💢فتوای آیت‌الله سیستانی درباره روزه در ایام کرونا ✔️وجوب روزه در ماه رمضان از کسی ساقط می‌شود که عذر شرعی داشته باشد، مانند بیمار و کسی که به خاطر نصیحت پزشک ـ مثلاً ـ بر خود بترسد که روزه گرفتن موجب ابتلایش به بیماری شود و اقدامات پیشگیرانه و احتیاطی که او را از ابتلا به بیماری ایمن سازند برایش میسّر نباشد، و در غیر این صورت باید این اقدامات را انجام دهد و مجاز به ترک روزه نیست. 👈 متن کامل این پرسش و پاسخ بدین شرح است: https://b2n.ir/n16138 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙کدام کشورها فردا را اول ماه رمضان اعلام کردند؟ ✔️اکثر کشورهای عربی- اسلامی، پس از عدم رؤیت هلال در شامگاه یک شنبه اعلام کردند که ۱۳ آوریل/ ۲۴ فروردین، نخستین روز ماه مبارک رمضان است. 👈کشورهایی که سه شنبه را اول ماه رمضان اعلام کردند: https://b2n.ir/e48266 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ماجرای تصویب قانون لغو مالکیت اراضی موات شهری/ امام خمینی برای حل مسئله مسکن مردم از شخصیت فقهی خود مایه گذاشت ✔️محمد ثابتی، مدیر وقت املاک سازمان عمران اراضی شهری در دولت موقت:🔻 🔹اکثراً در مجلس اول علمای تراز اول بودند و واقعا از نظر شرعی و حکم اولیۀ اسلامی درست می‌گفتند که مالکیت محترم است و نمی‌توان مالکیت مردم را رد کرد. خیلی طول کشید تا با همۀ علما صحبت شد و آخر سر امر بر این شد که خدمت امام اعلام کنند که ایشان از حکم حکومتی و قانون ضرورت به عنوان حکم ثانویه و اضطرار استفاده کنند یا زمین به قیمت منطقه‌ای یعنی قیمت خیلی پایین در اختیار دولت قرار بگیرد که آن قانون اراضی شهری به مجلس رفت و بعد دو سوم مجلس تصویب کردند و بعد آن هم خیلی مورد مخالفت‌ها قرار گرفت و شورای نگهبان به درستی ایراد می‌گرفت. 🔸آیت‌الله صافی گفتند که من هم امام را قبول دارم، هم نظرشان را قبول دارم، ولی قانونی که در این حوزه به عنوان ثانویه تصویب می‌شود، باید توسط مجتهد اجرا شود و اگر قانون تصویب شود و به مملکت برود، در بعضی شهرستان‌ها تیغ به دست زنگی مست می‌افتد و آن‌ها رعایت اصول و ضوابط عنوان ثانویه را نمی‌کنند و همین طور هم شد و درست گفتند. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/k92217 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙دفتر آیت‌الله سیستانی در اطلاعیه‌ای روز چهارشنبه را اول ماه مبارک رمضان در عراق و مناطق اطراف اعلام کرد. ✔️أعلن مکتبُ سماحه السید السیستانی (دام ظلّه) فی النجف الأشرف أن یوم غدٍ الثلاثاء هو المُتمم لشهر شعبان المعظّم ، و یوم الأربعاء الموافق (١۴ / ۴ / ٢٠٢١ م ) هو الأول من شهر رمضان المبارک لعام ١۴۴٢ للهجره. همچنین، برای آیت‌الله سعید حکیم و نیز در القطیف و دمام عربستان، هلال رمضان دیده نشد و سه شنبه روز آخر ماه معظم شعبان است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihadح

💢تبعیت روحانیت اهل سنت از رهبر انقلاب/ اعلام اول ماه از شؤون حاکم اسلامی است ✔️هیأت افتاء و شورای روحانیت اهل سنت استان بوشهر در خصوص رؤیت هلال و شروع ماه رمضان بیانیه‌ای صادر و بر لزوم تبعیت از رهبر انقلاب در این زمینه تأکید کرد. 👈 مشاهده بیانیه به همراه امضاء افراد: https://b2n.ir/w30061 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🌙 تاکنون رؤیت هلال ماه مبارک رمضان نزد هیچ‌یک از مراجع معظم تقلید ثابت نشده است. لذا فردا (سه‌شنبه) آخرین روز از شعبان المعظم می‌باشد. 💠 گزارش ستاد استهلال دفتر رهبری درباره رؤیت هلال ماه رمضان المبارک ۱۴۴۲ ه‍.