💢فقه منبع اصلی استخراج قوانین جامعه اسلامی است/ با ورود حوزویان به عرصه شناخت قانون، می‌توان نتایج سودمندی را به دست آورد ✔️آیت‌الله مکارم شیرازی: 🔹فقه منبع اصلی استخراج قوانین جامعه اسلامی است و این فقها هستند که با استنباطِ حکمِ خداوند بر اساس ادله و حجت‌های موجود بن‌مایه اصلی این قوانین را به دست آورده و در اختیار قانون گذاران قرار می دهند تا بر اساس آن، قوانین مورد نیاز جامعه را وضع نمایند. 🔹به نظر می‌رسد برای دستیابی به این امر مهم، یعنی تعامل میان قانونگذار و فقیه، وضع قوانین مطابق با شرعِ مقدس و سپس شناخت مسائل اساسی و تنظیم آن بر اساس رأی برگزیده و مورد تأیید دو نهاد قانون گذاری و فقاهت، مسیری طولانی در پیش است و بخش زیادی از پیمودن این راه در گرو شناخت هر دو گروه از دیگری است. 📝متن کامل: http://ijtihadnet.ir/?p=74787 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📚معرفی ۴ اثر جدید مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) ✔️مدیر دفتر انتشارات مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام از انتشار چهار عنوان جدید با عناوین «القواعد الفقهیة»، «حقوق و آزادی‌های سیاسی در فقه امامیه»، «روایات فقه پزشکی» و «درسنامه اصول فقه مقارن» خبر داد. 👈آشنای با آثار: http://ijtihadnet.ir/?p=74793 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📘پنجمین شماره دوفصلنامه «مطالعات فقه سیاست» منتشر شد 🔸تأمّلی بر انگاره تعارض فقه و قانون/ محمّدجواد فاضل لنکرانی 🔹کار آمدی فتوای معیار در حل چالش‌های نظام قانون‌گذاری/ محمد قائنی نجفی 🔸نگرشی بر روش‌شناسی فقه تقنین/ ابوالقاسم علیدوست 🔹تبیین فقهی گستره اطاعت از ولیّ فقیه/ محمد قاسمی 🔸سنجش همکاری دولت اسلامی با دولت متخاصم غیر مسلمان(در نظریه‌های اصالت جنگ و اصالت صلح)/ حسین حمزه 🔹بررسی دلالت‌های حدّ ارتداد بر حکمرانی امنیت از منظر فقه نظام سیاسی/ سید محمد طباطبایی 👈مطالعه مقالات: https://spj.markazfeqhi.com/ 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔کرسی علمی ترویجی «اصول و قواعد استنباط ائمه (علیهم السلام) از قرآن کریم» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین سید موسی صدر (پژوهشگر و مدرس حوزه و دانشگاه) 🎙ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین عباس عبدالله پور (استاد سطوح عالی حوزه) 🎙ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین سیدحمید علوی آزیز (استاد حوزه و دانشگاه) 🗓 زمان: شنبه ۱۴ بهمن ماه ساعت ۱۳:۳۰ 📪مکان 🏛 مکان: مشهد، مدرسه علمیه عالی نواب، سالن کنفرانس 🔗لینک جلسه مجازی: h-navvab.ir/webinar-p (از طریق گزینه مهمان وارد شوید) 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔کرسی‌ علمی‌ترویجی «جایگاه سیاسی مردم از منظر فقه سیاسی» 🎙ارائه: حجت‌الاسلام والمسلمین محمد هادی حمیدیان (استاد حوزه و دانشگاه) 🎙ناقد: حجت‌الاسلام والمسلمین علی آقاجانی (عضو هیات علمی پژوهشگاه حوزه و دانشگاه) 🗓 زمان: شنبه ۱۴ بهمن ساعت ۱۶ 🕌 مکان: قم، میدان معلم، مرکز فقهی ائمه اطهار علیهم السلام طبقه دوم، سالن جلسات 🔗 لینک وبینار: Www.markazfeqhi.com/live 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

