💢اگر احکام در مقام استنباط مورد مشورت قرار بگیرند، خروجی بهتری دارند
http://yon.ir/eD0RI
✔️ آیت الله حاج شیخ مهدی مروارید:
🔹در ادامه مسیر اهل بیت عصمت و طهارت نیاز بوده تا فقهایی تربیت شوند که مسائل دینی و اسلامی را ترویج میکنند چراکه قوام دین و شریعت به همین ترویج معارف اسلامی است.
🔸احتیاج به وجود علما و فقها در دوران غیبت صغری و کبری بیش تر شد و در راستای ترویج معارف اهل بیت افراد بیش تری تربیت و جهت حضور در جامعه اسلامی آماده شدند.
🔹تا پس از انقلاب همواره این مساله برقرار بوده و در همه زمانها نیاز به مسائل فقهی و معرفتی بخصوص مسائل مبتلا به جامعه اسلامی به صورت شدیدی احساس میشده است.
🔸فقه در دین به تنهایی کافی نیست، بلکه پس از تفقه در دین، باید زهد داشته باشید و زهد امری قلبی است همانطور که تقوا نیز همینگونه است.
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢آیا در دروس خارج خبری از مسائل روز نیست؟!
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
💢در این برهه از زمان بزرگترین منکر، «اعتماد به معاهده با کفار و سران استکبار» است
http://yon.ir/lnMti
✔️آیت الله سیفی مازندرانی در انتهای درس خارج فقه امروز در مورد قرارداد FTAF:
🔹موضوع سوره توبه، غضب پروردگار از کفار معاهَد است؛ همانها که با مسلمین عهد وپیمان بسته اند. این سوره با اعلان برائت از مشرکین و سران کفاری که با آنها معاهده بسته شده (آنها که غضب خدا شامل آنها است) آغاز گردیده است.
🔸سوره توبه، اصل را بر بی اعتمادی گذاشته و چنین می فرماید: ای مؤمنین! اگر خدا و رسولش را قبول دارید بدانید که در معاهده ای که با کفار و سران کفر می بندید اصل بر بی اعتمادی است، مذاکره کنید ولی اعتماد نکنید.
🔹این مطلب همانی است که مقام معظم رهبری به آن تصریح کردند و گفتند: من به آقایان اهل مذاکره گفتم که می توانید با اروپاییان مذاکره کنید اما به آنها اعتماد نکنید! فرمایشات ولیّ امر، ریشه در قرآن دارد.
🔸دلیل دیگری که می توان بر عدم مشروعیت اینگونه معاهدات بدان استدلال کرد «قاعده نفی سبیل»است. معنای «لن یجعل الله للکافرین علی المؤمنین سبیلا» این است که: «لن یشرّع الله تعالی فی دفتر التشریع ما یوجب العمل به سلطة الکفار علی المؤمنین»؛ خداوند قانون و حکمی در دفتر تشریع جعل نکرده است که به واسطه آن کفار بر مؤمنین سلطه پیدا کنند. شیخ طوسی در این باره ادعای اجماع کرده است و فقهای ما از قدماء تا آخر المتأخرین، در ابواب گوناگون فقه به این قاعده استدلال کرده اند.
🔹خدا هیچ قانونی تشریع نکرده است که چنین سلطه ای را به دنبال داشته باشد.امروز حفظ کیان این نظام و حکومت، حفظ کیان اسلام و مسلمین است.
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
💢 نظر مقام معظم رهبری در مورد سفر اربعین برای شخص بدهکار
🔷 سوال: فردی که به خویشان ویا دوستان بدهکاراست آیا می تواند به زیارت اربعین مشرف شود؟
🔸 جواب: اگر زمان ادای قرض نرسیده و یا قرض دهنده به شما مهلت برای پرداخت قرض بدهد اشکالی ندارد و در صورتی که زمان ادای آن رسیده و بتوانید بدهی خود را بدهید و طلبکار هم مطالبه کند، اول قرض خود را پرداخت نمایید. و اگر مکلف به قصد ترک واجب مثل نپرداختن دینی که وقت پرداختش رسیده است به سفر برود، نمازش تمام است؛ اما اگر بدون این قصد سفر میرود هرچند مستلزم ترک واجب میشود، نماز شکسته است.
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
#اختصاصی
💢منطق فتوا در شرایط اضطراری کجاست؟
http://yon.ir/NOloG
✔️دیدگاه و نظر/محمد علی میرزایی؛
🔹ایکاش به جای شنیدن این که اندیشههای دینی باعث شکوفایی و رشد اقتصاد سالم است از بالاترین مقامات حوزوی در نگرش بزرگان و اعاظم فقاهت به مقوله اقتصاد تحولی رخ میداد.
