بهره‌ای نبرده و تصور کرده که استناد به برخی روایات بدون کار اجتهادی-تفسیری روشمند، برای به کرسی نشاندن حرف‌هایش کفایت می‌کند. این درحالی است که شیوه استفاده و فهم جناب نصیری از بعضی آیات و روایات محل تاملات بسیار است؛ بنابراین، از نظر من برآیند کتاب خواسته یا ناخواسته به خنثی کردن گام دوم انقلاب اسلامی منجر می‌شود، هرچند امیدوارم در این برداشت اشتباه کرده باشم. ثالثا من در گفت‌وگوهای مکتوبی که قبلا با آقای نصیری داشتم و ماحصل آن در رسانه‌های گوناگون منتشر شده، چیزی جز همان مدعیات مطلبی ندارد. از سوی دیگر، شنیده شده جناب آقای نصیری در برخی محافل عدم ‌پاسخگویی به مدعیات ایشان در کتاب عصر حیرت را به منزله نبود پاسخ در برابر این سخنان وانمود کرده‌اند، لذا تلاش می‌کنم به جای ورود به حواشی و جزئیات، نقد خودم را بر این کتاب در بیست‌وهفت سرفصل تقدیم کنم. 👈 در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/r96928 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 ۱۰ مصوبه کمیته فقهی سازمان بورس در سال ۹۹ ✔️حجت‌الاسلام مصباحی مقدم، رییس کمیته فقهی سازمان بورس و اوراق بهادار صبح امروز در نشستی خبری مصوبات این کمیته تخصصی را در سال ۹۹ تشریح کرد. 👈 https://b2n.ir/a96323 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢شیری: اسلام مجازات تاسیسی ندارد/ پیوندی: نظام حقوقی اسلام جهان‌شمول است ✔️شیری، استاد دانشگاه تهران در نشست «نقش تعزیرات در عرفی کردن نظام کیفری» با بیان اینکه اسلام مجازات تاسیس ندارد، وجود نظام حقوقی جهان‌شمول برای اسلام را نفی کرد. همچنین پیوندی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی تاکید کرد: اسلام به تصریح قرآن جهان‌شمول است بنابراین نظام حقوقی آن هم می‌تواند جهان‌شمول باشد. 👈 گزارش نشست علمی نقد «نقش تعزیرات در عرفی کردن نظام کیفری»: https://b2n.ir/q14739 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ضرورت توجّه به مصادر نصیریه در مطالعات شیعی ✔️محمدباقر ملکیان؛ پژوهشگر و مدرس حوزه علمیه قم🔻 مرحوم ‌آیت‌الله بروجردی و برخی از شاگردان ایشان بر این باور بودند که فقه و حدیث شیعه، حاشیه‌ای است بر فقه و حدیث عامه و یا به تعبیر ‌آیت‌الله سیستانی فقه شیعه مهیمن است بر فقه اهل سنت. در این یادداشت در صدد نیستم تا مقصود ‌آیت‌الله بروجردی وطرفداران این نظریه را به تفصیل بنگارم، اما خلاصه سخن این است که برای فهم روایات اهل بیت علیهم السلام باید از جو فقهی غالب آن روزگار که از آن فقها و مدارس فقهی اهل سنت است، اطلاع داشته باشیم، چرا که بسیاری از روایات اهل بیت در پاسخ به منازعاتی بوده که بین اصحاب امامیه و پیروان مکاتب فقهی عامه جریان داشته است. اين نظرمرحوم آيت الله بروجردی در حقيقت يکی از تطبيقات اين قاعده است: «برای فهم درست از يک پاسخ، بايد سؤال و زمينه و بستر پيدايش آن سؤال را بدانيم». حالا فرقی نمی کند اين سؤال از طرف جو فقهی عامه باشد، يا از طرف طائفه ای از زيديه يا خوارج يا .... 👈 ادامه یادداشت را مطالعه کنید: https://b2n.ir/f14154 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📙انتشار نخستین شماره دوفصلنامه «الفکر السیاسی الاسلامی» ✔️اولین شماره دوفصلنامه عربی «الفکر السیاسی الاسلامی» به سردبیری حجت‌الاسلام والمسلمین منصور میراحمدی (رئیس پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی)، با شش مقاله از سوی اساتید حوزه و دانشگاه: احمد واعظی، نورالدین أبولحیه، سید سجاد ایزدهی، شریف لک‌زایی، مختار شیخ حسنی و منصور میراحمدی در ۱۸۴ صفحه از سوی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی به چاپ رسیده است. 