✅دست او، دست من است مرحوم آخوند ملا محمد کاظم خراسانی که به وجوب تایید مشروطه حکم کرد، یکی از شاگردان فاضل او از وی برید و به مرحوم آ سید محمد کاظم طباطبایی متصل شد. بریده شده بود که هیچ، سب و لعن هم می کرد. روزی اهالی محله همین طلبه می آیند و وارد منزل این شخص می شوند. آنها مرید و مقلد مرحوم آخوند بودند. ۸۰ سکه هم آورده بودند و صاحب خانه هم وضعش خوب نبوده و از او می خواهند که با او پیش مرحوم آخوند بروند. گفتند: اینها را به مرحوم آخوند می دهیم و از ایشان اجازه می گیریم تا ۸۰ سکه را به همان شخص بدهند، منتهی با اجازه آخوند. این طلبه می ماند چکار کند، با مرحوم آخوند این جور معامله کرده و حالا هم گرفتار است. بالاخره هرچه بود به خودش فشار می آورد و با آنها به منزل مرحوم آخوند می رود. وارد منزل مرحوم آخوند می شود. مرحوم آخوند می فهمد که او برای ادای احترام به منزل ایشان نیامده، او احتیاج دارد که آمده است! تا وارد می‌شود، احترام فوق‌العاده به او می کند و او را کنار دست خودش می نشاند. مرحوم آخوند در گوشش می گوید که چه کاری از دست من بر می آید؟ او می گوید: ۸۰ سکه آورده اند و می خواهند با اجازه شما آنها را به من بدهند. سپس فوری به آن اشخاص اشاره می‌کند و می‌گوید: آن کیسه را بیاورید خدمت آخوند. کیسه را می آورند، مرحوم آخوند به کیسه دست نمی زند و به آنها می گوید: شما با بودن چنین شخص فاضل و متقی، چرا پیش من آمدید؟ مگر نمی دانید دست او دست من است. هرچه ایشان تقریر کند، تقریر من است. به کیسه پول دست هم نمی زند و می گوید باید خدمت ایشان باشد. اصحاب که می بینند آخوند خیلی به او احترام گذاشته، احتمال می دهند که او را نشناخته باشد. از او می پرسند که آقای طباطبایی حالشان چطور است؟ مرحوم آخوند که می خواسته درس اصولش را بنویسد، کاغذ و قلم را روی زمین می گذارد و فوری می گوید: من از درس بر می گشتم - یا به درس می رفتم - توی راه خدمت آیت الله طباطبایی شرفیاب شدم. جویای حال شدم و الحمدلله حالشان خوب است. بعد که بلند شدند و رفتند، مرحوم آخوند بر خلاف همیشه این دفعه تا دم در آن شخص را بدرقه کرد. آنها که رفتند، مرحوم آخوند به اصحاب می گوید: اگر ما تایید مشروطه را بر خود لازم می دانیم و آقای طباطبایی هم حرام می داند، دو اختلاف نظر است مثل سایر امور جزیی، معنا ندارد در اختلاف نظر بین دو فقیه، شما بیایید دخالت کنید. این جهت ندارد، این اختلاف نظر است. شما به چه مناسبت دخالت می کنید؟ آنها می گویند: آقا! این آقایی که الان رفت، شما را لعن می کند. ایشان می فرماید: من به کتب فقهی فقها مراجعه کردم و آنها را فحص کردم، ولی در هیچ یک از اینها ندیدم که بگویند از شرایط استحقاق سهم امام ارادت به آخوند خراسانی است! 📚 جرعه ای از دریا، جلد ۱، صفحات ۵۲۳ الی ۵۲۵ 🆔https://eitaa.com/ijtihad

🔻 در چهل‌ویکمین سالگرد شهادت شهیدصدر به‌صورت وبینار برگزار می‌شود: 🔻 چهارمین نشست از سلسله‌جلسات اندیشۀ صدر: 🔷 نوآوری‌های شهید صدر در فقه 🔹استاد احمد مبلغی، مدرس خارج فقه حوزه علمیه قم و عضو مجلس خبرگان رهبری 🔸شنبه ١۴ فروردین ۱۴۰۰، ساعت: ۲۰:۰۰ 📺 پخش زنده از صفحۀ‌ رسمی اینستاگرام پژوهشگاه شهیدصدر https://instagram.com/shahidsadrlive?igshid=15x0foe129w83 🆔https://eitaa.com/ijtihad

