💢تدوین موسوعه‌ای برگرفته از درس‌های خارج فقه آیت‌الله مرتضوی 📚موسوعه شرح تحریر الوسیله حضرت امام خمینی (ره) برگرفته از تقریرات چهل سال درس خارج فقه، آیت‌الله حاج سید حسن مرتضوی از شاگردان برجسته آن امام راحل توسط معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان در حال تهیه و تدوین می‌باشد. هم اکنون گروهی از شاگردان برجسته آیت‌الله مرتضوی زیر نظر معاونت پژوهش حوزه علمیه خراسان در تدوین تقریرات درس این استاد برجسته به دو زبان فارسی و عربی فعالیت دارند و پیش بینی می‌شود مجموعه دروس گفته شده به بیش از چهل جلد برسد. گفتنی است، در آینده‌ای نزدیک شرح تحریر الوسیله کتاب الحجر در دو جلد و کتاب الحج در یک جلد اول منتشر خواهد شد. 👈 اطلاعات بیشتر: https://b2n.ir/p28015 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢اسلام سنتی و دغدغه احیای حقوق زنان ✔️رصد تحولات جوامع انسانی نشان می‌دهد که دنیای آینده مسئله حقوق زن به عنوان مهمترین چالش انسان معاصر خواهد بود. به عبارتی یکی از عناصر عصرجدید، نقش آفرینی و مسئولیت سپاری بیش از پیش به زنان است. در این راستا بانوان به صورت‌های متفاوت حقوق خاصه خود را پیگیری می‌کنند؛ در برخی جوامع عربی بویژه مناطق مغرب عربی؛ حتی مبدل پوشی و تغییر تُن صدا برای تصاحب منصب خطبه خوانی نمازجمعه برای ایفای حقوق خود گزارش شده است. برخی جوامع نیز مبدل پوشی برای رفتن به استادیوم ورزشی را پیگیری می‌‌کنند و جوامع سکولار غربی نیز با طرح ایده «برتری قانون و اخلاق زنانه» در اجتماع بر قانون واخلاق مردانه آن را راهکار احیای حقوق زنانه در جوامع می‌دانند و مجدانه آن را پیگیری می‌کنند. در چنین دنیایی و با چنین مختصاتی اخیراً کتابی از یکی از منادیان اسلام سنتی منتشر شد که در فضای مجازی جهان اسلام بازتابهای ضد و نقیضی را در پی داشت. عنوان کتاب «الصبر علی الزوجات والحلم علیهن» کتابی از «یوسف ابجیک السُوسی» عالمی سنتی منش از کشور مغرب که حکایت از بی‌خیالی نویسنده به مختصات دنیای معاصر دارد. از آن سو خبر بسیار مهم و کمتر توجه شده از تغییر فتوای حضرت آیت‌الله شیخ اسحاق فیاض از شاخص‌ترین چهره‌های اسلام سنتی و برجسته ترین مقرر دروس فقه آیت‌الله خویی حکایت و گزارش دیگری از پوست اندازی جدید اسلام سنتی دارد. ✍️متن یادداشت حجت‌الاسلام سید علی بطحائی: https://b2n.ir/b14636 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ضرورت تاریخ‌پژوهی پایه‌ای فقه و دشواری‌های سنخ‌شناسانه پیش روی آن ✍️دکتر عبدالمجید مبلغی می‌توان فقه را محل به هم رسیدن دانش عمل و قدرت در تاریخ اسلام دانست و برای آن جایگاهی بس مهم و کم مانند، اگر نگوییم بی‌مانند، لحاظ کرد. این اهمیت، جایگاه و کارکرد هویتی آنگونه که نظام‌نامه درونی فقه ادعا می‌کند دور از دسترس و ناپذیرنده تحلیل‌های برون نگرانه تاریخی نیست. در واقع این نظام آگاهی را، به رغم میل و ادعا و علاقه کارگزاران فقه، صرفا محل تاملات درون نگرانه و دیسیپلینی دانستن همانقدر ناپذیرفتنی است و با استانداردهای تاریخ پژوهی تبارشناسانه ناسازگار است که سرتافتن از مطالعه سیر تطور و مسیر تحول نظام آگاهی در تبارهای هر رشته دیگری در علوم انسانی. اتفاقا فقه به جد نیازمند مطالعات تاریخی است (عطف به جهان عمل، آمیختگی با قدرت و جذب بیشترین خلاقیت مسلمانان در طول تاریخ در قیاس با هر دانش دیگری)، تشنه غورهای تبارپژوهانه انتقادی است. حتی این دانش دارای بیشترین سازگاری با چنین رویکردهایی است. نباید به غلط پنداشت که این تشنگی برای مطالعات تاریخی و استعداد برای موضوع چنین پژوهش‌هایی واقع شدن، به معنای ساده بودن رویکرد تاریخ‌پژوهانه و تحول‌شناسانه به فقه است. 