💢 تصویب رشته مطالعات حکمرانی اسلامی در شش گرایش
✔️حجتالاسلام والمسلمین دکتر نجف لک زایی، مدیر گروه حکمرانی اسلامی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس شورای اسلامی از تصویب رشته مطالعات حکمرانی اسلامی در شش گرایش در مقطع کارشناسی ارشد شامل حکمرانی خانواده، حکمرانی تعلیم و تربیت، حکمرانی بهداشت، حکمرانی سیاسی، حکمرانی اقتصادی و حکمرانی فضای مجازی خبر داد.
وی بیان داشت: این رشته با پیشنهاد مدیر گروه حکمرانی اسلامی و رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی در وزارت علوم، تحقیقات و فناوری به تصویب رسید.
دبیر گروه گسترش و برنامه ریزی مراکز و موسسههای آموزشی و پژوهشی خاص وزارت علوم، تحقیقات و فناوری مصوبه مذکور را در دوم بهمن سال ۱۴۰۱ به رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی ابلاغ کرد.
وی در بیستمین نشست شورای علمی گروه حکمرانی اسلامی مرکز تحقیقات اسلامی مجلس ابراز امیدواری کرد که این رشته پس از تصویب برنامه و سرفصل دروس رشته یاد شده در آینده نزدیک فعالیت خود را آغاز و دانشجویانی را در این گرایش ها پذیرش نماید.
رئیس پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی با اشاره به فعالیت برخی رشته های حکمرانی در دانشگاه های کشور گفت: رشته حکمرانی اسلامی برای اولین بار در کشور مجوز تأسیس گرفته است.
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔نشست علمی «نقد حجیت خبر واحد در اور مهمه»
🎙ارائه: استاد سید محمد نجفی یزدی
👤دبیر علمی: حجتالاسلام محمد فائزی
📆 زمان: سه شنبه 11 بهمن ماه، ساعت 11
🏢مکان: قم، مجتمع فقهی ائمه اطهار(علیهم السلام)، سالن امام خمینی (ره)
🔗لینک حضور مجازی: markazfeqhi.com/live
💰به بهترین نقدها جوایزی اهدا خواهد شد.
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔کرسے ترویجے «زمینههای نظری مردم سالاری دینی در اندیشه سیاسی آیتالله نائینی (ره)»
🎙ارائه: دکتر مسعود معینی پور
🎙ناقد :حجتالاسلام احمدرضا یزدانی مقدم
📅زمان: سه شنبه ۱۴۰۱/۱۱/۱۱، ساعت ۱۰ الی ۱۲
🏢 مکان: قم؛ پردیسان؛ انتهای بلوار دانشگاه، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، تالار پژوهشکده علوم و اندیشه سیاسی
🔗لینک ورود به جلسه: Dte.bz/cptconf
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔کرسی علمی ترویجی «امکان سنجی تلقی «تستر زنان» به مثابه قاعدهای فقهی»
🎙ارائه: حجتالاسلام دکتر سیدجعفر علوی
👥 ناقدین:
🎙حجتالاسلام دکتر محمد امامی
🎙 حجتالاسلام محمدحسین ربانی بیرجندی
📆زمان: سه شنبه 11 بهمن ماه، ساعت 12:15
🏢مکان: مشهد، دانشگاه علوم اسلامی رضوی، ساختمان شماره 2، اتاق جلسات
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔کرسی ترویجی «بررسی فقهی وظیفه مندی مسئولان نسبت به جهاد تبیین»
🎙ارائه: حجتالاسلام هادی عجمی (مدیر مدرسه مجازی فقه تربیتی موسسه اشراق و عرفان)
👥ناقدان:
🎙حجتالاسلام والسملین محمد قاسمی (مدیر کارگروه دفاع و امنیت مرکز فقهی ائمه اطهار(ع))
🎙دکتر عبدالله گوهری طالع (استادیار دانشگاه آزاد و جامعه المصطفی)
📆 زمان: سه شنبه 11 بهمن ماه، ساعت 10:30
🔗لینک وبينار: http://ac.rso-co.ir/neshast
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔نشست علمی «اسلام و حکومت از دیدگاه امام خمینی(ره)»
🎙ارائه: استاد محمد جواد فاضل لنکرانی
📆 زمان: سه شنبه 11 بهمن ماه، ساعت 19 الی 20
🏢مکان: قم، موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی (ره)
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢انتساب غلو به جابر جُعْفی با محتوای روایات ناسازگار است
🔹پژوهشگر و محقق حدیث، انتساب غلو به جابر جُعْفی را به علت بیپروایی وی در بیان برخی مسائل عنوان کرد و گفت: برخی روایات در مورد کرامت امام(ع) داریم که بیان آن هم میتواند در انتساب غلو مؤثر بوده باشد ولی از آنجا که روایات ایشان از صافی محدثان قم عبور کرده و وارد شیعه شده است، غالیانه نیست.
