#اختصاصی 💢حرکت کاروانِ خورشید به شهر ظلمت http://yon.ir/7FVRL ✔️یک روز پس از عاشورا/ سید محمود معلمی 🔹روز عاشورا با تمام زیبایی‌ها و گل واژه‌های اشک و خون به پایان رسید و صبحگاه روز یازدهم فرا رسید. 🔸یزیدیان روز یازدهم محرّم را با غسل در فرات آغاز کرده و آماده حرکت به سوی دربار یزید بن معاویه شدند و کاروان اسرای کربلا با حضور امام سجاد(ع)، حضرت زینب(س) و بسیاری دیگر از اعضای کاروان سید الشهدا(ع) اندکی بعد باید به سوی کوفه حرکت کنند. 🔹عمر بن سعد در روز یازدهم تا وقت ظهر در کربلا ماند و بر کشتگان سپاه خود نماز گزارد و آنان را به خاک سپرد. 🔸گروهی از راویان بر این باورند که به دستور ابن سعد، تمامی کشته‌شدگان سپاه یزید در همان نقطه‌ای که کشته شده بودن به خاک سپرده شدند. ادامه یادداشت👈 http://yon.ir/dGmsf ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

💢استقامت حضرت امام حسین (ع) برای ما مشعل راه است http://yon.ir/uc1y1 عمران خان؛نخست وزیر پاکستان: 🔹امروز پاکستان به اتحاد و فداکاری نیازمند است و کربلا به ما یاد داده که باید برای رسیدن اهداف عالی فداکاری کنیم. 🔸حضرت امام حسین (ع) و یارانشان برای حفظ دین مبین اسلام قیام کردند و درس کربلا همین است که انسان برای گرفتن حق خود از فداکاری و ایثار دریغ نکند. 🔹امروز باید افکار و اعمال حضرت امام حسین (ع) را یاد کنیم ، زیرا امروز نیز جنگ حق و باطل جریان دارد و امام حسین (ع) با قربانی کردن جان خود و یارانش به ما پیام داد که هر وقت باطل با حق جنگید باطل نیست و نابود شد و از این رو استقامت حضرت امام حسین (ع) برای ما مشعل راه است. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی 💢امام سجاد و جامعه‌سازی بر مدار فقه ✔️حمزه واقعی/به مناسبت سالروز شهادت امام سجاد (ع): http://yon.ir/IzTfy 🔹نهضت حسینی از ابتدا تا همیشه‌اش در ساختار فقه امامیه تعریف می‌شود. اگر چه برخی کربلا را، عاشورا را، ابتلائات آن را نهضتی فرافقهی می‌دانند اما برخی نیز بر این عقیده استوارند که عاشورا به تمامه در ساحت فقه می‌نشیند و دارای احکامی است که جز با تراز فقه نمی‌توان سنجید. 🔸این رفتار فقهی اهل‌بیت بعد از عاشورا هم ادامه دارد که می‌توان آن را در مباحث صد در صد فقهی چون ولایت و امامت امت و رابطه «امت- امامت» سنجید. حتی فرازمند‌ترین نقش‌های بعد از عاشورا هم دقیقاً ذیل همین مبحث تحلیل می‌شود مثل رابطه حضرت زینب (س) و امام سجاد (ع) که گرچه در نگاه افرادی که به ظواهر نگاه می‌کنند، تحت تأثیر نقش حضرت بی بی زینب سلام‌الله علیها قرار می‌گیرند و هژمونی بی بی چنان آنان را در بر می‌گیرد که آفتاب نور افشان بعد از عاشورا را نمی‌بینند اما آنانی که نگاهی به تأمل دارند و رفتار‌ها را در چهار چوب قواعد می‌سنجند خوب می‌دانند رابطه حضرت زینب و امام علی بن حسین، فراتر از یک رابطه فامیلی که رابطه‌ای است نهادی و اعتقادی که بی بی همان جایگاهی که نسبت به امام پیشین، حضرت حسین (ع) داشته است، بعد از امام حسین، نسبت به امامت امام زمان خویش، حضرت سجاد تعریف می‌کند. 🔹این هدایت خواهی و البته کسب «تکلیف» از همان لحظه شهادت سیدالشهدا آغاز می‌شود که می‌توان در همان کربلا هم نمونه‌ خوانی کرد آنجا که بی بی به خیمه حضرت می‌رود که؛ دارند آتش در خیمه‌ها می‌افکنند، چه کنیم؟ و با فرمان امام، زنان و کودکان را به فرار از خیمه‌ها و رها شدن در بیابان، هدایت می‌کند یعنی در بحبوحه خطر و آتش هم حاضر نیست بی‌اجازه ولی و امام زمان خویش، قدم از قدم بردارد چون می‌داند و در قرآن خوانده و در مکتب نبوی و زهرایی و علوی و حسنی و حسینی آموخته است “ألنَّبِیُّ أَوْلَی بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنفُسِهِمْ” و می‌داند بعد از نبی، حضرت ولی هم دارای این جایگاه و اولی بالمومنین است، لذاست که برای کسب تکلیف محضر امام زمان خود می‌رود. 🔹در ادامه نیز تمام فریاد و سکوت، قیام و قعود حضرت زینب و همه کاروانیان، تحت امامت و هدایت حضرت سجاد است و بی بی در حقیقت سخنگوی امام زمان خویش و نفس ناطقه کربلاست. او نمی‌تواند بدون اجازه امام خویش گام از گام و حتی لب از لب بردارد. شیر بانوی حیدری کربلا، ولایت پذیری و سربازی امامت را به تمامه آموخته و به تمامه به کار بسته است و به جرأت می‌توان گفت بی اجازه و هدایت امام و خارج از طراحی ایشان، پلک هم نزده است که ولایت هم معنایی جز این ندارد. 🔸اتفاقاً شکوه نقش ایشان نیز از همین اطاعت پذیری است. این است که زینب را در جایگاهی می‌نشاند که اسوه شیعگی می‌شود و نماد نهاد «امت- امامت» و تا همیشه نیز نگاه‌ها را با خود به کربلا باز می‌گرداند. 🔹در کاخ کوفه، در منازل بین راه کوفه و شام و حتی در مجلس یزید، این طراحی ادامه دارد و البته گاه خود امام به تبیین ‌هادیانه ماجرا می‌پردازند و گاه عنان سخن را به سخنگوی امامت می‌سپارند. یزید هم این را دریافته است که بنا به گزارش‌های تاریخی، بعد آنکه گناه ماجرا را به گردن ابن زیاد می‌اندازد و زبان به لعنش می‌گشاید، از امام کاروان حقیقت راه توبه و رستگاری می‌جوید نه از سخنگوی نهضت. 🔸با این نگاه می‌توان گفت که دشمن هم به درک این واقعیت رسیده است که نقش‌ها با همه برجستکی‌هایش، ذیل هدایت امام زمان انجام می‌شود. بله، ادامه نهضت را هم باید در تراز فقه دید و در شکوه رابطه «امت – امامت» بازخوانی کرد تا دید که در کربلا هر چیز دقیقاً جای خود قرار دارد و این می‌خواهد در طول تاریخ، چنان طرحی در اندازد که هر چیز دقیقاً جای خود باشد. 🔹این جای خود بودن یعنی تحقق عملی دین، یعنی تجسم فقه در عرصه جامعه، یعنی اکمال اخلاق و تبیین معارف و ثمر دادن بعثت انبیا. همه این‌ها را می‌شود در سلوک کاروانیان و نقش آفرینی‌ها دید… ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

🕌 آداب حضور در روضه ۳ http://yon.ir/e1tcy 🔺ورود به مجلس: 1- به محض ورود به مجلس روضه تلفن همراه خود را خاموش کنید یا در حالت سکوت قرار دهید که مبادا باعث بهم خوردگی هواس دیگران باشد. 2- اگر در زمان ورود به مجلس سخنرانی یا مداحی مشغول اجرای برنامه بود با سلام نکردن ادب خویش را نشان دهید  که مبادا هواس جمع را پرت کرده و تشویش خاطر و ذهن بوجود آورید. 3- هر کجا که جا بود بنشینید نه هرجا که خواستید . 4- مبادا در زمان  ورود به مجلس دیگران را اذیت کنید و یا مجلس را بهم بزنید بدلیل اين که می خواهید در نزديك ترین جای جایگاه بنشینید. 5- مبادا با سر و صدا کردن توجه دیگران را به خود جلب کنید. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