👈 این یادداشت را بخوانید: https://b2n.ir/b33215 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢عملکرد ۱۰ ساله مرکز تحقیقات اسلامی مجلس 💠نهاد دین و حوزه به سمت عمیق‌تر شدن مباحث بنیادین در عرصه قانون‌گذاری حرکت می‌کند ✔️ایده اصلی تأسیس مرکز تحقیقات اسلامی توسط مجالس قبلی ارائه گردید و پس از تصویب در هیئت رئیسه مجلس، در مهرماه سال ۱۳۸۹ در قم تأسیس و از ابتدای سال ۱۳۹۰ فعالیت رسمی آن آغاز شده است. این مرکز نهادیست پژوهشی که از نظر ساختاری ذیل مجلس شورای اسلامی است و گستره فعالیت آن در بستر حوزه علمیه کشور است. فعالیت پژوهشی مرکز در چارچوب تمرکز بر علوم و معارف اسلامی و با رویکرد بهره‌گیری جدی از تخصص‌های مختلف به ویژه دانش حقوق استوار است و این فعالیت در راستای مسئولیت عالمان دین مبنی بر «رهبری و مدیریت ساحت‌های زندگی بر اساس فقه» و «پشتیبانی فکری و معرفتی از نظام اسلامی ایران» شکل می‌گیرد. مرکز‎، ضمن بررسی طرح‌ها و لوایح ارجاعی از مجلس به لحاظ تطبیق با علوم و معارف اسلامی، با بازشناسی مستمر آسیب‌ها و نیازهای فقهی موجود در حوزه قانونگذاری، پیشنهادات علمی و اجرایی مناسبی نیز به مجلس ارائه می‌نماید. 👈برای بررسی عملکرد مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی گفت‌وگویی با دکتر جواد ابراهیمی، سرپرست معاونت پژوهشی این مرکز شده است که در ادامه متن آن را بخوانید: https://b2n.ir/u47030 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢بررسی سه مولفه قانونیت، شرعیت و اجتهاد در انتخاب آیت‌الله خامنه‌ای ✔️از چند ماه پیش از عزل آیت‌الله منتظری از قائم‌مقامی رهبری، امام خمینی به دو اقدام مشخص که ارتباط وثیقی با مسئله‌ رهبری در جامعه اسلامی داشت مبادرت کردند. این دو اقدام عبارت بود از نخست، زمینه‌سازی بازنگری و اصلاح قانون اساسی مصوب سال ۱۳۵۸، و دوم، بیان برخی اشارات به یاران و مسئولان کشور، پیرامون موازین و مصادیق مطلوب برای رهبری آینده‌ی نظام اسلامی. مطابق با روایات تاریخی، این رهنمودها به دو دسته تقسیم می‌شوند: یکی اشاراتی که امام درباره‌ نوع و مدل مطلوب رهبری، یعنی رهبری فقهای سیاستمدار دارد و یکی اشاراتی که درباره‌ یک مصداق خاص، یعنی آیت‌الله خامنه‌ای داشته است. با آغازِ به کارِ شورای بازنگری قانون اساسی در بهار ۶۸، امام با صدور نامه‌ای در پاسخ به اظهار علاقه‌ی اعضای شورا مبنی بر دانستن پیشنهادهای ایشان درباره‌ بازنگری، صرفاً یک پیشنهاد را مطرح کرد و آن هم ضرورت حذف شرط و لفظ مرجعیت از قانون اساسی و اکتفا به اجتهاد و عدالت برای رهبری نظام اسلامی بود. در گفتگوهای شفاهی با اعضای کمیسیون رهبری شورا هم، امام بر ضرورت حذف احتمال رهبری شورایی از قانون اساسی پافشاری کرده بود. با رحلت امام، بازنگری قانون اساسی بدون آنکه به سرانجام مطلوب برسد، دچار تعطیلی شد. قانون اساسی نخستین، همچنان ملاک تصمیم خبرگان برای تعیین رهبری باقی ماند. 