🔸مصطفی حقانی فضل گفت: در مورد انتساب غلو به ایشان سخنانی مطرح است که ممکن است به علت بیپروایی وی در بیان یکسری مسائل باشد. برخی روایات در مورد کرامت امام(ع) داریم که بیان آن هم میتواند در انتساب غلو مؤثر بوده باشد. روایاتی که از جابر در این باره وارد فضای شیعه شده، غالیانه نیست زیرا تصفیه شده است و از صافی محدثان قم عبور کرده است و اگر قرینه برای صحت آن نبوده، کنار گذاشتهاند.
👈 گزارش نشست: http://ijtihadnet.ir/?p=69829
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢دلالت احادیث بر غلو الوهی سران غلات؛ با تکیه بر نقد دیدگاه استاد محمد سند
🔹حجتالاسلام عابد ضمن تبیین چیستی بحث و مدعای استاد شیخ محمد سند بیان داشت که ایشان در کتاب «الغلو و الفرق الباطنیة» مدعی هستند که سران غلات همچون عبد الله بن سبأ، ابوالخطاب، مغیرة بن سعید قائل به الوهیت یا پیامبری ائمه (ع) نبودهاند، و حتی برای خویش نیز مقام نبوت مدعی نشده و مهمترین اشتباه و خطای ایشان افشای سر بوده است.
🔸در ادامه مبانی تاثیرگذار در این ادعای استاد سند و استظهار ایشان از روایات به صورت تیتروار بیان شد و به سه نمونه از استظهارهای ایشان که به نظر ارائه دهنده نادرست بود، پرداخته شد و ضمن ارائه شواهد نقضِ استظهار صورت گرفته، مشخص گشت که این ادعای استاد سند تا آنجا پیش رفته است که حتی ایشان منکر ادعای نبوت مسلیمة کذاب هستند.
🔹حجتالاسلام اسکندری، استاد ناقد بحث، ضمن تبیین معانی کذب، بر این معنا اصرار داشت که به هیچ وجه در کتاب مذکور که تقریر ایشان از مباحث استاد سند است، در پی تطهیر سران غلو و نفی احتمال غلو الوهی سران غلات نبوده و نهایتا این احتمال به خاطر شهرتش در کتاب طرح نشده است.
🔸سپس ارائه دهنده به حل تعارض میان روایات در مورد ابوالخطاب و مغیرة بن سعید پرداخته و برخی از نمونههای تهافت موجود در کتاب «الغلو و الفرق الباطنیة» را ارائه نمود. در مقابل استاد ناقدِ ضمن نزدیک بودن دو نظر به هم، غرض اصلی کتاب را جلوگیری از انکار معارف والای اهل بیت (ع) از جمله لزوم برائت از دشمنان اهل بیت (ع) بیان داشت.