👈 مشاهده متن و دریافت مقالات: https://b2n.ir/k02036 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ماهیت بیت کوین و بررسی ابعاد فقهی و اجتماعی ✔️حجت‌الاسلام ترابی گفت: هیچ دلیل فقهی بر حرمت معامله بیت کوین وجود ندارد البته معامله باید در چهارچوب قوانین کشور صورت گیرد و روشن است که احتیاط در همه امور مستحسن است. 🔻بررسی موضوع شناسانه ارز‌های دیجیتال و پاسخ برخی شبهاتی که راجع به جواز خرید و فروش آن مطرح است؛در گفتگو با حجت‌الاسلام مرتضی ترابی، مدرس دروس خارج حوزه علمیه و عضو هیأت استفتائات دفتر ‌آیت‌الله جعفر سبحانی 👈 https://b2n.ir/m13093 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢باید لباس حقوق را بر تن فقه بپوشانیم/ حقوقی کردن فقه، وهن فقه نیست، بلکه نشان از قابلیت آن دارد/ فقه التقنین در راهروها و کمیسیون‌های مجلس به‌ثمر نمی‌رسد ✔️استاد احمد مبلغی، رئیس شورای دین‌پژوهان کشور🔻 🔹فقه التقنین نیازمند اجتهاد منظومه‌ای و نظام‌مند است، مادامی که فقها ذهنیت حقوقی پیدا نکنند، نمی‌توانند اجتهاد معطوف به قانون را شکل دهند؛ لذا باید لباس حقوق را بر تن فقه بپوشانیم تا بتواند قانون‌گذاری را پشتیبانی کند و حقوقی کردن فقه، وهن فقه نیست، بلکه نشان دادن قابلیت فقه است، چون فقه در دور دست نمی‌تواند فضای پیچیده جامعه را سامان دهد. 🔸اگر فقه بخواهد بر بال قانون بنشیند تا به لایه‌لایه و جزءجزء جامعه رسوخ کند باید با قانون و طبیعت و مؤلفه‌های آن کنار بیاید نه آن که از آن عبور کند.باید نظریه فقهی داشته باشیم تا بتوانیم قانون را بر اساس شریعت وضع کنیم و نباید تصور کنیم که یک قانون مبتنی بر شریعت فقط با چند فتوا شکیل می‌گیرد. 🔹امر قانون‌گذاری در حوزه‌های علمیه جدی گرفته نشده است، ما قانون‌گذاری را به حال خود رهایش کردیم و حتی در موضوعات دسته دوم و سوم هم قرار نداده‌ایم. 🔸اگرچه مرکز تحقیقات مجلس وجود دارد و فعالیت‌های ارزشمندی داشته، اما صرفاً در کمسیون‌ها بحث کردن کاری درست نمی‌شود. لذا فقه التقنین باید تحت یک نهاد معتبر حوزوی حمایت جامع شود و در ارتباط با قانون‌گذاری شکل جدی بخود بگیرد، نه اینکه حرف خودمان را در راهروهای مجلس مطرح کنیم. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/q71740 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢توسعه علوم اسلامی در بستر تعامل حوزه علمیه خراسان و قم ✔️گزارشی از سفر معاون آموزشی حوزه علمیه خراسان به قم🔻 معاون آموزش حوزه علمیه خراسان به همراه مدیر مدارج علمی و مدیر مدرسه عالی سطح چهار در سفر به شهر قم با علما، اساتید و برخی مدیران حوزه علمیه دیدار کردند. حجت‌الاسلام والمسلمین سید حمید علوی آزیز با اساتید معظم: محمدمهدی شب‌زنده‌دار، جواد مروی، محمدجواد فاضل لنکرانی، علی‌اکبر سیفی مازندرانی، سید جواد شهرستانی، محمد حاج‌ابوالقاسم، محمدحسین فلّاح‌زاده، مهدی رستم‌نژاد و نیز برخی مدیران مراکز فقهی دیدار و پیرامون مسائل فی‌مابین این دو حوزه کهن گفتگو کردند. 👈در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/t29853 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ولایت فقیه تنها با رویکرد تمدنی قابلیت ارائه جهانی دارد ✔️حجت‌الاسلام سیدسجاد ایزدهی، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی با بیان اینکه مردم‌سالاری تنها راه پایایی نظام و انقلاب است، گفت: نظریه ولایت فقیه با اقتضائات بومی نمی‌تواند در سطح جهانی ارائه شود؛ بنابراین باید با رویکرد تمدنی یعنی در قالب «مردم‌سالاری دینی» و حاکمیت شایستگان به ترویج آن بپردازیم. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/u87873 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚«ذبح با ابزار جدید»؛ بررسی تطبیقی موازین شرعی ذبح ✔️چاپ دوم کتاب «ذبح با ابزار جدی» به قلم محمد ادیبی‌ مهر در پنج فصل تألیف و در ۲۲۴ صفحه به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد. 👈اطلاعات بیشتر: https://b2n.ir/f00520 🆔 https://eitaa.com/ijtihad