🔰 دوره تخصصی فقه الاقتصاد (آشنایی با مباحث فقهی اقتصاد اسلامی) 🎙با حضور اساتید: ➖ غلامرضا مصباحی مقدم ➖ غلامعلی معصومی نیا ➖ احمدعلی یوسفی ➖ صادق الهام ➖ رضا میرزاخانی 🗓 بازه برگزاری: ۱۷ الی ۲۸ فروردین ماه ۱۴۰۰ در تعداد ۶ جلسه آخرین مهلت ثبت‌نام: ۲۰ فروردین ماه (ظهر) ثبت نام از طریق پیوند: formaloo.com/exh0d ✅ به همراه ارائه گواهی پایان دوره به شرکت کنندگان 🆔https://eitaa.com/ijtihad

💢شهید صدر؛ سکان‌دار فهم اجتماعی در استنباط ✔️استاد احمد مبلغی مقوله‌های واردشده شهید صدر به بحث فهم را به چهار دسته فهم‌های عرفی، اجتماعی، علمی و تاریخی تقسیم کرد و اظهار داشت: شهید صدر ادبیات فهم اجتماعی را پایه‌گذاری کرد. 🔹فهم شناسی فرآیندی است که فهم به وسیله آن حرکت می‌کند و نهایی می‌شود؛ روند فهم و فهمیدن خیلی مهم است؛ چون روند فهم و فهمیدن دربردارنده خلأ‌ها، خطرات و اشکالاتی است که اگر آن‌ها را نشناسیم، نمی‌توانیم استنباط دقیق و خوبی داشته باشیم. 🔸فهم چنان که باید جایگاه خود را پیدا نکرده و در چارچوب قواعد معطوف به نص، گم شده است؛ در حالیکه همه قواعد اصولی یا دلالت‌های لفظی ابزار فهم است و به فهم سمت و سو می‌دهد. 🔹اگر فهم نباشد نص قابل استفاده نیست؛ شما از نص فهمی دارید که آن فهم حکم را آشکار می‌سازد. فقه، فهم دارای چارچوب و ضوابط است؛ فقه همان فهم عمیق است. 👈ادامه مطلب: https://b2n.ir/r54997 🆔https://eitaa.com/ijtihad

💢بررسی فقهی استفاده از کیف پول الکترونیک در ایران ✔️گزارش سیاستی بررسی فقهی استفاده از کیف پول الکترونیک در ایران از سوی پژوهشکده پولی و بانکی منتشر شد🔻 نتایج حاصل از این تحقیق نشان می‌دهد عدم تعیین نوع قرارداد، شبهات شرعی متعددی از جمله عدم قصد صحیح، اکل مال به باطل و غرر را مطرح می‌کند و امکان پرداخت سود را به دلیل مواجهه با شبهه ربا سلب می‌نماید. از این رو، در فرایند استفاده از کیف الکترونیک پول، پرداخت هرگونه وجه اضافه‌ای در قالب سود، پاداش، کش‌بک یا تخفیف به کاربران با شبهه ربا مواجهه خواهد شد. در این گزارش، برای تعیین قرارداد پایه، مدل فقهی قرض به همراه سه مدل دیگر شامل، ودیعه، جعاله، و وکالت پیشنهاد داده شده و چالش ربا در هر یک از آن‌ها بررسی شده است. نتایج نشان‌‌ می‌‌دهد، قرارداد وکالت با در نظر گرفتن شاخص‌های شرعی همچون کاربردپذیری آسان، و امکان قصد آسان، فقدان شبهه ربا، عدم محدودیت در دامنه تصرفات، امکان پرداخت سود، پاداش و تخفیف به کاربران و تعلق سهمی از سود به راهبران، می‌تواند مناسب‌ترین قرارداد به‌منظور تعیین چارچوب قراردادی کیف الکترونیک پول (باز و بسته) به حساب ‌آید. 👈 دریافت گزارش: https://b2n.ir/q39822 🆔https://eitaa.com/ijtihad

💢رابطه فقه با علم اقتصاد چگونه است؟ ✔️سومین نشست اقتصاد اسلامی مدرسه فقهی امام محمدباقر (علیه‌السلام) با موضوع «رابطه فقه با علم اقتصاد» با ارائه حجت‌الاسلام والمسلمین دکتر سید‌‌هادی عربی، رییس دانشکده مدیریت و اقتصاد دانشگاه قم و مؤلف کتاب «مبانی اقتصاد اسلامی» و «پول و بانکداری با رویکرد اسلامی»، با حضور طلاب و فضلا در این مدرسه برگزار شد. 👈 گزارش تفصیلی نشست بهمراه پرسش و پاسخ: https://b2n.ir/a72093 🆔https://eitaa.com/ijtihad

💢از طراحی و فروش لباس بانوان تا خمس خانه‌‌ای که در آن ساکن نیستم ✔️جدیدترین استفتائات (فروردین ۱۴۰۰) مطابق با فتوای حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در موضوعات عبادات و معاملات منتشر شد. 👈 اینجا بخوانید: https://b2n.ir/r27458 🆔https://eitaa.com/ijtihad

💢تأملی در نسخ‌ قانون سقط درمانی ✔️محمد عندلیب همدانی، استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه🔻 🔰 اخیراً طرحی تحت عنوان: «جوانی جمعیت و حمایت خانواده» به تصویب مجلس محترم رسیده و برای اظهار نظر نهایی به شورای محترم نگهبان ارسال شده است. از آنجا که‌ موادی در این طرح اختصاص به غربالگری و سقط درمانی دارد و از آنجا که در سال تحصیلی کنونی، این بحث و نیز مسائل پیرامونی آن را از دیدگاه فقهی بررسی کرده‌ام، نکاتی را عرض می‌کنم: 🔹نسخ یک قانون وقتی توجیه قابل قبول دارد که یا دیگر دارای ملاک و مصلحت نباشد و یا به هر علت مفاسدی بر آن قانون مترتب شود در این دو صورت نسخ یک قانون و جایگزینی قانون دیگر قابل قبول است. 🔸گاهی لزومی در نسخ نیست بلکه‌‌ می‌‌توان برای رفع مشکل از این دو راه حل وارد شد: * الف- ‌‌‌اصلاح آن قانون از طریق: الحاق مواد جدید، یا بیان تبصره و یا تخصیص و تقیید و نیز تبیین برای رفع ابهام قانون. * ب-‌‌‌ تصحیح آیین‌نامه‌ها: گاهی آیین‌نامه‌های اجرایی اشکالات و یا کمبود‌هایی دارد که باید برطرف شود. * روشن است تا از این دو طریق‌‌ می‌‌توان مشکلات را حل کنیم و موانع را برداریم سخن از نسخ اصل قانون توجیهی ندارد. 🔹گاهی نسخ یک قانون نه تنها توجیه حقوقی و فقهی ندارد بلکه موجب بروز مشکلات حادی در جامعه‌‌ می‌‌شود در چنین مواردی سخن از نسخ اساساً و به هیچ وجه قابل قبول نیست. 🔸معتقدم نسخ قانون سقط درمانی مصوب سال ۱۳۸۴ نه تنها هیچ‌گونه توجیه حقوقی و فقهی ندارد و ... 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/u22475 🆔https://eitaa.com/ijtihad

📝 دو نامه جالب آخوند خراسانی به پدر آیت‌الله بروجردی ✔️آیت‌الله سیدحسین طباطبایی بروجردی از شاگردان آخوند خراسانی بود که بعد از بازگشت از نجف در بروجرد ساکن شد. چند سال پس از درگذشت آیت‌الله شیخ عبدالکریم حائری یزدی به دعوت مراجع سه گانه (آیات عظام حجت، ‌ خوانساری، صدر) به قم آمد و ریاست حوزه علمیه قم را بر عهده گرفت. پس از درگذشت آیت‌الله سید ابوالحسن اصفهانی، آیت‌الله بروجردی مهم‌ترین مرجع شیعیان بود و در دهه ۱۳۳۰ش مرجع عام شیعیان محسوب می‌شد. 👈مشاهده نامه‌ها: https://b2n.ir/t98531 🆔https://eitaa.com/ijtihad