💢ترویج جدایی دین از سیاست ناشی از عدم فهم معنای دین و سیاست است/ همه امامان فعالیت سیاسی و حکومت داشتند http://yon.ir/JVvFp ✔️آیت الله اراکی: 🔹از آغاز اولین جامعه ای که بشر تشکیل داد به دست امام بود و هیچگاه زمین خدا خالی از حجت نبوده و نیست. 🔸در برخی از مقاطع تاریخی امام قدرت پیدا می کرد و مردمی که توان یاری امام را داشته باشند وجود داشت و امام حکومت رسمی تشکیل می داد اما در مواقعی هم که شرایط لازم برای حکومت رسمی فراهم نبوده ائمه حکومت غیر ظاهری و پنهان داشتند؛ بنابراین این که تصور شود که امامان حکومت نداشتند غلط است. 🔹این که تصور شود امامان بعد از امام حسین(ع) کار سیاسی نکردند غلط است چرا که امامت به معنای سیاست است، چرا که گاهی حکومت ها رسمی و ظاهری بوده و گاهی نیز به دلیل عدم وجود شرایط لازم این حکومت غیر ظاهری بوده است. 🔸کسی که تصور کند دین از سیاست جدا است معنای دین و سیاست را نمی فهمد؛ دین مجموعه فرمایشات الهی است و سیاست به معنای فرمانروایی است. 🔹امام زمان آخرین امام است و باید نصرت در حدی باشد که برای برقراری حکومت عدل جهانی کفایت کند و مردم در حدی وفادار باشند که امام را رها نکنند، در راه یاری امام محاصره و جنگ وجود دارد که یاران امام تا آخر باید همراه ایشان باشند و در اینجا دیگر حادثه کربلا تکرار نخواهد شد.  🔸تا زمانی که جامعه حمایتگر کامل از امام نشود و اهل پیمان شکنی و عدم وفاداری باشد غیبت پایان نمی یابد، مردم باید آمادگی کامل داشته باشند تا حضرت ظهور کرده و حکومت عدل الهی را تشکیل دهند. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

💢آغاز دروس آیت الله جوادی آملی از هفتم مهرماه http://yon.ir/pWbUl 🔹دروس تفسیر و خارج فقه آیت الله‌ جوادی آملی در سال تحصیلی ۹۸_ ۹۷ از شنبه هفتم مهرماه در قم آغاز خواهد شد. 🔸به روال سالهای گذشته، درس خارج فقه این مرجع تقلید از ساعت ۸ صبح و درس تفسیر ایشان از ساعت ۱۱ صبح در مسجد اعظم برگزار می گردد. 🔹گفتنی است درس خارج فقه آیت الله جوادی آملی ادامه مبحث نکاح و درس تفسیر ایشان از ابتدای سوره مبارکه طلاق خواهد بود. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

💢نشست علمی «روش موضوع‌شناسی فقهی در احکام بانوان» برگزار می‌شود http://yon.ir/H3zWh 🔹نشست علمی ـ پژوهشی «روش موضوع‌شناسی فقهی در احکام بانوان» از سوی معاونت پژوهش جامعةالزهرا(علیهاالسلام) در پژوهشگاه این مؤسسه برگزار خواهد شد. 🔸در این نشست که روز دوشنبه، دوم مهرماه از ساعت ۱۰ تا ۱۱:۳۰ در سالن نشست‌های علمی پژوهشی طبقه سوم پژوهشگاه حضرت معصومه(سلام‌الله‌علیها) برگزار می‌شود  خانم معصومه گل گیری به تبیین این موضوع می‌پردازد. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی 💢آغاز نمایشگاه تخصصی کتب حوزوی مشهد در مدرسه آیت‌الله خویی http://yon.ir/WbP92 ✔️۸۰ ناشر در چهارمین نمایشگاه تخصصی کتب حوزوی و معارفی حوزه علمیه خراسان، به مدت یک هفته، بالغ بر ۷ هزار عنوانه کتاب را در این نمایشگاه عرضه می‌کنند. 🔹این نمایشگاه از ساعت ۸ تا ۱۸ شنبه، ۳۱ شهریور تا جمعه ۶ مهرماه ۹۷ برای عموم و به ویژه طلاب علوم دینی دایر است و ۵۰ غرفه برای بیش از ۸۰ ناشر کشوری و بین‌المللی در مساحت بالغ بر هزار متر مربع اختصاص داده شده است که برخی از غرفه‌ها‌ی نمایندگی چند ناشر را بر عهده دارند. 