👈 ادامه مطلب: https://b2n.ir/s90114 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺تصاویر اولین نشست هم‌اندیشی و هم‌افزایی قرارگاه‌های علمی آموزشی حوزه خراسان ✔️ نخستین نشست هم اندیشی و هم افزایی قرارگاه‌های علمی آموزشی حوزه خراسان با موضوع «تحولات جهان در دهه آینده و رسالت حوزه‌های علمیه تشیع با نگاه به نقش ویژه هر قرارگاه» برگزار شد. این مراسم با حضور مدیر محترم حوزه علمیه خراسان، آیت‌الله اشرفی شاهرودی، آیت‌الله شیخ مهدی مروارید عضو شورای عالی حوزه علمیه خراسان، مسئولین حوزوی و اعضای محترم قرارگاه‌های علمی آموزشی قرآن و عترت، فقاهت و مجتهدپروری، علوم عقلی، کلام و زبان و ادبیات در اردوگاه مفتاح اطراف مشهدمقدس برگزار شد. 👈 مشاهده تصاویر: https://b2n.ir/s76973 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📱اپلیکیشن «انتخاب سبز» ویژه مسائل انتخابات ✔️اپلیکیشن اندروید «انتخاب سبز» ویژه مسائل انتخابات، از سوی مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی خراسان رضوی تولید و در دسترس قرار گرفت. 👈 دانلود کنید: https://b2n.ir/d37104 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢دفتر مقام معظم رهبری: مطلبی که درباره صالح و اصلح در رسانه‌های اجتماعی منتشر شده است اعتبار ندارد ✔️روابط عمومی دفتر مقام معظم رهبری در اطلاعیه‌ای اعلام کرد: 🔻هر متنی که حاکی از نوعی ورود در انتخابات باشد از طرف دفتر مردود و بی اعتبار است. مطلبی نیز که اخیراً درباره صالح و اصلح عنوان شده است، اعتبار ندارد. همچنین، جهت دریافت جدیدترین و آخرین استفتائات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به سایت (www.leader.ir) و کانال‌ها و صفحات مجازی رسمی به شناسه (@leader_ahkam) مراجعه نمایید و استفتائاتی که در فضای مجازی با منابع نامعلوم منتشر می‌شود طبعا مورد تأیید بخش استفتائات دفتر نمی‌باشد. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢دوگانه غلط بانک دولتی یا خصوصی؟ ✍️حجت‌الاسلام محمد مادرشاهی، دبیرگروه فقه نظام اقتصادی پژوهشگاه فقه نظام پس از پیروزی انقلاب اسلامی تمامی بانک‌های خصوصی در ایران بر اساس اصل ۴۴ قانون اساسی، دولتی اعلام شدند. این اقدام به عنوان گامی در جهت اسلامی سازی بانکها تلقی شده و با اضافه شدن مقررات و دستور العملهای بانکی زمینه برای تصویب قانون بانکداری بدون ربا در سال ۶۲ به وجود آمد. از آن زمان، بانکها بر اساس قانون بانکداری بدون ربا در یک نظام یکپارچه دولتی فعالیت می‌کردند؛ اما حاکم شدن نگاه‌های لیبرالی در نظام اقتصادی ایران و با نفوذ این تفکرات به برنامه نویسی کلان کشور، موجب شد تا برنامه پنج‌ساله سوم توسعه با تمرکز به «توسعه بازارهای مالی» تصویب و در نهایت بخش خصوصی وارد چرخه بازارهای مالی و گردش نقدینگی شود. نهایتاً بانک مرکزی در اسفند ۱۳۷۷ موافقت خود را با تأسیس بانک‌های خصوصی اعلام کرد. ادعای موافقان تأسیس بانک‌های خصوصی حل کردن مشکلاتی از قبیل عقب ماندگی‌های اقتصادی، فساد در بانک‌های دولتی، جیره بندی اعتبارات و همچنین کمک به رشد و ایجاد پویایی اقتصاد بود، ولی آنچه در عمل اتفاق افتاد موجب شد تا هر معضلی که قبلاً در اقتصاد ایران به ندرت رخ می‌داد با ابعاد بزرگ‌تری خودنمایی کند. 