📝 فراخوان مقاله دوفصلنامه علمی تخصصی موضوع‌شناسی فقهی 🔹مبانی نظری موضوع‌شناسی: ضرورت موضوع‌شناسی/متصدیان شناخت موضوع/ منابع ابزارها و راه‌های شناخت و... 🔹روش شناخت موضوعات: روش شناخت موضوعات مستنبطه/ روش شناخت موضوعات عرفی منصوص و غیرمنصوص/ روش بهره برداری از سایر علوم در شناخت موضوعات و ... 🔹موضوعات فقه مضاف: اقتصادی،اخلاقی، اجتماعی، بنیادین، پزشکی، تغذیه، حقوقی، خانواده، سیاسی، کلامی، فرهنگی، هنری و ... 🔹به نویسندگان حق الزحمه پرداخت می‌شود 🔗ارسال مقاله: https://www.mozooshenasimags.ir 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 مدرسه زمستانه «سیاستگذاری اقتصاد اسلامی» 🔻 محورهای عمومی: ویژه طلاب • آشنایی با روش گزارش نویسی (گزارش سیاستی، گزارش پژوهشی) • آشنایی با روشهای جستجوی آماری 🔻 محورهای تخصصی: » بررسی چالشهای فقهی و اجرایی در: • بانکداری و سیاستگذاری پولی و ارزی • گمرک و تجارت خارجی • بیمه • بازار سرمایه • خصوصی سازی • مالیات 🗓 زمان برگزاری: ۲۴ بهمن الی۳ اسفند ماه (ساعت ۱۴:۳٠ الی ۱۸) 🏛محل برگزاری: قم، موسسه عالی فقه و علوم اسلامی ⏳ مهلت ثبت‌نام: ۸ الی ۱۲ بهمن 🔗ثبت نام در وب‌گاه: www.sahwa.ir 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

🔔 مدرسه زمستانه «فقه انتخابات و مشارکت سیاسی» 📅 زمان دوره: ۱۹ الی ۲۱ بهمن 🕌 مکان: مشهد مقدس 🔻نکات مهم: 1. امکان ثبت نام و حضور در دوره برای تمامی اساتید و طلاب محترم وجود دارد. 2. برای اساتید و طلاب غیرمشهدی، شرایط اسکان و تغذیه فراهم است. 3. با توجه به محدودیت ثبت نام، اولویت با دوستانی است که زودتر ثبت نام فرمایند. 🔗 لینک ثبت نام: https://formafzar.com/form/zvvvm 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢۱۱ ابهام و اشکال اساسی فقهی و اقتصادی طرح قانون عملیات بانکداری ✍️ حجت‌الاسلام والمسلمین احمدعلی یوسفی: متاسفانه مسیر و رویکردی که در بخش اصلاح قانون عملیات بانکداری دنبال شده است، همان مسیر غلطی است که در اصلاح قانون بانک مرکزی درپیش گرفته شده بود. در این رویکرد، اصلاح ریل‌ها و ساختارهای نادرست مغفول مانده است؛ بنابراین اشکالات اساسی نظام بانکی ما حل نخواهد شد کما اینکه در اصلاح قانون بانک مرکزی براساس همین رویکرد، سه امر مهم ۱.جلوگیری از خلق پول توسط بانک‌های غیر دولتی ۲.جلوگیری از حیله‌های ربوی ۳.جلوگیری از بنگاهداری بانک‌ها که امام و رهبری و مراجع عظام فتوا و نظر صریح دارند، مورد توجه قرار نگرفته بود. شورای بانکداری مرکز راهبری اقتصاد مقاومتی حوزه‌ی عملیه معتقد است با این رویکرد غلط در اصلاح قانون بانکداری، مشکلات مردم، بنگاه‌های اقتصادی و نظام جمهوری اسلامی ایران در ارتباط با نظام بانکداری به طور اساسی حل نخواهد شد. 👈 ابهامات و اشکالات: http://ijtihadnet.ir/?p=74795 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢اصلاح ساختار نظام بانکی بر اساس روش جامع استنباط فقه نظام ✔️حجت‌الاسلام کمیل قنبرزاده مسابقه‌ای در تلویزیون پخش می‌شد که ابتدا از شرکت‌کنندگان مبلغی را دریافت و سپس همه آنها را ملزم به خواندن محتوای خاصی می‌کرد و بعد مسابقه و پرسش‌ها را از همان محتوا تنظیم می‌کردند و هزینه‌ای که از همه شرکت‌کنندگان جمع کرده بودند، به شخص برنده مسابقه به عنوان هدیه