🔸برای تسهیل در خرید و بازدید از نمایشگاه زمان معین و اختصاصی برای بانوان در نظر گرفته شده است، خواهران می‌توانند از ساعت ۸ تا ۱۳ اول مهرماه ۹۷ و نیز از ساعت ۱۳ تا ۱۸ پنجشنبه ۵ مهر ماه به صورت اختصاصی از این نمایشگاه بازدید و کتاب‌ها‌ی مدنظر خود را تهیه کنند. 🔹این نمایشگاه به منظور تامین کتاب‌ها‌ی درسی، کمک درسی و مطالعاتی اساتید و طلاب در نظر گرفته شده است، در کنار این امر، بخشی از آثار علما و اساتید این حوزه نیز به نمایش گذاشته می‌شود تا طلاب بازدیدکننده با آثار ارزشمند آنان بیشتر آشنا شوند. 🔸گفتنی است، ارائه بن خرید کتاب به طلاب با تخفیف ۳۰ درصدی و نیز ۲۵ درصد تخفیف ناشران از دیگر مزایایی است که برای طلاب بازدیدکننده در نظر گرفته شده است. 🔹همچنین در این نمایشگاه اعتباری برای تجهیز کتابخانه‌ها‌ی مدارس بر اساس رتبه بندی آن اختصاص داده شده است که نماینده هر مدرسه می‌تواند به محل نمایشگاه مراجعه و کتاب‌ها‌ی مدنظر را انتخاب و خریداری کند. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

🕌 آداب حضور در روضه ۴ http://yon.ir/e1tcy 🔺حضور در مجلس :  1- مبادا به هنگام برنامه مجلس با کنار دستی خود صحبت کنید که هم خودتان از فیض محروم شده اید و هم مزاحم دیگری بوده و به دلیل بی توجهی به مجلس مرتکب گناه و معصیت شوید. 2- مبادا در حال گریه دیگران ؛ به گریه کن امام حسین  نگاه کنید تا  حالت بکاء و حزن از کسی گرفته نشود. 3- بخصوص در زمان خواندن مرثیه مبادا به مزاح و یا خندیدن و یا خنداندن کسی مشغول شوید که عقوبتی سخت در پیش خواهید داشت. 4- به هنگام پذیرایی در مجلس روضه با احترام و دقت و با نیت شفا پذیرایی شوید . 5- مبادا با کثیف کردن مجلس اهل بیت ( دستمال کاغذی کثیف خود را در مجلس نیندازید ) مرتکب گناهی بزرگ شوید. 6- از داشتن گریه صدا دار خود خجالت نکشید که به طور قطع و یقین با حال حزن و اندوه شما دیگران را نیز به اندوه و حزن برای اهل بیت تشویق خواهید کرد. ( مجلس را با ناله های سوزان خود گرم كنيد) 7- به گونه ای در مجلس بنشینید که اگر مجلس به کمبود جا دچار مشكل باشد دیگری را نیز کنار خود جای دهید تا با حضور او در مجلس روضه شما نیز در ثواب او شريك باشید. 8- به هنگام روضه و مقتل خوانی چیزی میل نفرماييد . 9- فراموش نکنید مهمترین زمان مجلس  روضه و دعا می باشد مبادا به هنگام دعا کردن با بی توجهی از مجلس خارج شوید . 10- با یادداشت مطالب علمی و اخلاقی سخنران مطالب گفته شده را از دست ندهید و علاوه بر آن ؛ دیگران را نیز عملا به استماع دقیق سخنرانی تشویق و تحريك نماييد. 11- سعی کنید بجهت راحتی خود آسایش دیگران را در مجلس از بین نبریم. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی 💢«جهاد ابتدایی در قرآن کریم»، ردیه‌ای بر نگرش منکران مشروعیت جهاد ابتدایی http://yon.ir/5pDpN ✔️تقریرات درس خارج شیخ محمدجواد فاضل لنکرانی: 🔹کتاب «جهاد ابتدایی در قرآن کریم»، کنکاشی است فقیهانه و مجتهدانه در آیات مربوط به جهاد ابتدایی.  🔸این کتاب حاصل ۴۵ جلسه درسی از سلسه درس‌گفتارهای خارج فقه و تفسیر آیت‌الله حاج شیخ محمدجواد فاضل‌لنکرانی در حوزه علمیه مبارکه قم و در خلال سال‌های ۹۱ و ۹۲ می‌باشد که توسط حجت‌الاسلام و المسلمین محمدحسن دانش‌‌شیرازی تقریر و تنظیم شده است. 