💢تبعیت روحانیت اهل سنت از رهبر انقلاب/ اعلام اول ماه از شؤون حاکم اسلامی است
✔️هیأت افتاء و شورای روحانیت اهل سنت استان بوشهر در خصوص رؤیت هلال و شروع ماه رمضان بیانیهای صادر و بر لزوم تبعیت از رهبر انقلاب در این زمینه تأکید کرد.
👈 مشاهده بیانیه به همراه امضاء افراد: https://b2n.ir/w30061
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🌙 تاکنون رؤیت هلال ماه مبارک رمضان نزد هیچیک از مراجع معظم تقلید ثابت نشده است. لذا فردا (سهشنبه) آخرین روز از شعبان المعظم میباشد.
💠 گزارش ستاد استهلال دفتر رهبری درباره رؤیت هلال ماه رمضان المبارک ۱۴۴۲ ه.ق 👈 https://b2n.ir/u09650
💠 راه ثابت شدن اوّل ماه، مطابق با فتاوی ۲۵ مرجع و فقیه شیعه 👈 https://b2n.ir/b94643
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢 تا زمانی که کمیته فقهی بورس، مشروعیت رمز ارزها را تأیید نکند وارد بازار سرمایه نخواهد شد
✔️حجتالاسلام غلامرضا مصباحی مقدم، رئیس کمیته فقهی سازمان بورس و اوراق بهادار🔻
🔹رمز ارزها مثل بیت کوین که خیلی هم مشتری پیدا کرده است و قیمتش هم به شدت بالا رفته و اخیراً هم شنیدیم که برخی شرکتهای بین المللی نیز خریدار بیت کوین شدند آیا اعتباری دارد؟
🔸نگرانی که وجود دارد اینکه اینها یک مرتبه رمز ارزها را جمع نکنند و ثروت مردم را هدر ندهند و یا نابود نکنند! چون هیچ گونه ضمانت حقوقی در آن وجود ندارد.یعنی هیچ دولتی، هیچ بانکی و یا بانک مرکزی ای، پشتوانه این رمز ارزها نیست و این ابهامات موجب شده که ما از نظر فقهی به مشروعیت این اوراق نرسیم.
🔹الآن عده زیادی از عقلای عالم به بیت کوین روی آوردند و ما هم منکرش نیستیم اما هنوز برای ما ابعاد دیگری از مسئله روشن نیست از این جهت به نظر قطعی در مورد آن نرسیده ایم و از طرفی آنچه میخواهد در بورس به کار گرفته شود باید از طریق کمیته فقهی عبور کند پس مطمئن باشید تا زمانی که کمیته فقهی بورس، مشروعیت رمز ارزها را تأیید نکند وارد بازار سرمایه نخواهد شد.
👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/x53331
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢روحانیون مطالبی را که روشن نیست و جای شبهه دارد، مطرح نکنند/ بحث علمی نیاز به برنامه و تشریفات خاصی ندارد
✔️آیتالله شبیری زنجانی درآستانه ماه مبارک رمضان خطاب به طلاب و روحانیون🔻
🔹مبلغان دین هم باید این نکته را در نظر بگیرند. ببنیم چه چیزی در هدایت مردم بیشتر تأثیر دارد. مسائل و مباحثی که «بیّنالرُشد» است را مطرح کنیم نه مطالبی را که واضح و روشن نیست و جای شبهه دارد یا در آن رضایت زید و عمرو نهفته است، رضایت خداوند و حضرت ولی عصر (سلام الله علیه) را ملاک و معیار اعمال و سخنانمان قرار بدهیم. مباحث اخلاقی و احکام شرعی از موضوعاتی بوده که همواره مورد توجه بزرگان ما در این ایام عبادت بوده است.
🔸آن چیزی که احتیاج به برنامهها و تشریفات خاصی ندارد بحثهای علمی است. طلاب مطالب علمی را که برایشان جای سؤال و ابهام داشته را مطرح و دنبال کنند. این نیازی به شرایط خاصی ندارد. مباحثهها میتواند در این شرایط هم دنبال شود. بحث علمی محدود به زمان و مکان نیست و این یکی از امتیازات حوزه است. تدریس حضوری الان مشکل دارد. اما میتوان همان مطالب قبلی را با مباحثات دنبال کنند و از مباحث علمی فاصله نگیرند.
👈 ادامه: https://b2n.ir/q42421
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔺پذیرش دانشپژوه در مجتمع فقه، حقوق و قضای اسلامی
✔️ثبت نام تا ۱۰ اردیبهشت ۱۴۰۰ تمدید گردید و از طریق مراجعه به سایت مجتمع فقه، حقوق و قضای اسلامی به آدرس http://mfeqh.ir امکان پذیر است.