🔸با رصد واکنشهای این چند ماه که نظام با چالشهای بزرگ و حقیقی اقتصادی روبهرو شده است کاملاً مشهود است که واکنشهای بزرگان حوزه غالباً مطالبهگرانه و اعتراضی است.
🔹اگر عالمان بزرگ ما با نگاه اضطراری به شرایط فعلی نگاه نکنند و فقه شرایط دشوار و حرج و اوضاع دقیق ثانویه را برای تولید محصولات فتوایی تازه به کار نگیرند کی به کار خواهند گرفت؟
ادامه مطلب👈 http://yon.ir/n9ciA
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
💢آیا پول پرداختی برای پیشفروش خودرو دارای خمس است؟/ دو شرط معاملات سَلَف خودرو
http://yon.ir/5sH30
✔️حجتالاسلام اکبر بیگی، کارشناس مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات شرعی؛
🔹 ثبتنام خودرو از کارخانه و فروش آن در بازار به قیمت بالاتر چه حکمی دارد؟ در پاسخی که دفتر مقام معظم رهبری نسبت به این سؤال فرمودهاند، آمده است که اگر این کار، خلاف قانون و مقررات نباشد، با رعایت شرایط شرعی خرید و فروش همانند رضایت طرفین و سایر شرایط، مانعی ندارد و سودی که از این طریق به دست میآید حلال است.
🔸اگر پیشفروش به صورت قطعی باشد اینگونه معاملات باید تحت عنوان معامله سَلَف قرار گیرد که به دو شرط صحیح است.
1⃣شرط اول اینکه باید کُل مبلغ به صورت نقد باشد و هنگام معامله، آن مبلغ باید پرداخت شود.
2⃣شرط دوم این است که باید مشخصات جنس مورد معامله، کاملا معین باشد که منظور از مشخصات، اموری است که سبب تفاوت در قیمت یا تفاوت در تمایل مشتری میشود؛ مانند رنگ خودرو، مدل خودرو و آپشنهای مختلفی که بر روی خودرو نصب است.
🔹اما در مورد پیش فروش و سود آن با توجه به اینکه در اینصورت، مبلغی که در ابتدا پرداخت میشود، به عنوان پیشخرید یا پیشمعامله است و معامله اصلی در هنگام تحویل خودرو انجام میشود، مانعی ندارد و معامله صحیح است. اما درباره آن سود ۲۰ درصد یا کمتر و بیشتر که توسط شرکت خودروساز به مشتری پرداخت میشود، دفتر مقام معظم رهبری در پاسخ به این سؤال نوشتهاند که اگر مشتری در ضمن یک عقد شرعی مانند مشارکت یا وکالت در سود حاصله توسط شرکت تا زمان خرید خودرو سهیم میشود اشکال ندارد.
🔸در مورد خمس خودروی خریداری شده؛چنانچه تحویل خودرو به مشتری، بعد از سال خمسی باشد، اگر خودرو مورد نیاز شخصی باشد و پیشفروش به صورت قطعی انجام شده، در اینصورت مشمول خمس نیست اما چنانچه پیشفروش به صورت قطعی نبوده و آن مبلغ به صورت ودیعه یا مشارکت نزد شرکت خودرو ساز بوده باشد، باید خمس آن پول بعد از فرا رسیدن سال خمسی پرداخت شود.
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
💢طرح جامع بانکداری گامی به عقب است/ ۸۰ درصد عقود بانکی صوری هستند/ شورای فقهی بدون ترکیب قوی به پوشش شرعی رباخواری بانکها منجر میشود
http://yon.ir/aZzXY
✔️قانون جدید بانکداری بدون ربا در بوته نقد/ عبدالحمید ثابت:
🔹مشکل اصلی در نظام بانکی کشور خلق پول است که منجر به مشکلات دیگر در سیستم اقتصادی شده است و به هیچ وجه در این طرح به آن توجه نشده است.
🔸بسیاری از عقود بین بانک و فعالان اقتصادی به شکل صوری است و در طرح جدید این وضعیت، نه تنها اصلاح نشده، بلکه به خاطر اینکه از مرابحه و امثالهم استفاده شده، به میزان بیشتری به صوریسازی عقود دامن زده میشود و مشکل را حل نمیکند.