🔹این اثر در یک مجلد، ۵۸۰ صفحه، سه دیباچه و چهار دفتر توسط نشر مرکز فقهی ائمه اطهارعلیهم‌السلام در سال ۱۳۹۷، در قطع گالینگور به زیور طبع آراسته شده است. 🔸آیت‌الله محمدجواد فاضل‌لنکرانی، هدف از تبیین و تدریس مبحث «جهاد ابتدایی» و تبدیل آن به پژوهشی فقهی، اجتهادی و تفسیری و سپس تألیف و انتشار آن را در صفحه ۱۲، اینگونه ترسیم می‌نمایند: تفصیل مطلب👈 http://yon.ir/AhnJp ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

💢همایش ملی فقه و تربیت برگزار می شود http://yon.ir/eMHj0 ✔️همایش ملی فقه و تربیت به همت پردیس خواهران دانشگاه امام صادق(علیه السلام) و با همکاری مجتمع آموزش عالی بنت الهدی و مراکز حوزوی و دانشگاهی برگزار می شود. 🔹این همایش از چهار محور اصلی مانند تعامل دانش فقه و تربیت، فقه و نظام سازی در تعلیم و تربیت، فقه و فرآیند تعلیم و تربیت و فقه تربیتی تشکیل شده است. 🔸تأثیر دانش فقه بر دانش تربیت، تأثیر دانش تربیت بر دانش فقه، روش شناسی پژوهش در تعامل دانش فقه و تربیت، پیشینه تعامل دانش فقه و تربیت، تحلیل تربیتی احکام فقهی از جمله ریزموضوعات محور تعامل دانش فقه و تربیت است. 🔹تأثیر فقه در مبانی نظام تربیتی، تأثیر فقه در اهداف نظام تربیتی، تأثیر فقه در اصول نظام تربیتی و تأثیر فقه در ساختار نظام تربیتی از ریز موضوعات محور دوم این همایش است. 🔸فقه و روش های تعلیم و تربیت، فقه و ساحات تعلیم و تربیت، فقه و ارکان تعلیم و تربیت را می توان از جمله ریزموضوعات محور فقه و فرآیند تعلیم و تربیت ذکر کرد. 🔹موضوعاتی مانند مسائل فقه تربیتی، قواعد فقه تربیتی، منابع فقه تربیتی و فلسفه فقه تربیتی در محور فقه تربیتی بیان شده است. 🔸علاقه مندان حداکثر تا 15 مهر ماه امسال برای ارسال چکیده و 20 آبان ماه امسال برای ارسال مقالات فرصت دارند تا به معاونت پژوهش سرکارخانم تدریس، مراجعه کنند. ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad

#اختصاصی 💢برای تصحیح معاملات نیاز به امضای شارع نیست/ لزوم توسعه دایره صحت معاملات http://yon.ir/Plxix ✔️فاضل لنکرانی در گفتگو با «شبکه اجتهاد» عنوان کرد: 🔹باید ببینیم عقلا چه چیزی را مصداق بیع و چه چیزی را مصداق صلح و چه چیزی را مصداق هبه می‌‌دانند؟ و صرف انطباق تعاریف یا قصد طرفین برای اندراج تحت این عقود کافی نیست.  🔸شارع برای امضای معاملات می‌‌فرماید: اگر معامله ربوی نباشد، یا در آن غرر یا قمار یا تعلیق نباشد، صحیح است و اصلا لازم نیست تحت عنوانی درآید. 🔹اگر یک قراداد عقلائی هم نباشد، باز قابل تصحیح است؛ زیرا ما از ادله استفاده می‌‌کنیم اگر یک قرار معاملی بین دو نفر منعقد بشود و در آن ربا، غرر و قمار نباشد، همین مقدار کفایت می‌‌کند. 🔸اینکه گفته شود نفس تعهّد مالیّت دارد و معوّض عقد بیمه است صحیح نیست، مالیت داشتن تعهّد معنا ندارد. بله ذمه یک امر عقلایی است، ولی نه غرض بیمه‌‌گذار به آن تعهد و اشتغال ذمه تعلق دارد، و نه عقلا آن اشتغال ذمه و تعهد را ملاک قرار می‌‌دهند؛ بلکه ملاک ما یتدارک به است. ادامه گفتگو👈 http://yon.ir/R9tFO ✅ گزیده‌ اخبار و اطلاعات فقهی @ijtihadnetwork https://sapp.ir/ijtihad https://eitaa.com/ijtihad