👈 گزارش تفصیلی: http://ijtihadnet.ir/?p=69826
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
💢به برخی فتاوا، حتی در بازار قم هم عمل نمیشود!
✔️رویکرد مقاصدی اگرچه در میان اهلسنت، قدیمی است؛ اما در میان فقهای شیعی، سابقه چندانی ندارد. این رویکرد به مناسبت خاستگاه سنی خود، از اقبال زیادی در میان فقهای سنتی شیعه نیز برخوردار نیست.
در این میان اما برخی همچون استاد ابوالقاسم علیدوست، سالهاست که به ضرورت ملاحظه مقاصد شریعت بهعنوان یکی از ادله استنباط حکم فقهی تصریح میکند.
این استاد حوزه علمیه قم در این یادداشت شفاهی، تلاش دارد تا نظریه خود مبنی بر لزوم استفاده از مقاصد شریعت را با تفصیل بیشتری بیان کرده و به ابعاد مختلف آن، بیشتر بپردازد.
✂️ فقهی کارآمد است که مقتضیات حکم و مقتضیات و زمان و مکان را فقیه مورد لحاظ قرار داده و فتوا دهد. ترس از برچسبها نباید مانع از کار صحیح شود. فقهی امروز عملگرایانه و عاری از اشکالات و نقدهاست که واقعبینانه باشد. نمیتوان فتوایی داد و به عملکردن به آن توجه نکرد. گاهی برخی از فتاوا را در بازار قم هم نمیبینیم که عمل شود. گرچه هم باید هنجارهای فقه رعایت شود و هم هنجارهای جامعه تا دچار اشکال نشویم؛ بنابراین پردازش به مقاصد لزوماً فقه جدید یا ازبینرفتن فقه را در پی ندارد.
👈 متن کامل یادداشت اختصاصی را در «شبکه اجتهاد» مطالعه نمایید: http://ijtihadnet.ir/?p=69823
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔰مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار کارآفرینان، تولیدکنندگان و دانش بنیانها ۱۴۰۱/۱۱/۱۰
💎برای من روشن است که استعداد کشور خیلی بالا است و ما:
♦️هم در زمینهی منابع خدادادِ طبیعی یک کشور فوقالعادهای هستیم،
♦️هم از لحاظ مسائل جغرافیایی و موقعیّت جغرافیاییِ بینالمللی و سیاسی یک کشور برجسته و استثنائی هستیم،
♦️هم از لحاظ نیروی انسانی.
💠نکاتی در مورد رشد کشور
👈ما احتیاج داریم به رشد سریع و مستمر؛ علّت هم این است که عقبافتادگی داریم.
🚧ما در دههی ۹۰ به دلایل مختلف یک عقبماندگی و بهاصطلاح تعطیل نسبی مسائل اقتصادی داشتیم.
✔️جبران این عقبماندگی طبعاً محتاج یک رشد مستمرّ پیدرپی اقتصادی است در میانمدّت.
📌برای همین است که ما در برنامهی هفتم توسعه، اولویّت اصلیِ برنامه را گذاشتیم پیشرفت اقتصادی توأم با عدالت.
🔺و رشد اقتصادی را متوسّط هشت درصد در سیاستهای برنامهی هفتم قرار دادیم
↙️ما به این رشد احتیاج داریم؛ چرا؟
به این چهار دلیل:
1️⃣ علاج مشکل معیشت مردمی و رفاه خانوار
2️⃣ ارتقای جایگاه ایران در اقتصاد منطقه و جهان
3️⃣ ایجاد شغل برای نیروی انسانیِ جوانِ متخصّص
4️⃣ ممکن است فردا اینهمه جوان نداشته باشیم؛ ما باید کشور را برای آن روز ثروتمند کنیم.
🏷الزامات رشد کشور
📍بعضی از این الزامات، متوجّه دستگاههای حکومتی است که آنها موظّفند و باید دنبال کنند؛
📍بعضی متوجّهِ خود فعّالانِ اقتصادی است؛
📍بعضی متوجّه آحاد مردم است.