✅ جزئیات در پوستر 👆
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢جریانهای فکری ایران در زمینه تمدن نوین اسلامی
✔️حجتالاسلام دکتر محسن الویری: برای تقسیمبندی جریانهای فکری مربوط به تمدن نوین اسلامی میتوان از منظرهای مختلف تاریخی، محتوایی، فراوانی آثار، مقبولیت اجتماعی و مانند آن به این کار دست زد. انتخاب هر یک از این منظرها تابع هدفی است که ما از دستهبندی دنبال میکنیم. در این جا، چون هدف ما مثلاً آسیبشناسی این جریانها و یا ارزیابی علمی آنها و مانند آن نیست، بلکه هدف معرفی این جریانهای فکری متناسب با مفاهیم قابل فهم برای همه فرهیختگان امت اسلامی است، لذا معیار تقسیمبندی را عوامل مؤثر بر نگاه به تمدن نوین اسلامی قرار دادهام.
به نظر بنده مهمترین این عوامل سه چیز است: نوع نگاه به اندیشه اسلامی، نوع نگاه به امت اسلامی و نوع نگاه به تمدن غرب. یعنی اندیشهها و جریانهای فکری مربوط به تمدن نوین اسلامی بر اساس نوع نگاهشان به این سه مؤلفه اندیشه اسلامی، امت اسلامی و تمدن غرب از یکدیگر متمایز میشوند. البته عوامل دیگری مانند هویت ملی، تاریخ و قومیت هم میتواند در نگاه به تمدن نوین اسلامی مؤثر باشد، ولی به دلیل این که از اهمیت کمتری برخوردارند در این بررسی بنده مد نظر قرار نگرفتهاند.
👈 برای روشنتر شدن موضوع توضیح کوتاهی در باره سه مؤلفه اصلی و اثرگذار بر شکلگیری نوع اندیشه در باره تمدن نوین اسلامی ضروری به نظر میرسد: https://b2n.ir/m00699
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢رهبر انقلاب بین موسیقی و غنا تفاوت قائل است
✔️حجتالاسلام ناصر رفیعی، استاد حوزه علمیه و کارشناس دینی🔻
🔹غنا مصادیق خاصی دارد و میتواند با موسیقی، بدون موسیقی، تک خوانی زن، تک خوانی مرد و یا گروهی باشد و اگر آوازی مصادیق خاص را داشته باشد، غنا محسوب شده و حرام است. اگر آوازی همراه با لهو، لعب و لغو باشد و تهییج شهوت باشد حرام است. گاهی خود موسیقی و یا اشعار حرام غنا نیست اما با اروتیک همراه میشود و حرام است. همچنین گاهی یک موسیقی چنان هیجان دارد که شنونده را گمراه میکند و هر شخصی که این موسیقی را میشنود ابتذال آن را تایید میکند.
🔸رهبر معظم انقلاب بین موسیقی و غنا تفاوت قائل است، رهبری ۱۲ سال پیش به موضوع موسیقی پرداختند و صدا و سیما باید به این مسئله به عنوان یک دغدغه عمومی میپرداخته که کوتاهی کرده است و لازم است صدا و سیما برنامهای داشته باشد راجع موسیقی با اهل فن صحبت کنند.
🔹 اگر خوانندگان کشورمان اشعار مولانا را بخوانند و از آلات موسیقی بهره ببرند این آواز مصداق غنا را ندارد و لهو ایجاد نمیکند و این نوع اجرای موسیقی حلال است. اگر نظام و علما گفتند موسیقی حرام است باید مسائل حلال را هم بیان کنند و باید جایگزین موسیقی حرام، موسیقی حلال پخش شود تا مردم به شایستگی متوجه امور بشوند.
🔸براساس حکم فقهی رهبر معظم انقلاب اگر کسی صوت خانمی را از طریق نوار گوش دهد و موجب تهییج و تحریک نشود حرام نیست ولی با توجه به اینکه موجب مفسده میشود حرام است.
👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/p06109
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢محدودیت در مصرف
✔️حجتالاسلام محمد حکیمی، نویسنده و استاد حوزه علمیه مشهد🔻
🔹نیازهای زندگی و مسائل معیشتی و اقتصادی، بیشترین نگرانی انسان دیروز و امروز است و با شرایط کنونی، در آینده نیز چنین خواهد بود. برطرف کردن این نگرانی بزرگ و فراگیر، آنگاه امکان دارد که اقتصاد با مسائل ارزشی آمیخته شود، اخلاق به کمک معیارهای اقتصادی بشتابد و عدالت اجتماعی بر سیاستهای مالی و نظامهای اقتصادی پرتو افکند.
🔸از دیدگاه امام رضا(ع)، پس از محدودیتهای گذاشته شده در مسائل مالی و کسب مال، تصرفات در اموال شخصی نیز محدود است؛ یعنی اموالی که طبق اصل مالکیت فردی، به شخص تعلق دارد و اختیار آنها در دست اوست و بهظاهر او میتواند در آنها هر گونه که خواست تصرف کند، اما در واقع این چنین نیست و تصرفات در اموال شخصی نیز محدود و مشروط است و هر کس در مال خود نیز مجاز نیست هرگونه بخواهد تصرف کند؛ بلکه تصرف او باید در حد میانه و دور از اسراف باشد.
👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/y55584
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢مهمترین مطالبات حوزه علمیه از دولت آینده، از نگاه عضو شورای عالی حوزه
🔹استاد محسن اراکی: مهمترین مطالبه حوزه از دولت آینده، اجرای صد در صد احکام اسلام در تمام زمینههاست؛ ما نیازمند اجرای احکام اسلامی به صورت کامل هستیم؛ ما باید اقتصاد اسلامی، سیاست اسلامی، فرهنگ اسلامی کامل داشته باشیم.
🔸دولت آینده در ابتدا باید در سیاستهای داخلی و خارجی، احکام اسلام را اجرا نموده و حوزههای علمیه نیز آماده است تمام نیازهای حکومتی را در عرصه ارائه طرح بر اساس اسلام تقدیم نماید.
🔹نظام اداری کشور باید تصفیه شود؛ نباید در مدیریت کشور، انسانهای غیرسالم و فاسد حضور داشته باشند و دولت آینده باید به این مباحث بپردازد.
🔸بنده در دوره اول ریاست جمهوری آقای روحانی نامهای به ایشان نوشته و طرح بانکداری اسلامی را ارائه دادم تا بانکداری اسلامی در کشور پیاده شود و این پیشنهاد نیز مطرح شد که در ابتدا این طرح فقط در یک بانک به صورت پایلوت اجرا شود و در صورت موفقیت، در سایر بانکها نیز به مرحله اجرا برسد که متأسفانه مسؤولان بانک مرکزی به قم آمدند؛ اما هیچ وقت آن طرح به مرحله اجرا نرسید.
🔹باید بساط حیلههای ربوی در بانکها جمع شود و طرح اصلاح آن نیز آماده است و تقدیم خواهیم کرد.
👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/g66466
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢مبانی فقهی شروط ۱۲ گانه سند نکاحیه با تاکید بر شرط عدم ازدواج مجدد
✔️برگزیده جشنواره علامه حلی با اشاره به بررسی مبانی فقهی و نظرات موافق و مخالف شرط عدم ازدواج مجدد در پایان نامه، گفت: با استناد به ادله لزوم وفا به شرط (یا ایها الذین امنوا اوفوا بالعقود _ المسلمون عند شروطهم)، به نظر میرسد که این شرط جایز بوده و در شمار شروط نامشروع قرار نمیگیرد. ولی در صورت تخلف زوج از شرط، برای زوجه حق فسخ نکاح بوجود نمیآید، زیرا موارد فسخ نکاح در قانون مشخص است و تخلف از این شرط جزء موارد فسخ نکاح نیست.
👈اینجا بخوانید: https://b2n.ir/m00068
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢حجیت نظرات آزمایشگاهی مبتنی بر مقدمات حدسّیه
✔️آیا نظرات آزمایشگاهی مبتنی بر جزم و یقین که از مقدمات حدسیه به دست آمده، حجت است؟
نکته ۱: اگر نظر شخص کارشناس و آزمایشگر از روی ظن و گمان باشد اعتباری نخواهد داشت.
نکته ۲: امر حدسی امری است که تشخیص آن بر اساس مقدمات حسّی ممکن نیست و تنها راه تشخیص آن قول اهل خبره است.
نکته ۳: مقدمات حدسیه مقدماتی است که برای همه نتیجه یکسانی نخواهد داشت و نتایجی که کارشناسان مختلف از آن مقدمات میگیرند متفاوت است.
اعتبار نظرات کارشناسی مبتنی بر مقدمات حدسیه از باب خبر نخواهد بود و ادله حجیت خبر شامل آن نمیشود بلکه حجیت آن از باب حجیت قول اهل خبره است.
👈فی الجمله در حجیت قول اهل خبره بحثی نیست و ادله آن عبارت اند از: https://b2n.ir/u35690
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢نحوه برخورد امام رضا(ع) با روایات مشکل؛ از تبیین تا انکار
✔️حجتالاسلام یاسین پورعلی، پژوهشگر و حدیثپژوه: در دوره امام رضا(ع) اوج مباحث کلامی و تضارب آراء بوده و امام به سؤالات مردم در بحث مشکل الاحادیث پاسخ میدادند که البته این سؤالات گاهی از ائمه قبلی هم پرسیده شده بود و ائمه جواب داده بودند. تبیین احادیث اجداد طاهرین ائمه از جمله وظایف ایشان بود و اصحاب ائمه هم طوری تربیت شده بودند که به سؤالات مردم از جمله مشکل الاحادیث پاسخ میدادند؛ کسانی مانند یونس عبدالرحمان، محمدبن سنان. همچنین این اصحاب طوری تربیت شده بودند که هر حدیثی را که احساس میکردند، مشکلی دارد سراغ امام رفته و تبیین آن را درخواست میکردند نه اینکه همینطوری بپذیرند.
👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/g77793
🆔 https://eitaa.com/ijtihad