🔔نشست علمی «راهبردها و راهکارهای دستیابی به مشارکت سیاسی فعال در حکمرانی اسلامی» 👥با حضور اساتید: 🎙 سید سجاد ایزدهی 🎙 شریف لک زایی 🎙 محمد ملک زاده 📆 زمان: چهارشنبه21 دیماه، ساعت 10 🏢 مکان: قم، سالن فرهنگ پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی 🔗 لینک حضور مجازی: skyroom.online/ch/iict/nezamha 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔺فوائد بحرالعلوم سیّدمهدی نجفی را خریدم به پول ۳ ماه نماز استیجاری. و منِ محزون، شهاب‌الدّین حسینی مرعشی نجفی هستم. و این حروف را در حال گرسنگی می‌نویسم! یک روز و شب به دلیل نداری، چیزی نخورده‌ام! امیدوارم بتوانم به برکت اجدادم بر این سختی‌ها صبر نمایم. ۱۳۴۱ مدرسه قوام - نجف أشرف 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نظریه انقلاب نسبت و موقعیت آن در استنباط فقهی ✔️انقلاب نسبت ازجمله نظریه‌های چالش‌برانگیز سده‌های اخیر در علم اصول فقه است که از سوی برخی اندیشوران اصولی مطرح شده است. با توجه به تأثیر فراوان این نظریه، در چگونگی جریان قواعد تعارض و چگونگی جمع‌بندی میان دلیل‌های متعارض (بیش از دو دلیل متعارض)، توانسته است توجه تمامی اصولیان را به خود معطوف كند؛ به‌گونه‌ای كه انديشوران اصولي پس از طرح اين نظریه، به نقد و بررسی آن پرداخته‌اند. درباره نظریه انقلاب نسبت اگرچه فقها و اصولیان در کتاب‌های فقهی و اصولی پس از فاضل نراقی به طرح بحث پرداخته‌اند، اما کمتر اثری به‌صورت مستقل به بررسی این نظریه و تأثیرهای فقهی و اصولی آن پرداخته است. یافته‌های پژوهش نشان‌دهنده این است که نظریه انقلاب نسبت به‌عنوان یک نظریه اصولی موردپذیرش است و اشکال‌های مطرح بدان قابل پاسخ بوده و بر اساس ضابطه‌مند کردن آن برای اجرا، اشکال اصلی این نظریه که ترجیح بلا مرجح بودن تقدم نسبت سنجی‌هاست قابل برطرف کردن است؛ بنابراین در موارد تعارض بیش از دو دلیل باید مطابق این شیوه به بررسی نسبت‌های بین دلیل‌ها پرداخت و به استنباط احک اماعم از اصولی و فقهی پرداخت و با توجه به ثمره‌های متعددی که پذیرش این نظریه در بحث‌های اصولی و همچنین فرع‌های مختلف فقهی دارد، می‌بایست مطابق این روش و بر اساس ضابطه‌های اجرایی سازی آن به استنباط احکام پرداخت. 👈 گزارش محتوایی از یک رساله دکتری: http://ijtihadnet.ir/?p=69423 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🎥 نیاز به طرح بحث اصول فقه مختصر هستیم ✔️استاد صادق آملی لاریجانی: 🔹در کارهای اجتهادی در علم اصول و فقه، اگر بنابراین است که کار عمیقی صورت گیرد، علی القاعده از طرفی باید بحث‌ها مستوعب باشد و از طرف دیگر، عمق داشته باشد. یعنی هم آراء مهم در یک علم دیده شود و هم نقد و بررسی عمیق شود. بنده همواره از این روش دفاع کرده‌ام. 🔸کار دیگری که می‌توان به کار عمیق اجتهادی ضمیمه کرد اینست که دوره مختصرتری در علم اصول داشته باشیم که بتواند این نیاز را تا حدی برآورده کند، یعنی برخی از سخنان جدیدتر را به صورت اجمال مطرح کنیم. 