ق 👈 https://b2n.ir/u09650 💠 راه ثابت ‌شدن اوّل ماه، مطابق با فتاوی ۲۵ مرجع و فقیه شیعه 👈 https://b2n.ir/b94643 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 تا زمانی که کمیته فقهی بورس، مشروعیت رمز ارزها را تأیید نکند وارد بازار سرمایه نخواهد شد ✔️حجت‌الاسلام غلامرضا مصباحی مقدم، رئیس کمیته فقهی سازمان بورس و اوراق بهادار🔻 🔹رمز ارزها مثل بیت کوین که خیلی هم مشتری پیدا کرده است و قیمتش هم به شدت بالا رفته و اخیراً هم شنیدیم که برخی شرکتهای بین المللی نیز خریدار بیت کوین شدند آیا اعتباری دارد؟ 🔸نگرانی که وجود دارد اینکه اینها یک مرتبه رمز ارزها را جمع نکنند و ثروت مردم را هدر ندهند و یا نابود نکنند! چون هیچ گونه ضمانت حقوقی‌ در آن وجود ندارد.یعنی هیچ دولتی، هیچ بانکی و یا بانک مرکزی ای، پشتوانه این رمز ارزها نیست و این ابهامات موجب شده که ما از نظر فقهی به مشروعیت این اوراق نرسیم. 🔹الآن عده زیادی از عقلای عالم به بیت کوین روی آوردند و ما هم منکرش نیستیم اما هنوز برای ما ابعاد دیگری از مسئله روشن نیست از این جهت به نظر قطعی در مورد آن نرسیده ایم و از طرفی آنچه می‌خواهد در بورس به کار گرفته شود باید از طریق کمیته فقهی عبور کند پس مطمئن باشید تا زمانی که کمیته فقهی بورس، مشروعیت رمز ارزها را تأیید نکند وارد بازار سرمایه نخواهد شد. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/x53331 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢روحانیون مطالبی را که روشن نیست و جای شبهه دارد، مطرح نکنند/ بحث علمی نیاز به برنامه و تشریفات خاصی ندارد ✔️آیت‌الله شبیری زنجانی درآستانه ماه مبارک رمضان خطاب به طلاب و روحانیون🔻 🔹مبلغان دین هم باید این نکته را در نظر بگیرند. ببنیم چه چیزی در هدایت مردم بیشتر تأثیر دارد. مسائل و مباحثی که «بیّن‌الرُشد» است را مطرح کنیم نه مطالبی را که واضح و روشن نیست و جای شبهه دارد یا در آن رضایت زید و عمرو نهفته است، رضایت خداوند و حضرت ولی عصر (سلام الله علیه) را ملاک و معیار اعمال و سخنانمان قرار بدهیم. مباحث اخلاقی و احکام شرعی از موضوعاتی بوده که همواره مورد توجه بزرگان ما در این ایام عبادت بوده است. 🔸آن چیزی که احتیاج به برنامه‌ها و تشریفات خاصی ندارد بحثهای علمی است. طلاب مطالب علمی را که برایشان جای سؤال و ابهام داشته را مطرح و دنبال کنند. این نیازی به شرایط خاصی ندارد. مباحثه‌ها می‌‌‌تواند در این شرایط هم دنبال شود. بحث علمی محدود به زمان و مکان نیست و این یکی از امتیازات حوزه است. تدریس حضوری الان مشکل دارد. اما می‌‌‌توان همان مطالب قبلی را با مباحثات دنبال کنند و از مباحث علمی فاصله نگیرند. 👈 ادامه: https://b2n.ir/q42421 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺پذیرش دانش‌پژوه در مجتمع فقه، حقوق و قضای اسلامی ✔️ثبت نام تا ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ تمدید گردید و از طریق مراجعه به سایت مجتمع فقه، حقوق و قضای اسلامی به آدرس http://mfeqh.ir امکان پذیر است. ✅ جزئیات در پوستر 👆 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢جریانهای فکری ایران در زمینه تمدن نوین اسلامی ✔️حجت‌الاسلام دکتر محسن الویری: برای تقسیم‌بندی جریانهای فکری مربوط به تمدن نوین اسلامی می‌توان از منظرهای مختلف تاریخی، محتوایی، فراوانی آثار، مقبولیت اجتماعی و مانند آن به این کار دست زد. انتخاب هر یک از این منظرها تابع هدفی است که ما از دسته‌بندی دنبال می‌کنیم. در این جا، چون هدف ما مثلاً آسیب‌شناسی این جریانها و یا ارزیابی علمی آنها و مانند آن نیست، بلکه هدف معرفی این جریانهای فکری متناسب با مفاهیم قابل فهم برای همه فرهیختگان