برنده، تحویل می‌دادند؟! همان‌زمان، این نکته مطرح شد که این شیوه، همان قمار است و حرام!!! لذا استفتاء کردند و دیدند که بله این شکل مسابقه، حرام و قمار است. آن‌گاه برای فرار از این قمار محرّم، چاره‌جویی خواستند و به آنها با همین روش عدم مغایرت مرسوم، پاسخ داده شد که چون این مسابقهٔ شما، پشتیبان مالی هم دارد، پول شرکت‌کنندگان را هزینه خود مسابقه کنید و در مقابل، پشتیبان مالی برنامه، هزینهٔ هدیه شخص برنده را پرداخت کند و هزینه جمع‌آوری شده از افراد شرکت‌کننده، صرف پشتیبانی مسابقه شود. در اینصورت دیگر قماری‌ پیش نمی‌آید!!‌‌ بله درست است که با راهکار فقهی فوق، صورت مسأله عوض شد، لکن باز همان سیستم مسابقه خاص با همان پیامدهای خاص فرهنگی اجتماعی‌اش، پابرجاست؛ لذا در این زمینه ظاهرا مقام معظم رهبری یک اظهار نظر خاصی داشتند که با روش فقه نظام متناسب است. مضمون کلام ایشان در مورد نمونه مسابقه فوق این بود: 📝 اینجا: http://ijtihadnet.ir/?p=74797 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢قابی تاریخی از پیوند فقه و نوآوری علمی ✍️حجت‌الاسلام والمسلمین داود مهدوی زادگان مشروطه خواهی سکولار در ایران با موج سنگینی از تهمت و افتراء علیه روحانیت و دستگاه فقاهت همراه بود. تهمت ضدیت فقه و فقاهت با دانش و پیشرفت ذهنیت مردم و بویژه دانشگاهیان را تسخیر کرده بود. دستگاه فکری که پیش از مشروطیت امورات مملکتی را مستقیم و غیر مستقیم بر عهده داشت، اکنون به مخالف با علم و تکنولوژی و نو آوری متهم شده است. این هجمه سنگین غیر منصفانه با برآمدن دولتی غربزده و ضد روحانیت دو صد چندان شده بود. چون حاکمیت استبدادی همه راه های حضور اجتماعی را بر فقیهان بسته بود و حوزه‌های علمیه در همان حجره‌های طلبگی محصور مانده بودند. روحانیت در چنین شرایط نا عادلانه‌ای هیچ مجالی برای دفاع از خود نداشت. او قادر نبود ثابت کند که نه فقط با دانش و پیشرفت مخالف نیست بلکه مدافع آن است و از نخبگان و نوآوران و صنعت گران حمایت و پشتیبانی می‌کند. 📝 ادامه یادداشت: http://ijtihadnet.ir/?p=74805 🆔 https://eitaa.com/ijtihad

💢تشکیل حکومت اسلامی بر فقیه واجب است ✔️آیت‌الله شیخ جواد تبریزی ر(ره) کتاب ارشاد الطالب ج ۴ صفحه ۲۳۰ - ۲۳۱ می‌فرماید: 📖و لكن بما أنّ‌ التحفظ على بلاد المسلمين والدفاع عنهم وعن الحوزة الإسلامية و الممانعة عن استيلاء الخونة والفساق والأشرار فضلاً عن المنافقين والكفار، ممّا يعلم وجوبه على حد وجوب سائر الاُمور التي يعبر عنها بالحسبة، بل ما ذكر أهمها و الأصل والأساس لها فالواجب على الفقيه العادل البصير - مع تمكنه - هو التصدي لذلك مباشرة أو بالتوكيل.... كما يعلم عدم جواز معارضته أو تضعيفه، بل يجب تقويته والمساعدة والمجاهدة على مهماته. ✅ از آن جایی که تحفظ بر بلاد مسلمین و دفاع از آن ها و ممانعت از استیلاء خائنین و فاسقین و اشرار و همچنین منافقین و کفار از باب حسبه واجب است (بلکه این موارد اصل و اساس و اهم موارد حسبه است)، پس بر فقیه عادل بصیر در صورت امکان، تصدی این موارد به صورت مستقیم یا با وکالت، واجب است... کما اینکه معلوم است که به مخالفت پرداختن با این فقیه عادل بصیر و تضعیف او جایز نیست بلکه تقویت او و تلاش در جهت امور مهم او واجب است. 🆔 https://eitaa.com/ijtihad