👈 متن یادداشت: https://b2n.ir/n46124 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢ظرفیت فقه در تبیین دولت کارآمد و نسبت آن با رویکرد جامعه شناختی ✔️دکتر علیرضا زهیری، عضو گروه علوم سیاسی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی🔻 مراد از کارآمدی و انتظاری که باید از کارآمدی داشته باشیم چیست و مراد از فقه چیست. آیا این انتظارها همدیگر را پوشش می‎دهند و نقطه تلاقی پیدا می‌کنند یا خیر؟ اگرچه کارآمدی مسئله‌ای جامعه شناختی است اما در اینجا می‎تواند فقهی تلقی شود. یکی از مشکلات اینجاست که فقه هم توصیه‎هایی دارد و ظرفیت‎هایی را برای کارآمدی می‎تواند پیشنهاد کند. خب این ظرفیت فقه چگونه برسد به دست دولت و سیاستمدار و جامعه تا بتواند از آن بهره مند شود؟ در این میان یک واسطه وجود دارد. آن واسطه فقیه، شریعتمدار و حامل دین است که میخواهد دین را تفسیر کند و به دست حاکم و مسئول و مدیر دهد که شما اینگونه باید عمل کنید. این مشکل باعث شده که ما در مورد ظرفیت‎های فقه، مقداری دچار سختی شویم. چون فقه به تعبیری صامت است و کسی آن را به زبان می‎آورد و به دیگران می‎دهد. آن کسی که دارد این شریعت را یا این متن را نگاه می‎کند و استنباط می‌کند، مخصوصا در فقه شیعه که بحث اجتهاد و باز بودن باب علم، مطرح است، کیست؟ بحث در این است که چه ابزاری لازم است تا فقیه بتواند گزاره‎های فقهی مرتبط با مسئله کارآمدی یا دولت را ملموس‌تر، عینی‌تر و کاراتر کند تا بتوان از آن در موضوعات سیاسی و به صورت خاص بحث کارآمدی بهره گرفت. 👈 بیشتر بخوانید: https://b2n.ir/q97161 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢رحلت مجتهد گمنام پایتخت ✍️در پاسداشت مرحوم آیت‌الله حاج شیخ محمدتقی شریعتمداری به قلم سیدکیوان وهابی برشی از یادداشت: ایشان با متن را «مواجهۀ فقیهانه» بنامیم؛ با تسلطی مثال‌زدنی [و از جهاتی عجیب] بر ادبیات عرب به سراغ متن مورد نظر می‌رفت و با توجه به آراء دانشمندانی برجسته، با دقت و جامع‌نگری‌ای که در استنباط احکام معمول است، معنایی متناسب با آموزه‌های مختلف اعتقادی و فقهی ارائه می‌داد. اگرچه منابع مورد ارجاع ایشان محدود و نه همواره دست اول است، اما ذوق سلیم و شم عالمانۀ ایشان این نقیصه را پوشش می‌دهد؛ نقد علمی خود به مطالب عالمان یا رویکردهای موجود در اجتماع را صریح و بدون مجامله بیان کرده است. در بیان مسائل شرعی و ارجاع مردم برای تقلید، توجهشان بیشتر بر آیت‌ﷲ سیستانی متمرکز بود و ایشان را ترویج می‌کرد؛ پس از آشنایی با آیت‌ﷲ شبیری به این مرجع بزرگوار نیز ارادت و علاقۀ خاصی پیدا کرده بود و به ایشان نیز ارجاع می‌داد و پس از چاپ کتاب جرعه‌ای از دریا، انس ویژه‌ای با این کتاب پیدا کرده بود و جزء کتب دم دست ایشان بود. از جمله رفتارهای درس‌آموز ایشان این بود که گاه بر فراز منبر نیز، مسألۀ شرعی را از روی رسالۀ عملیه برای مردم بیان می‌کرد. 👈 متن یادداشت را بخوانید: https://b2n.ir/k94048 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺«دوره آموزش فقه امنیت» ✔️بنیاد پژوهشهای اسلامی آستان قدس رضوی ( نمایندگی قم) با مشارکت دانشگاه و پژوهشگاه عالی دفاع ملی و تحقیقات راهبردی برگزار می‌نماید🔻 ❇️ جلسه دوم با حضور استاد ابوالقاسم علیدوست، استاد خارج فقه و اصول و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه قم ⏰زمان: پنجشنبه / ۲۰ خرداد ساعت ۱۴۰۰ ساعت ۹ صبح 🔗 لینک‌های ورود به جلسه 1️⃣ یک: webinar.razavi.ir/qom 2️⃣ دو: instagram.com/qomislamic 3️⃣ سه: aparat.com/qomislamic/live 🆔 https://eitaa.com/ijtihad