🔹باید ساختار بانک را از ربوی بودن جدا کنیم، اما این طرح نه تنها چنین کاری نکرده، بلکه حتی آن را تشدید کرده و به گونهای است که به عنوان مثال به نقش و جایگاه بانک مرکزی در نظام بانکی توجهی نشده است.
ادامه مطلب👈 http://yon.ir/Gsnmp
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
#اختصاصی
💢ربا معاملی در عقد بیمه وجود ندارد/ در بیمه و اقسام آن مسلماً غرر وجود دارد، اما مضر به صحّت عقد نیست
http://yon.ir/nT4df
✔️بخش دوم گفتگوی شبکه اجتهاد با آیتالله شیخ محمّدجواد فاضل لنکرانی؛
🔹ربا یا باید ربای معاملی باشد یا ربای قرضی؛ مسلم در باب بیمه ربای معاملی وجود ندارد، ولو ما معدودات را هم در دایرۀ ربا قرار دهیم.
🔸عرفاً بر بیمه،معامله صدق نمیکند، تا ربای معاملی در آن جریان داشته باشد، بلکه صرفاً یک قراردادی است که عنوان معامله و تجارت را ندارد مثل هبۀ مشروط.
🔹غالبا در تمام بیمهها یک جهالتی وجود دارد، یعنی در میان این همه اقسام بیمهها که هر روز هم بیمههای جدید اضافه میشود، جهالت قابل انفکاک نیست.
ادامه گفتگو👈 http://yon.ir/hfMBa
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
#اختصاصی
💢احیاى آثار کاشف الغطاء، احیاى تشیّع است
http://yon.ir/UdGVz
✔️تقدیر حضرات آیات سیستانی و صافی گلپایگانی از احیای تراث اسلامی؛
🔹آیتالله سید علی حسینی سیستانى از مراجع عظام تقلید در دیدار مسئولین موسوعه علامه محمدحسین کاشف الغطاء گفت: از همه کسانى که در زمینه تصحیح و احیاى آثار علماى گذشته شیعه کوشا هستند صمیمانه تشکر مىکنم.
🔸همچنین، آیتالله لطفالله صافی گلپایگانی با قدردانی از زحمات مرکز احیای آثار دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم گفت: از خدمات شما تشکر میکنم، دین را احیا میکنید و حضرت ولی عصر(عج) از احیای چنین آثاری خوشحال میشوند.
🔹گفتنی است، موسوعه حاضر در ۱۳ جلد در مرکز احیای آثار اسلامی پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی وابسته به دفتر تبلیغات اسلامی آماده شده است که در واقع کتابهای کلامی علامه کاشف الغطا است که این آثار مکتوبات، مناظرات و نقدهایی که به اهل بدعت نوشتهاند، را شامل میشود.
ادامه مطلب👈 http://yon.ir/MCnHs
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad
💢آنچه از احکام استنباط می شود صبغه قانونی و عملگرایی ندارد/ قوانین کشور ریشه فقهی ندارند
http://yon.ir/JTpU1
✔️حجت الاسلام مرتضی جوادی آملی:
🔹آنچه که به عنوان رساله های علمی از فقهای ما در این رابطه صادر می شود کاربرد عملی ندارد.
🔸برخی از روشنفکران دینی متاسفانه میگویند که امروز باید دانش فقه را کنار زد و دانش حقوق یا قوانین را جایگزین کرد.آنهامیگویند فقه امروز کارساز نیست و نمیتواند جوابگوی نظام سیاسی، اجتماعی، اقتصادی، تربیتی و اخلاقی جامعه باشد.
🔹باید دستگاه فقاهت تقویت شود البته نه به لحاظ منابع چراکه منابع ما غنی و قوی است.
🔸اجتهاد امروز توانایی مجهز شدن به تکنولوژی های جدید برای استنباط احکام را ندارد.قوانین کشور از جایگاه مجلس شورای اسلامی نوشته می شود سبقه فقهی ندارد. شورای نگهبان این مراقبت را دارد که قوانین مخالف شرع نباشند ولی این خیلی متفاوت است از اینکه قانونی بنویسیم که متخذ از فقه است یا قانونی آزاد بنوسیم که مخالفتی با شرع و قانون اساسی نداشته باشد.
🔹دستگاه های مربوط به نظام اعم از سیاست، تربیت، اخلاق و اقتصاد و سایر بخش ها متاسفانه خود را مستقل از دستگاه فقه میدانند و مسائل و نیازهای معرفتی خود را به فقها عرضه نمی کنند.
✅ گزیده اخبار و اطلاعات فقهی
@ijtihadnetwork
https://sapp.ir/ijtihad
https://eitaa.com/ijtihad