امت اسلامی است، لذا معیار تقسیم‌بندی را عوامل مؤثر بر نگاه به تمدن نوین اسلامی قرار داده‌ام. به نظر بنده مهمترین این عوامل سه چیز است: نوع نگاه به اندیشه اسلامی، نوع نگاه به امت اسلامی و نوع نگاه به تمدن غرب. یعنی اندیشه‌ها و جریانهای فکری مربوط به تمدن نوین اسلامی بر اساس نوع نگاهشان به این سه مؤلفه اندیشه اسلامی، امت اسلامی و تمدن غرب از یکدیگر متمایز می‌شوند. البته عوامل دیگری مانند هویت ملی، تاریخ و قومیت هم می‌تواند در نگاه به تمدن نوین اسلامی مؤثر باشد، ولی به دلیل این که از اهمیت کمتری برخوردارند در این بررسی بنده مد نظر قرار نگرفته‌اند. 👈 برای روشن‌تر شدن موضوع توضیح کوتاهی در باره سه مؤلفه اصلی و اثرگذار بر شکل‌گیری نوع اندیشه در باره تمدن نوین اسلامی ضروری به نظر می‌رسد: https://b2n.ir/m00699 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢رهبر انقلاب بین موسیقی و غنا تفاوت قائل است ✔️حجت‌الاسلام ناصر رفیعی، استاد حوزه علمیه و کارشناس دینی🔻 🔹غنا مصادیق خاصی دارد و می‌‌تواند با موسیقی، بدون موسیقی، تک خوانی زن، تک خوانی مرد و یا گروهی باشد و اگر آوازی مصادیق خاص را داشته باشد، غنا محسوب شده و حرام است. اگر آوازی همراه با لهو، لعب و لغو باشد و تهییج شهوت باشد حرام است. گاهی خود موسیقی و یا اشعار حرام غنا نیست اما با اروتیک همراه می‌‌شود و حرام است. همچنین گاهی یک موسیقی چنان هیجان دارد که شنونده را گمراه می‌‌کند و هر شخصی که این موسیقی را می‌‌شنود ابتذال آن را تایید می‌‌کند. 🔸رهبر معظم انقلاب بین موسیقی و غنا تفاوت قائل است، رهبری ۱۲ سال پیش به موضوع موسیقی پرداختند و صدا و سیما باید به این مسئله به عنوان یک دغدغه عمومی می‌‌پرداخته که کوتاهی کرده است و لازم است صدا و سیما برنامه‌ای داشته باشد راجع موسیقی با اهل فن صحبت کنند. 🔹 اگر خوانندگان کشورمان اشعار مولانا را بخوانند و از آلات موسیقی بهره ببرند این آواز مصداق غنا را ندارد و لهو ایجاد نمی‌‌کند و این نوع اجرای موسیقی حلال است. اگر نظام و علما گفتند موسیقی حرام است باید مسائل حلال را هم بیان کنند و باید جایگزین موسیقی حرام، موسیقی حلال پخش شود تا مردم به شایستگی متوجه امور بشوند. 🔸براساس حکم فقهی رهبر معظم انقلاب اگر کسی صوت خانمی را از طریق نوار گوش دهد و موجب تهییج و تحریک نشود حرام نیست ولی با توجه به اینکه موجب مفسده می‌‌شود حرام است. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/p06109 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢محدودیت در مصرف ✔️حجت‌الاسلام محمد حکیمی، نویسنده و استاد حوزه علمیه مشهد🔻 🔹نیازهای زندگی و مسائل معیشتی و اقتصادی، بیشترین نگرانی انسان دیروز و امروز است و با شرایط کنونی، در آینده نیز چنین خواهد بود. برطرف کردن این نگرانی بزرگ و فراگیر، آنگاه امکان دارد که اقتصاد با مسائل ارزشی آمیخته شود، اخلاق به کمک معیارهای اقتصادی بشتابد و عدالت اجتماعی بر سیاست‌های مالی و نظام‌های اقتصادی پرتو افکند. 🔸از دیدگاه امام رضا(ع)، پس از محدودیت‌های گذاشته شده در مسائل مالی و کسب مال، تصرفات در اموال شخصی نیز محدود است؛ یعنی اموالی که طبق اصل مالکیت فردی، به شخص تعلق دارد و اختیار آن‌ها در دست اوست و به‌ظاهر او می‌تواند در آن‌ها هر گونه که خواست تصرف کند، اما در واقع این چنین نیست و تصرفات در اموال شخصی نیز محدود و مشروط است و هر کس در مال خود نیز مجاز نیست هرگونه بخواهد تصرف کند؛ بلکه تصرف او باید در حد میانه و دور از اسراف باشد. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/y55584 🆔 https://eitaa.com/ijtihad