🔹این بحث مختصر، یک فایده دیگری نیز دارد که ممکن است عده‌ای نخواهند در فقه و اصول کار عمیق اجتهادی انجام دهند، ولی در در روایات، نهج البلاغه و یا قرآن کار می‌کنند که نیاز به اصول قوی دارد./ (درس خارج اصول فقه- ۱۴۰۱/۹/۸) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢یک مطالبه ریشه‌دار! حاشیه‌ای بر مطالبه‌ مجدد مقام معظم رهبری در دیدار مردم قم ۱۴٠۱ ✍️ حجت‌الاسلام هادی عجمی ✂️ در نگاه رهبری جهاد تبیین همان روشنگری در مقابله با جنگ شناختی دشمن است و فریضه‌ای است که مسئولان نسبت به آن وظیفه‌ای افزون دارند. این در مقابل دیدگاهی است که کارگزاران را در قبال این فعالیت‌ها مسئول نمی‌دانند و حتی ممکن است با جنگ شناختی دشمن همراهی کنند و آن را جهانی شدن بدانند. ازآنجاکه این مطالبه و فریضه از سوی ولی‌فقیه مطرح شده است، پرسش این است که این وظیفه‌مندی مسئولان دارای چه ادله و پشتوانه فقهی است؟ این ادله چه حکم و وظیفه‌ای را برای کارگزاران اثبات می‌کند؟ این وظیفه نوعی وظیفه ایمانی به‌مثابه یکی از مؤمنان جامعه است یا برپایه ادله شرعی، عنوان کارگزاری در حکومت اسلامی، وظیفه‌ای ویژه را به وجود می‌آورد. از سویی از ادله شرعی، چه محورهایی در عمل به این وظیفه، قابل برداشت است؛ مانند ورود مستقیم یا تسهیلی، زمینه‌سازی یا مستقیم، درون‌سازمانی یا برون‌سازمانی، اجرایی یا نظارتی، وظایف مدیریتی یا شخصی. همچنین این وظایف درکدام مرحله مدیریت کارگزار است: کنترل، رهبری، سازمان‌دهی، سپردن کارها به افراد. مسئله محوری، بررسی فقهی وظیفه‌مندی مسئولان در قبال جهاد تبیین است که خود یک مسئله اجتهادی ـ پژوهشی است؛ اما لازم است با هدف کاربردی بودن، محورهای و عناوین وظایف دستگاه‌ها و مسئولان دستگاه‌ها از ادله بیان گردد. 👈 این کار فواید زیر را دارد: http://ijtihadnet.ir/?p=69445 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔نشست علمی «واکاوی سلول‌های بنیادین و شبیه سازی از منظر پزشکی و فقهی» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی قاسمی و دکتر سید رضا طباطبایی قمی 📆 زمان: زمان: چهارشنبه 21 دی ماه 1401 ساعت 18 🕌مکان: قم، مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) طبقه 2، سالن امام خمینی(ره) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔دومین هم اندیشی بررسی چالش‌های فقهی و حقوقی پرداخت تسهیلات به شرکت‌های دانش بنیان 👥اساتید ارائه دهنده 🎙حسن آقا نظری 🎙 محمد علی خادمی کوشا 🎙عبدالحسین شیروی 🎙ابراهیم عبدی پور 🎙علیرضا بابا خان 👤دبیر علمی: دکتر اسماعیل آقا بابایی 📅 زمان: پنج شنبه 22 دی ماه 1401، ساعت 9 تا 12 🏢مکان: پردیسان،انتهای بلوار دانشگاه،پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ، طبقه دوم تالار شهید سلیمانی 🔗 لینک ورود در جلسه به صورت مجازی: dte.bz/danaee 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚نشست علمی معرفی و نقد کتاب «الگوریتم دانش اصول فقه» 🎙ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین سید حمید علوی آزیز 👥با حضور مولف: حجج‌اسلام رضا میهن دوست و سید محمدباقر قدمی 📆 زمان: پنج شنبه ۲۲ دیماه ۱۴۰۱، ساعت ۱۰ تا ۱۱:۳۰ 🏛 مکان: مشهد، مدرسه علمیه سلیمانیه مشهد، نمازخانه همکف 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢نمایش بدن برهنه و نیمه برهنه مردان در رسانه ✔️نمایش، یکی از پربحث‌ترین شاخه‌های هنر است. شاخه‌ای که از سینما و تلویزیون و تئاتر تا رسانه‌های اینترنتی جدیدالحدوث را پوشش می‌دهد مسائل فقه نمایش نیز مسائل گسترده‌ای است. یکی از این مسائل، حکم فقهی جواز یا عدم جواز نمایش بدن برهنه و نیمه برهنه مردان در رسانه است. حجت‌الاسلام‌ مصطفی دُرّی، مدیر مرکز تخصصی فرهنگ و هنر اسلامی، در این یادداشت اختصاصی برای «اجتهاد»، سعی دارد تا زوایای فقهی این موضوع را روشن سازد. 