✅دو رکن اساسی:
🔸 افزایش سرمایهگذاری برای تولید
🔸ارتقای بهرهوری
❇️الزامات دیگر:
1️⃣ چشمانداز راهبردی دستگاههای اجرائیِ حکومتی برای مسائل اقتصادی
2️⃣ حمایت دستگاههای اجرائی از توسعهی بنگاههای خصوصی
3️⃣ پیشرفت دانش و فنّاوری
4️⃣ افزایش بهرهوری
5️⃣ رقابتپذیر کردن کالا و خدمات
👌اگر چنانچه ما محصولمان را رقابتپذیر کنیم، یعنی هم کیفیّت بالا برود، هم قیمت پایین بیاید، تحریم دیگر اثر نمیکند.
6️⃣ یکی از مهمترین الزامات: بهبودِ فضای کسب و کار [از طریق:]
📌علاج تصمیمگیریهای متناقض
📌علاج تغییرات مکرّر قوانین و مقرّرات
📌مقرّراتزدایی و علاجِ راهِ دراز و پُرپیچوخم فرایندهای اداری
📌برداشته شدن مداخلههای سلیقهای از سوی نهادهای نظارتی و غیرنظارتی
📌تأمین مالی برای فعّالیّتهای بخش خصوصی
7️⃣مسئلهی انضباط مالی در بودجه
8️⃣رفع مداخلات دولتی در مالکیّت و مدیریّت بنگاههای اقتصادی
9️⃣رقابت نکردن دستگاههای دولتی با بخش خصوصی
🏷چند تذکر کوتاه
⭕️بنگاههای اقتصادی میان خود عرصهی رقابت را از حوزهی همکاری جدا کنند.
⭕️شرکتهای کوچک و متوسّط، نقش زیادی در ایجاد اشتغال و در ایجاد ارزش افزوده برای کالاها دارند.
🔺دستگاههای دولتی به اینها توجّه کنند،
🔺بنگاههای بزرگ در زنجیرهی تولید خودشان با اینها همکاری کنند و اینها را توسعه بدهند و به آنها کمک کنند.
⭕️تعاونیهای تولید میتواند یکی از گرهگشاترین کارها برای ایجاد اشتغال باشد؛
🔺بخصوص برای ایجاد عدالت اقتصادی در مجموعهی کشور.
❇️من این را گواهی میدهم، شهادت میدهم که مسئولین محترم دولتی با همهی وجود دارند کار میکنند؛
👈منتها جهتگیریها را مراقبت کنند و کار را جوری انجام بدهند که انشاءالله نتایج مطلوبی داشته باشد.
🍀از خداوند متعال توفیق همهی شما را خواستاریم و لطف و رحمت الهی را به روح مطهّر امام و به ارواح مطهّر شهدای عزیز مسئلت میکنیم.
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔 مدرسه انقلاب اسلامی
🔺ویژه برنامه نکوداشت دهه فجر انقلاب اسلامی ایران- بهمن 1401
🏢مکان: قم، پردیسان، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی
🔗لینک حضور آنلاین: http://dte.bz/cptconf
🆔 https://eitaa.com/ijtihad
🔔 نشست علمی «انقلاب اسلامی و تطور حرکت اجتهاد و فقه شیعه»
🎙ارائه: حجتالاسلام والمسلمین مجتبی الهی خراسانی (استاد خارج فقه و اصول حوزه علمیه مشهد)
📌همزمان با آغاز دهه فجر و با حضور آیتالله اشرفی شاهرودی
📆 زمان: چهارشنبه ۱۲ بهمن ماه ساعت ۱۸ الي ۱۹/۳۰
🏛مکان: مشهد، مرکز تحقیقات اسلامی، انتهای شیرازی ۱۶
🆔 https://eitaa.com/ijtihad