📚«فرصت صدرخوانی» ✔️به مناسبت چهل‌ویکمین سالگرد شهادت شهید صدر، طرح «فرصت صدرخوانی» از سوی پژوهشگاه آن شهید بزرگوار اجرا می‌شود و براین اساس، تمامی آثار عربی و فارسی شهید صدر با تخفیف ویژه به فروش می‌رسد. 👈 جزئیات بیشتر: https://b2n.ir/h73040 🆔https://eitaa.com/ijtihad

💢پشتیبانی‌ و مانع‌زدایی‌های علمی، رسالت حوزه در تحقق شعار تولید ✔️رهبر معظم انقلاب اسلامی در پیامی به‌مناسبت آغاز سال ۱۴۰۰ هجری شمسی، سال جدید را سال «تولید؛ پشتیبانی‌ها، مانع‌زدایی‌ها» نامگذاری کردند. استاد محمدمهدی شب ‌زنده‌دار، عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه و از اعضای جامعه مدرسین در نخستین جلسه درس خارج فقه خود، به بررسی رسالت حوزه و حوزویان در این باره پرداخت. 🔻سرفصل‌های گفتار: ۱- لزوم توجه به تولید علم ۲- پشتیبانی یعنی تجدید نظر در کتب درسی توسط افراد صلاحیت‌دار ۳- اصلاح کتب و نجات طلبه از سردرگمی ۴- تطور و تکامل مباحث رسائل، پس از شیخ انصاری 5- مانع‌زدایی یعنی حذف موانع تحصیل 6- پشتیبانی و مانع‌زدایی در امور معیشتی و معنوی 👈 در «شبکه اجتهاد» بخوانید: https://b2n.ir/h51799 🆔https://eitaa.com/ijtihad

🔰تازه‌های نشر🔻 📚تضعیف راویان؛ بازخوانی مبانی و معیارهای عالمان رجالی 🔹نویسنده: مهدی غلامعلی 🔸ناشر: بنیاد پژوهشهای اسلامی 👈 https://b2n.ir/p70226 📚مشروعیت قیام و تشکیل حکومت در عصر غیبت امام زمان (عج)؛ تقریرات درس خارج فقه آیت‌الله سید احمد علم‌الهدی در سال ۹۵-۹۴ 🔹نویسنده: سیدمهدی مرویان حسینی 🔸ناشر: حوزه علمیه خراسان 👈 https://b2n.ir/t11002 📚حقوق شهروندی و کرامت انسان در اندیشه اسلامی معاصر 🔹نویسنده: احمد بیگلری 🔸ناشر: پژوهشکده امام خمینی و انقلاب اسلامی 👈 https://b2n.ir/e10517 📚بوستان سماویه، ادله اثبات دعوی در مسئله «فدک» 🔹نویسنده: مرتضی امیرقهرمانی 🔸ناشر: چتر دانش 👈 https://b2n.ir/d99158 📚نقد دیدگاه «دین و قدرت» عبدالکریم سروش در شماره جدید کتاب نقد 🔸ناشر: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 👈 https://b2n.ir/t85825 📚از «نجف و واتیکان، تکریم انسان» تا «فیلسوفان مسلمان و دالان تاریک سیاست» در دهمین شماره مجله «تقریرات» 🔸صاحب امتیاز: علی اشرف فتحی 👈 https://b2n.ir/x37314 📚انتشار چهارمین شماره دوفصلنامه پژوهش‌های فقهی زن و خانواده 🔸صاحب امتیاز: جامعه‌ المصطفی(ص) العالمیه 👈 https://b2n.ir/z50757 🆔https://eitaa.com/ijtihad