👈 متن کامل یادداشت را در «اجتهاد» بخوانید: http://ijtihadnet.ir/?p=69439 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢انگاره‌سازی آثار هنری از منظر فقه ✔️یکی از مشکلات فقه هنر، توجه ویژه به قالب‌های هنری و آن چیزی است که در هنر، تحت عنوان «فرم» یاد می‌شود. این در حالی است که به نظر می‌رسد یکی از عوامل مهم تأثیرگذاری بر مخاطب، مقوله «محتوا» است. از طرفی، یکی از کارکردهای محتوایی آثار هنری، انگاره‌سازی آنها در مخاطب است، امری که در فقه هنر، نوپدید بوده و کمتر از آن سخن گفته شده است. حجت‌الاسلام حسین ادبی، مدرس سطوح عالی حوزه علمیه خراسان و پژوهشگر فقه فرهنگ و هنر است. او در این یادداشت اختصاصی برای «اجتهاد»، به تأثیر مقوله «انگاره‌سازی» در فقه هنر پرداخته است. 👈 متن کامل را در «اجتهاد» مطالعه نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=69433 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢فقه نمایش اگر ذیل فقه هنر قرار گیرد، جزو مسائل مستحدثه نیست/ گاهی نمایش یک خانم محجبه، حرام است! ✔️استاد عباس رفعتی نائینی، سال‌ها در زمره اساتید سطوح عالی و خارج فقه و اصول حوزه علمیه قم به شمار می‌رفت. او اما چند سالی است که به عرصه فقه رسانه ورود پیدا کرده و فعالیت‌هایی زیادی را در این عرصه آغاز کرده است، از آغاز درس خارج فقه رسانه گرفته تا مدیریت شبکه ماهواره‌ای ولایت. این استاد خارج فقه رسانه اما اصرار دارد که صرفاً متخصص فقه رسانه است و در فقه هنر، ورود جدی ندارد. او سال‌هاست که بر تفاوت میان این دو باب فقهی اصرار می‌ورزد. به همین بهانه، با او از چیستی و شبکه مسائل فقه نمایش سخن گفتیم و اینکه آیا این فقه، زیرمجموعه فقه هنر است یا فقه رسانه؟ صحبت‌های این استاد حوزه علمیه قم، همچون همیشه، مفید، کاربردی و سرشار از نکات جذاب بود. 👈 مشروح گفتگوی «اجتهاد» با استاد رفعتی نائینی، از نگاه شما می‌گذرد: http://ijtihadnet.ir/?p=69430 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢 هنوز آرا و نظریات فقهی و اصولی شیخ انصاری مقام اول را داراست ✔️جایگاه علمی ویژه شیخ انصاری در کلام آیت‌الله شبیری زنجانی 🔹... از وفات شیخ انصاری «رضوان الله علیه» تا کنون حدود ۱۶۰ سال می‌گذرد. اگر فرض کنیم که شیخ از سی سال قبل از وفاتش مدرّس عالی‌مقامی بوده است، اکنون تقریباً ۱۹۰ سال از آن زمان می‌گذرد. در طول این مدت تمام افکاری که در مجامع علمی و حوزه‌های شیعه مطرح و مدار بحث بوده، یا سخنان شیخ بوده و یا از سخنان ایشان الهام گرفته است. این مطلبی است که قابل انکار نیست و هر شخصی وارد حوزه‌ها بشود، آن را می‌فهمد. 🔸در این مدت، افکار علما و فقها روی هم آمده، تبادل فکری شده، آرا نضج یافته، در مطالب علمی حک و اصلاح شده، ولی با این‌همه با گذشت ۱۹۰ سال، هنوز آرا و نظریات فقهی و اصولی شیخ انصاری مقام اول را داراست. این جهتی است که برای ما ملموس است. 🔹ما مباحثه‌ای در مبحث تعادل و تراجیح داشتیم. به نظر می‌رسید که مطالب متأخرین در سطح پایین‌تری از مطالب شیخ است با آنکه متأخرین حرف‌های شیخ را دیده‌اند. 🔸در حال حاضر، تحقیقات شیخ در هر مسأله‌ای جزء تحقیقات درجه اول است و این گونه نیست که بگوییم نظریات اصولی و فقهی شیخ، دیگر کهنه شده است، بلکه درست بر عکس است و چنین به نظر می‌رسد که آرای شیخ مرحله نهایی را طی کرده و پس از وی تنزّل آغاز شده است. / جرعه‌ای از دریا، ج۱، ص۱۳۰ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad